四川省眉山市青神县青神中学校2023-2024学年高二上学期期末模拟检测语文试题(含解析)

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名称 四川省眉山市青神县青神中学校2023-2024学年高二上学期期末模拟检测语文试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-02-02 14:10:17

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文档简介

高2025届2023-2024学年上期期末模拟测试
语文 试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的考号、班级、姓名填写在答题卡密封线内,严禁在密封线外标记、书写体现个人身份的信息。
2.超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.考试结束后,将答题卡收回。
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读下面的文字,完成1-5题
材料一:
文学与历史是人类源远流长的两种文化形态,两者有着紧密联系。从文学与历史的关联处来考察文学与历史的关系,二者之间一个显而易见的相通之处是叙事性。中国古代就非常重视历史的叙事功能。唐代的刘知几说:“夫史之称美者,以叙事为先。至若书功过,记善恶,文而不丽,质而非野,使人味其滋旨,怀其德音。”美国学者海登·怀特更认为历史叙事具有意义建构作用,历史学家按照某种叙事秩序对过去的事件进行了编排,使之呈现为当下的样子,“历史叙事不仅是有关历史事件和进程的模型,而且也是一些隐喻陈述,因而昭示了历史进程与故事类型之间的相似关系,我们习惯上就是用这些故事类型来赋予我们的生活事件以文化意义的”。
历史与文学相通处之二是想象性与情感性。培根较早意识到想象对于历史是必不可少的“编年史的作者编撰较长历史阶段的著作时,必然面临许多空白之处,他只能利用自己的才智和猜测来填充这些空白”。这里所说的“猜测”就是想象。我国古人也认为历史需要合理的想象。例如《左传》中“晋灵公不君”中鉏麂自尽前的自白,清人纪昀通过申苍岭之口说:“鉏麂槐下之词,浑良夫梦中之噪,谁闻之欤 ”说起历史的情感性,我们可以通过阅读司马迁《史记》中对屈原和李广父子的描写去感受作者在写作时倾注的无限同情,等等,以至于怀特认为历史也是诗性的行为,一种想象性的文学活动,“本质上尤其是语言学的”,因为历史学家总得突出一些事件而贬低另外一些事件,描述特征,变更视角,转换叙事策略等。
但是怀特无疑夸大了历史的文学性。历史终究以记述事件为主,叙事技巧与想象在历史编史写作中的作用更是有较大的争议。如,有人认为司马迁本人遭受过宫刑,所以他对历史上同样受过冤屈的人如屈原或李广父子等投射了过多的同情,对他们进行了拔高和美化。这里不去辨析上述争议的是非曲直,但至少说明叙事性、想象性与情感性对于文学来说是整体的、必备的,而对于历史来说则相对是次要的、附属的,也就是说,历史通常只具有低度文学性。问题的关键还在于历史的对象是实在的,文学的对象是虚拟的。历史毕竟还“有一个独立于历史学家的历史实在,它作为客观给定物,过去和现在的所有历史学家,尽管观点不同,都可以讨论它”。这个具有主体间性的实在是可公度的,所有历史阐释都可以进行有意义的比较,批评和判断。文学则是虚拟的世界,没有这个实在可以比较,批评和判断。可以说,历史是以实在为依据的建构,文学则是以虚拟为基础的创造。用金圣叹的话说,前者是“以文运事”,后者是“因文生事”。
(摘编自汪正龙《重审文学的历史维度——兼论文学与历史的关系》)
材料二:
后现代历史学中最重要的观念之一,就是“把历史看成语言的虚构、一种叙事散文体的论述”。怀特说“史皆文也”,连“历史”也瓦解了,历史成了文学,也不是真实的了。说实在话,我并不认同后现代历史学对真实存在的“过去”和书写出来的“历史”的漠视和瓦解。对于后现代史学,我们需要问几个问题。
首先,历史学是否承认那个“过去”始终在制约着历史叙述的边界,是否承认那个真实存在过的历史始终在限制着历史的书写 我们不能把这个隐约的制约力一概抹杀,总不能面对着巨大的殷墟遗迹,说它只不过是一个叙述吧。特别是当我们做历史叙述时,过去存在的遗迹、文献、传说、故事等,始终制约着我们不要胡说八道。所以,我们要质疑后现代历史学,是否承认一个曾经存在的过去,毕竟是在制约着和规定着历史叙述的边界,如果是这样,那么历史就不可能是文学式的“散文”。
其次,是否承认不同的“叙述”只是各个不同视野的历史观察。尽管后现代非常深刻地揭露出叙述和书写的意义,但它有意无意地忽略了这种叙述和书写,只是代表了个人,只是某一个片段、某一个角度,它本来并不应当把这种叙述和书写放大,当作普遍性的东西。你看,后现代历史学在进行自己的叙述时,它也希望别人承认它是“历史”。这就有矛盾了,因为,你在强调历史只是一种叙述和书写的时候,应该承认它只是个人视野中的历史,不能宣称自己已经叙述了历史,甚至叙述了真正正确的历史,也不能强迫别人服从这种叙述。
再次,接下来要追问后现代历史学的就是,它是否承认自己的历史书写也是一种权力,也是隐含了权力的话语,隐含了某种意识形态的书写。而且需要追问,是否承认在某个阶段,权力话语下的写作,是有意义和必要的。比如安德森,他说国家只不过是“想象的共同体”,但这个想象共同体一旦存在,它在某一个历史阶段是否就具有了正当性与必要性
