泸县四中高2021级高三上期期末考试
语文试卷参考答案：
1．A 2．C 3．B
4．C 5．A 6．同：都鼓励企业参与帮助脱贫。异：①纳林陶亥镇着力于保障和改善民生，主要通过发放补贴，代缴医疗保险等措施帮助贫困人口脱贫。②望谟县侧重就业培训，提高贫困人口的就业能力，通过为贫困人口提供就业帮助来实现脱贫。
7．B 8．①瓦是乡村的一部分，是乡村的象征；②瓦是家的象征，它默默无语任劳任怨盖在房顶（承天接地、遮风挡雨），营造一个温暖的家；③瓦是怀乡的载体，是人们的精神寄托，勾起对乡村生活的回忆；④瓦代表一种严谨、一丝不苟的生活态度。 9．角度一：善用修辞：①比喻，如“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇，风就是一年四季在外面闯荡的男人”，写出了瓦的静守和风的流动，形象可感。②拟人，比如“瓦与风总有说不完的话”“瓦与风一般都是轻轻絮语”“带些外面的小玩意，讲讲外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖”等，赋予瓦和风以人的情态，使读者感受到描写事物的活泼，生动形象。③反问句的使用，如“难道不是风的错吗？”“风能说得清吗？”用疑问形式从反面表达正面的意思，加强语气，引起读者注意。（修辞分析答出一种即可）
角度二：句式上，整散句结合，如“无非是坎上庄稼的长势啊，西河里的鱼啊，二帽岭上的花啊，因为每年春节前……”，句式错落有致，表意灵巧，调节音律，提高阅读兴趣。
角度三：拟声词的使用，如“啪”“呜呜”，使语言朗朗上口，富有音韵美。
角度四：语言风格生动活泼，口语化，富有生活气息。（答出任意三个角度即可。）
10．A 11．D 12．A 13．（1）草寇偶尔作乱，不仅是风俗顽劣剽悍，或者是武备空虚造成的。
（2）当时枢密院有不愿做这件事的，便屡次阻挠他，辛弃疾干得反而更加卖力，最终不能改变他的想法。
参考译文：
辛弃疾，字幼安，是山东历城人。绍兴三十二年，宋高宗在建康犒劳军队。召见他，赞许并接纳了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。乾道六年，（辛弃疾）改任司农寺主簿，出任滁州知州。滁州遭战火毁坏严重，井邑破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，建议军队屯田，并创立了奠枕楼、繁雄馆。朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官。留守叶衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，竭力推荐辛弃疾为人刚直不阿，有远大谋略。不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。又因为湖南连着两广，与溪峒蛮獠相连，草寇时常出现，不仅是风俗顽劣剽悍，也是武备空虚造成的。于是（辛弃疾）就上奏折说：“军事行政的弊端在于统领不一致，差遣兵士攻城掠地，一点儿也没有停息的时候。请依照福建左翼军的例子，另创建一支军队，用湖南飞虎做名字，只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度，或许能让蛮夷獠民知道军威，望风惧怕降服。”皇帝下诏委任他进行规划。当时枢密院有不愿做这件事的，便屡次阻挠他，辛弃疾干得反而更加卖力，最终不能改变他的想法。（虽然）各种费用上万计，（但）辛弃疾善于斡旋，事情都能马上解决。进谏的人把辛弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止工作。辛弃疾接到后把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪，飞虎营栅如期落成。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的一支。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。朱熹写“克己复礼”“夙兴夜寐”为他的两座斋室题字。朱熹死时，伪学正遭禁正，以至门生故旧没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“永垂不朽的，是你世世代代流传下去的名声。谁说你死了，你令人敬畏，仍然像活着一样！”辛弃疾一向擅长作词，他写的词风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇，听到有急促的声音在堂上大呼，好像在替辛弃疾呜发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。谢枋得点着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祐初年，谢枋得向朝廷请示，朝廷加赠辛弃疾为少师，谥号忠敏。
