泸县一中高2021级高三上期期末考试
语文试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷 阅读（70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）阅读下面的文字,完成1~3题。（9分）
诚信是中华法文化最重要的价值取向，也可以说是法的灵魂。失去诚信，法也就丧失权威，等同于一张废纸。在这个问题上，诸子百家、圣君贤相都有着惊人的共识。
法家的诚信法律观在实践中主要表现为信赏必罚。商鞅说，“赏厚而信，刑重而必”，无论赏与罚所重者都在于“信”。“民信其赏，则事功成；信其刑，则奸无端。”韩非也认为“信赏必罚”将会带来所期望的社会效果，他说：“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之……故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。”法家特别强调以信行法，要在去私。管仲说：“私情行而公法毁。”商鞅尖锐地指出，释法行私，国家必乱。他说：“世之为治者，多释法而任私议，此国之所以乱也。”《战国策·秦策一》盛赞商鞅施行赏罚无私无畏：“商君治奏，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黠劓其傅。”
为了惩治各种欺诈行为，唐律于十二律中专设“诈伪律”。在诈伪律中，以伪造御宝，伪写官文书、符节，诈伪制书等为重罪，犯者或斩绞或流放。《唐律疏议·杂律》中还规定了惩治市场交易中强买强卖、欺行霸市、哄抬物价、以假乱真、以次充好、伪造度量衡器等欺诈行为。唐律中所规定的惩治诈伪的法律规范，一直为后世沿承，说明法贵诚信是中华法文化一贯的传统，体现了中华民族敦诚守信的民族精神。
在敦诚守信民族精神的孕育过程中，儒家思想也起了化俗正风的作用。孔子说：“人而无信，不知其可也。”他甚至将“信”看得重于生命，所谓“自古皆有死，民无信不立。”儒家所强调的重义轻利的“义”，不外乎重诚信、远诈伪而已。孟子将诚提到天道的高度：“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”天道与人道的沟通就在于“存乎诚”。儒家思想的长时间熏陶，使得敦诚守信成为主宰人们思想与行为的准则。从社会普遍的大数据来看，重诚信者多为君子，欺诈者多为小人，小人为民众所不齿。这种道德的评判与舆论的谴责，常常重于法律的制裁。人们敬重的是道德高尚的君子，不是不义的市井之徒，在与各种欺诈行为不懈斗争的过程中，锤炼了敦诚守信的民族精神。这种精神不仅体现在法律中，也体现在人们的日常生活中。
中华民族历经了数千年的发展历程，在顽强的生产斗争、生存斗争中形成了优秀独立的民族精神。这种民族精神渗透到社会生活、国家制度、法制建设的方方面面。由于传统的中国法文化与民族精神之间具有内在的联系性与相互的关联性，所以，既要揭示民族精神对传统法文化的重要影响，了解传统法文化的某些典型性、特殊性的渊源，又要阐明传统法文化对民族精神的形成与延续所起到的促进与维护的作用。民族精神的独立性与稳定性是和法律的积极维护分不开的。
今天，传承中华民族的优秀民族精神，使其与当代社会发展实际和时代精神密切融合，从而赋予固有的优秀民族精神以新的内涵，对于我们建设具有中国特色的社会主义法治国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。
（摘编自张晋藩《中华法文化与中华氏族精神》，《光明日报》2020年10月26日15版）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．信赏必罚是法家诚信法律观在实践中的主要表现。内涵是“以信行法，要在去私”。
B．唐律于十二律中专设“诈伪律”就是为了惩治诈伪，以维护政治和经济生活的诚信。
C．敦诚守信精神的孕育，儒家思想起了决定作用，使其成为人们思想与行为的准则。
D．敦诚守信的民族精神促进了传统法文化的形成并维护其延续，两者是不可分开的。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章中的几次引用，目的是论证诚信是中华法文化最重要的价值取向，是法的灵魂。