(摘编自葛兆光《历史是虚构作品吗 》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.历史与文学的关系并不是完全隔离的,而是有着诸多的关联之处,但不能过度夸大历史的文学性。
B.怀特认为,历史学家通过重建历史叙事,昭示历史进程与故事类型的关系,赋予生活事件以意义。
C.一些学者不大认同司马迁在《史记》中对李广父子的评价,认为司马迁在叙事时主观色彩太浓烈。
D.殷墟遗迹的存在,为相关历史叙述提供了客观依据,所以目前学界对殷墟的研究与认识相对一致。
2.根据材料内容,下列说法正确的--项是(3分)
A.文学性的强弱程度是区分被叙述的事件在文化形态上究竟是属于文学还是历史的决定性因素。
B.对于同一历史事件,不同的历史学家或许存在阐释的差异,这瓦解了历史的真实性与客观性。
C.后现代历史学在叙述历史时,也会受到意识形态影响,所叙述的历史也是自己视野中的历史。
D.葛兆光不认同安德森对“国家”的理解,认为“国家”并非想象的共同体,而是事实存在的。
3.根据材料内容,下列表述与材料二作者态度立场最接近的一项是(3分)
A.清代学者章学诚在《章氏遗书外编·丙辰札记》中评价《三国演义》:七分实事,三分虚构,以致观者往往为之惑乱。
B.列宁指出:每一个别情况都有其具体的历史环境。如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏也不如。
C.法国作家巴尔扎克在其作品总序中写道:法国社会将要做历史家,我只能当它的书记这样我也许可以写出许多历史家忘记了写的那部历史,就是风俗史。
D.历史学家安克斯密特认为,过去是混沌的一片,历史编纂学的目标不再是指向背后的“实在”,而是把“实在”吸纳到表现自身之中。
4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
5.《春秋》记载郑庄公与共叔段相争仅“夏五月,郑伯克段于鄢”一句,而《左传》将其扩为一篇长文,文中庄公母子“隧而相见”的情节尤为动人。请结合材料分析这种叙述差异。(6分)
(二)阅读下面的文字,完成6-9题。
贡献
[苏联]鲍·波列沃依
过了一些时候,河两岸已竖起了耸入蓝天的、像镂空了一样的巨大铁架子,架设在两岸铁架子上的电线,在湍急的河流上空微微下垂。在预定输电的前一天,检查员发现在河中心上空的某一根电线上有一个断头。
这是一个可怕的发现。只有一个办法:找一个人,不是一般的人,而是要找一个高手,让他顺着悬在河面上空一百多米高的电线,爬到断头的地方,安上接线套管。这样的活儿,电网建设公司的安装工人中谁也没有干过。
过去在前线打仗时,遇有危险而艰巨的任务,往往选派志愿者去执行,现在工程师也这样做,他把优秀的安装工人集合在一起,问他们之中谁志愿去完成这项艰巨而危险的工作。
谁都没有说话。彼得·西尼津也在场。当工程师问谁志愿去修理时,他突然想起扎哈雷奇那天夜里对他说过的话,当时工长说,人不管干哪一行,都会有表现自己的时刻。这个想法在他头脑里闪了一下,他还没有最后拿定主意,就走到工程师身边,急忙说:“我爬上去。”然后唯恐别人把这一任务抢去似的向其余的安装工人看了一眼,为了争这个冒险的权利又加了一句,“我爬上去,我去安装套管!”
彼得·西尼津背着工具袋,敏捷地向铁架子顶上攀登,从下边向上看,春天水汽很重的浮云碰到铁架子上,被碰成一块一块的;这时,彼得的同伴们都焦急不安地注视着他。他们看见彼得变得越来越小。他的脸已经看不清了。只有他的身影在匆匆掠过的污浊的浮云中,时隐时现。
“还刮风,真可恶!……”在场观察的高空作业工人中有人这样说道。
“又潮湿……电线现在很滑。”另一个人利充说。
“别说话!”扎哈雷奇像呻吟似的哼了一句他目不转睛地看着远处小小的身影。
彼得·西尼津到了断线的地方。
开头,当他爬上嗡嗡作响的、被风吹得有点颤动的铁架子顶端,看到伸展在他面前的电线和钢索,他吓得腿都哆嗦了。这里没有可用来支撑手脚的坚实的东西。他将要在上面爬的钢索,摆动得很厉害,好像要从他身体底下滑走一样。胸口产生了一股冷气,心里直发怵,这股冷气很快使全身肌肉变得僵硬起来。手脚失去了平时的弹性,变得不听使唤了。
怎么办 爬回去?……怎么能有这样的想法!向前,只能向前! ……他的思想、意志、精力等,全都集中在实现一个坚定不移的决心上:爬到断线处,装上接线套管。
彼得·西尼津在无底深渊的上空慢慢地晃悠着。他在给电线安套管。这活儿本身并不复杂,但是在摇晃不定的电线上做这件事可不简单!而且还有风,一会儿停,一会儿又出其不意地刮起来,仿佛原来藏了起来,然后悄悄地向你扑过来,竭力想要把你推下去似的。
“不行,你想捣乱,没有用!”彼得咬着牙说两只手不停地工作着……
不久,一切都弄好了。可以往回爬了。但在身边,风吹得电线和钢索来回直晃,发出呜呜的声音。这个高空作业工人立刻出了一身冷汗,全身的每一个细胞都感到高得可怕,感到被风吹动的电线很不稳当,感到风的力量非常凶狠。
他的头立刻晕了起来。双手失去对自己力量的信心,他紧紧地抓住电线,而且开始令人讨厌地颤抖起来。一切仿佛都变得模糊不清。彼得慢慢地失去了平衡,抽搐似的一扬手,就从摇摆不定的支撑点上朝灰蒙蒙的、微波荡漾的无底深渊往下落……
“啊——啊——啊——”
这一声意思不十分清楚的叫喊,同时从躺在船尾朝上看的工长嘴里,从工程师嘴里,从在岸上观看同伴干活的安装工人嘴里……从这一时刻看到彼得·西尼津的所有人的嘴里迸发出来。
彼得从电线上掉了下来。但是过了一会儿看到他挂到固定在电线上的安全带上了。
工程师由于着急咬破了嘴唇,血慢慢地沿下巴颏往下流。工长又把两手放在嘴边,扯开嗓门,使劲儿地喊道,“彼得,彼得!别摇晃……静静地挂着……休息一下。彼得,休息一下,留着劲儿!听得见吗 留着劲儿!”
