江西省新余市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题（PDF版不含答案）

新余市2023-2024学年上学期期末质量检测
高二语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考正号填写在答题卡上
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并父回
一、现代文阅读（共35分）
(一)现代文阅读！（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5小题
材料一：
礼乐作为一个整体在传统中因之所以能相须为用，一个重要原因即在于，周旋样让的礼节中，
就蕴舍着音乐的韵律。礼是一种音乐化的举止行动，在一些典礼中常常需要配乐；而在乐的演锋
中，除了它在相对于礼的外在性上要配合者礼的戏履之外，在乐之内在性中，也有着礼的理性精
神的渗透与节制。以此为背条，礼作为一种美感形式乃至艺术，像乐那样被纳入美学领战，这只
是作为礼乐一体性的现代重杓的基础。而在现代学术视野下论迷礼与乐的相互渗透与滋摄，则是
重构礼乐一体化论述的关健所在.
在从美与善、艺术与道德的关系着眼去探究传统礼乐时，也有很多现代学人习惯于把礼视为
单纯的伦理规范，与艺术无涉，在学科归属上归为伦理学、政治学；将传统的乐视为单纯的审美
艺术，单纯高扬其审美特性，而忽略其内慈的伦理道德观念，忽略传统的东在审美之外的象征之
维，即向伦理、政治和宗教敞开的维度，由此，传统礼乐向现代的转化，就不是一种“无缝的对
接”，不是一种顺畅的接引，而是产生了深深的断裂。在此，传统礼乐的内在一体性被割裂开来，
而成为两个几乎不相关的领线，这就遮蔽了中国传统礼乐文化的历史本然。
而从美学的视角，礼和乐都被看作既善且美的，且礼音乐化、艺术化了，而乐则礼仪化、道
德化了。换句话说，传统礼乐的内在一体性，在现代美学看来，就是艺术和审美的政治道德化、
政治道德的申美和艺术化。这种艺术与道德、审美与政治的相互渗透涵摄，即内在的一体性，如
盐在水，难分被此。从现代美学的角度，阳释礼乐中艺术与道德、审美与政治的深刘关系，是对
传统礼乐的内在一体性进行现代重构的铉心所在。在这里，传统礼乐都是各一体的，都是酰艺
术且道德的，是一种崇高的审美形态。但是就礼乐之可的相互渗透涵摄而言，礼更多是政治道德
的审美和艺术化，乐更多是艺术和审美的政治道德化。
(摘编自易冬冬《礼与乐：中国文化内在的一体性》)
材料二：
仪式作为一种文化传承性的人类行为方式或实践活动，由社会实践中建立的各种社会规范构
成。仪式最物仅指具有宗教性的实践行为，是宗故意识和宗教情感外化的形式。法国社会学家涂
尔干认为，信仰与仪式是宗救最基本的两个构成因素，而仪式又是深深植根于信仲之中，格尔茨
认为，仪式作为一种神圣化的过程，通过符号活动产生、加强以致神圣化为一种“真正的真实感”，
高二超文试题第1质《共8页)
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