《皇帝的新装》课件

课件31张PPT。皇帝的新装 （1805—1875），丹麦著名童话作家。生于鞋匠家庭，童年生活穷苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。
1835年开始写童话，共写了168篇。著有《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等童话。
安徒生简介
2013年是安徒生诞辰208周年，世界各国的读者以各种各样的方式纪念这位给一代又一代儿童带来感动和快乐的童话巨人。什么是童话？它有什么特点？童话是儿童文学的一种。它往往通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。它又往往采用拟人的手法来写。注意下边加点字的读音和写法： 炫耀( ) 滑稽( )
陛下( ) 头衔( )
称职( ) 自称( )
御聘( ) 赏赐( )xuànjībìxiánchènchēngyùpìncì骇人听闻( ): 使人听了非常吃惊(多指社会上发生的事)。hài随声附和( ):fù hè (言语 行动)追随别人 (多含贬义) 。炫( )耀 陛( )下 御( )聘( ) 骇( )人听闻 头衔( ) 滑稽( ) 钦( )差大臣
1.正音
2.词语解释钦差大臣：由皇帝派遣，代表皇帝出外办理重大事件的官员。指官衔、学衔等称号。骇人听闻：头 衔：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。骇:震惊 滑 稽： 御 聘：引人发笑。这里是荒唐的意思。 皇帝请的人。下一页先睹为快——自主阅读学生快速默读课文，了解故事情节。
默读要做到不出声、不回视、不指读。
速度要快，每分钟500字。
概括故事
文通过一个昏庸而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
用“新装”作中心词，在横线上加一动词概括情节。
皇帝 新装 → 骗子 新装 → 大臣 新装 → 皇帝 新装 → 小孩 新装 先吐为快引子(1)
开端(2-4)
发展(5-22)
高潮(23-32)
结局(33-36)
皇帝 新装骗子 新装君臣 新装皇帝 新装小孩 新装梳理文章脉络爱做看穿揭 皇 帝骗 子骗小 孩行受助传揭 复述要求：抓住人物，抓住重点情节、重点人物的重点语言复述，并注意模仿人物说话语气。有条理复述，主要情节不能遗漏。?态度自然，口齿清楚，力求生动?
大臣百姓分角色朗读课文[要求]分别担任皇帝、老大臣、诚实的官员、小孩子、其他人、旁白。
旁白：语气亲切、自然，语调平缓。皇帝：语调傲慢、神情自负。骗子：油腔滑调，阿谀奉承。 在诸多人物中，你对谁最感兴趣？找出文中相应的描写语句，读一读，说一说是怎样的人？
作者成功地运用了心理、语言、动作、神态等描写方法，将每个人刻画得入木三分，活灵活现。可见，描写在塑造人物形象中起到了举足轻重的作用。
品人物品味人物语言、动作、神态、心理，分析人物形象。以“一个 的皇帝”、“一群 的大臣”、“一个 的孩子”、“一个 的骗子为句式，在 处填入一个修饰性词语，来说明本文的皇帝、大臣、小孩是个怎样的人，并在文中找出理由证明。皇帝----
大臣----
骗子----
孩子----昏庸无能、奢侈、爱慕虚荣、虚伪愚蠢。
。昏庸 愚蠢 虚伪 阿(ē)谀(yú)奉承自欺欺人
狡猾贪婪 善于设骗?天真烂漫、无私无畏。
纯洁天真、无所顾忌。昏庸无能、虚伪愚蠢虚伪愚昧、阿(ē)谀(yú)奉承狡猾伪善胆小怯懦、人云亦云天真单纯、无所顾忌? 品味词句
一篇优秀的童话故事，不仅要有完整巧妙的故事情节，更重要的还要大?胆的夸张，丰富的想象以及传神，生辉的语言。安徒生描写人物运用了语言描写、行动描写、心理描写，语言都很简洁，却准确、传神地表现出每个人物的性格。在文中划出自己认为精彩的、重要的词语或语段，然后进行旁批，写出自己的看法。开 端 找出在故事情节发展中起着关键的作用的语句，并说说它为什么是关键语句。 “任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”。 骗子胡说那衣服具有这样一种“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢，以求保住皇位的心理，而且抓住了大臣们只想保住官位的心理，因而骗术步步行通。 在根本不存在的“新装”面前，很多人都不敢说真话。想一想他们不敢说真话的原因是什么。老大臣、“诚实的官员”：怕别人说自己愚蠢，更怕丢了官位（乌纱帽）。皇帝：怕别人说自己愚蠢，也怕丢了皇位。老百姓：怕人嘲笑愚蠢; 怕招杀身之祸。 颁奖仪式
假如你是评论员,请你给课文中的人物颁奖
谁最是可笑的？谁是最可恨的？谁是最卑鄙？谁又是最可爱？（并说说你的理由）评说人物，把握主旨皇帝昏庸、愚蠢、