然而彼得·西尼津什么也没有听见。他恢复常态后,喘了口气,发现是链子和安全带救了他。可是能支持很久吗 他知道自己不会掉进河里。这立刻使他有可能很好地考虑一下处境。
不可能没有出路!不管链子多么结实,总不能这样在河上空挂着!要知道他已爬到断线处,安上了套管,故障排除了,可以送电了。
这些想法使他彻底清醒过来。但是怎么办呢 如果他这样挂着,人们就会把电线放下来,一定会放下来的!瞧,现在已有人爬到铁架子上去了……工作量很大……主要问题在于,不能很快地重新架好电线,这个工作需要几个星期。怎么办,怎么办才好呢
现在他不再受风的玩弄了。他可以自觉地指挥自己的行动了。这可太好了。他头朝下挂着,又休息了一会儿。现在他甚至不害怕了,他有了信心,电线不需要放下来了。他用双手抓住救了他性命的链子往上拔,够着了电线。一纵身,他重新回到了电线上。
在下面注视着他的人,发现他这次很快就爬到了铁架子附近,都感到很惊奇。而他正好相反,感到慢得折磨人,每挪动一下,他都当作是一个小小的胜利。
彼得累了。有时仿佛是在机械地移动着,但是在前进......刚才经受住了严峻考验的意志和信心正确无误地指导着他的行动。最后手终于接触到了铁架子。由于疲乏而被抑制的全部感情,更猛烈地爆发出来。喜悦撑破了胸膛,心里似乎感到憋得慌。
这不仅是得救的喜悦,不,这喜悦要大得多。
彼得·西尼津回到地面后,大家七嘴八舌地夸他,祝贺他,而他却只用沙哑的嗓音费劲地说:“想喝点水,行吗 水要清凉清凉的……给我喝点!”
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.本文以彼得高空抢修电线断头为情节发展的线索,内容紧凑,扣人心弦,深深吸引了读者。
B.“如果他这样挂着,人们就会把电线放下来”,这是因为人们认为他已经无法完成任务了。
C.“喜悦撑破了胸膛”中的“喜悦”包括两重内涵,有得救的狂喜,更有被众人簇拥成为英雄的喜悦。
D.彼得算不上英雄,只是遇到险情时,善于把握机会、爱表现自己并战胜自我的机会主义者。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说以“贡献”为标题,点明了彼得抢险的意义重大,简明扼要地揭示了文章主题,暗含着对主人公敬业精神的高度评价。
B.小说描写了电网架设工地的蓝天、浮云等优美的环境,与后文刮起的大风形成对比,为抢险的艰难作铺垫。
C.为体现彼得高空作业的难度,作者运用侧面描写的手法,对地面观察人员的语言、动作进行刻画,烘托现场的紧张气氛。
D.小说结尾举重若轻,以彼得要水喝作结,与众人对他的祝贺、夸奖形成反差,增强了作品的艺术感染力,耐人寻味。
8文中画线部分写到了“风”有何用意 请简要分析。(4分)
9.根据心理学家艾里克森的个性发展论,“性格是在人的内动力和外环境产生和解决矛盾的过程中发展起来的”。请结合文本分析彼得内心成长的过程。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读
阅读下面的文字,完成10-14题
子孔当国,为载书,以位序,听政辟。大夫、诸司、门子弗顺,将诛之。子产止之,请为之焚书。子孔不可,曰:“为书以定国,众怒而焚之,是众为政也,国不亦难乎 ”子产曰;“众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。不如焚书以安众,子得所欲,众亦得安,不亦可乎 专欲无成,犯众兴祸,子必从之。”乃焚书于仓门之外,众而后定。
楚子囊救郑。十一月,诸侯之师还郑而南,至于阳陵。楚师不退。知武子①欲退,曰;“今我逃楚,楚必骄,骄则可与战矣。”栾黡曰:“逃楚,晋之耻也。合诸侯以益耻,我将独进。”师遂进。己亥,与楚师夹颖而军。子蟜②曰:“诸侯既有成行,必不战矣。从之将退,不从亦退。退,楚必围我。犹将退也,不如从楚,亦以退之。”宵涉颖,与楚人盟。栾黡欲伐郑师,荀 不可,曰“我实不能御楚,又不能庇郑,郑何罪 不如致怨焉而还。今伐其师,楚必救之。战而不克,为诸侯笑。克不可命,不如还也!”丁未,诸侯之师还,侵郑北鄙而归。楚人亦还。
王叔陈生③与伯舆争政。王右伯舆,王叔陈生怒而出奔。及河,王复之,杀史狡以说焉。不入,遂处之。晋侯使士匄④平王室,王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭,士匄听之。王叔之宰曰;“筚门闺窦之人而皆陵其上,其难为上矣!”瑕禽⑤曰:“昔平王东迁吾七姓从王牲用备具王赖之而赐之骍旄之盟曰世世无失职若筚门闺窦,其能来东厎乎 且王何赖焉 今自王叔之相也,政以贿成,而刑放于宠,官之师旅,不胜其富,吾能无筚门闺窦乎 唯大国图之!下而无直,则何谓正矣 ”范宣子曰:“天子所右,寡君亦右之;所左,亦左之。”使王叔氏与伯舆合要,王叔氏不能举其契。王叔奔音。
(节选自《左传·襄公十年》)
[注]①知武子:(yīng),晋军统帅。下文中栾黡是晋军将领。②子蟜(jiǎo):郑国臣子。③王叔陈生:即王叔,与伯舆都是周灵王的卿士。④士匄(gài):晋国臣子,又称范宣子。⑤瑕禽:伯舆所属大夫。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.昔平王东迁吾七姓/从王牲用备具/王赖之而赐之/骍旄之/盟曰世世/无失职/
