福建省龙岩市2023-2024学年高二上学期期末教学质量调查语文试题（图片版含答案）

龙岩市 2023～2024 学年第一学期期末高二教学质量检查
语文试题答案
一、现代文阅读（29 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 4小题，13 分）
1. （3 分）
D（“打通了”，于文无据，言过其实。）
2. （3 分）
A（应是演绎推理）
3. （3 分）
D（A.属于互联互通中小而美的项目 B.属于互联互通中的人文交流项目 C.属于互联
互通中的基础设施项目 D.非“共建‘一带一路’”项目，是中国政府给予受战争影响的难
民提供的国际人道主义紧急援助。）
4. （4 分）
①聚焦互联互通，应对全球治理挑战。
②重视制度型开放，完善全球经济治理。
③保持区域性全面开放，创新地区治理。
④面向全球南方国家，推动全球发展共享。
（每点 1分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
5. （3 分）
C 在候捕大鱼的过程中，老人虽然有过疲惫与孤独，却不曾放弃。
6. （3 分）
A “暗示左手虽抽筋却仍强有力，进一步突出老人的自信”说法有误；鹰爪的比喻只为
表现左手抽筋拳曲之严重，说明眼下老人处境不利。
7. （4 分）
①内心独白，老人自我对话（或语言暗示），如反复提及抽筋的左手“总会松开”，表现
人物乐观性格。②自由联想，老人联想到男孩、狮子、黑人等来增强自己的信心。③环境烘
托，如大海、黑夜等的描写，暗示老人内心的强大。
（每点 2分，答出 2点即可，若有其他答案，能言之成理可酌情给分）
提示：心理描写的手法主要有动作暗示、神态暗示、语言暗示、环境烘托、内心独白、
自由联想等。
8. （6 分）
示例：①困境在文中指恶劣的环境（大海、夜晚）与强大的对手（大马林鱼）。②在永不
言败的信念支撑下，老人不断挑战自己。③启示我们要正视困境，坚定信念，敢于超越。
（每点 2分，须扣住关键词作评，思路清晰）
提示：文学评论需要有清晰的思路，不能一味堆砌辞藻，进行含混的表述。
二、古代诗文阅读（48 分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）
9. （3 分）
BDF（“肌肤”是“接之”的宾语，故 B处断开；“隳颠”是“华发”的谓语动词，故 D处
应断开；“其”表揣测，因此 F处应断开。即在 BDF 处断开。）
10．（3分）
B（A.错误。“治理”/“安定太平的”。C.错误。昆弟是兄弟的意思，比喻亲密友好。从
弟是堂弟的意思。D.错误。“见廉”“见义”中“见”指“呈现”或“表现”的意思。）
11．（3分）
A（根据“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”可知，“治理政事取决于贤臣，
贤臣的获得取决于明君的修养德行，修养德行取决于遵循天下的大道，遵循天下大道取决于
仁爱之心。”
12．（8分）
（1）遵守道理不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的人，不值得跟他交往。
（“笃”，信守、坚定， 1分；“徧”，通“遍”，阅历，1分；“不足与游”，省略句，1 分，
应为“不足与（之）游”；语意通顺 1分）
（2）人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，
难道只是（庄宗宠信）伶人才如此吗？
（“夫祸患常积于忽微”，状语后置句，1 分，正常语序为“夫祸患常于忽微积”；“而智
勇多困于所溺”，被动句，1分；“忽微”，极小的事，1分；语意通顺 1分。）
13．（3分）
①材料一，强调君主提高道德修养的重要性，并遵循治国的九条原则，形成治身、治人、
治天下的良性循环。
②材料二，认为君子明察左右也必定能达到修行的目的；功成名就不是生而有之的，是
从自我反省中取得的。（①1分，②2分）
文言译文
文本一：
鲁哀公询问关于治理国家的道理。孔子说：“治理政事取决于贤臣，贤臣的获得取决于明
君的修养德行，修养德行取决于遵循天下的大道，遵循天下大道取决于仁爱之心。”所谓仁，
就是爱人，爱自己的亲族是最大的仁。所谓义，就是事事做得适宜，尊重贤人是最大的义。
爱亲人要分亲疏远近，尊重贤人要有贵贱等级，礼由此而产生。在低位的人，如果得不到在
高位的人信任，就不可能治理好平民百姓。所以，君子不能不注意修养自己。要修养自己，
就不能不侍奉亲人；要侍奉亲人，就不能不了解他人；要了解他人，就不能不知道天理。智
慧、仁爱、勇敢，这三者是遍行天下的美德。
孔子说：喜欢学习就接近智慧了，努力实行就接近仁爱了，知道羞耻就接近勇敢了。知
道这三点，就知道修养自己的方法，知道修养自己的方法，就知道治理他人的方法，知道治
理他人的方法，就知道治理天下和国家的方法。
凡是治理天下一般有九条原则，那就是：修养自身，尊重贤人，亲爱亲族，敬重大臣，
体恤群臣，爱民如子，招纳工匠，善待远客，安抚诸侯。修养自身就能确立正道；尊重贤人