B．文章从历史发展角度，分析和阐述了敦诚守信的民族精神与传统法文化的密切关系。
C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后揭示现实作用。
D．文章既指出民族精神形成的历程，又揭示赋予民族精神以新的内涵具有的重要意义。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．《战国策·秦策一》盛赞商鞅，是因为商鞅赏罚公平无私，不畏强权和亲属近臣。
B．唐律中惩治诈伪的法律规范为后世沿承，体现了中华法文化中“法贵诚信”的传统。
C．孔子将“信”看得重于生命，孟子将诚提到天道的高度，体现了儒家的重诚信思想。
D．民族精神在发展历程中渗透到了生活、制度、法制各方面，可见其独立性与稳定性。
（二）阅读下面的文字,完成下面4-6小题。（12分）
乒乓球运动是我国的传统优势项目，在历届奥运会中，我国乒乓球队都有十分优异的表现。甚至在乒乓球队共同的努力下，东京奥运会的乒乓球单打决赛成为了“队内训练赛”，金银牌的角逐也成为了国家队的胜利会师。
但为成绩自豪的同时，大家有没有注意过乒乓球比赛的细节呢？比如：小小的乒乓球，是如何拥有巨大力量的呢？为什么赛前裁判要特地检查比赛双方的球拍？大家为什么要自带球拍，每个人的球拍不一样吗？
我们要知道，赛场上的“乒乒乓乓”，往复飞跃，主要源于球和拍之间的撞击动力学过程。比赛中，球和球拍的碰撞接触时间仅为千分之一秒，乒乓球飞行速度最高可达每秒47米！电光火石之间，球拍表层的橡胶和海绵会因为球的快速挤压而变形，同时吸收动能储存变形能；而当总动能接近零时，形变会达到最大值，海绵和橡胶层形变恢复，变形能快速释放，转化为乒乓球的动能，于是乒乓球“脱板”而飞，抵达对方队员球拍后，又会开始下一次的碰撞与飞跃。
如果在击球瞬间，乒乓球的受力方向没有通过球心，切向摩擦力就会使球发生转动。除了球和拍的相对运动姿态外，影响切向摩擦力的主要原因是球与拍的材质和工艺。因此，通过优化技术可以制造出更高级的球和球拍，让击球更具“杀伤力”。
球拍底板虽然不直接触球，但却是整个球拍的承力主体。和底板相关的参数有：硬度、弹性和底劲。“底劲”又是啥？从力学上简单地讲，它可以理解为防止球与拍碰撞能量耗散的一股“劲儿”。最有“底劲”的极限理想情况是“存多少就能取多少”。一般而言，球拍底板木料不多于七层，因为层数越多，球拍越硬，影响击球效果。所以快攻选手往往选用七层硬木板、弧圈选手则常常选用五层夹芯软底板，真是“人靠衣装马靠鞍，乒乓选手看底板”。
新材料的引入，也让球拍底板性能提升很快：碳纤维比重轻、形变小，恢复时间短、回球速度快，还能够打出高速低弧线球；芳纶纤维撞击减震、底劲充足，能保护运动员手腕；芳纶纤维和碳纤维混编底板则兼顾了两者特性。既有快的脱板速度，又有柔和手感；高强玻璃纤维最接近纯木手感，又有远超纯木的变形恢复速度，适合现代鞭打式击球。
总之，底板取材丰富多样，因人而异各取所需，真可谓“量体裁衣”了。
作为直接接触球体的胶皮，其工艺技术更是日新月异。当前，胶皮大致分为颗粒胶和反贴胶两类，颗粒胶又分为正胶、生胶和长胶，反贴胶分为反胶和防弧胶。不同的胶皮有着不同的摩擦能力，可以配合不同的打法。
中国乒乓球协会主席刘国梁在运动员时期所使用的球拍就是正胶胶皮的，世界女子乒乓球首位大满贯得主邓亚萍所用的则是长胶胶皮，而刚刚卫冕奥运会男子单打冠军的马龙则是使用反胶胶皮，反胶胶皮也是目前世界一流乒乓球手的主流选择。
海绵是贴在底板和胶皮之间的一层发泡橡胶，主要作用是拉长球、拍接触时间，增加球拍的弹性和摩擦切球的能力。海绵有高弹和低弹两种不同的类型：高弹海绵弹性大，回球旋转和速度都较强；低弹海绵控球稳健，容易控球，击球运动员需要发挥更多自身力量。胶皮与海绵配置和底板性能的发挥相辅相成，互相成就。
最终，胶皮、海绵和底板的不同组合让球拍们展示出各有千秋的特别性能。
（摘编自刘聪、吴臣武《“乒乒乓乓天下无双”在千分之一秒的撞击中，创造着奇迹！》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．比赛中，乒乓球“脱板”而飞，是因为球拍表层的橡胶和海绵的变形能储存到了最大值。