B.昔平王东迁/吾七姓从王牲用/备具王赖之而赐之/骍旄之盟/曰/世世无失职/
C.昔平王东迁/吾七姓从王/牲用备具/王赖之/而赐之骍旄之盟/曰/世世无失职/
D.昔平王东迁吾七姓/从王牲用/备具王赖之/而赐之骍旄之/盟曰世世/无失职/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是
A.门子,周及春秋时卿大夫的嫡子。此与《红楼梦》中贾政口里“门子也会钻了,由知府推升转了御史”的“门子”所指不同。
B.涉,步行过水。与《孙权劝学》中“但当涉猎”的“涉”和《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”的“涉”含义不同。
C.宰,本义是充当家奴的罪人,后来成为古代官吏的通称。文中的“宰”和《促织》中“宰严限追比”的“宰”意思相同。
D.王何赖焉,天子信赖什么,“微斯人,吾谁与归”中“吾谁与归”指我同谁一道呢,两者结构相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
A.子孔执政后,虽然制作了规定官员各守其职、服从命令的盟书,但大夫、各部门官员等不肯听从,子孔愤怒地烧了盟书。
B.子蟜认为诸侯已经作好了撤军的准备,一旦诸候退兵,楚国一定会包围郑国。为了避免被楚军包围,郑国就与楚国结成了同盟。
C.在攻打楚国的事情上,认为可以利用楚国的骄傲与之交战,而在攻打郑国的事情上,他又认为楚国定会救授,很难取胜
D.王叔与伯舆争夺政权,周灵王支持伯舆,引发王叔出走,士匄受命调解王室纠纷,让王叔与伯舆相互对证,王叔拿不出证据。
13.文中画横线的子翻成现代语。(8分)
(1)为书以定国,众怒而焚之,是众为政也,国不亦难乎
(2)逃楚,晋之耻也。合诸侯以益耻,我将独进。
14.请简要概括三则故事中子产言说方式的共同点。(3分)
(二)古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成15-16题。
送沈亚之歌并序
李贺
文人沈亚之,元和七年,以书不中第,返归于吴江。吾悲其行,无钱酒以劳,又感沈之勤请,乃歌一解以送之。
吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。
紫丝竹断骢马小,家住钱塘东复东。
白藤交穿织书笈①,短策齐裁如梵夹。
雄光宝矿献春卿②,烟底蓦波乘一叶。
春卿拾才白日下,掷置黄金解龙马。
携笈归家重入门,劳劳谁是怜君者
吾闻壮夫重心骨,古人三走③无摧捽。
请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。
[注]①笈:书箱。②春卿:主管考试的官员。③古人三走:指管仲三次为官,三次被免。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是
A.诗歌开篇四句写沈亚之落第欲归,因怀才不遇而“怨”春风,又以桃花千里红来反衬其内心之悲。
B.诗人目睹了沈亚之“乘一叶”入京应试和后来“归家重人门”的情形,感同身受,产生了怜惜之情。C.“春卿”二句写主考官有眼无珠,在光天化日下,不辨人才,致使沈亚之落第,凸显礼部选才不公。
D.诗中“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛,用管仲的“三起三落”鼓励沈亚之不要灰心。
16.诗中前后两次出现“笈”,各有什么用 结合诗简要分析。
(三)名篇名句默写
17.补写下列句子中的空缺部分
(1)张若虚《春江花月夜》中,描写月光清澈无边,暗含鱼雁不能传信之意的两句是:“ , ”
(2)高适《燕歌行》中运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是“ , ”,揭露了汉军中将军和士兵的矛盾,暗示了必败的原因。
(3)“铁马”指配有铁甲的马,代文人常用这一意象表现威武雄壮的军队,抒发内心的报国之志,如“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)阅读下面的文字,完成18-19题。
正月十四下午两三点钟,人们就从四面八方向这里聚集了。大姑娘打扮得花枝招展;小媳妇们也 ① ,生怕落了下风;汉子们虽然不讲究穿戴,心里却同样热乎乎的,像年轻时一样,三五好友联袂而至;小伙子则多是与心爱的姑娘牵着手,成双成对地出现。四五点钟,这南北、东西中心街上就汇为两条 ② 的巨流,南北街北到黄河,南到黛溪湖一眼望不到头。人们脸上漾着笑,陶醉地观赏着沿路排开的花灯展车。一部分花灯内容依旧是传说中的人物、故事,像八仙过海、唐僧师徒西天取经;另一类展车更舍得花大本钱,在车上搭起戏台子,雇了剧团名角,或咿咿呀呀着古装戏,或昂扬着现代京剧……这时候,夜的幕垂下来,上百辆用彩灯支撑、垒筑、装扮的展车一起闪亮,火树琼枝,映照大地;而焰火、礼花又燃爆了,一蓬蓬硕大的光艳花朵在空中怒放,整个天空 ③ 。与此同时,人流像猛涨的春潮滚滚涌动,像风中的麦稳、风中的稻谷、风中的青纱帐那样晃荡起来。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中画横线的部分如果写成“或唱古装戏,或扮着现代京剧”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么 (4分)