14．C 15．（1）不相同。前者闲适自得，后者却是“闲而不适”。
（2）范诗通过炎炎夏日立于三槐之下等候拜见天子的“三公”和倚在凉爽的北窗前的“闲客”形象对比，抒发了诗人退出朝堂、闲居石湖后的了无牵绊、轻松愉悦的心情。
（3）辛词虽有“闲意态”之句，展现诗人农村生涯的欢快自然，但上片一句“多情白发春无奈”，却透露了诗人英雄无用武之地，不甘闲居又无可奈何的的复杂心态。因为“多情”，所以闲居中仍心念国事，希望为国出力，却面对生机勃勃的春天，联想到自己罢官的现实，报国无门而年齿徒增的惆怅便油然而生。
16．君子生非异也 善假于物也 今夜闻君琵琶语 如听仙乐耳暂明 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外声
17．A 18．C 19．D
20．C 21．①某些碳酸饮料确实有可能造成钙流失②适量喝汽水不会损害骨骼
③为了保护牙齿，应减少饮用碳酸饮料。
22．例文：
向外看世界以自强，向内看自己以厚德
作家富尔格姆在《信条》中指出，人生中最重要的字便是一个大大的“看”字。诚哉斯言！人的一生便是“看”的过程。究其本来，“看”无非两种，当我睁开眼时，我看见世界；当我闭上眼时，我看见自己。依我之见，吾辈青年并应当兼顾这两种“看”，既向外“看世界”，自强不息，又向内“看自己”，厚德载物。
向外“看世界”，能开拓视野，促己与时俱进，紧跟时代大潮。
诚如庄子所言，“夏虫不可以语冰”，要想凌霜傲雪，必须突破夏虫视野之局限；要想展鲲鹏之志，必须突破榆枋障目，俯瞰九霄，方能自强不息。曾经清王朝闭关锁国，魏源著《海国图志》，打开国人看世界的眼眸，开启自强之先声。如今，人类命运共同体理念广为流传，地球村时代已向我们招手。吾辈青年唯有积极向外看世界，才能不自囿于视野的局限，明时代之变，立时代潮头，发时代新声！
向内“看自己”，能回望初心，护己心灵澄澈，把稳精神之舵。
恩格斯有言，“现代的命运取决于青年人崇高而奔放的激情”，要想烈火长燃而不息，唯有定期查看，添柴通风；要想航船坚定前进而不迷航，唯有定期调整，瞄准航向。先贤如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹；如钟南山，高龄出征，毅然逆行，无不是找准了理想后的向内看自己，才找到了稻田里、敦煌中、白大褂上闪耀的光芒，并为之奋斗终生。吾辈青年，唯有认真向内看自己，才能不自毁于方向的迷失，补足精神之钙，牢记使命，不忘初心。
向外“看”和向内“看”，此二者得兼，方能迎小我之成长，进而馈大我以芬芳。相反，偏执其一者难成大业，向外“看”而不向内“看”者，犹如无头苍蝇，如范冰冰、邓伦之流只知道追求外在光鲜亮丽，却遗忘内在道德与法律底线，难逃唾弃；餍于向内“看”而不目向外“看”者，犹如井底之蛙，如诺基亚，只知因循守旧，却不谋求创新，终被时代大潮所淹没。可见，于吾辈青年而言，向内“看”与向外“看”，犹如鸟之双翼俱振，方可高飞！
揆诸当下，信息浪潮汹涌澎湃，部分青年被裹挟无所适从。或沉迷碎片化短视频而无法专注，失去向外“看”的广度而困于信息茧房；或堕落成精致的利己主义者，失去向内“看”的深度，而初心不在。诚如莎翁所言，我们的使命是照亮整个世界，融化世间的黑暗。
吾辈青年，唯有拓展向外“看”与向内“看”的广度与深度，方能如火炬划破黑暗，迎接人生之光明。人民日报有言，“人生是永恒的选择”，愿你我都能选择向外“看”与向内“看”，两者兼容相济，方能厚德载物，自强不息！泸县四中高2021级高三上期期末考试
语文试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷 阅读（70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）阅读下面的文字,完成1~3题。（9分）
梁启超在《中国史叙论》中认为，历史上依次存在过三个“中国”：史前至秦统一为“中国之中国”，秦统一至清朝乾隆末年有“亚洲之中国”，乾隆末年起有“世界之中国”。假如这一史观有一定的合理性，那么中华文化基因至少是在这“三个中国”中逐层累积和渐次呈现的。历经“三个中国”变迁而又能实现连续发展的中华文化基因，留下了一些独特的品质和共同的记忆。
在“中国之中国”时段生成的基因。史前中国有着多点分布和多元一体的文化源头；到先秦，中国逐渐形成以中原为行政中心、以中原农耕文化为主的行政管理格局，意味着谁入主中原谁就取得了“天下”。但农耕文化与游牧文化之间也在相互影响并吸纳对方的文化精华，从而使得多元一体的“中国”能够创生出新的中华文化基因，如同合、中和、正义等。农事依赖于部落群体的协作，需要讲究同合价值观；周代建立礼乐制度，需要讲求父子、君臣等之间的中和；天下兴亡之时，需要以正义去求取天下和平。
