21 古代诗歌五首 游山西村 课件

(共23张PPT)
游山西村
了解作者
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
了解背景
爱国诗人陆游在宋孝宗时期，因积极支持张浚北伐，遭到朝中投降派的排挤，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名被罢官归家。陆游回家之后，心情相当复杂，一直处于苦闷和激愤之中。然而，农村古朴自然的生活让他感受到希望和光明。于是，诗人便把这种感受融入自己的诗歌里。
游山西村
陆游 在山西村 游玩
了解题目
热情好客的村民
优美的景色
淳朴的风土人情
生字词
叩门kòu
鸡豚tún
衣冠ɡuān
鸡豚 追逐
狼奔 豕突
01
豚 逐 豕
腊酒
蜡烛
02
腊 蜡
箫鼓 萧瑟
潇洒 呼啸
03
箫 萧 潇 啸
原文
游山西村
【南宋】 陆游
莫笑农家/腊酒浑，丰年留客/足鸡豚。
山重水复/疑无路，柳暗花明/又一村。
箫鼓追随/春社近，衣冠简朴/古风存。
从今若许/闲乘月，拄杖无时/夜叩门。
首联
颔联
颈联
尾联
律诗
注释
腊酒：腊月里酿造的酒。
足鸡豚：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。
叩门：敲门。
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
社日将近，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
今后如果还能趁着大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。
译文
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
赏析
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。读过此联后，人们会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源于《周礼》。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
尾联诗人故而笔锋一转，表明诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。诗人被弹劾罢归故里后，心中难免有抑郁不平之气。相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却仍心系国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。陆游这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
面对困境时。因为这两句诗中蕴含着深刻的哲理，即困境中蕴含希望和转机 。在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的转变。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”是广为流传的佳句，你会在什么情况下引用它？为什么？
描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。
结合内容分析“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”诗句中表达了哪些情感
“箫鼓追随”写所闻之声,既表现了社日迎神赛会的热闹情景,也反映了丰收之后人们的欢乐心情。
“衣冠简朴”用所见之貌,写农村淳朴的民风,传达出诗人对淳朴风土人情的赞美。
教师总结
全诗以“游”字贯穿，赞美了农村的自然风光、村民的热情好客和淳朴的民风民俗，流露出诗人对农村生活的热爱、向往之情。
《游山西村》中诗人以一个“游”字贯穿全诗，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴好客的品性，表达了诗人对农村生活的真挚感情。
赞美农村风光
淳朴的民俗
热爱农村生活
1
2
3
4
首联
颔联
颈联
尾联
课堂笔记
丰收之年人情美（寓情于景）
春光明媚风景美（寓理于景）
欢乐热闹风俗美（渲染烘托）
抒发喜爱之情 （间接抒情）
课堂延伸
杨慎：（陆游词）纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。
朱熹：放翁老笔尤健，在当今推为第一流。
杨万里：君诗如精金，入手知价重。
叶绍翁：天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。
陈訏：放翁一生精力尽于七律，故全集所载，最多最佳。
袁宗道：（陆诗）模写事情俱透脱，品题花鸟亦清奇。
刘克庄：《三百篇》寂寂久，九千首句句新。譬宗门中初祖，自过江后一人。
赵翼：宋诗以苏、陆为两大家，后人震于东坡之名，往往谓苏胜于陆，而不知陆实胜苏也。（陆游诗）少工藻绘，中务宏肆，晚造平淡。朝廷之上，无不已划疆守盟、息事宁人为上策，而放翁独以复仇雪耻，长篇短咏，寓其悲愤。
对陆游的评价
吴宽：以六经、左氏、庄、骚、班、马、韩、曾为师匠，而天资工力，自得尤深。
蒋一葵：乾、淳间，诗人称诚斋、范石湖及陆放翁为巨擘。
冯煦：剑南屏除纤绝，独往独来，其逋峭沉郁之概，求之有宋诸家，无可方比。
梁启超：诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
钱钟书：除掉陆游的几首，，宋代数目不多的爱情诗都淡薄，笨拙，套板。
张爱萍：怀壮志统一国土，含悲愤宿愿未酬。
罗哲文：祠前唯见楠柏高，剑南诗兴尚依稀。
周恩来：宋诗陆游第一，不是苏东坡第一。陆游的爱国性很突出，陆游不是为个人而忧伤，他忧的是国家、民族，他是个有骨气的爱国诗人。
对陆游的评价
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