(二)阅读下面的文字,完成20-22题。
狗真的有计算能力吗 ① ,但动物学家并不这么认为。某天,有一个动物学家进行了一项特别的实验,他测试的对象是一条以擅长“计算”而著称的达克斯猎犬,这是条“身经百战”的猎犬,在此前的测试中,每次主人拿到算式卡片后,它总是会仔细观察主人,然后顺利地从几个答案卡片中挑选出正确的。但这次实验的方法很“奸诈”:不是向“算数”的狗传达错误答案,就是让狗的主人得出正确的答案。动物学家做了一套卡片,在卡片的正面写着一道简单的算式。可有一点是主人不知道的,那就是卡片是用几层透明纸制成的最后一层纸上印着另外一个算式,从背面是能看见的,卡片的背面对着主人,卡片的正面对着狗。毫无疑心的主人看到 ② ,以为这就是狗要“计算”的算式,就不自觉地把这个算式的答案传递给了狗,殊不知这个答案和卡片正面的问题完全对不上,于是狗接二连三地答错。
因此,动物学家的结论是:狗, ③ ,但它们敏锐的观察能力让人惊叹。
20.下列子中的“他”和文中画线处的“他”用法相同的一项是(3分)
A.老王是个京剧迷,在家里没事喜欢唱他几句。
B.失业保障基金必须专款专用,不得挪作他用。
C.以前徽州闭塞,徽商选择远走他乡经商谋生。
D.这孩子性格古怪,你们做父母的要多关心他。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
22.文中画波浪线的部分有语病请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不改变愿意。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
当今社会鼓励我们追求不凡,但有人却说“平凡是对一个人最好的赞美,它意味着生活安定,内心充实”。
对此你有怎样的认识和思考 请写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
答 案
1.D[解析]本题考查筛选并整合文中的信息的能力。D项,“所以目前学界对殷墟的研究与认识相对一致”错误,无中生有。根据材料二第2段中“我们……总不能面对着巨大的殷墟遗迹,说它只不过是一个叙述吧”可知,材料并没有提及学界对殷墟的研究与认识是否一致的问题。
2.C[解析]本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项,“决定性因素”错误。根据材料一第3段的相关内容可知,“决定性因素”的表述过于绝对。B项,“这瓦解了历史的真实性与客观性”错误。根据材料一第3段中“历史毕竟还‘有一个独立于历史学家的历史实在……尽管观点不同,都可以讨论它’”“所有历史阐释都可以进行有意义的比较、批评和判断”可知,历史学家的不同的阐释并不会瓦解历史的真实性与客观性。D项,“认为‘国家'并非想象的共同体,而是事实存在的”错误。根据材料二最后一段中“比如安德森,他说国家只不过是‘想象的共同体’,但这个想象共同体一旦存在,它在某一个历史阶段是否就具有了正当性与必要性”可知,葛兆光并未表明“国家”是事实存在的。选项曲解文意。故选C。
3.B[解析]本题考查分析论点、论据的能力。材料二中作者认为历史是真实存在的,它制约着和规定着历史叙述的边界;不同的“叙述”只是各个不同视野的历史观察,只是个人视野中的历史,不能强迫别人服从这种叙述;历史书写是隐含了权力的话语,隐含了某种意识形态的书写。A项,“七分实事,三分虚构”不符合“历史是真实存在的,它制约着和规定着历史叙述的边界”的观点。B项,“每一个别情况都有其具体的历史环境”是说历史是真实存在的;“如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏也不如”表明“不同的‘叙述’只是各个不同视野的历史观察,只是个人视野中的历史”。符合材料二观点。C项,巴尔扎克的话指进行文学创作,以文学作品表现法国社会的种种,是不能称为“历史”的。不符合“历史是真实存在的”的观点。D项,安克斯密特的“历史编纂学的目标不再是指向背后的‘实在',而是把‘实在'吸纳到表现自身之中”这一观点,不符合“历史是真实存在的,它制约着和规定着历史叙述的边界”的观点。故选B。
4.①开篇亮出中心观点,指出文学与历史有着紧密联系。②接着从“叙事性”“想象性”和“情感性”人手,论证了历史与文学的相通之处。③进而批驳了怀特夸大历史文学性的观点。④最后指出历史与文学的本质区别:历史的对象是实在的,文学的对象是虚拟的。(每点1分)[解析]本题考查分析文章结构的能力。材料一共有三段,第1段第一句开门见山,提出论点——文学与历史联系紧密;从第1段第二句开始到第⒉段紧接着论述文学与历史的相通之处,其间引用怀特的理论加以论证;第3段首先批驳怀特历史观的缺陷,即“夸大了历史的文学性”,最后在举例论证中澄清文学与历史的区别。据此整合概括即可。
