第五单元《乡土中国》议题思辨课教学设计统编版必修上册

《乡土中国》议题思辨课教学设计
教学目标
一、通过对重点概念的探究，了解中国乡土社会的“本色”；
二、通过制作思维导图，理清概念之间的逻辑关系，培养学生的逻辑思维；
三、通过发散思维和思辨阅读，引发学生对现实的思考和对当代文化的关注，培养学生的发散思维和思辨能力；
四、通过《乡土本色》阅读指导，掌握深度阅读本书的方法。
教学重难点
一、通过对重点概念的探究，了解中国乡土社会的“本色”；
二、通过制作思维导图，理清概念之间的逻辑关系，培养学生的逻辑思维；
教学过程
一导入激趣
【趣味活动】“土”解一生:下图是某村村民张三的一生，请同学们根据图片上的提示，用带“土”字的成语把他补充完整。
总结导入新课：
中国人有着非常强烈的安土重迁的情节，即对于“生于斯，长于斯”的土地不愿意轻易离开，但是我们又总是因为这样或是那样的原因背井离乡。到一个陌生的地方，会水土不服，会每逢佳节倍思亲，有怀土之思。到了半截入土的年纪，又渴望回归故里，落叶归根入土为安，化为故乡的一抔黄土。这是张三的一生，也是在时代变迁中很多中国人的一生。“土”在我们中国文化中，有着深刻的影响。今天，我们就来追本溯源，寻乡土本色；精读细研，求读书之道。
二学习任务设计
（一）抓点——重视概念
学习任务一：前置任务汇报。
概念
主要特点
概念诠释
土气
乡下人离不开泥土，种地是最普遍的谋生办法。（2段）
土气是因为不流动而发生的。（4段）
大多数农民是聚村而居的。（8段）
生于斯，死于斯的“熟悉”社会。（11段）
土气是指乡土社会以农为生而产生的最基本的特征。
不流动
产生土气。（4段）
从人和空间的关系上说的。（7段）
孤立和隔膜。（7段）
以集团为单位。（7段）
不流动是指以集团为单位所形成的相对孤立和隔膜的状态，具体表现为聚村而居。
熟悉
无数次的小摩擦里挑炼出来的结果。（13段）
多方面、经常的接触。（13段）
对行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。（14段）
悠长的时间里从容地去摸熟每一个人的生活。（15段）
不但对人，对物也是熟悉的。（16段）
熟悉是指（乡土社会中的人们）从时间里、多方面、经常的接触中发生的亲密的感觉。具体表现为对人、物以及社会规则等的熟悉。
礼俗
社会
有机的团结、生而与俱的人物、人物关系无需选择、先我而在的生活环境（12段）
礼俗社会是指“并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”。
（二）连线——理清关系
学习任务二：小组合作绘制思维导图，理清《乡土本色》中概念之间的逻辑关系。
1. 确定中心词、主题——乡土本色；
2. 抓点概念——土气、不流动、熟悉、礼俗社会；
3. 陈述概念特征，二次展开；
4. 概念间的关系用符号或图像表现出来。
（三）发散——联系生活
作者的研究特点：“现象——概念——实践”
学习任务三：观看电影《隐入尘烟》片段，影片中的生活画面让你联想到了文章中的哪些论述？请举例说明。（深入理解土气、不流动、熟人社会、礼俗社会概念）
片段一 赊账：信任——熟悉
片段二 耕种场景：种地的人搬不动地——不流动、乡土社会中人们对土地的黏着
片段三 吃掉地上了的食物：种地的人才知道泥土的可贵等
片段四 迁居：时代定居是常态，迁移是变态等——不流动
片段五 贵英去世了烧电视：乡土社会的风俗——礼俗社会
总结：读书之道，入乎其中，出乎其外，既要能读进去，也要能读出来。
（四）多维——思辨阅读
读书三思法：我认同的论述有？我不认同的论述有？我还有哪些疑问？
1.最后一个自然段中，“在乡土社会中所养成的生活方式在现代社会中处处产生流弊”。你认同吗？产生了哪些流弊？
2. 现代社会和乡土社会相比，已经发生了质的变化了。随着工业化和城市化的不断发展，中国基层社会的乡土性会不会消失？
作业设计
一、运用本节课学到的抓点、连线、发散、思辨的阅读法，完成第二、三章的深度阅读。阅读后进行“三思”:我认同和不认同的论述，我还有哪些疑问。
二、制作整本书的思维导图（体现章节之间的关系）。