7.2 秦腔 同步练习（含答案解析）

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7.2 秦腔
一、单选题
1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（　　）
①秦腔属于非物质文化遗产，非物质文化遗产是人类____、世代传承的无形的活态流变的文化遗产，它鲜活地扎根生存于民族民间。
②儒学热，是当今一大文学文化现象，从学者到民间，不乏追寻者。但是也有些人只想凭借____而揣摩得到儒学真谛，这是很错误的。
③文学经典，就是要精读，____，反复咀嚼，深刻理解作品的内涵，以期产生内心的共鸣，收获更多的人生启迪。
A．口传心授 口诵心惟 口耳之学
B．口耳之学 口传心授 口诵心惟
C．口耳之学 口诵心惟 口传心授
D．口传心授 口耳之学 口诵心惟
2．下列各句中没有语病的一项是（　　）
A．我写乡村小说的时候，模拟乡人说话的口吻，感觉到了乡人语言的魅力，也体味到他们的生活方式、人生态度和思维习惯等活生生地出现在眼前。
B．在这部农村题材的小说中，人们自私自利，只顾眼前的利益，温馨的乡村人际关系难见踪影，传统的乡村文化几乎毁坏殆尽，令人不禁感慨系之。
C．贾平凹的获奖小说《秦腔》以细腻平实的语言，表现了改革开放带来的乡村的价值观念在传统格局中的深刻变化，倾注了作者对故乡的一腔深情。
D．贾平凹的文学作品极富想象力，通俗中有真情，平淡中见悲悯，得到专家学者和读者的广泛认同，是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才。
3．下列对课文《 秦腔 》艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文中写锣鼓喧天，人声鼎沸，目的是渲染气氛，突出秦人对秦腔的热爱，突出秦腔在秦人生命中的分量。
B．作者写作注重点面结合。如写人们去抢位置，整个戏场人山人海，鼓乐喧天，这是“点”；写台下“乱象”各种特写，这是“面”。
C．作为一篇侧重民情风俗的文化性散文，其场面细节描写可谓出神入化。
D．秦腔生长的地方是苍凉、辽远、空廓和悠长的，这种浑厚的文风作用于《秦腔》便形成了本文大气厚重的艺术特色。
4．下列对选文《 秦腔 》的理解，不正确的一项是（　　）
A．秦川西府人的说话颇具特色，秦腔的兴起与此地方言的声韵有关。
B．秦腔能够消除秦人劳苦生活中的困乏，成为他们的生命要素之一。
C．秦人通过学习秦腔而熟悉了一本本整套的剧本，从中得到了教育。
D．秦腔只用来吼出收获的狂喜，不用来吟诵所谓伟大的永恒的爱情。
二、语言表达
5．将下列短句组合成两副有关名胜的对联。
黄河九曲 搁笔题诗 三楚一楼 临江吞汉
两人千古 华岳三峰 抱关来 凭槛立
（1）陕西潼关(古关隘、要塞)
上联：　 　 下联：　 　
（2）湖北黄鹤楼(江南三大名楼之一)
上联：　 　 下联：　 　
三、现代文阅读
阅读《秦腔》选段，完成下面小题。
秦腔，就源于秦川的西府。在西府，民性（dūn）____厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧又一呼三叹。呼喊远人更是特殊：前声拖十二分地长，末了方极快地道出内容。声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；甲____，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢！
农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；乙____，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。丙____，高兴了，唱“快板”，高兴得是被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也（yùn）____平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊！
6．在横线上填写汉字的字形和加粗字的注音。
（dūn）　 　厚 涤　 　荡 （yùn）　 　平
7．在文中甲、乙、丙处填入的语句，恰当的一项是（　　）
①秦腔是他们大苦中的大乐
②唱秦腔成了做人最体面的事
③有了秦腔，生活便有了乐趣
A．①②③ B．②①③ C．②③① D．③①②
8．下列对选文的理解，不正确的一项是（　　）
A．秦川西府人的说话颇具特色，秦腔的兴起与此地方言的声韵有关。