B．除了球和拍的相对运动姿态外，优化球与拍的材质和工艺，也可以让击球更具“杀伤力”。
C．快攻选手往往选用七层硬木板，是因为这样的球拍底板够硬，底劲够强，使击球速度更快。
D．在击球力量相同的情况下，使用高弹海绵球拍比使用低弹海绵球拍控球的难度要大一些。
5．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）
A．“为什么赛前裁判要特地检查比赛双方的球拍？”“大家为什么要自带球拍，每个人的球拍不一样吗？”这些语句可以引起读者的阅读兴趣。
B．碳纤维、芳纶纤维、高强玻璃纤维等新材料的引入，说明乒乓球比赛具有很高的科技含量，球拍的研发可以超越技术打法的革新。
C．为了帮助读者更好地理解球拍底板要因人而异各取所需，作者以刘国梁、邓亚萍、马龙等国手使用不同的球拍为例来进行说明。
D．作者按照由外到内的顺序，为大家介绍了乒乓球拍的主要部分及其材质特点、不同功能，也让读者认识到乒乓球精神的发展变化。
6．中国著名女子乒乓球运动员，个人世锦赛、奥运会、世界杯大满贯获得者张怡宁是一位弧圈结合快攻选手，请你利用本文中的知识为她量身配置一只球拍，并给出理由。（6分）
（三）文学类阅读-单文本，阅读下面的文字，完成下7-9题（15分）
借粮
李德霞
麦子快要黄了的时候，我家断了粮。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎个篮子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放个屁，都带着浓浓的土豆味儿。
终于，我娘一咬牙，决定去借粮。
这天，吃过早饭，我娘从驴圈里牵出那头小毛驴，套进驴车里，拎条麻袋对我说：“亮子，陪娘去你大舅家，借粮去。”
一听说去大舅家，我就直蹦高儿。大舅和大妗特稀罕我，每次去他们家，大妗都会变着法儿给我做好吃的，这是其一；其二呢，跟大舅家借了粮，我们就不用顿顿吃土豆了。我连滚带爬地上了毛驴车。我娘一抖缰绳，小毛驴便撒开四蹄，拉着驴车吱吱扭扭出了门。
大舅家在庚庄，离我们村十里地。出了村，沿东干渠一直往西走，快晌午的时候，我们就来到了庚庄。
大舅和大妗正在院里搭牛棚。那时，刚刚分田到户，家家垒场院，户户搭牲畜棚圈，真叫一个红火热闹。见到我们，大妗用手巾擦擦手，摸摸我的头，牵着我的手说：“亮子，你大成哥早盼你来呢，他去上学了，马上就回来了。”
大舅从我娘手里接过缰绳，顺手把毛驴拴到一棵粗壮的树上。我娘挽起袖子要帮忙，被大舅拦下。大舅说：“你呀，就是个劳碌的命。今天不干活儿，走走走，进屋去。”回了屋，大妗拿出一摞小人书：“就知道你喜欢这个，你大成哥的，攒了十来本了。”我把小人书摊在炕上，挑出一本，津津有味地看起来。
大妗取出面盆要做饭。她问我想吃啥，不等我回答，我娘抢先说：“嫂子，都挺忙的，啥方便就吃点儿啥，又不是外人。”
大妗说：“再忙也得吃饭不是？再说，亮子多久才来家一趟？上回来，亮子的虎牙还没掉呢。亮子，大妗给你做揪面片吃，好不？”
大成哥回来了，他和我头碰着头，一起看小人书。他用手指点着里面的字，一个字一个字地念给我听。小人书真好看。
大妗的揪面片，实在是香，里面还放了葱花。我敞开肚皮，连吃了两大碗，然后打了三个饱嗝。饭后，大成哥去上学了。
大舅点锅旱烟，吧嗒几口对我娘说：“翠英，你今天来，是跟哥借粮的吧？”大舅眼尖，早看到毛驴车上的那条麻袋了。
我抹把嘴，抢着说：“可不是吗？家里早没粮了，娘每天净给吃土豆。”
大舅摸着我的头，扭头对我娘说：“有难处，就该早点儿来。顿顿吃土豆，可不是个事。多了不敢说，三两麻袋的粮食，哥家还是有的。翠英，你说，借多少？”
我娘说：“一麻袋吧，一麻袋就成。”
正在刷锅的大妗停下手，愣愣地看着大舅。大舅也不看大妗，自顾自地说：“家里粮仓抹了泥，有点儿潮，哥把粮食寄放在三贵家的粮仓里了。等会儿，哥给你扛一麻袋回来。”
我娘要方便，我也想尿尿，就出了屋子。娘在另一个厕所。我撒完尿，一提裤子，转身跑回到院子里，真真切切地听到屋里大舅和大妗的对话。
大妗说：“你这不是说瞎话吗？咱家啥时候往人家三贵粮仓里放粮食了？”