在“亚洲之中国”时段生成的基因。随着与四周族群如北疆匈奴、东南方越人等文化之间，以及与印度和日本等周边国家之间交流的深入，中华文化主动吸纳其他文化的精华，不断更新自身的文化基因构成，先后出现“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等中国古典文化艺术高峰。这时段中华文化生成的基因有包容、感兴等。中华文明得以在历次危机中仍然实现连续性发展和创新，无疑正倚靠着这种包容特质；同时，中国的文化艺术创造将艺术创作的动因归结为艺术家对外物的感兴，形成了感兴说及其延伸的兴味蕴藉美学。
在“世界之中国”时段生成的基因。此时段，“中国”仍然处在不断建构和变迁、持续认同和融合的过程中。特别是随着世界各国文化交流的普及与深化，中华文化主动吸纳外来文化资源中的优秀成分而为我所用，助力中国现代文化独立自主的卓越创造。此时段生成的中华文化基因，必然融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主、科学、革命、改革等。借助“五四”运动，民主和科学得以迅速传播和延伸；在鸦片战争以来的历次反抗斗争中，中国人民自觉地必然地选择了中国革命的道路；而革命的价值观内部包含着改革的价值理念，也就是对革命成果进行自觉的反思和调整，以便使革命走在正确轨道上。
在“三个中国”中历时性地累积下来的文化基因，对于当代人来说，其实是共时地呈现并且同时产生作用的，就像夜空中缀满天际的星座，它们或许生成年代各异且相距遥远，却可以在同一瞬间放射出熠熠星光，给予我们不同程度的影响。
（摘编自王一川《中华文化基因的层累与共现》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．梁启超《中国史叙论》以秦统一和清朝乾隆末年为时间节点划分三个“中国”。
B．先秦时期，中原地区农耕文化占据优势，这意味着入主中原就是取得“天下”。
C．感兴说及其延伸的兴味蕴藉的美学观念，具体体现为艺术家对外物的感兴过程。
D．中国现代文化创造新的文化基因后，开始融合风行世界各国的现代性文化因素。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章基于前人学术观点具有合理性的前提，深入剖析了中华文化基因的不同内涵。
B．文章综合运用举例论证、比喻论证等多种论证方法，使得相关论述既严谨又生动。
C．文章以“魏晋风度”“盛唐之音”为论据，旨在论证中国古典文化艺术的独特性。
D．文章的整体呈总分总结构，主体部分则按照时段的先后依次展开论述，脉络清晰。
3．根据原文内容，下列说法不正确一项是（3分）
A．中华文化基因是逐层累积和渐次呈现的，该特征与“三个中国”史观的合理性无关。
B．中华文明历经危亡而能延续、发展并创新，得益于史前中国已确立的文化包容基因。
C．无论是选择中国革命的道路，还是反思和调整革命成果，都彰显了国人的自觉精神。
D．中华文化基因是共时地呈现并且同时产生作用的，可以成为照亮当代人生活的光芒。
（二）阅读下面的文字,完成下面4-6小题。（12分）
材料一：
“十三五”期间，鄂尔多斯市伊金霍洛旗纳林陶亥镇书写了新时代的“乡村巨变”。五年来，纳林陶亥镇始终把保障和改善民生放在突出位置来抓。城乡居民医疗、养老保险政策全面落实，城镇居民养老保险参保率92%，城镇居民住院医疗保险参保率92%，农村合作医疗保险参保率达到100%；通过“一卡通”共发放各类补偿款、惠民补贴约33.34亿元；接待劳动务工人员2万余人，协调追回各类农民工工资及工程款约460万元；2020年完成村集体经济组织成员认定7112户16817人。纳林陶亥镇为建档立卡贫困人口代缴医疗保险个人缴费部分，共资助建档立卡贫困户在校生40人次，资助资金总额117250元；将19户50人建档立卡贫困人口易地搬迁集中安置，发放装修奖励资金18.62万元；积极协调16户39人易地扶贫搬迁户与旗转移办签订生态补偿协议，每人每年落实生活补贴2400元；2016年至2017年为14户贫困户落实富农贷扶贫贴息贷款63万元，为39户贫困户落实强农贷扶贫贴息贷款830万元；2018年至今为10户贫困户落实扶贫小额信贷40万元。纳林陶亥镇还深入开展“百企帮百村”行动，推广“支部+公司+农户”发展模式，引导鼓励企业深度参与产业扶贫。
（摘自《书写新时代的乡村振兴》，人民网，2021年2月10日）
材料二：
望谟县在全省范围内选择14家培训机构，通过加强就业培训与精准扶贫有效对接，提高贫困人口的就业能力。近年来，望谟县运用大数据平台加强劳动力就业信息采集，对大数据平台中出现的零就业家庭及时进行岗位推荐，及时提供岗位信息给有需要的劳动力选择，力争把已经在东部城市务工的人员稳在当地、稳在企业，实时精准清除零就业家庭。
同时，望谟县还开展“企业帮村”行动，大力引导民营经济人士以产业扶贫、就业扶贫、公益扶贫、消费扶贫及加强村基础设施建设为重点，带动贫困人口长期稳定脱贫。
（摘编自《望谟县：抓就业扶贫着力打好“三张牌”》，《贵州日报》，2020年11月5日）
材料三：
