XCS2023一2024学年第一学期期未教学质量检测
时，他必然能在一个比他年长的人邵里问得到解决这问题的有妆妳法，因为大家在同一环境
里，走同一道路，他先走，你后走：后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相合，不会有道涌。
高一语文
哪里用得著文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全哪文化可以在亲子之间传授无缺。
注意事项：
不论在空问和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同
1.答卷前，考生务必将白己的姓名，准考证号填写在答题卡上。
生活定型中生洁的人们，并不是惑到字都不认得，而是没有用字来帮防他们在社会中生活的
2,回答进择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需要
海
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
(摘编自费孝通《乡土中国·再论文字下乡》)》
h
写在本试卷上无效。
材料二：
3,考试结束后，将容题卡交回。
“文字失语”已成为一个越来越需童视的社会问道。文字失语有级多原因，比如读书
一、现代文阅读{35分)
少、与人交流少、写作少、注度依赖电子蝶介电子表运。包子蝶介中对文字表达形成最大冲
击甚至带来文宇失语的，尤其要说的是劣质短视频。
〔一]现代文阅读I(本题共5小题，17分)
电形理论家爱因汉姆说：“我们决不能忘记，过去正西为人不能运逆自已的亲身经历，
阅读下面的文字，完成下面小题
邮
不能杷它传达路别人，才使得使用语言文宁成为必要，才迫使人类运用头脑去发度概念。固
材料一：
为，为了描绘李物，人们就必频从特殊中概括出一般：人们就必须选择，比较和恩京。到了只要
文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的衍龙里。乡土社
用手一指就能沟通心灵的时侯，嘴就变得沉默起来，写字的手会停止不动，而心智就会萎缩，”
会是个而对面的社会，有话可以当面说明白，不必求助于文字，所以空间阻隔这一层意恩容
文字不只是文字，它与思離密切相关。文字的过程是运用概念思考的过程，批希、柏象、
易明白。
提炼、比较、描述，用文字去思考和编出的这程，迫使大脑训练概括与提炼能力立观可视的
所谓防间上的阻隔有两方面，一方而是个人的今待之隔，一方面是社会的世代之隔。
视频，解除了人们“文宇恩考之劳苦”，一切尽在视频中一文宇思锵沉戏，与之对应的忍维
人的生活和其他动物所不司的，是在他斋于学习的能力。学习必须打破个人今吉之隔，
A
心智就菱编了：
这是靠了我们人类的一种舜别发达的能力，时间中的桥梁一记忆。一个小白老泉在迷宫
那种诉请直观、形象、快感、避味的画面，更多的是在激发惑官刺激和狱望消资。当你希
里学得了捷径，它所学得的是一套新的生理反应。和人的学习不相同的是它们并不靠一套
短视颜时，多会处于一种节套感染或放空获态，很少会跟着思劳，更少有“把它说出来写出
象征体系的。所谓象在体系中最重要的是“讨”。我们不断地在学习时说着话，把头体的情
来”的同步思雏。读书不一样，如一直侣芋阅读的文学教授刷宪所言：阅读与思芳密不可
境抽象成一套能普遍应用的概念，概念必然是用词来袁现的，于是我们靠着词，使我们从特
分，文字的理解就是努力遵过抽象的能指来理解其后的所指，把捉文字的复杂忘义，眼睛在
殊走上普通，在个别情流中搭下了桥莱；又使我们从当前走到今后，在片刻情境中搭下了桥
页面黑色宇体间有序地扫视，不断地在头脑中转接成特定的法义。读书是从容、双向的和可
梁采记忆消失了、遗忘了，我们的“时问间”就可说是阻隔了。
以反复的，而视须则是单向的、不可这的、不可停顿的。默读的孤批性和理性思考，有助于建
人的学习是向一套已有的方式的学习。这叠方式并不是每个人个别的创制，而是社会
构“理性自主的自我”，让思染在双谈和静观中保持文字生成的浩性。
的造业人靠了她的抽象能力和象在体系，不但鄂积了你自己的经验，而且可以积别人的
语言和文宇是思考生成的，文字文促进药可忍，文宇失语症，失语的不只是文乎，更是用
经验。而文化就是依赖象征体系和个人的记忆而雏诗希的社会共同经验。这样说来，每个
概念和逻辩进行深层思考的能力，我们以表达的文字思雏，不能祓那些娱乐你感官的垃毅
人的“当前”，不但包括他个人“过去”的授形，而且是整个民接的“过云”韵投形。我们不但
短视频给废了。安静下来，打开那本书。
要在个人的今肯之间筑通斋梁，而且在社会的世代之间也得筑适桥梁，不然就没有了文化，
(摘编自普林谈文字失语症，别让垃圾短视须废了可思化》)
也没有了我们现在所听能享受的生活。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
人的生活和时间的关联中，词是最主要的桥梁。但是词却不一定要文。文是用跟时可
A材料一和材料二都谈到了文字产生的原因，并提到了文字的章装作用，二者有相同的