大舅说：“翠英脸皮薄，轻易不张嘴。这是饿了多少天了？你说，我能驳了她？”
大妗说：“可问题是，人家三贵家里有粮食吗？”
“有。”大舅肯定地说，“那天我从三贵家门前过，亲眼看见三贵在院子里晒粮食，少说也有几麻袋。凭三贵的为人，我跟他借一麻袋粮食，他能不借给咱？”
我立刻明白了。原来，大舅家也没粮食了。
我的心里直打鼓。我不知道，该不该把这事告诉我娘。我知道，一旦告诉了娘，这粮，她肯定不会再借了。可没粮，我还得接着吃土豆啊……想来想去，我决定还是先瞒着我娘，至少，在大舅扛回粮之前，我暂且不告诉她。
我娘从厕所出来的时候，大舅已经扛着满满一麻袋粮食进了门。他把麻袋放到车上，把口袋嘴儿紧了紧，在车上放正。
大妗把一摞小人书放在我手里，她说：“你大成哥都看完了，你拿走吧！”
我们要走了，大舅和大妗把我们送出老远。
毛驴车出了村，上了路，沿着东干渠往东走。我犹豫再三，还是告诉我娘吧。
我说：“娘，大舅家……其实也没粮食了。”
我娘一愣，一指车上的麻袋：“这不是吗？”
我嘟囔着说：“这是人家三贵家的，大舅跟他借的。”
“你咋知道？”“我从厕所回来时，大舅和大妗在屋里说的，被我听到了……”
我娘一勒缰绳，驴车停在半道。我娘回头望着庚庄，望得泪花闪闪。
她愣了一会儿，把缰绳一抖：“亮子，咱们走！”
那年的秋后，粮食归仓时，我娘装了满满一麻袋籽粒饱满瓷实的粮食，要带着我给大舅还粮去。我娘特地告诉我把我上一年级的三好学生奖状拿给大舅看。那天，我娘赶的还是我家那辆毛驴车。驴车上，除了那一麻袋粮食外，还多了两壶酒。一壶，给大舅；一壶，给三贵。那酒，是我娘亲手酿的甜米酒，醇香绵厚……
（有删减）
7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．首段写我家在麦子将要变黄时断粮，因为总吃土豆，“我” 连放屁都“带着浓浓的土豆味儿”，幽默的语言表现了情况的严重。
B．文中语言质朴生动，人物性格鲜明，环境设置富于时代感，以三中全会后农村分田到户为背景，讲述了一个亲人之间伸手相助的感人故事。
C．大妗很为难，确实自家也没有余粮；背地里问大舅，说明不愿让我娘难堪；而出于亲情，就同意了大舅借粮也要接济我们的做法。
D．本文用第一人称，以一个孩子的视角进行观察，从外貌、神态、动作、语言等多个角度刻画人物，表现出人物丰富而美好的内心世界。
8．本文表现了怎样的人性和人情之美？请结合全文内容简要概括分析。（6分）
9．文章结尾的安排有人认为多余，有人认为匠心独运。请结合文本谈谈你的看法。（6分）
二、文言文阅读（34分）
（一）阅读下面的文言文,完成下列10-13小题。（19分）
许衡，字仲平，怀之河内人也。幼有异质，七岁入学。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。转鲁留魏，人见其有德，稍稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。往来河、洛间，从柳城姚枢得伊洛程氏及新安朱氏书，益大有得。寻居苏门，与枢及窦默相讲习。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一毫弗义弗受也。枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，衡家童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，以姚枢为劝农使，教民耕植。又思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵欲学无师闻衡来人人莫不喜幸来学世祖南征乃还怀学者攀留之不得从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。时王文统以言利进为平章政事，衡、枢辈入侍，言治乱休戚，必以义为本。文统患之。且窦默日于帝前排其学术，疑衡与之为表里，乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。未几，阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。已而其子又有金枢密院之命，衡独执议曰：“国家事权，兵民财三者而已。今其父典民与财，子又典兵，不可。”阿合马由是衔之，亟荐衡宜在中书，欲因以事中之。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子。课诵少暇，即习礼，或习书算。久之，诸生人人自得，尊师敬业，下至童子，亦知三纲五常为生人之道。十八年，衡病革，已而卒，年七十三。