党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，持续加大强农惠农富农政策力度，扎实推进农业现代化和新农村建设，全面深化农村改革，农业农村发展取得了历史性成就。5年来，农业农村发展取得的重大成就和“三农”工作积累的丰富经验，为实施乡村振兴战略奠定了良好基础。农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。当前，我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出。实施乡村振兴战略，是解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的必然要求，是实现“两个一百年”奋斗目标的必然要求，是实现全体人民共同富裕的必然要求。在中国特色社会主义新时代，乡村是一个可以大有作为的广阔天地。我们有党的领导的政治优势，有社会主义的制度优势，有亿万农民的创造精神，有强大的经济实力支撑，有历史悠久的农耕文明，有旺盛的市场需求，完全有条件有能力实施乡村振兴战略。
（《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》，2018年1月2日）
4．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．材料一的报道用确凿事实和翔实数据凸显纳林陶亥镇的“乡村巨变”，流露出强烈的自豪感；材料三用语准确严谨，表述平实。
B．鄂尔多斯市伊金霍洛旗纳林陶亥镇的巨大变化和望谟县所取得的成绩，是我国“十三五”期间在脱贫攻坚工作中的成功案例。
C．当前，我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出，且乡村是一个可以大有作为的广阔天地，因此我国要实施乡村振兴战略。
D．当前，中国乡村正在发生巨大而深刻的变化，它是农民坚持不懈奋斗的结果，更离不开党的正确领导和其他外部环境变化的推动。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．材料一详尽介绍了纳林陶亥镇取得的骄人成绩，大量的数据说明了纳林陶亥镇在乡村建设方面比望谟县先行了一步。
B．党的十八大以来，我国人民通过努力，在农业农村发展方面取得了巨大成就，这为而今实施乡村振兴战略奠定了基础。
C．共产党的正确领导、社会主义制度、亿万农民的创造精神、旺盛的市场需求等等有利条件，让我们对振兴乡村充满信心。
D．农业兴方能基础牢，农村稳方能天下安，农民富方能国家盛。材料三表现了国家对农业、农村、农民生产生活的重视。
6．根据材料一、材料二，概括说明同是扶贫攻坚典型的纳林陶亥镇和望谟县，在实现脱贫的途径上有何异同？（6分）
（三）文学类阅读-单文本，阅读下面的文字，完成下7-9题（15分）
瓦下听风
彭家河
①瓦是乡村的外衣。
②当再次提起瓦的时候，我已远在他乡，多年没有回老家那个小山村。想起故乡，眼前还是当年离开时的景象。绿水青山不见苍老，而我却早生华发。
③在川北延绵而舒缓的群山中，村落就像灌木丛，一簇一簇地分布其间。远远望去，几面灰白的墙壁和青黑的瓦顶在墨绿的草木间若隐若现，仿佛被弯曲山路串起的萌芦挂在重峦之中。早年经常在深山中负重前行，窄窄的山路总不见头，有时要找一个歇脚的石头都非常难。我上初中时隔几周的周末，都要与父亲一道从周边剑阁或阆中的乡场上背小百货回村代销，有次父亲特地称了我背的货物，居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下时，转过一个山湾，突现一片竹林，便心头暗喜。川北农家都喜欢在屋后栽慈竹，可就地取材编背篼、撮箕、席子等。果然，浓密的竹叶间透出一行行落满竹叶的青瓦，看到瓦缝间飘散着绺绺灰白的炊烟，顿时就有了到家的感觉。不管主人熟不熟识，暑天都可以到人家檐下歇凉，雨天可过去躲雨，如果正好赶上吃饭时间。主人家也不会在乎一碗酸菜稀饭。看到了瓦，也就看到了家，心里就踏实了。
④在乡下时，盯着瓦顶发呆的时候也不少。早年乡下没有通电，也没有多少书看，特别是感冒生病后，能做的事就只有躺在床上数檩子、椽子和亮瓦。川北多柏树，檩子都是去皮粗略打整的小柏树，椽子则是柏木板，年日一久，灰尘和油烟就把檩子、椽子染成与老瓦一样的黑色。在漆黑的房顶上，只有几片亮瓦可以透些光亮进来，不过瓦上的落叶和瓦下的蛛网已让光线更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的，能透光，但看不到瓦外的天空以及树木，要凭借瓦上的声响，才知道房顶上的过客。如果声音是一路“咵、咵、咵”地传过来，那一定是一只无聊的猫；如果是急促的“沙、沙、沙”声，肯定是心慌的老鼠在顺着瓦沟跑。更多的时候，只是听听瓦上难以理喻的“呼呼”风，听风在房顶与瓦说些悄悄话。
