洛阳市2023—2024学年第一学期期末考试
高一语文试卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.考试结束，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层
我们说乡下人土气，这个“土”字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥
土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业
直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发
生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是弧立和隔
膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社
区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而
说的。弧立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想
我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的
限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子
都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”
的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一
起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话
说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自已的话说，前者是礼俗社会，
后者是法理社会。生活上被土地所固住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正
像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在
的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小
磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最
初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我
们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来
的礼俗。从俗即是从心。
“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”一这类的话已经成了我们
现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个
高一语文第1页（共8页）(2024.1)洛阳市2023—2024学年第一学期期末考试
高一语文试卷
注意事项：
1,答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.考试结東，将答题卡交回。
、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个“土”字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥
土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业
直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发
生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔
膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社
区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而
说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想
我们很可以说，乡土社会的生活是高于地方性的。地方性是指他们活动范围有地战上的
限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会图子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子
都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”
的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一
起生长而发生的社会：一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话
说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自已的话说，前者是礼俗社会，
后者是法理社会。生活上被土地所围住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正
像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在
的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小
磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最
初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我
们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来
的礼俗。从俗即是从心。
“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”一这类的话已经成了我们
现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个
高一语文第1页（共8页）(2024.1)