（节选自《元史·许衡传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
B．秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
C．秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
D．秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．甲寅，是中国古代农历干支纪年中的一个组合，也可以用来纪日。
B．世祖，皇帝的庙号。庙号始于商代，汉代以后皇帝大多都有庙号。
C．元年，古代指帝王即位的第一年，同一帝王在位期间只能有一个元年。
D．五常，中国儒家伦理文化中的重要思想，即仁、义、礼、智、信。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．许衡热爱学习，追求学问。许衡求知如饥似渴，但他当时遭遇天下大乱，家里贫穷，没有书读，后来从柳城姚枢那里得到了伊洛程氏和新安朱氏的著作，学问大有长进。
B．许衡安贫乐道，不吝财物。许衡家境贫穷，但处之泰然，家里钱财有余，就分给同族人以及贫穷的学生，人们送给他东西，只要有一点不符合礼义的他就不接受。
C．许衡为人正直，不附权贵。阿合马独揽大权、权倾朝野，当时的大臣大多奉承他，然而许衡每次与他议事，都义正词严，一点也不让步，因而遭到了阿合马的陷害。
D．许衡爱生如子，教导有方。皇帝亲自选择蒙古贵族的子弟让许衡教导，许衡像爱护儿子那样爱护他们，并让他们学习礼仪或者书法、算术，学生们个个都有很大的收获。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）衡家童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。
（2）乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。
（二）阅读下面这首唐诗，完成14-15题。（9分）
巡边在河北作
张说
抚剑空馀勇，弯弧遂无力。
老去事如何，据鞍长叹息。
故交索将尽，后进稀相识。
独怜半死心，尚有寒松直。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．这首诗开篇的“抚剑”“弯弧”，紧扣诗题中的“巡边”，表明诗人的身份
B．第二联通过诗人的自问自答，把诗人老来无依的形象刻画得十分鲜明生动。
C．诗人这次来到边关，看到从前的老朋友没几人了，新进的将士几乎不认识。
D．本诗写了诗人巡边时的所思所感，由此可以想象，诗人年轻时曾驰骋疆场。
15．请结合全诗，分析作者表达的情感态度。（6分）
（三）情景默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)韩愈在《师说》中说学生不一定不如老师，老师不一定比学生强的原因是“ ， ”。
(2)屈原在《离骚》中说到自己经常感叹流泪，就是因为“ ”，表达了自己深深的忧国忧民之情。举世皆浊，可屈原就是不愿与小人同流合污，而选择“ ”。
(3)当形容一个人被任命来挽救危局时，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：“ ， ”。
第II卷 表达题（80分）
三．语言表达（20）
.阅读下面的文字,完成17-19题。（11分）
年关将至，《中国奇谭》悄然点起了一把火。人们不断表达喜爱之情，各类解读①(纷至沓来)，有人认为“中式故事与中式美学”正归来，媒体赞美该片是“进化的国漫，不变的中国浪漫”。虽然《中国奇谭》的主角们是远离人间世态的“小妖怪们”，但片中现实寓言般的情节塑造与代入感较强的情感表达，让不少观众狠狠共情。“小妖怪们”在这个寒冷的冬天爆火，为一颗颗②(饱经风霜)的心灵燃起了一盏盏温暖的灯。