⑤瓦与风总有说不完的话，人听到的，只是极少极少。瓦与风一般都是轻轻絮语。我想，他们谈论的，无非是坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊，因为每年春节前，我爹都要上房扫瓦，扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些。瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇，风就是一年四季在外面闯荡的男人，一回来就带些外面的小玩意，讲讲外面的小故事，把瓦哄得服服帖帖。当然，有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架，夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来，与风纠缠，有的还从房顶上落下，摔得粉身碎骨。听到“啪”的一声刺耳脆响，瓦下的主人都会心头一紧，然后不问青红皂白，对着房顶就大骂风，肯定是风的不对，瓦成天默默不语任劳任怨，风过来一会儿，房顶就不得安宁，瓦还要跳楼寻短见，难道不是风的错吗？这些，风能说得清吗？风可能受了委屈，一路“呜呜”着跑了。落下房顶的瓦摔得四分五裂，拋弃在路边。别的瓦仍然低眉信首，与属于自己的那一绺风继续私语，或许他们对风对瓦的性格早已习惯，总有几片瓦会与风一起私奔，也总有几片瓦会宁如玉碎。乡下的故事，不就是这样的吗？
⑥瓦只要上了房，盖在檩椽上，往往就是一辈子。要么是仰瓦，要么是扣瓦，仰瓦要上大下小，扣瓦要上小下大。有时，房脊梁上还会垒一排立瓦。每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下，每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下，而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿，这样严严实实，一丝不苟，才能遮风挡雨，营造一个温暖的家。瓦有瓦的命运，瓦也有瓦的规矩，乡下人肯定早就读懂了这些。
⑦一年当中，乡下人待在瓦屋里最长的季节就是秋冬两季。庄稼都收种完毕，梅雨时节或者霜雪天气，无所事事的大人小孩子就团聚在一起烤火做些家务。但更多的时候，我则喜欢钻进温暖的被窝，垫着枕头靠着墙壁看小说，这样身心都温暖如春。我在乡下教书时，有年在南充人民中路一旧书摊上买回了所有的《十月》等文学期刊。有一天，我合上杂志，听着瓦上风声，突然明白，每一个人都在羡慕别人的人生，其实每一个人只能经历一种人生，通过小说，可以品味别人的酸甜苦辣，可以经历各种人生。一个人过好自己的人生，此生才有意义，重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义。从此，无论是出入瓦屋豪庭、身居陋巷还是穿行都市，我都内心恬淡自信，对世间奢华，心如止水。
⑧瓦下的孩子都一辈一辈长大，离开了瓦屋，走出了大山。估计都没有多少闲暇回一次老家，更没有多少机会再在瓦下静坐。我相信，每一片青瓦下，都沉睡着一粒怀乡的种子，总有一天，他们会在风中醒来，听听风中的故事。我相信，每一条都市大街上，都有来自乡下的孩子，总有一天，他们会怀念瓦下听风的日子。
（摘自《人民日报》2018年01月10日24版，有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．第②段写记忆中的故乡绿水青山不见苍老，“我”却早生华发，通过两者之间的对比，抒发了时光已逝、故乡依旧在的感叹。
B．作者用从容的笔触描写具有乡村特色的人事风物，表达了在城市漂泊的自己对故乡的回忆和找不到归属感的迷茫。
C．本文中“风”有象征的意味，象征在外闯荡的人，他们有开阔的眼界，有广博的见识，或者有独特的生活经历。
D．文章第④段在全文结构上，起承上启下的作用，承接前文对瓦的亲切感的描写，同时引出下文写瓦下听风的体悟。
8．“瓦”在文中有哪些含义？请结合全文简要概括。（6分）
9．请结合文本，赏析本文第⑤段在语言运用上的特色。（6分）
二、文言文阅读（34分）
（一）阅读下面的文言文,完成下列10-13小题。（19分）
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康。召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召耿京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰:“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼，繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，カ荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃①间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拔属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈カ，卒不能夺。经度费钜万计，弃疾善斡旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游式夷山，赋《九曲棹歌》，熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏幕至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。