B．秦腔能够消除秦人劳苦生活中的困乏，成为他们的生命要素之一。
C．秦人通过学习秦腔而熟悉了一本本整套的剧本，从中得到了教育。
D．秦腔只用来吼出收获的狂喜，不用来吟诵所谓伟大的永恒的爱情。
9．人生况味有苦有乐，下列诗句表达了在苦中也能感受到乐的一项是（　　）
A．我有清风高节在，知君不负岁寒交。
B．古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。
C．莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
D．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
阅读下面的文字，完成下面小题。
岐山臊子面
红柯
陕西地界，吃面必吃臊子面，西安以及各县镇到处都是岐山面馆，因此原产地岐山就有了民俗村，民俗村大多在周公庙附近。那个伟大的周王朝肯定与吃喝有点关系，周武王挥师东进、逐鹿中原，除凭借政治口号以外，臊子面、锅盔、面皮具有极大的号召力。
到秦始皇时代，关西大汉就成了让山东六国瑟瑟发抖的虎狼之师。已经是2004年了，岐山地界臊子面的最高纪录还保持在六七十碗：一个人一顿吃六七十碗，碗不是南方人吃米饭用的酒盅碗，是大老碗。你可以想象周秦汉唐那个英雄时代陕西人的饭量有多大！周武王和秦始皇的士兵肯定用的不是碗，是脸盆大的头盔，牛筋一样青橛橛的耐嚼耐咽的长面条，又辣又酸又烫，跟化开的铁水一样的汤浇到面上。汤是不喝的，回到锅里不停地轮回往返，次数绝对在六七十以上。吃了面，血就热起来，眼睛跟脸红得喷火，心跳咚咚如鼓，只等一声号令，人的原始血性刹那间就爆发出来了，这就叫气壮山河。陕西人的黑老碗绝对是古代武士头盔的变形，周人秦人从岐山出来挥师东进，汉人唐人延续这个伟大的传统，东出潼关后，又开凿西域。他们的祖先本来就是西北的游牧民族，西起周原东至潼关的八百里秦川把他们从牧人变成了农民，从牧草到庄稼，这种奇妙的转折并没有减弱他们驰骋大地的勇气和想象力。依然是巨大的青铜和铁的头盔，穿越河西走廊，穿越中亚细亚，汗血马、苜蓿、葡萄跟麦子、谷子长在一起，秦腔跟十二木卡姆【注】连在一起。张骞等孤胆英雄就没有那么多讲究了，死面饼子和羊肉往铜钵铁盔里一放，倒上水，架上火，煮烂煮透，一碗下去，肚子就圆了，拍一拍跟鼓一样嘭嘭嘭，可以撑到天黑。羊肉泡馍绝对是戈壁沙漠的产物，一天只吃一顿，人成了骆驼。
周人是比较讲究的，即使征战也不能急吼吼，一定要从容大方。臊子面汤宽，让人觉得奢侈，头盔那么大一碗汤，碗底就一筷头面条。可这一筷头面条又长又筋又烫，一沾嘴唇，人就急速吞咽，就发出哨子一样的嘘嘘声，一碗接一碗吃得快得不得了，要用盘上，大木盘里十几碗，一个女子端着，吃一碗递一碗，跟转盘机枪一样。我小时候亲眼见过十几个小伙子吃筵席，大铁锅不停地煮面煮汤，一大群女子穿梭般端面，还是跟不上，小伙子们出主人洋相，跟不上就用筷子敲碗。因此红事白事，总要提防村子里虎狼般的壮汉。这种饮食启蒙对一个乡村少年来说非常重要。臊子面的汤是用臊子肉做的。五花猪肉切碎，慢火烂一小时，跟炖东坡肘子差不多。加上辣子、醋，慢慢地让猪肉烂成糨糊状，肉有一股浓烈的酸辣香味，汤也是酸辣味的。一层辣子油，一口吹不透。四川、湖南的辣，山西的醋，在岐山面跟前是小巫见大巫。我七八岁的时候吃猪肉伤了脾胃，再也不吃猪肉了，吃臊子面只吃一两碗，几乎是婴儿的饭量。你可以想象在岐山那地方，这样有多狼狈，一个人吃不成饭，谁都瞧不起你。
我的外婆是一个乡下老太太，外孙吃不动饭她着急呀，心里急，脸上看不出来。她慢条斯理地对我讲她辉煌的过去。农村妇女所有的辉煌就是厨房，有米没米必须让烟囱冒烟，而且要冒得笔直雄壮。在她的讲述里，臊子面的面条是青色的。案板上，面被擀开，又揉到一起，再擀开，再揉，再擀，面粉的筋丝全被拉开了，营养全都出来了，煮熟后就是青的，筷子挑起可以看见对面的人影，跟玻璃一样，客人们吃到二三十碗的时候，总要站起来松松腰带，放开肚子再吃十几碗……我还记得六十多岁的外婆眼冒神光的样子，我的口水咽到咕咕叫着的肚子里，我都闻到了又浓又尖的酸辣味道，跟梦幻一样。在梦幻的后边，外婆真的到厨房去操作了。仿佛在童话世界里，我听到和面的声音，揉面的声音，我看见面被擀开了，跟被单一样一次次展开，白面变成青面，沿着擀面杖被切成细丝，酸辣汤味弥漫了屋子，弥漫了古老的周原大地，那年我十二岁，我一口气吃了三十五碗。外婆用鸡肉做的臊子。我还清楚地记得我吞吃面条的嘘嘘声。
（有删改）
【注】十二木卡姆：维吾尔族一种大型传统古典音乐，汇集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身。