以肴得到的格号，就是字。词不一定是刻出来或写出来的符号，也可以是用声音说出来的特
出发点和针对性。
号一语言：一切文化中不能没有“词”，可是不一定有“文字”。我这祥说是因为我想说明
B.材料一指出，人和其他动物的区别，或在于人宦于学习的能力，而学习能力主要依常记忆力。
的乡土社会，大茶上，是没有“文宇”的社会。
C.材料一认为，依赖象征体系和个人的记忆而维持若的社会共同经验就是文化，有了文
乡土社会是一个生活很安定的社会。在一个地方出生的就在这地方生长下去，一直到
化，就有了我们现在所能享受的生活。
死。在这旦，记忆是多会的，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰希生活上的问题
D.材料二认为，对文字表达形成最大冲击乃至带来“文字失语"的，当以短视搬为最
高一语文第1页（共8页）
高一语文第2项〔共8页)XCS2023-2024学年度第一学期期末质量检测
高一语文参考答案及评分细则
现代文阅读（35分）
现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
1.（3分）B
2.（3分）A
3.（3分）A
4.（4分）
①引用论证。引用电影理论家爱因汉姆的言论，论证了文字的重要作用。
②对比论证。将短视频和文字进行对比，论证了文字对思维的重要性。
5.（4分）
①读书帮助我们筑通今昔之间、世代之间的桥梁，以满足我们社会生活的需要。
②读书促进我们大脑的思维，有助于建构“理性自主的自我”，有助于保持思维活性，减少文字失语现象。
③书籍是文化的重要载体，通过阅读可使我们的文化更好地传承。
（答出任意两点即可，或言之成理于文有据亦可酌情给分。）
（二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
6.（3分）A
7.（3分）C
8.（6分）
①责任心强，细心周到。长老坚持了两百多年亲自察看村里雪后的异常情况。
②敬畏生命，爱护生物。精心照护树林、不忍心打扰小鸟，善待所有的生命。
③心地善良，懂得自省。为狼缝上狼皮，对动物心存怜悯；意识到自己的罪行对动物的毁灭，心中的良知引发了他对大自然的愧疚和忏悔。
（每点2分，若答其他，言之成理可酌情给分。）
9.（6分）
①增强了作品神秘色彩，激发了读者阅读兴趣。
②推进了故事情节发展，使情节一波三折，富有戏剧性。
③突出了小说的主题。长老为狼重新缝上狼皮，表达出保护动物、人与自然环境和谐相处的主旨。
（每点2分，若答其他，言之成理可酌情给分。）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10.（3分）DHK（每涂对一处给1分，共3分，涂黑超过三处不给分）
11.（3分）D
12.（3分）D
13.（8分）
(1)二十岁考中进士，在集英殿回答策问。
（“举”，考中；“对策集英殿”，省略和状语后置，于集英殿对策；“对”，回答；关键点各1分，句意1分）
(2)我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？
（“为”，做；“安”，怎么；“事”，侍奉；关键点各1分，句意1分）
（3分）
①相似之处：读书求学应以先贤为榜样。
②读书的方法很重要，读书的目的也很重要，我们需要明白为谁读书，为什么而读书。
（相似点1分，启发2分，共3分，意思对即可）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15.（3分）A
16.（6分）
相同点：两首诗都抒发了诗人对自己政治仕途上昔盛今衰的凄凉感慨；（2分）
不同点：本诗通过对人生变化的思考，表达了对皇恩的感遇及愧疚之情，以自嘲的口吻表达了乐天自足之情；《琵琶行》一诗，借对琵琶女的深切同情与自怜，抒发了自己被贬的悲苦与不平。（4分）
（每点2分；若答其它，言之成理可酌情给分。）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.（6分）
（1）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
（2）对酒当歌 潦倒新停浊酒杯
（3）吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也（学而不思则罔 思而不学则殆）
（每空1分，多字、漏字、错字均不得分）
语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
18.（4分）A都表现出周期性的节律变化 B可称之为近日节律
19.（6分）
①尽管人们很早就注意到生物节律的存在（把“尽管”放在句子的最前面）
（或②但直到近代，才逐渐了解这些现象背后的机制）
④起初人们猜测这种运动是由外界光线的周期性变化的刺激引起的（“根据”改为“由”）
⑦其叶片依然保持有节奏的开合（在句子最前面加上“其叶片”）
（二）语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)
