《少年中国说》课件
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课件48张PPT。少年中国说梁启超??1895年，中日甲午战败，清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。空前严重的民族危机，也刺激爱国知识分子干预国事，要求维新变法，拯救国家。梁启超与其师康有为是变法运动的领导人物，建议支持光绪皇帝实行新政(1898.6.11)。由于维新派的政治制度的改革触犯了封建官僚的利益，而且威胁到慈禧太后的权威，因此，慈禧太后发动政变，（1898.9.21）将光绪皇帝囚禁于中南海的瀛台，大肆搜捕和屠杀维新派。谭嗣同等6人被杀于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。康有为逃往香港，梁启超也由天津东渡逃亡日本。写作背景 本文是作者在维新运动失败后，流亡日本时写的。作者在这篇文章中极力的说明中国的未来大有希望，并号召少年一代为创造一个繁荣富强的“少年中国”而努力奋斗。作者介绍：
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派领袖、学者。他提倡文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。幼年从师学习，“八岁学为文，九岁能缀千言”，17岁中举。著有《饮冰室合集》。取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他爱国的热血。本文写于1900年戊戌变法失败之后。全文共十段，计3000多字，课文选自原作开头两段及末段。 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。
是语也，盖袭译欧西人之言也。
老朽衰败这沿袭,依照着做。 日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，大概是沿袭着西方人的说法翻译过来的。
呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。
难道果真叹词，驳斥声。表示反对。
唉！我们中国难道果真是老了吗？我梁启超说：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；唯保守也故永旧，唯进取也故日新。唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。 欲言国之老少，请先言人之老少。要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人常思既往，少年人常思将来。老年人经常怀念过去，少年人常常思索未来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；只因为怀念过去，所以产生了一种留恋的心情；只因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着未来，所以勇于进取；只。唯保守也故永旧，唯进取也故日新。只因为保守，所以永远守旧，只因为进取，所以日图更新。唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。只因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；
只因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。
已经经历 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；唯保守也故永旧，唯进取也故日新。唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。 老年人常多忧虑，少年人常好行乐。唯多忧也故灰心，唯行乐也故盛气；唯灰心也故怯懦，唯盛气也故豪壮；唯怯懦也故苟且，唯豪壮也故冒险；唯苟且也故能灭世界，唯冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。唯厌事也，故常觉一切事无可为者；唯好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。老年人常常多忧多虑，少年人常常喜欢行乐。唯多忧也故灰心，唯行乐也故盛气；唯灰心也故怯懦，唯盛气也故豪壮；只因为多忧多虑，所以就心灰意冷，只因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；
只因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，只因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；唯怯懦也故苟且，唯豪壮也故冒险；
唯苟且也故能灭世界，唯冒险也故能造世界。只因为胆怯懦弱，所以得过且过，只因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；
只因为得过且过，所以使世界毁灭，只因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。
唯厌事也，故常觉一切事无可为者；
唯好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人经常厌弃做事，少年人经常喜好
开拓新的事业。
只因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；
只因为喜好开拓新事业，所以常常觉得
没有什么不可以做的。 老年人如夕照，少年人如朝阳；
老年人如瘠牛，少年人如乳虎;
老年人如僧，少年人如侠；
老年人如字典，少年人如戏文；
老年人好象夕阳晚照，少年人好象初升的朝阳；
老年人好象瘦弱的牛，少年人好象初生的虎。
老年人好像僧侣，少年人好像侠客；
老年人好像字典，少年人好像戏文； jí 瘦弱老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；
老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；
老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；
老年人好像鸦片烟，少年人好像白兰地酒；
老年人如告别行星的陨石，少年人如海洋中不断增长的珊瑚岛；
老年人如埃及沙漠中的金字塔，少年人如西伯利亚的铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；
老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。
老年人好像秋后的柳树，少年人好像初春的青草；
老年人好像死海里聚集的死水，少年人好像长江刚刚发源。 此老年与少年性格不同之大略也，
梁启超曰：人固有之，国亦宜然。大致,大概应该这样本来这些就是老年人和少年人性格不同的大致情形，
我梁启超说：人本来就有这样的情况，国家也应该这样。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；
制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；
使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；
制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
罪过造成现在这样的老大中国的情形，是中国老朽官僚的罪过，
创建将来的少年中国，是中国少年的责任。 彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢？他们跟这个世界告别的日子不远了，而我们少年人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。 值得他们是结下缘分使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；
如果全国的少年人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的进步是不可限量的 。如果，假使估量
使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。尽一抬脚就可以来到，极言其时间短。全如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也将很快到来。 灭亡。 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，
少年强则国强，少年独立则国独立，
少年自由则国自由，少年进步则国进步，
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，
少年雄于地球，则国雄于地球。 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，
少年强则国强，少年独立则国独立，
少年自由则国自由，少年进步则国进步，
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，
少年雄于地球，则国雄于地球。比在称雄所以今天的责任，不在别人，全在我们少年人的肩上。