《中国奇谭》是由上海美术电影制片厂和B站联合出品的动画集。作为国产动画“领头羊”的上美影用以“不模仿别人，不重复自己”的精神创作的作品向世界展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画，世界著名动画导演宫崎骏多次提到对上美影的喜爱与崇拜。这次上美影与B站的③( )，让《中国奇谭》实打实火出圈。
《中国奇谭》饱含着④(浓郁)的中国味，不时给人似曾相识的感觉。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地将中国经典IP《西游记》里的情节作为故事背景，当齐天大圣扫清妖怪巢穴的那一刻，观众将会回忆起儿时遥远的英雄梦想。
17．下列关于文中四个划横线处的表述，不正确的一项是（3分）
A．①处“纷至沓来”，形容连续不断地到来。此处指对于《中国奇谭》的解读不断涌现，替换为“熙来攘往”，也使用恰当。
B．②处“饱经风霜”，指经历过很多艰难困苦。此处用来形容人们的现实生活感受，若替换为“饱经忧患”，则语意过重。
C．③处根据下文“火出圈”的结果，可推知，此处是形容上美影和B站的合作关系，填入“珠联璧合”，符合上下文语意。
D．④处“浓郁”，指色彩、情感、氛围等浓重。此处是指《中国奇谭》的中国特色明显，替换为“淳厚”，则与语境不符。
18．请以“作为国产动画‘领头羊’的上美影……”为开头，把文中画波浪线的句子改写成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。
作为国产动画“领头羊”的上美影， ， ， 。（3分）
19．关键词搜索，指用户在使用搜索引擎时，输入能够最大程度概括所要查找内容的几个词语的一种方法。关键词是用户获取信息的简化词汇。如何使用“关键词搜索”方法在搜索引擎中查找本语段？请根据材料内容列出四个关键词。（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
俗话说，筋长一寸，寿长十年。因此，很多人都很喜欢拉伸，希望借此能把身体拉“软”。而所谓的身体“软”“硬”，用体育术语来说就是柔韧性。柔韧性，是衡量人体健康程度的重要指标，但我们也不必过度追求身体的“柔软”。
事实上，人体的柔韧性 ，具体表现在，每个人的关节结构所允许的自由度不同、关节周围的肌肉和连接组织在结构限制下伸长的能力不同等方面。除此之外，柔韧性与人的年龄密切相关，一般来说，年龄越小， ；而随着年龄增大，如果不注意锻炼，关节周围软组织弹性和肌肉伸展性就会明显下降。
专家指出，拥有良好的柔韧性， ，比如，能增加肌肉和关节的活动度，改善肌肉和关节周围结缔组织功能，避免关节僵硬等等。而正确的拉伸锻炼，的确可以提升柔韧性，使关节韧带保持良好的活动度。但是，当某项拉伸运动使关节结构运动幅度超出关节最大活动范围，就会导致组织损伤。这样一来，也就得不偿失了。
20．下列句子中的引号和文中画横线处的引号用法相同的一项是（3分）
A．“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
B．人民迫切需要的正是像你这样的“傻子”。
C．“善”是人类美好的品格，也是哲学探讨的话题。
D．像这样奉行本本主义的“理论家”越少越好。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
①英雄者，国之干；庶民者，国之本。(军事著作《三略》)
②“……我在梦幻中，依稀又听到了大炮在轰鸣，又听到了战场上那陌生、哀愁的呻吟。我的耳旁回响着，反复回响着责任、荣誉、国家。”([美]道格拉斯·麦克阿瑟)
③英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，而且体现在经年累月的执着坚守。(《人民日报》)
④失去生命，并不是真正的死亡；真正的死亡，是被人彻底地遗忘。(网友)