10．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．文章以岐山臊子面为切入点，主要从吃面用的硕大餐具，陕西人的饭量，臊子、面汤、面条的做法等几个方面展开内容。
B．作者猜想，周武王逐鹿中原，还可能利用了臊子面等特色食物对士兵的吸引作用，这样写是为了表现臊子面的巨大吸引力。
C．文章写岐山臊子面的大碗、宽汤、耐嚼耐咽，写人吃面后的气壮山河等，主要是为了表现陕西人的英雄气概和豪爽情怀。
D．文章写十几个小伙子吃筵席时出主人洋相，面跟不上就用筷子敲碗，意在表现当地人虽然“讲究”，但仍然存在一些粗陋民风。
11．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文章选择一种地方特色名吃为切入点，来表现秦地的风俗人情以及秦人的性情和精神等，在立意构思上与《秦腔》有相近之处。
B．作者的思路游走在现实和历史之间，挥洒自如，游刃有余，这种将现实与历史融合起来的写法，与《一个消逝了的山村》有相同之处。
C．作者在文中使用了比喻、夸张、排比、对偶、拟人等修辞手法，比喻句“我都闻到了又浓又尖的酸辣味道，跟梦幻一样”是以实喻虚。
D．作者介绍了陕西的特色饮食风俗和自己儿时吃面的记忆，生活气息浓厚；对历史事件和历史人物的叙写，使文章具有历史文化底蕴。
12．文章以画线句子结尾有何用意？请简要赏析。
13．本文语言颇具特色，请结合全文进行赏析。
四、写作
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
1992年春天国内外各大新闻传媒都刊发了一篇通讯《东方风来满眼春——邓同志在深圳纪实》，它为建设中国特色社会主义指明了正确方向，推动了又一次思想大解放，对中国的改革开放和现代化建设具有重大意义。它成为当代历史的一个标志性事件，被称为中国第二次改革开放。此后中国各个领域的思想解放加快，改革步伐增速，从传统体制的改革到科技革命的爆发，改革创新带来了举世瞩目的成果。如今高铁飞驰，航母游弋，“蛟龙”入海，“墨子”巡天，“嫦娥”登月，“祝融”落火……中国已成为傲立世界的强国。这辉煌成果的取得都源自30年前那个思想解放的春天所带给我们的改变。
近年来国内又涌起了传统文化热潮，经典研读，古诗吟诵，汉服出街，仿唐歌舞，京剧秦腔……似乎千古不变的古风旧俗又复活于当下。但这些不但未阻止时代的进步，反而繁荣了文化与经济，促进了社会的和谐发展。
对于这“变与不变”的辩证你有怎样的思考呢？其实我们的个人生活也有类似的情况。请你结合材料并联系个人生活，以“变与不变”为主题，写一篇文章。
要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
1．【答案】D
【解析】【分析】此题考查正确使用成语的能力。
口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。适用于第①句。口耳之学：指只知道耳朵进嘴里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。也指从道听途说中获取的片段知识。适用于第②句。口诵心惟：指口中念诵，心里思考。适用于第③句。
故答案为：D
【点评】此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
2．【答案】C
【解析】【分析】此题考查学生辨析并修改病句的能力。
A项句式杂糅，可删掉“活生生地出现在眼前”。
B项语义重复，去掉“几乎”。
D项偷换主语，最后一句应该是“贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才”。
故答案为：C
【点评】此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
3．【答案】B
【解析】【分析】此题考查对文章的综合理解和分析能力。
B.“如写人们去抢位置，整个戏场人山人海，鼓乐喧天，这是‘点’；写台下‘乱象’各种特写，这是‘面’”赏析错误。“点”与“面”颠倒了。人们去抢位置，整个戏场人山人海，鼓乐喧天，这是“面”；写台下“乱象”各种特写，这是“点”。
故答案为：B
【点评】此题考查对文章的综合理解和分析能力。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。
4．【答案】D