少年人有智慧，国家就有智慧；少年人富有，国家就富有；少年人强盛，国家就强盛；少年人独立，国家就独立；少年人自由，国家就自由；少年人进步，国家就进步；少年人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；少年人在地球上称雄，国家就在地球上称雄。 红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；
鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；
黄河水从地下流出，一泻千里，浩浩荡荡；
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；
潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，鳞爪高高飞扬；幼虎在山谷中吼叫，各种野兽一片惶恐；
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。
雄鹰和猛隼展翅试飞，扇起的风尘一拢一张。珍奇的鲜花含苞待放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃大放光芒。
收缩扩大磨刀石天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
（我们少年）头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，（我们）中国历史悠久，幅员辽阔，我们的前途就象大海一样宽广，未来的美好的日子正长。
美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。
真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，同祖国一样万寿无疆！正极限，尽头，边界 “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也。作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。作者附识。 “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是岳飞《满江红》当中的词句。我从六岁的时候就听读记忆，到现在还喜欢诵读，兴趣从不衰减。从今以后，我要丢弃“哀时客”的名字，改自己的名字为“少年中国之少年”。这是作者所写的附识。 日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，大概是沿袭着西方人的说法翻译过来的。 唉！我们中国难道果真是老了吗？我梁启超说：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。译文 要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。
老年人经常怀念过去， 少年人常常思索未来。
只因为怀念过去，所以产生了一种留恋的心情，
只因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；
只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着
未来，所以勇于进取；只因为保守，所以永远
守旧；只因为进取，所以日图更新。只因为思念
往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只
知道墨守陈规；只因为思索未来，而每件事都是
自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。 要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人经常怀念过去， 少年人常常思索未来。只因为怀念过去，所以产生了一种留恋的心情，只因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着未来，所以勇于进取；只因为思想保守，所以永远守旧；只因为勇于进取，所以日图更新。只因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；只因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。 老年人常常多忧多虑，少年人常常喜欢行乐。只因为多忧多虑，所以就心灰意冷，只因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；只因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，只因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；只因为胆怯懦弱，所以得过且过，只因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；只因为得过且过，所以使世界毁灭，只因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，少年人经常喜好开拓新的事业。只因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；只因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。 老年人常常多忧多虑，少年人常常喜欢行乐。只因为多忧多虑，所以就心灰意冷，只因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；只因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，只因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；只因为胆怯懦弱，所以得过且过，只因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；只因为得过且过，所以使世界毁灭，只因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，少年人经常喜好开拓新的事业。只因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；只因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。 老年人好象夕阳晚照，少年人好象初升的朝阳；老年人好象瘦弱的牛，少年人好象初生的虎。老年人好像僧侣，少年人好像侠客；老年人好像字典，少年人好像戏文；老年人好像鸦片烟，少年人好像白兰地酒；老年人如告别行星的陨石，少年人如海洋中不断增长的珊瑚岛；老年人如埃及沙漠中的金字塔，少年人如西伯利亚的铁路；老年人好像秋后的柳树，少年人好像初春的青草；老年人好像死海里聚集的死水，少年人好像长江刚刚发源。这些就是老年人和少年人性格不同的大致情形，我梁启超说：人本来就有这样的情况，国家也应该这样。 造成现在的老大中国的情形，是中国老朽官僚的罪过；创建将来的少年中国，是中国少年的责任。那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢？他们跟这个世界告别的日子不远了，而我们少年人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。 如果全国的少年人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的进步是不可估量的 。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也将很快到来。
所以今天的责任，不在别人，全在我们少年人身上。少年人有智慧，国家就有智慧；少年人富有，国家就富有；少年人强盛，国家就强盛；少年人独立，国家就独立；少年人自由，国家就自由；少年人进步，国家就进步；少年人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；少年人在地球上称雄，国家就在地球上称雄。鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；黄河水从地下流出，一泻千里，浩浩荡荡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，鳞爪高高飞扬；幼虎在山谷吼叫，各种野兽一片惶恐；雄鹰和猛隼展翅试飞，扇起的风尘一拢一张。珍奇的鲜花含苞待放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃大放光芒。（我们少年）头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，（我们）中国历史悠久，幅员辽阔，我们的前途就象大海一样宽广，未来的美好的日子正长。真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，同祖国一样万寿无疆！鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；黄河水从地下流出，一泻千里，浩浩荡荡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，鳞爪高高飞扬；幼虎在山谷中吼叫，各种野兽一片惶恐；雄鹰和猛隼展翅试飞，扇起的风尘一拢一张。珍奇的鲜花含苞待放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃大放光芒。（我们少年）头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，（我们）中国历史悠久，幅员辽阔，我们的前途就象大海一样宽广，未来美好的日子正长。真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，同祖国一样万寿无疆！ “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是岳飞《满江红》当中的词句。我从六岁的时候就听读记忆，到现在还喜欢诵读，兴趣从不衰减。从今以后，我要丢弃“哀时客”的名字，改自己的名字为“少年中国之少年”。这是作者所写的附识。