5.①历史书写可以具有叙事性。《左传》的扩写进一步凸显历史的叙事功能,使“郑伯克段于鄢”更具教育和感化意义。②历史书写可以具有想象性与情感性。《左传》对历史空白进行了合理想象,庄公母子“隧而相见”的情节尤为动人,体现了左丘明的情感倾向性。③《春秋》和《左传》有不同的历史叙述和书写,体现着不同的历史观察视野,但都以可公度的历史事件为依据。(每点2分)[解析]本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。结合材料一第1段中“历史叙事具有意义建构作用”可知,历史书写可以具有叙事性。《左传》较详细地描述了郑庄公与共叔段的事件,这一扩写凸显出历史的叙事性,使“郑伯克段于鄙”更具教育和感化意义。结合材料一第2段中“历史与文学相通处之二是想象性与情感性”可知,历史书写可以具有想象性与情感性。《左传》的作者左丘明在著书时融人自己的想象,于是有了母子二人“隧而相见”的动人情节,体现了左丘明的情感倾向性。结合材料一第3段中“历史是以实在为依据的建构”材料二第2段中“那个‘过去'始终在制约着历史叙述的边界”第3段中“不同的‘叙述’只是各个不同视野的历史观察”可分析出,《春秋》和《左传》有不同的历史叙述和书写,体现着不同的历史观察视野,但都以可公度的历史事件为依据。
6.A[解析]本题考查分析文章内容的能力。B项,“这是因为人们认为他已经无法完成任务了”错误。根据原文第18-22段的相关内容可知,人们会把电线放下来,是因为他这样挂着,处于危险境地,人们想救他。C项,“更有被众人簇拥成为英雄的喜悦”错误。根据原文倒数第4段的相关内容可知,此时他还没有被众人簇拥成为英雄,“喜悦撑破了胸膛”中的“喜悦”主要是他摆脱了危险﹑得救的喜悦以及突破自我、完成任务、为抢修工作作出贡献的喜悦。D项,“彼得算不上英雄”“善于把握机会、爱表现自己并战胜自我的机会主义者”错误。结合全文内容来看,虽然彼得最初有表现自己的冲动,但抢险的过程足以证明他称得上英雄。故选A。
7.B[解析]本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。B项,“优美的环境”“对比”“为抢险的艰难作铺垫”错误。原文第5段中“春天水汽很重的浮云”“污浊的浮云”表现的是恶劣的环境,其与后文刮起的大风共同烘托现场的紧张气氛。
8.①因为有风,彼得失去平衡,从支撑点上掉下来,使故事情节突转,将其推向高潮;②写风“发出呜呜的声音”“力量非常凶狠”,生动再现彼得面临的险境,营造紧张气氛,凸显“贡献”不易的主旨。(每点2分)
[解析]本题考查探讨作者的创作意图的能力。情节上,描写风吹电线和钢索,又描写彼得在风中的感受,正是因为有风,彼得才会时刻面临掉下去的危险,下文才有“彼得慢慢地失去了平衡,抽搐似的一扬手,就从摇摆不定的支撑点上朝灰蒙蒙的、微波荡漾的无底深渊往下落……”,是风推动了小说情节向前发展。人物塑造和主旨呈现上,描写风有利于营造紧张的气氛,越是紧张危险,越能够表现彼得抢修任务的艰巨和彼得克服困难完成任务的不易,从而更好地塑造人物形象,使人物在险境中完成从普通劳动者到英雄的蜕变,进而突出“贡献”不易的主题。
9.①面对艰巨的任务,彼得主动请缨,有急切表现自己的冲动。②面对高空的大风、湿滑的电线和钢索,彼得心里恐慌,但不断给自己打气,坚定完成任务的决心,体现了他的坚定与勇敢。③从电线掉下,悬挂空中,为不耽误工期,彼得以集体利益为重,不顾个人安危,克服困难,胜利完成任务,他清醒冷静,完成了从普通劳动者到英雄的蜕变。(每点2分)[解析]本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。根据原文第4段中“当工程师问谁志愿去修理时……急忙说……然后唯恐别人把这一任务抢去似的向其余的安装工人看了一眼”等描写可知,当抢修电线的艰巨任务摆在面前时,彼得主动请缨,有急于表现自己的冲动。根据原文第10段中“当他爬上嗡嗡作响的、被风吹得有点颤动的铁架子顶端……吓得腿都哆嗦了”第11段中“怎么办 爬回去 ……怎么能有这样的想法!向前,只能向前”等内容可知,彼得在攀爬的过程中有过动摇、恐惧,但最终他战胜了自己,坚定地向前,体现了他的坚定与勇敢。根据原文第21段中“不可能没有出路!不管链子多么结实……故障排除了,可以送电了”、第22段中“这些想法使他彻底清醒过来”第23段中“现在他甚至不害怕了,他有了信心”等内容可知,在彼得从电线上掉下来,悬挂空中,挂在安全带上的时候,他变得冷静而清醒,并最终克服重重困难,胜利完成了任务,也完成了从普通人到英雄的蜕变。
10.C[解析]本题考查文言文断句的能力。“平王东迁”是主谓句“吾七姓”为“从”的主语,应在“迁”后断开,故排除A、D两项;“牲用备具”译为“牺牲全都备齐”,语意完整,中间不能断开,故排除B项。故选C。
11.C[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义,了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C项,“意思相同”错误。《促织》中“宰严限追比”的“宰”指县令,二者意思不同。
12.A[解析]本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。A项,“子孔愤怒地烧了盟书”错误。根据“乃焚书于仓门之外,众而后定”及子产劝说子孔的话可知,烧掉盟书是子孔经子产劝说后作出的理智决定,“愤怒地烧了盟书”于文无据。