【解析】【分析】本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
D.“秦腔只用来吼出收获的狂喜，不用来吟诵所谓伟大的永恒的爱情”分析有误。“秦腔只用来吼出收获的狂喜”曲解文意，文章里是说农民收获时会吼秦腔，但不代表“只用来吼出收获的狂喜”。原文说农民“高兴得是被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“‘慢板’，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来”，“伟大的永恒的爱情”是能让人高兴得炸烈的事，可知秦腔是可以用来吟诵所谓伟大的永恒的爱情的。且原文并没有说秦腔不能用来歌咏伟大永恒的爱情。故选D。
故答案为：D
【点评】本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
5．【答案】（1）华岳三峰凭槛立；黄河九曲抱关来
（2）搁笔提诗，两人千古；临江吞汉，三楚一楼
【答案】6．敦；dí；熨
7．B
8．D
9．C
【解析】【点评】（1）本题考查学生正确识记汉字字音、字形的能力。要做到正确读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。
（2）此题考查句子复位的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析复位句子的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。
（3）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（4）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
6．①（dūn）厚，敦厚。②涤荡，“涤”读“dí”。③（yùn）平，熨平。
故答案为： 敦dí熨
7．甲前面说谁都能唱秦腔，后面说，只有唱秦腔，才能出人头地。因此该空应是表达唱秦腔是体面的事，应选②。乙处前面说农民最苦，后面说当他们筋疲力尽之时，吼一段秦腔便解了困乏，因此应选①。丙处后面说，无论农民是高兴了还是痛苦，他们只要唱秦腔就能表现出有情有味的美来，能给别人享受，也能持平自己内心的皱纹。因此选择③。
故答案为：B。
8．D项，“秦腔只用来吼出收获的狂喜，不用来吟诵所谓伟大的永恒的爱情”分析有误。“秦腔只用来吼出收获的狂喜”曲解文意，文章里是说农民收获时会吼秦腔，但不代表“只用来吼出收获的狂喜”。原文说农民“高兴得是被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱‘慢板’，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来”，“伟大的永恒的爱情”就是能让人高兴得炸烈的事，且原文并没有说秦腔不能歌咏伟大永恒的爱情。
故答案为：D。
9．A项，我有清风高节在，知君不负岁寒交。意思是，我有高尚的品德，知道你也不会辜负我，是因为你也有高尚的品德。诗句中并没有涉及苦和乐。
B项，古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。意思是自古以来，苦和乐是交织在一起的，这个近于人手掌上的十指之间的关系。有苦与乐的关系，但没有强调苦中能感受到乐。
C项，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。不要听雨打树叶声，不妨且行且吟诵慢慢走。这诗句是苏轼被贬黄州期间的旷达之语，是苦中作乐。
D项，书山有路为径，学海无涯苦作舟。读书学习要勤学苦读。诗中，能吃苦是学习的必要条件，但并没有说苦中有乐。
故答案为：C。
【答案】10．D
11．C
12．①写出作者吃臊子面时狼吞虎咽的情态。②表现出作者对亲人和故乡的深厚情感。③这是作者对自己儿时吃面经历的总括式回忆，语言简洁明了，将庞大的叙事收束于简约的语言，含蓄隽永，意味深长。
13．①文章以叙述为主，表达平实且生活气息浓烈，让读者顿生亲切感。②文章采用想象、夸张的手法，细致描摹了不同时期陕西人食用臊子面的场景，丰富了文章内容。③“一筷头”“大老碗”“青橛橛”等词，极具西北特色，使文风更加生动豪放。
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。