（节选自《宋史·辛弃疾列传》）
①草窃:草寇。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/
B．弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/
C．弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/
D．弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．井，古代因井设市，人口集聚的地方常以“井”称之，如“井邑”“市井”。
B．夷獠是我国古代中央王朝对西南地区部分少数民族的称呼，有轻蔑义。
C．长短句，北宋时，其为词的本名；宋以后，人们多以长短句为词的别名。
D．谥，即谥号，皇帝谥号多为一字，官员谥号多为两字，用来概括其生平。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．辛弃疾勇闯金营，擒获降臣。张安国、邵进已杀耿京投降金人，辛弃疾得知后带领王世隆等忠义之士来到金营，当即擒获斩杀了降臣。
B．辛弃疾施政宽缓，关爱百姓。他在滁州任职时，因为滁州战争不断，他便放宽并轻赋税，招抚逃难的流民，训练民兵，还建议军队屯田。
C．辛弃疾颇通军事，建言献策。他对军政之弊端有独到见解，认为应该仿照福建左翼军的例子，创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。
D．辛弃疾结交名士，重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山，朱熹去世后，没有门生朋友来送葬，但辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达自己哀伤之情。
13．把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。（10分）
（1）草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。
（2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。
（二）阅读下面这两首古诗，完成14-15题。（9分）
夏日田园杂兴（其八）
南宋 范成大①
槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。
三公②只得三株看，闲客清阴满北窗。
[注]①范成大（1126-1193）：南宋诗人，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职，晚年退居故乡石湖。②三公：古代最高级的官吏，一般指太师、太傅、太保。周代宫廷有三株槐树，拜见天子时，三公立于三槐之下。
鹧鸪天
南宋 辛弃疾①
游鹅湖，醉书酒家壁。
春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。 闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家②。
[注]①辛弃疾（1140-1207）：作此词时诗人被罢官而闲居在江西上饶，年仅42岁。②女子出嫁后称娘家为外家。
14．下列对这两首诗词的赏析，不正确的一项是（3分）
A．第一首诗前两句描写了槐叶像鼠耳一样对生，苍翠茂盛，遮住了炎炎夏日。
B．第二首词前两句描写了春入平原，荠菜花开、新耕雨后，群鸦觅食的乡野春色。
C．两首诗写作手法完全不同，范诗化用典故，运用对比；辛词则白描勾勒，借景抒情。
D．两首诗都着笔于眼前，描绘出一幅宁静恬淡而又充满生机的乡村风景画，笔调清新。
15．两首诗均塑造了诗人“闲”的形象，其中情志是否相同？请结合诗句比较鉴赏。（6分）
（三）情景默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“ ， ”的观点。
（2）白居易在《琵琶行》中，写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐，之后用“ ， ”两句突出琵琶女的演奏带来的与乡间音乐不同的艺术感受。
（3）辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》用“ ， ”两句，再现了将士同食、乐声嘹亮的军营生活场景。
第II卷 表达题（80分）
三．语言表达（20）
.阅读下面的文字,完成17-19题。（10分）