最近人民日报社新媒体中心发起“我眼中的英雄”大型网络主题征文活动，请你综合以上材料内容，写一篇文章投稿，分享你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。泸县一中高2021级高三上期期末考试
语文试卷参考答案
1．B 2．C 3．D
4．C 5．A 6．张怡宁是一位弧圈结合快攻选手，不适合选择过硬的球拍，可以为她选择一款五层夹芯软底板；张怡宁是弧圈选手，可以选择碳纤维材料作底板；张怡宁是个人世锦赛、奥运会、世界杯大满贯获得者，个人能力很强，可以选择反胶胶皮作为直接接触球体的胶皮；张怡宁是一名快攻选手，追求速度，可以选择高弹海绵作为贴在底板和胶皮之间的一层发泡橡胶。
7．D 8．①耿直坚韧，自力更生；娘在实在没有办法的情况下才去大舅家借粮，而借粮之前，挖土豆当粮食已有很长的时间；②手足情深，善良厚道（重情重义，舍己为人）；大舅、大妗关心妹妹，喜欢疼爱外甥，在自家缺粮的情况下，把粮借给了妹妹；③知恩图报，真诚淳朴；秋后我娘去还粮，送酒，让我把奖状给大舅看，表现了对大舅、大妗、三贵的感激之情。 9．示例一：本文结尾这样安排纯属余：①从情节设置来看，题目为借粮，前文写娘带“我”向大舅家借到了粮，结构已是完整，没必要画蛇添足；②从人物塑造来看，本文表现了大舅瞒着“我”娘在自家没粮的情况下把粮借给了我们，人物性格丰满感人，再补叙后面的内容当属多余；③从主题表现来看，本文通过写借粮的故事，表现了舍己为人、难中相助的手足之情，后文补叙的内容，与此无太大的关联；④从艺术效果来看，补叙还粮的结尾，落入善有善报的俗套，略有斧凿的痕迹。
示例二：作者这样结尾匠心独运：①从情节设置来看，结尾写还粮，是对中心事件“借粮”的补充，内容更加充实，结构更加完整；②从人物塑造来看，结尾写我娘还粮、送酒，还让我把奖状给大舅、大妗看，表现出娘对我大舅、大妗的感激，侧面表现并烘托了大舅、大妗的形象；③从主题表现来看，本文在写借粮之后写还粮，在重情重义之外，还表现了知恩图报的美好的人性、人情之美，使主题意蕴更为丰富；④从艺术效果来看，大团圆式的结尾，符合读者“善有善报”的审美愿望。
10．A 11．C 12．C 13．（1）许衡家的儿童从旁边经过、不斜着眼睛看一下（或看也不看一眼）就离开，他家人受许衡的感化就像这样深。
（2）便奏请许衡为太子太保，表面上是重用他，实际上是不让他频繁地接触皇帝（或减少他与皇帝接触的机会）。
参考译文：
许衡，字仲平，怀州河内人。许衡自小就有与众不同的素质，七岁入学。稍大一些后，热爱学习，如饥似渴。可当时遭遇天下大乱，而且家里贫穷无书可读。许衡后来迁移到鲁地，留在了魏地，人们见他道德高尚，逐渐有人跟从他学习。过了三年，听说战乱就要结束，就回到了怀州。他往来于黄河、洛水之间，从柳城姚枢那里得到了伊洛程氏兄弟和新安朱熹的著作，更是大有收获。随后他在苏门定居下来，与姚枢及窦默相互研习学问。他家境贫穷，亲自耕种，谷物成熟了就吃谷物，没有成熟时就吃糠咽菜，处之泰然，吟读诗书的声音在屋外听起来非常动听。家里钱财有余，就分给同族人以及贫穷的学生。人们送给他东西，只要有一点不符合礼义他就不接受。姚枢曾被召到京师，就把他的雪斋让给许衡居住，并让留守的人给他提供方便，许衡拒绝不接受。院子中有水果成熟后掉到地上。许衡家的儿童从旁边经过，不斜着眼睛看一下（或看也不看一眼）就离开，他家人受许衡的感化就像这样深。甲寅年，世祖出京在秦中受封为王，任命姚枢为劝农使，教导百姓植树种田。世祖又考虑用来教化秦地百姓的办法。于是征召许衡担任京兆提学。秦地百姓刚刚从战乱中解脱出来，想学习但没有老师，听说许衡来了，人人都高高兴兴地前来学习。世祖率军南征，许衡便要返回怀州，跟随他学习的人挽留他不得，便把他送到临潼才回来。中统元年，世祖即皇帝位，把许衡召到京师。当时王文统因为进言兴利除弊之事晋升为平章政事，许衡、姚枢这些人入朝侍奉皇帝，谈论治乱兴衰，一定以义为根本。王文统感到不安。并且窦默经常在皇帝面前非难其学术，王文统怀疑许衡与窦默串通一气，便奏请许衡为太子太保，表面上是重用他。实际上是不让他频繁地接触皇帝（或减少他与皇帝接触的机会）。不久，阿合马任中书平章政事、兼管尚书省六部事情，因而独揽大权，权势超过了朝野所有的官员。当时的大臣大多奉承他，许衡每次与他议事，都义正词严。一点也不让步。