虚伪、自欺欺人… … 臣子愚蠢、虚伪、自欺欺人… …揭露讽刺 “仍然装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场，则害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝；继续“演”下去，则是为维护自己的权威，这充分暴露了皇帝内心的怯弱虚伪。 解题思路：第1小题的句子，点出皇帝爱慕虚荣，生活奢糜，是故事的引子。第2小题从上下文中寻求答案。第3小题，皇帝的心理活动，依然是虚荣的继续 1.皇帝喜欢新装已经到了成癖的程度。2.皇帝一方面愚蠢地自信，觉得自己肯定能经受住新装的检验，可是由于事关重大，直接威胁着他的尊严、皇权，所以又不免有些心虚，所以“感到不大自然”。 3.为了维护自己的统治和权威，他不能在公众面前暴露自己其实愚蠢和不称职，只好硬撑住，摆出“更骄傲的神气”，这也暴露了他的外强中干。 按照课文中所表现的皇帝的性格特点，皇帝回到宫里，依然会厚待骗子。
以“一个 的皇帝”的格式，为童话加一个副标题。并简要说出你的理由。
示例：一个昏庸的皇帝。原因：他不理朝政，挥霍无度。骄奢淫逸、昏庸虚荣、愚蠢无能、自欺欺人
七嘴八舌
这明显的骗局为什么大人们没有人去点透？最后为什么让一个小孩来揭穿？而这天真的声音给了我们什么启示
要做一个有责任心的人，不能像皇帝、大臣般不称职。
要敢说真话，保持一颗纯洁的童心。
要把聪明用在正道上，为集体、国家做贡献。
要保持清醒的头脑，不受迷惑……
皇帝的新装其实并不只是一件不存在的衣服，其实它象征的是一个心照不宣的谎言。?都知道是谎言，但是谁也不敢戳破它，何也？因为有私心。为了维护自己的既得利益，如果戳破它就会失去自己的既得利益，还有谁去戳破呢？它还告诉我们一个人只要没有私心才能无畏，所谓无欲则刚。在现实生活中，诱惑、虚荣总会有的，只要我们保持天真烂漫的童心，无私无畏，只要我们多一份责任心，多一份爱心，多一份真诚，多一份率真，世界就会更美好！ 你觉得文中的人和事在现实中真实存在吗？分析写作特点归纳小结：
丰富的想象和大胆的夸张是本文的突出艺术特色，也是童话这一文体的显著特征。 你认为这篇童话所写的内容是真的吗？作者主要运用了什么艺术手法写成的呢？又有什么作用呢？作用：无情地鞭挞（tà）了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪卑鄙自私，曲折地反映了现实生活，反映了封建专制制度的腐朽。夸张与想象：本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗，写出皇帝和大臣们都甘愿受骗、并且骗人，最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行，构成了丰富的想象和大胆的夸张。 从前有个狂妄的人，命令纺织师织丝绸，命令他要织得非常精细美好。纺织师特别用心地织，纤细得好像微小的尘粒，狂妄的人还不满意，嫌太粗。 纺织师很恼怒，就指向天空让他看：“这就是细微的丝缕。”狂妄的人说：“为什么看不见？”纺织师说：“这丝缕非常细微，我们纺织工匠中最优秀的师傅尚且看不见，何况是一般的人呢？”
狂妄的人非常喜悦，因而赏谢了纺织师。 拓展链接 狂人之细布题材和主题上有什么相似之处？不同时代，不同国度，为什么会产生如此类似的故事？奇思妙想——延伸阅读 结合安徒生童话中人物的特征，展开想象，续写游行大典后，皇帝会如何对待骗子？骗子会如何应对？
游行结束了，皇帝气得要发疯，捉拿了骗子进行绝密审讯。骗子说不该治他们的罪，因为“没有相信谎话的皇帝，也就没有骗人的我们”。还说：“坏就坏在说皇上实在没穿衣服的人，该把他们抓来治罪才是。”于是皇上下令追查，因为所有的老百姓都说了，不好办，又下令追查第一个说这话的人，这样就抓到了那个小孩。小孩承认了自己所说的话。可是，怎么判罪呀？皇帝翻遍了所有的法典，找不出一个恰当的罪名。他一恼，冲口而出：“那么多人说假话，谁叫你说真话来？你犯的就,说真话罪!” 那个裸体皇帝在光天化日之下游行，自从被孩子点破之后，一路上受尽嘲笑。皇帝恼羞成怒，当场宣布了“谁说坏话，立刻逮来，杀”的法律，结果四五十人被就地处死。自此，皇帝不论上朝还是回宫，不再穿别的衣服。有一次，他的爱妃陪他喝酒，无意间讲了一句：“啊呀！把胸膛弄脏了！”另一次，一个大臣辞职后，自言自语：“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因为触犯了皇帝的禁忌，被送到行刑官那里去了。从皇帝祭天、大阅兵到巡行京城，被杀的群众竟有一千多人！ 一个善良的老大臣为了给皇帝遮丑，建议他换一件新衣，但皇帝回答说，他穿的是一套神奇的衣服，永远不会旧；人们请求皇帝给予“言论自由、嬉笑自由”，皇帝一概拒绝。以后，大家对皇帝都采取了回避的态度。但皇帝仍然疑心。他命令士兵：凡是有笑声的家里，都要把人抓出来杀掉。结果终于激起了人们的反抗，大家一齐拥到皇帝跟前，撕他的肉，并大声喊：“撕掉你空虚的衣裳。”最后，连士兵也站在人民的一边。皇帝终于瘫在地上。。
欣赏背诵
诚实是涓涓的清泉，洗涤尘世的污秽；诚实是静夜的细雨，哺育万物的成长； 诚实冬日里的炉火，温暖人们的心田；诚实是盛开的花朵，美丽着整个世界。
如果有人五岁了，没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一份欢乐。
如果有人十五岁了，没有倾听过安徒生，那么他的少年少了一份银灿。
如果有人二十五岁了，没有倾听过安徒生，那么他的青年少了一份丰饶。
如果有人三十五岁了，没有倾听过安徒生，那么他的中年少了一份悠远。
如果有人五十五岁了，没有倾听过安徒生，那么他的老年少了一份深邃。