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派领袖、学者。他提倡文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。幼年从师学习，“八岁学为文，九岁能缀千言”，17岁中举。著有《饮冰室合集》。取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他爱国的热血。本文写于1900年戊戌变法失败之后。全文共十段，计3000多字，课文选自原作开头两段及末段。 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。
是语也，盖袭译欧西人之言也。
老朽衰败这沿袭,依照着做。 日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，大概是沿袭着西方人的说法翻译过来的。
呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。
难道果真叹词，驳斥声。表示反对。
唉！我们中国难道果真是老了吗？我梁启超说：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；唯保守也故永旧，唯进取也故日新。唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。 欲言国之老少，请先言人之老少。要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人常思既往，少年人常思将来。老年人经常怀念过去，少年人常常思索未来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；只因为怀念过去，所以产生了一种留恋的心情；只因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着未来，所以勇于进取；只。唯保守也故永旧，唯进取也故日新。只因为保守，所以永远守旧，只因为进取，所以日图更新。唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。只因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；
只因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。
已经经历 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。唯思既往也故生留恋心，唯思将来也故生希望心；唯留恋也故保守，唯希望也故进取；唯保守也故永旧，唯进取也故日新。唯思既往也，事事皆其所已经者，故唯知照例；唯思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。 老年人常多忧虑，少年人常好行乐。唯多忧也故灰心，唯行乐也故盛气；唯灰心也故怯懦，唯盛气也故豪壮；唯怯懦也故苟且，唯豪壮也故冒险；唯苟且也故能灭世界，唯冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。唯厌事也，故常觉一切事无可为者；唯好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。老年人常常多忧多虑，少年人常常喜欢行乐。唯多忧也故灰心，唯行乐也故盛气；唯灰心也故怯懦，唯盛气也故豪壮；只因为多忧多虑，所以就心灰意冷，只因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；
只因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，只因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；唯怯懦也故苟且，唯豪壮也故冒险；
唯苟且也故能灭世界，唯冒险也故能造世界。只因为胆怯懦弱，所以得过且过，只因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；
只因为得过且过，所以使世界毁灭，只因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。
唯厌事也，故常觉一切事无可为者；
唯好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人经常厌弃做事，少年人经常喜好
开拓新的事业。
只因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；
只因为喜好开拓新事业，所以常常觉得
没有什么不可以做的。 老年人如夕照，少年人如朝阳；
老年人如瘠牛，少年人如乳虎;
老年人如僧，少年人如侠；
老年人如字典，少年人如戏文；
老年人好象夕阳晚照，少年人好象初升的朝阳；
老年人好象瘦弱的牛，少年人好象初生的虎。
老年人好像僧侣，少年人好像侠客；
老年人好像字典，少年人好像戏文； jí 瘦弱老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；
老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；
老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；
老年人好像鸦片烟，少年人好像白兰地酒；
老年人如告别行星的陨石，少年人如海洋中不断增长的珊瑚岛；
老年人如埃及沙漠中的金字塔，少年人如西伯利亚的铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；
老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。
老年人好像秋后的柳树，少年人好像初春的青草；
老年人好像死海里聚集的死水，少年人好像长江刚刚发源。 此老年与少年性格不同之大略也，
梁启超曰：人固有之，国亦宜然。大致,大概应该这样本来这些就是老年人和少年人性格不同的大致情形，
我梁启超说：人本来就有这样的情况，国家也应该这样。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；
制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；
使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；
制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
罪过造成现在这样的老大中国的情形，是中国老朽官僚的罪过，
创建将来的少年中国，是中国少年的责任。 彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢？他们跟这个世界告别的日子不远了，而我们少年人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。 值得他们是结下缘分使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；
如果全国的少年人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的进步是不可限量的 。如果，假使估量
使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。尽一抬脚就可以来到，极言其时间短。全如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也将很快到来。 灭亡。 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，
少年强则国强，少年独立则国独立，
少年自由则国自由，少年进步则国进步，
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，
少年雄于地球，则国雄于地球。 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，
少年强则国强，少年独立则国独立，
少年自由则国自由，少年进步则国进步，
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，
少年雄于地球，则国雄于地球。比在称雄所以今天的责任，不在别人，全在我们少年人的肩上。
少年人有智慧，国家就有智慧；少年人富有，国家就富有；少年人强盛，国家就强盛；少年人独立，国家就独立；少年人自由，国家就自由；少年人进步，国家就进步；少年人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；少年人在地球上称雄，国家就在地球上称雄。 红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；
鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；
黄河水从地下流出，一泻千里，浩浩荡荡；
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；
潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，鳞爪高高飞扬；幼虎在山谷中吼叫，各种野兽一片惶恐；
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。
雄鹰和猛隼展翅试飞，扇起的风尘一拢一张。珍奇的鲜花含苞待放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃大放光芒。
收缩扩大磨刀石天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
（我们少年）头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，（我们）中国历史悠久，幅员辽阔，我们的前途就象大海一样宽广，未来的美好的日子正长。
美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。
真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，同祖国一样万寿无疆！正极限，尽头，边界 “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也。作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。作者附识。 “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是岳飞《满江红》当中的词句。我从六岁的时候就听读记忆，到现在还喜欢诵读，兴趣从不衰减。从今以后，我要丢弃“哀时客”的名字，改自己的名字为“少年中国之少年”。这是作者所写的附识。 日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，大概是沿袭着西方人的说法翻译过来的。 唉！我们中国难道果真是老了吗？我梁启超说：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。译文 要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。
老年人经常怀念过去， 少年人常常思索未来。
只因为怀念过去，所以产生了一种留恋的心情，
只因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；
只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着
未来，所以勇于进取；只因为保守，所以永远
守旧；只因为进取，所以日图更新。只因为思念
往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只
知道墨守陈规；只因为思索未来，而每件事都是
自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。 要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人经常怀念过去， 少年人常常思索未来。只因为怀念过去，所以产生了一种留恋的心情，只因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；只因为留恋过去，所以思想保守，只因为希望着未来，所以勇于进取；只因为思想保守，所以永远守旧；只因为勇于进取，所以日图更新。只因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；只因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。 老年人常常多忧多虑，少年人常常喜欢行乐。只因为多忧多虑，所以就心灰意冷，只因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；只因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，只因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；只因为胆怯懦弱，所以得过且过，只因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；只因为得过且过，所以使世界毁灭，只因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，少年人经常喜好开拓新的事业。只因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；只因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。 老年人常常多忧多虑，少年人常常喜欢行乐。只因为多忧多虑，所以就心灰意冷，只因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；只因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，只因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；只因为胆怯懦弱，所以得过且过，只因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；只因为得过且过，所以使世界毁灭，只因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，少年人经常喜好开拓新的事业。只因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；只因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。 老年人好象夕阳晚照，少年人好象初升的朝阳；老年人好象瘦弱的牛，少年人好象初生的虎。老年人好像僧侣，少年人好像侠客；老年人好像字典，少年人好像戏文；老年人好像鸦片烟，少年人好像白兰地酒；老年人如告别行星的陨石，少年人如海洋中不断增长的珊瑚岛；老年人如埃及沙漠中的金字塔，少年人如西伯利亚的铁路；老年人好像秋后的柳树，少年人好像初春的青草；老年人好像死海里聚集的死水，少年人好像长江刚刚发源。这些就是老年人和少年人性格不同的大致情形，我梁启超说：人本来就有这样的情况，国家也应该这样。 造成现在的老大中国的情形，是中国老朽官僚的罪过；创建将来的少年中国，是中国少年的责任。那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢？他们跟这个世界告别的日子不远了，而我们少年人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。 如果全国的少年人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的进步是不可估量的 。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也将很快到来。
所以今天的责任，不在别人，全在我们少年人身上。少年人有智慧，国家就有智慧；少年人富有，国家就富有；少年人强盛，国家就强盛；少年人独立，国家就独立；少年人自由，国家就自由；少年人进步，国家就进步；少年人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；少年人在地球上称雄，国家就在地球上称雄。鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；黄河水从地下流出，一泻千里，浩浩荡荡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，鳞爪高高飞扬；幼虎在山谷吼叫，各种野兽一片惶恐；雄鹰和猛隼展翅试飞，扇起的风尘一拢一张。珍奇的鲜花含苞待放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃大放光芒。（我们少年）头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，（我们）中国历史悠久，幅员辽阔，我们的前途就象大海一样宽广，未来的美好的日子正长。真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，同祖国一样万寿无疆！鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；黄河水从地下流出，一泻千里，浩浩荡荡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，鳞爪高高飞扬；幼虎在山谷中吼叫，各种野兽一片惶恐；雄鹰和猛隼展翅试飞，扇起的风尘一拢一张。珍奇的鲜花含苞待放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃大放光芒。（我们少年）头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，（我们）中国历史悠久，幅员辽阔，我们的前途就象大海一样宽广，未来美好的日子正长。真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，同祖国一样万寿无疆！ “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是岳飞《满江红》当中的词句。我从六岁的时候就听读记忆，到现在还喜欢诵读，兴趣从不衰减。从今以后，我要丢弃“哀时客”的名字，改自己的名字为“少年中国之少年”。这是作者所写的附识。