（4）此题考查品味精彩的语言表达艺术，领悟作品的艺术魅力的能力。语言表达可以从多个角度进行，解题时应当抓住最为鲜明、最具有表现力的语言加以品味，体会其中丰富的情感内涵及其艺术效果。语言品味还离不开上下文，应当在文本语境中体会其独特的意义。
10．本题考查分析文章内容的能力。
D项，“但仍然存在一些粗陋民风”理解有误。文章写小伙子们吃筵席时面跟不上就用筷子敲碗，意在表现小伙子们饭量大、性情直爽，以及他们对臊子面的热爱等，没有表现“粗陋民风”的意思。
故答案为：D。
11．本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
C项，“作者在文中使用了比喻、夸张、排比、对偶等修辞手法”错。本文没有运用排比、对偶修辞；此外，“我都闻到了又浓又尖的酸辣味道，跟梦幻一样”，不是以实喻虚，而是以虚喻实。
故答案为：C。
12．本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
结合前面内容“我一口气吃了三十五碗”及关键词“吞吃”“嘘嘘声”等分析，这句话主要写作者吃臊子面时狼吞虎咽的情态。再结合“我七八岁的时候吃肉伤了脾胃，再也不吃肉了，吃臊子面只吃一两碗，几乎是婴儿的饭量。你可以想象在岐山那地方，这样有多狼狈，一个人吃不成饭，谁都瞧不起你”“外婆真的到厨房去操作了”等内容分析，这句话是作者对自己儿时吃面经历的总括式回忆，语言简洁明了。通过写“我还清楚地记得”的故乡人不同时期食用臊子面的场景及外婆给我讲故事和做鸡肉臊子面的场景，表达出作者对亲人和故乡的深厚情感。
故答案为： ①写出作者吃臊子面时狼吞虎咽的情态。②表现出作者对亲人和故乡的深厚情感。③这是作者对自己儿时吃面经历的总括式回忆，语言简洁明了，将庞大的叙事收束于简约的语言，含蓄隽永，意味深长。
13．本题考查品味精彩的语言表达艺术，领悟作品的艺术魅力的能力。
结合“已经是2004年了，岐山地界臊子面的最高纪录还保持在六七十碗……你可以想象周秦汉唐那个英雄时代陕西人的饭量有多大！”“一碗接一碗吃得快得不得了，要用盘上，大木盘里十几碗，一个女子端着，吃一碗递一碗，跟转盘机枪一样”等分析，文章运用想象、夸张的手法，描摹了不同时期陕西人食用臊子面的场景，丰富了文章内容。全文内容主要如实介绍了陕西的特色饮食风俗和作者儿时吃面的经历，以叙述为主，表达平实且生活气息浓烈。结合“大老碗”“青橛橛”“黑老碗”“一筷头”等词语分析，此文用语富有地域特色，文风生动豪放。
故答案为： ①文章以叙述为主，表达平实且生活气息浓烈，让读者顿生亲切感。②文章采用想象、夸张的手法，细致描摹了不同时期陕西人食用臊子面的场景，丰富了文章内容。③“一筷头”“大老碗”“青橛橛”等词，极具西北特色，使文风更加生动豪放。
14．【答案】略
【解析】【分析】
本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为材料作文，材料为引语式材料。
材料共两段内容。第一段讲述1992年以来由于各领域的思想解放，中国有了翻天覆地的改变。这是“变”，思想上的变，带动了社会经济的变，带动了百姓生活的变。经济越来越繁荣，百姓越来越富足，国家越来越强盛。
第二段列举了近年来国内涌起的传统文化热潮，这是“千古不变”的东西。第二段中有句话很重要，“但这些不但未阻止时代的进步，反而繁荣了文化与经济，促进了社会的和谐发展”，这是第二段的重点，继承优秀的文化传统，反而会促进社会的发展。
引导语中“变与不变”规定了写作的主题，考生要围绕“变与不变”进行思考，展开论述，理清二者之间的辩证关系。二者之间看似矛盾，其实是和谐统一的。要求考生思考社会和个人生活中的“变与不变”，变的是什么，不变的是什么，二者又是如何和谐统一的。
行文时要理清“变与不变”之间的逻辑关系，注意结合材料并联系个人生活展开论述。建议写成议论文，可以先写“变”的意义，再写“不变”的意义，然后论述二者之间的和谐统一的关系。
立意：
1.变与不变是和谐统一的。
2.变是建立在不变的基础上的。
3.万变不离其宗。
【点评】
本题考查学生的写作能力。
材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式)，要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并"成为写作者的立意指向"，因此读懂材料就是写好作文的关键，审题其实就是审材料一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
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