20.（3分)D（文中加点处引号与D选项都表强调，A选项表引用，B选项表反语，C选项表特殊含义。）
21.（3分）①原句环境和心情分开叙说，更能凸显两者各自的重要性。②原句两个“极静”连用，用反复的手法突出“我”对安静程度的要求之高。③“我”本需要“极静极静”的环境和心情来写作，但下文的雨滴声并未影响“我”，反而出乎意外地提供了极大的帮助，暗示出“我”对雨滴声的喜爱之意，改句没有以上效果。（评分参考：每点1分，共3分，言之成理即可酌情给分）
22.（4分）①运用比喻，连用多个喻体描摹雨滴声，生动形象，凸显雨滴声不同阶段的不同特征，突出“我”对雨滴声的喜爱。②运用排比，连用多个结构相似的句子，句式整齐，节奏感强，增强了语势，突出了雨滴声音的变化多样。（评分参考：每点2分，共4分，言之成理即可酌情给分）
四、写作（60分）
23. 参考2023年高考作文评分标准。
作文评分标准
一等 （20～16分） 二等 （15～11分） 三等 （10～6分） 四等 （5～0分）
基础等级 内容 20分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 主题明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假
表达 20分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺语病多 字迹潦草难辨
发展等级 特征 20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略显文采 略显创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有深意
关于作文的其他项扣分标准：
(一)扣分项评定
出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的酌情扣分；不足字数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。
(二)残篇评定
1.400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(少50个字扣1分)
2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
5.只写标题的，给2分，不评0分。
[附] 参考译文
文本一：
朱守谐请教我为学之道，我说：“立志罢了。”朱守谐又问我立志，我回答说：“为学罢了。”守谐完全没听懂。我说：“一个人想学成圣人，如果没有必须要成为圣人的志向，即便想要学习，为什么而学呢？有了志向，而不能每天真切笃实的用功夫，虽然想要让志向立起来，怎么做得到呢！所以说，立志，是为学的心；为学功夫，是立志的事。”
文本二：
文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。在童子时，看到学校祭供的同乡先辈欧阳修、杨邦乂、胡铨的塑像，谥号都叫“忠”，就景仰他们。二十岁考中进士，在集英殿回答策问。当时宋理宗在位时间长，政务渐渐懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，长达一万多字，不起草稿，一挥而就。皇帝亲自选拔为第一名。考官王应麟上奏：“这份答卷流露的古风（古代贤人的风义）如龟镜一般可供人学习，他的忠心像铁石，所以臣冒昧地为您获得人才而庆贺。”
德祐初年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵救援，文天祥捧着诏书大哭，派陈继周征发州中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各路英雄都回应，聚集了一万人的军队。事情上报朝廷后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他，说：“如今蒙古大军分三路击鼓前来，攻破京郊，逼近内地，你以仓促集合的一万多人前往抵抗，这跟驱赶羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥说：我也知道是这样。只是国家抚养臣民三百多年，一旦国家有急难，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不自量力，而要以身殉国，希望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。
文天祥在大都一共三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样，文天祥终年四十七岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有自己尽了道义，仁德才能实现。我读圣人贤人的书，所学到的难道是别的东西吗？从今往后，我大概对圣人贤人的教诲没有愧疚了。”
