第21课 创造宣言 导学案

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第21课 创造宣言（第48课时）
【目的要求】
1.了解演讲辞富有号召力、鼓动性的语言风格。
2.掌握反驳论点的驳论方式，把握运用事实论据进行反驳的论证方法。
3.树立创造意识，培养敢于创造的精神。
【重点难点】
1.（同“学习目标2”）
2.快速阅读全文，把握文章的大致内容，了解作者的思想感情。
导学过程 导学方法
【自主学习，基础过关】1.给下列词语中加点字注音。
遁词（dùn）　懦夫（nuò） 灌溉（gài）　豢养（huàn） 2.解释下列词语。
遁词： 鲁钝： 画龙点睛：
懦夫： 豢养： 山穷水尽： 自暴自弃： 走投无路：【合作探究，质疑解难】一、整体感知 1.看完整篇文章后的感觉是什么？材料涉及哪些方面？ 明确：①大量的人、事和很多经典的句子。②文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。 2.作者的观点和感情是怎样的？ 明确：①作者的观点是“创造是人类发展的强大推动力”“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。②作者的感情是渴望创造，热切呼唤。（第15段第一、二、五句和第16段末句）3.文章如何划分层次、归纳大意？ 第一部分（1～4段）引出教育者要创造怎样的活人。 第二部分（5～11段）驳斥了几种“不能创造”的错误观点，并得出结论。 第三部分（12～15段）进一步指出要从点滴做起，要让创造之神永驻心中。 第四部分（13～15段）发出创造宣言，激励人们努力创造。 二、问题探究1.第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？ 明确：①宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造。②师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。③要敢于创造，要有献身创造的精神，要明确教育的创造目的，要探索创造理论和创造技术，要鼓励学生创造，要注意师生合作创造，要注意集体创造的特点。 2.第4段后一句所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？ 明确：①“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。②教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。 3.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？ 明确：①八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的惠能传了黄梅的教义；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经…… ②环境平凡，生活单调，年纪太小，没有能力，陷入绝境，不能创造。 ③处处天天人人都能创造。4.东山樵夫的故事是怎样的？这个人物让你想到谁？这个故事说明什么？ 明确：①东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。②想起了相比之下富有创造精神的愚公。③说明丧失创造力的可悲下场。 【课堂检测，学以致用】一、根据课文内容填空。 1.本文是一篇驳论文，作者反驳了五种不能创造的错误观点，从而得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。 2.作者通过举例论证的论证方法，反驳了环境平凡、生活单调、年纪太小、太无能了、陷入绝境的错误观点。 3.本文运用的驳论方式是先破后立。 二、认真阅读课文，回答以下问题。 1.本文作者的出发点和写作意图是什么？ 答：作者针对“不能创造”的种种错误观点进行有力的反驳，是为了大大增强人们的创造意识。2.本文的中心论点为什么不开门见山的提出？ 答：本文是驳论文，驳论的一般写法是“先破后立”，作者在反驳错误观点的同时也渗透了自己的观点，当读者已被充分的例证折服后自然也接受了文章的论点，增强了文章的逻辑力量和说服力。3.说说第10段4/5句、第9段末句、第16段的含义和作用。 （1）第10段4、5句含义：只要有勇气，我们即使身陷绝境也能创造出一片天地。作用：承上启下的过渡句。借歌德的话来论述玄奘、哥伦布、莫扎特最终成功是因为他们有勇气继续创造，点出了创造的重要性。（2）第9段末句含义：对持有“我太无能，不能创造”观点的人的质问，激励他们要积极创造。作用：这是一个犀利的反问句，引人反思，催人奋进。作者把以“我太无能”为借口，自暴自弃，不去创造的人和吃桑叶就能吐丝的蚕做比较，激励人们去创造，去奉献。（3）第16段含义：只要有一滴汗，一滴血就不能停止创造。作用：显示了作者坚定的创造信念。【拓展延伸，博闻强技】展示陶行知的教育名言。【课后训练，巩固提高】完成练习册本课全部题目。【导学反思，自悟自励】 查阅资料，积累字词。速读课文，记下要点，举手发言。抓关键句，理清思路。紧扣文段，思考分析；大胆发言，倾听意见。独立完成，教师点评。
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