就不会思想困惑；亲爱亲族就不会惹得叔伯兄弟怨恨；敬重大臣就不会遇事慌张；体恤群臣
士人们就会尽力报答；爱民如子老百姓就会努力生产；招纳工匠国家财物就会充足；优待远
客四方的人都会归顺；安抚各国诸侯则全天下的人都会自然敬畏。洁净心灵服饰端庄，不符
合礼仪的事坚决不做，这是修养自己的方法。
文本二：
做官虽讲才识，但必以德行为本。所以立本不牢的，就不能专力去做枝叶丰茂的事。
所以先王治理天下，必定要明察左右而招徕远人。君子不能修养自己的品行，反被人诋
毁，那就应当反躬自省，这样别人的怨恨减少而自己的品行得到了提高。谗害诽谤之言不入
于耳，攻击他人之语不出于口，伤害人的念头不存于心，这样，即使有好诋毁、攻击的人，
也就无从施展了。
所以君子做事能力日益加强，志向日益坚定，事业日益兴盛。君子处事的原则是，贫穷
时要表现他的廉洁，富足时要显示他的义气，生时被人爱戴，死时为人哀悼，这四个方面不
可虚假，而且要反身自问是否有虚伪之处。存在心底的是无尽的爱；自身的举止行为是无限
的谦恭；出口之言无限的善良。（让上述四种品行）通达于四肢，遍及肌肉皮肤，直到白发掉
光之时，还仍然不放弃修身的，大概只有圣人了吧！
意志不坚强的人，他的智慧就不能充分发挥；讲话不守信用的人，他的行动就不会果敢；
拥有财富而不能与别人分享，不值得与他交朋友。遵守道理不坚定，阅历事物不广博，辨别
是非不清楚的人，不值得跟他交往。根本不牢的，枝节必定危险。光勇敢而不注重品行修养
的，后必懒惰。水的源头浑浊则流水不清，行为不可信则名誉必损。名声不会凭空而生，名
誉也不会自己增长。功成了必然名就，名誉不可虚假，是从自我反省中取得的。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
14. （3 分）
B（农民一无所获，除了天旱外，还有租税重、地质条件不好等原因。）
15. （6 分）
答案：①感慨于农民生存的艰辛，表达对农民的深切同情。②抒发诗人想要为国家做贡
献，但没有机会觐见明主的愤懑不平。（1点 3分，2点 6分，要结合诗句分析。）
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，9分）
16. （9 分）
（1）故人不独亲其亲 不独子其子
（2）皭然泥而不滓者也 虽与日月争光可也
（3）仁义不施而攻守之势异也
（4）君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
（5）官船来往乱如麻 全仗你抬声价
（四）课内基础知识考查（本题共 5小题，10 分）
17. （2 分）
D（A.敏：勤勉； B.虑：用绳结缀；C.论：判罪。）
18. （2 分）
C（A.因: 通过；因：沿袭。B.见：同“现”；见：表被动。C.亡：同“无”。D.内：通“纳”，
使……进入，接纳；内：通“纳”，结交。）
19. （2 分）
B ①古之欲明明德于天下者（状语后置） ②何以汝为见（宾语前置） ③而身死国灭，
为天下笑（被动句） ④人又谁能以身之察察（定语后置）⑤方其系燕父子以组（状语后置）
⑥乃遣武以中郎将使持节送匈奴留在汉者（定语后置） ⑦汉天子我丈人行也（判断句） ⑧
子卿尚复谁为乎？（宾语前置） ⑨为之于未有（状语后置）
20. （2 分）
A.（A.小子，古：老师对学生的称呼，今：男孩子或对青年人的鄙称；乡党，古今都是
同乡。B.几成，古：接近成功，今：百分比的通俗说法；家，古：卿大夫的封地，今：家庭。
C.实在，古：确实还在（活着），今：真实，不虚假，也指真实的情形；从容，古：委婉得体，
今：处事不慌张，很镇定。D.货物，古：财物，今：可供买卖的物品；人事，古：人的作为，
今：有关员工的录用、培养、奖惩等工作。）
21. （2 分）
B （ “‘稷’也是古人对土地神的称呼”错误，稷为“谷神”，社为“土神”。）
三、语言文字运用（13 分）
22. （6 分）
①蹓跶却常常是拣人多的地方走去 ②实际上为的是眼睛的享受 ③月亮仍该是阴性（每
点 2 分）
23. （4 分）
中国旧小说把评头品足当作市井无赖的邪僻行为，但在阿波罗和缪斯所启示的纯洁美感
之下，我们认为头不妨评，足不妨品。（第一处，“以……当作”搭配不当，改为“把……当
作”。第二处，句子是转折关系，“而且”可改为“但、可是、其实”等。）（修改出一处 2 分，
两处 4分）
24. （3 分）
C （文中画线句子的逻辑谬误是强加因果，违反了充足理由律。A.自相矛盾，违反矛盾
律；B.偷换概念，违反同一律；C.强加因果，违反充足理由律；D.模棱两可，违反排中律。）
四、写作（60 分）
25. 作文
命题分析：选择性必修中册第一单元中的课文《怜悯是人的天性》，是在批判“人天生是
恶人”的基础上，指出善意是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种
美德。这道题改为人类的怜悯心、同情心是“与生俱有的”还是“后天学习培养的”，两种观
点对立，既有课文的痕迹，但又改变了驳论的靶点，如学生完全按课文内容去写，则偏离写
作方向。