不久阿合马的儿子又任命为枢密院佥院，唯独许衡持异议说：“国家的权力，不过军队、百姓、财务三项而已。现在做父亲的管理百姓和财务，做儿子的又管理军队，这不可以。“阿合马从此对他怀恨在心，急切地向皇帝推荐说许衡应该在中书省，想借助工作中的事情陷害他。不久调任中书左丞，许衡屡次向皇帝请求不要任命他。皇帝早就想要开设太学，恰好遇到许衡坚决请求辞职，就答应了他的请求。八年、皇帝命许衡担任集贤大学士，兼任国子祭酒，并亲自选择蒙古贵族的子弟让他教导。当时所选的弟子都很年幼，许衡把他们当作成年人对待，像爱护儿子那样爱护他们。课余吟诵的时间，就让他们学习礼仪，或者学习书法、算术。时间一长，学生们个个都有很大的收获，懂得尊师敬业，就连小孩子，也知道三纲五常是做人的方法。十八年，许衡病重，不久去世、享年七十三岁。
14．B 15．（1）壮志难酬的遗憾之情。（2）年岁老迈无所事事的怅惘。（3）对时光流逝的惋惜、无所事事的空虚、孤独寂寞之情。（3）坚守志向、保持正直高洁的节操。
16．闻道有先后 术业有专攻 哀民生之多艰 宁盗死以流亡兮 受任于败军之际 奉命于危难之间
17．A 18． 坚持了“本模仿别人，不重复自己”的创作精神 展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画 受到了世界著名动画导演宫崎骏的喜爱与崇拜 19．《中国奇谭》、出圈（爆火）、上美影、国产动画（中国动画、中国味）
20．C 21．①存在个体差异；②柔韧性越好；③对人体健康大有好处
22．例文：
崇尚英雄才会诞生英雄
乘着电车驶向单位，迎着朝阳开始新的功课，向孩子嘴里塞苹果，和爱人悠闲散步……稀松平常的生活情境，很难让人勾连上血与火、汗和泪。亲历抗美援朝烽火硝烟的作家魏巍，却从日常幸福中触摸到和平的来之不易。
“朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？……请你们意识到这是一种幸福吧，因为只有你意识到这一点，你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因。”1951年，魏巍发表《谁是最可爱的人》的通讯文章，讲述了幸福生活靠血肉之躯铸就的朴素道理，把志愿军浴血奋战保家卫国的英勇事迹传遍全国。同时也启迪我们：越是国泰民安、幸福易得，越不要忘记那些曾经奋不顾身殉国家之急的英雄和烈士。
“英雄者，国之干，族之魂。”同英雄伟大动机相伴随的，往往是伟大的社会效果。英雄烈士不仅以其顽强抗争推动了历史进步，更以其坚定信念、无畏气概和高尚人格，充实了民族的精神殿堂。透过长征将士，人们惊叹于“人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”；走近抗战军民，人们感佩于“一寸山河一寸血”；品读革命故事，人们更深刻理解，为什么中国“一定有一个可赞美的光明前途”。回望历史的天空，正是无数先贤英烈，挺立起民族精神的万里河山。对于“谁是最可爱的人”这样的历史之问，无论任何时候，我们的回答不应有改变。
行程万里，礼赞英雄从来都是最动人的乐章。《旧唐书》里说得好，“但立直标，终无曲影”。崇尚英雄才会诞生英雄，争做英雄才会英雄辈出。“天地英雄气，千秋尚凛然。”无论哪一个时代，英雄的事迹和精神都是激励社会前行的强大力量。期盼“崇尚英雄”蔚为风尚，光荣永远传承，英雄永不独行。无论卫戍边疆安宁、挺立抗灾一线，还是养浩然之气、励鸿鹄之志，和平年代同样需要英雄情怀。民族复兴的关键一程，更加迫切呼唤群英荟萃，更加需要激荡雄风浩气。没有革命英雄主义成就不了英雄军队，没有英雄气质塑造不出英雄国家。英雄是鲜活的价值观，是无比珍贵的精神富矿。礼赞英雄、学习英雄，高举英雄烈士们传递过来的火把，新时代的英雄史诗将由我们这一代人书写。
新时代的中国，同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师……英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，而且体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄”。