13.(1)制作盟书是为了使国家安定,(因为)众人发怒就烧掉它,这就成了众人执政了,国家不就难治理了吗 (译出大意给1分;“为书”“为政”“难”三处,每译对一处给1分)(2避让楚军,是晋军的耻辱。会合诸侯却增添耻辱,我将单独进军。(译出大意给1分;“逃”“晋之耻也”“合”三处,每译对一处给1分)[解析]本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)为书:制作盟书。为政:执政,当政。难:难治理。(2)逃:避让,躲避。晋之耻也:判断句。合:会合。
14.①运用反问、语气强烈﹔②运用比较,观点鲜明;③运用假设,推断合理。(每点1分)[解析]本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答本题,应先找出子产、荀窑、瑕禽三人言说的内容,然后具体分析,找出共同点。三人言说的内容分别是:子产“众怒难犯,专欲难成……犯众兴祸,子必从之”,荀窑“我实不能御楚,又不能庇郑……克不可命,不如还也!”,瑕禽“昔平王东迁……下而无直,则何谓正矣 ”,由此可知,他们都运用反问,表达一种强烈的语气;运用比较,使所表达的观点鲜明;运用假设,推断合理。
[参考译文]
子孔掌握国政,制作了盟书,规定官员要各守其位,听从执政的法令。大夫、各部门官员、卿的嫡子不肯顺从,(子孔)准备诛杀他们。子产劝阻他,请求他把盟书烧掉。子孔不同意,说:“制作盟书是为了使国家安定,(因为)众人发怒就烧掉它,这就成了众人执政了,国家不就难治理了吗 ”子产说:“众人的怒气难以触犯,专权的欲望难以实现,把两件难事合在一起来安定国家,这是危险的方法。不如烧掉盟书以安定众人,(这样)你得到了你想要的,众人也得到安定,不也是可以的吗 专权的欲望不能达到,冒犯众人会引起祸患,你一定要顺从他们。”于是在仓门外焚毁盟书,众人也就安定下来。
楚子囊救援郑国。十一月,诸侯的军队绕过郑国向南开进,到达阳陵。楚军不退。荀窑准备退兵,说:“现在我们避让楚军,楚军一定会骄傲,骄傲了就可以和他们交战了。”栾黡说:“避让楚军,是晋军的耻辱。会合诸侯却增添耻辱,我将单独进军。”军队于是前进。已亥,与楚军夹着颍水驻军。子蟜说:“诸侯已经作好了(撤回的)准备,一定不会和楚国交战。顺从他们,(他们)将退兵,不顺从他们,(他们>也将退兵。诸侯退走,楚军必然包围我们。同样是要退兵,不如顺从楚国,也让楚国退兵。”夜间渡过颍水,与楚国人结盟。栾黡想攻打郑军,苟窑不同意,说:“我们的确不能够抵御楚国,又不能够庇护郑国,郑国有什么罪 不如把这份怨恨转给楚国然后回国。现在攻打郑国的军队,楚国一定会救援他们。交战如果不能取胜,就会被诸侯嘲笑。取得胜利没有绝对把握,不如回去吧!”丁未,诸侯的军队撤回,侵袭了郑国北部边境后回国。楚国军队也退回了。
王叔陈生与伯舆争夺政权。周灵王站在伯舆一边,王叔陈生发怒而逃离。到达黄河边,周灵王请他回国复位,并杀死史狡来让他高兴。(王叔陈生)不肯回去,就住在黄河边。晋悼公派士臼调解王室纠纷,王叔与伯舆提出诉讼。王叔的家宰与伯舆的大夫瑕禽在周王的朝堂上争辩是非曲直,士句听取他们的申诉。王叔的家宰说:“莲门小户的卑贱人家却都要凌驾于他上面的人,上面的人就很难办了!”瑕禽说:“往黄乎手东迁,我们女姓大更跟随垩丢:酒牲全都备齐z乎美信赖他们z赐给他们以骍失为牲员的重盟,说:‘世世代代不要失去职守'如果是蓬门小户人家,他们能来到东方安居下来吗 而且天子信赖(他们)什么 现在自从王叔辅佐天子后,政事依靠贿赂来完成,任用宠臣来专施刑罚,各有关官员,不能承受他们的富足,我们能不落到蓬门小户的地步吗 请大国好好考虑一下!在下面的人有理不能得到申诉,那什么叫作公正呢 ”士句说:“天子所支持的,我国国君也支持;天子所反对的,我国国君也反对。”让王叔与伯舆相互对证,王叔拿不出令人信服的证据。王叔逃奔晋国。
15.B[解析]本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项“诗人目睹了……”错误。沈亚之人京应试和后来归家的情形均为诗人想象,并不是诗人亲眼所见。
16.①第一个“笈”是在沈亚之入京应试之时,以“笈”(书箱)象征其才华,烘托了一个踌躇满志、才华横溢的书生形象,表达诗人对他的赞美。②第二个“笈”是在沈亚之落第归家之时,虽然失意,但才华仍在,刻画出一个沮丧的落第才子形象,表达诗人对他的关怀和期望;在结构上与第一个“笈”相呼应。(每点3分)
[解析]本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹”是诗人追忆沈亚之携笈进京应试时的情形;而“雄光宝矿献春卿”中“雄光宝矿”指沈亚之满腹的才华,沈亚之为把闪闪发光的“宝矿”呈现给考官,便乘着小舟来到京华。所以,“笈”是沈亚之才华的象征。第一个“笈”追忆沈亚之携笈进京时的情形,烘托了一个踌躇满志、才华横溢的书生形象,表达诗人对朋友的赞美。“携笈归家重入门,劳劳谁是怜君者”是诗人想象沈亚之携笈归家后的窘迫之境,无人关怀、无人怜悯,刻画出一个失意沮丧的落第才子形象,表达诗人对朋友的深切关怀。此外,诗中前后两处写“笈”,分别在入京之时与归家之时,从结构上看,后一个“笈”也能与前文互相呼应。