在皮亚杰那里，心理“图式”是一种系统配置，是各部分之间有序的结构和轮廓。按照皮亚杰的学说，（ ）。外部信息只有与主体图式相通，才能被同化，才能有反应，否则只能是视而不见，熟视无睹，___________，感而不知。“智者见智，仁者见仁，所禀之偏也”，古人已经意识到这是人的心理的一种“偏”颇。这不是个别人的顽固，而是人性的局限，是主体图式的封闭性。封闭性更加惊人的表现，不止是___________而且是万物皆备于我___________阅读不是从无知到多智，而是已知的主体心理结构的投射。
鲁迅曾经揭露阅读《红楼梦》出现的荒谬：一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。鲁迅说得比较极端，但是，这样的情况，并不是个别的、偶然的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。特别是当潜在的核心价值与主流意识形态的霸权观念一致的时候，主体同化即使出现了___________的情况，人们也往往见怪不怪。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．无动于衷 视而不见 无中生有 指鹿为马
B．莫衷一是 目中无人 先入为主 颠三倒四
C．无动于衷 目中无人 先入为主 颠三倒四
D．莫衷一是 视而不见 无中生有 指鹿为马
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．主体有了反应，外部就有信息，人的心理并不像美国行为主义者所说的那样
B．外部有了信息，主体就有反应，人的心理并不像美国行为主义者所说的那样
C．人的心理并不像美国行为主义者所说的那样，外部有了信息，主体就有反应
D．人的心理并不像美国行为主义者所说的那样，主体有了反应，外部就有信息
19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（4分）
A．这样的情况，即使权威学者与大师也难能免俗，并不是个别的、极端的、偶然的存在，而是人类阅读中的规律性现象。
B．这样的情况，即使权威学者与大师也难能免俗，并不是个别的、偶然的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象。
C．这样的情况，并不是偶然的、个别的、极端的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。
D．这样的情况，并不是个别的、极端的、偶然的存在，而是人类阅读中的规律性现象，即使权威学者与大师也难能免俗。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
碳酸饮料喝多了会造成钙流失吗？关于碳酸饮料的危害，一直都存在一定争议。
① ，不过罪魁祸首不是碳酸，而是磷。酸确实会溶解碳酸钙，但碳酸的酸性还不如醋酸，那山西人岂不是没有“硬骨头”了，所以仅从酸性的角度看，碳酸影响不大。但某些碳酸饮料会添加磷酸或磷酸盐来增加饮料的风味，有理论认为过量的磷会影响骨钙的吸收，造成钙流失。不过另一方面，磷同样是人体必需元素，成年人适宜的磷摄入量是每天700毫克，这至少需要喝10罐330ml装的可乐。但是磷的耐受值是3500毫克，而且人体还会从其他方面摄入磷，这样，我们一天能喝的可乐就变少了。因此，身体健康的成年人，在钙摄取充足的前提下， ② 。
值得关注的还有碳酸饮料对牙齿的损害。饮料的低pH值会直接腐蚀、破坏牙齿表面；（ ）。而且碳酸饮料的发泡作用会加剧上述两种破坏的程度。研究表明，饮用碳酸饮料后刷牙或漱口对减轻其对牙釉质损伤的效果不大。因此， ③ 。
20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（4分）
A．引起龋病及牙酸蚀症的是碳酸饮料中的可发酵糖，扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应，发酵产酸。
B．碳酸饮料中的可发酵糖扩散到牙菌斑，发酵产酸，与口腔内微生物发生反应，引起龋病及牙酸蚀症。
C．碳酸饮料中的可发酵糖扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应，发酵产酸，引起龋病及牙酸蚀症。
D．引起龋病及牙酸蚀症的是碳酸饮料中的可发酵糖，发酵产酸，扩散到牙菌斑，与口腔内微生物发生反应。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：再就是记住迪克们和琼们的识字课本，以及你从那上面学到的头一个字——也是最重要的一个字——一个大大的“看”字。
——富尔格姆《信条》
材料二：当我睁开眼时，我看见一个世界；当我闭上眼时，我看见自己。
——《闭上眼，看见自己》
上述材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能透露个人真实信息；不少于800字。