17.(1)天下云集响应赢粮而景从(2)战士军前半死生美人帐下犹歌舞(3)[示例一]楼船夜雪瓜洲渡―铁马秋风大散关[示例二]夜阑卧听风吹雨﹑铁马冰河入梦来
[解析]本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字:(1)景。
18.[示例]①不甘示弱浩浩荡荡―③五彩斑斓(每处1分)[解析]本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。①处,结合后文中“生怕落了下风”可知,语境强调小媳妇们要和打扮得花枝招展的大姑娘比个高低,故可填“不甘示弱”等成语。②处,此处用来形容出行的人们形成的“巨流”,故可填“浩浩荡荡”等成语。③处,根据“焰火、礼花又燃爆了,一蓬蓬硕大的光艳花朵在空中怒放”可知,此处应填表示天空中礼花颜色多的成语,如“五彩斑斓”“五彩缤纷”等。[词语积累]不甘示弱:不甘心表现出不如别人。浩浩荡荡:形容水势浩大汹涌,也形容规模大,声势雄壮。五彩斑斓:形容色彩繁多亮丽。
19.①原句词性活用,将拟声词“咿咿呀呀”和形容词“昂扬”均活用作动词,生动形象地突出了古装戏与现代京剧在声音和气势上的不同特点,使二者具有了动态美。改句中的“唱”和“扮”只是普通的动作描写,不如原句逼真活泼。(2分)②原句运用叠词“咿咿呀呀”,音韵和谐,朗朗上口。与改句相比,原句和整个文段的文风更和谐。(2分)[解析]本题考查语言表达准确、生动的能力。解答本题首先应明确原句与改句的不同之处,然后再从用词、节奏等角度比较两者的表达效果。原句和改句的主要区别——“咿咿呀呀”与“唱”、“昂扬”与“扮”。“咿咿呀呀”是拟声词,在原句中主要指唱古装戏的声音;“昂扬”是形容词,既指(情绪)高涨,也指(声音)高昂,二者凸显了现代京剧的声音和气势。“咿咿呀呀”和“昂扬”在原句中都活用作了动词,使原句在明确古装戏和现代京剧声音和气势的不同之后,又具有了动感;而改句中的“唱”和“扮”则只是普通的动作描写,不能起到原句中两个词语的表达效果。从节奏和语气上来看“咿咿呀呀”为叠词,运用叠词,能增强语言的韵律感、节奏感,读起来朗朗上口,富有音乐美,与整个语段的文风和谐一致。
20.D[解析]本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。文中画横线处的“他”与D项中的“他”都是人称代词,称自己和对方以外的某个人。A项,“他”是人称代词,虚指(用在动词和数量词之间);B项,“他”是指示代词,指别一方面或其他地方;C项,“他”是指示代词,指另外的,其他的。故选D。
21.[示例]①很多人认为有②卡片背面透出的算式③并不具有计算能力(每处2分)[解析]本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。本段文字谈的是一位动物学家测试狗是否有计算能力的实验。①处,根据“狗真的有计算能力吗 ”和“但动物学家并不这么认为”可推知,此处应填写的是一般人的看法,且与动物学家的看法相反,故可填“很多人认为有”之类的语句。处,根据“最后一层纸上印着另外一个算式,从背面是能看见的,卡片的背面对着主人”可推知,此处应填写主人看到的是卡片背面的内容;横线后又说“以为这就是狗要‘计算'的算式”,故可填“卡片背面透出的算式”之类的语句。③处,根据“于是狗接二连三地答错”和“动物学家的结论”可推知,此处应填动物学家根据实验结果得出的结论,故可填“并不具有计算能力”之类的语句。
22.[示例]不是向“算数”的狗传达错误答案,而是让狗的主人得出错误的答案。(4分)[解析]本题考查辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的部分有两处语病:一是搭配不当,“不是……就是……”是表示选择关系的关联词,结合后文狗和主人对算式的计算内容可知,此处应用表示并列关系的关联词“不是……而是……”;二是不合逻辑,结合后文内容可知,主人传达给狗的答案是错误的,所以应将“正确”改为“错误”。
23.评分标准参照高考作文评分标准。[写作提示]这是一道引语式材料作文题。材料中有关“平凡”的阐述,非常能够引发我们的思考。在眼下浮躁风气弥漫的社会,一心追求成功和卓越不凡、努力使自己成为社会精英形成一种“时尚”,“平凡”有时被人混同于平庸,甚至成为无能的代称。人们对平凡之事,往往不屑一顾。但是,对于社会和人生而言,“平凡”真的是无所谓吗 生活中,平常的人和事,常常会凭借其突然闪现的人性的光芒和存在的价值震撼着我们的心灵,让我们低首心折,感叹不已。再者,我们也看到一些在专业领域中很不平凡的人,他们的为人处世却是那么平凡普通,正是在这种平凡普通中折射出灵魂的安定、精神的充实、内在的和谐。所以,材料中的思辨性讨论,可以引发我们重新理解“平凡”二字,体会其蕴含着的深刻启迪。试题要求写一篇议论文。在行文思路上,针对材料中所述的平凡与不凡的关系,可以赞扬平凡,也可以赞扬不凡,当然也可以结合二者,提出“以平凡成就非凡”的观点。
参考立意:①我们可以平凡,但拒绝平庸;②脚踏平凡,迈向不凡;③在平凡之中书写不凡华章。
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