统编版七年级下册第14课《叶圣陶先生二三事》练习题（含答案）

第14课、叶圣陶先生二三事
积累与运用
1.下列加下划线字注音全对的一项是（）
A. 别扭（bié） 譬如（pì） 晦涩（huì） 不即不离（jí）
B. 业绩（jì） 字帖（tiē） 恳切（kěn） 颠沛流离（pèi）
C. 商酌（zhuó） 搀扶（chān） 冗长（rǒng） 自顾不暇（xiá）
D. 累赘（zhui） 拖沓（tā） 躬行（gōng） 简明扼要（è）
2.下列字形书写不完全正确的一项是　(　　)
A.谦虚　　 业绩　　 朦胧　　 正心修身
B.悔恨 悠久 出板 南腔北调
C.儒家 公寓 丁卯 躬行君子
D.微末 天坛 悲哀 学而不厌
3.下列加下划线的成语运用不恰当的一项是（ ）
A. 多年来颠沛流离的生活，磨炼了他的意志。
B. 面对流言，我们只需付之一笑，不必在意。
C. 同学们不懂的问题要不耻下问，及时请教老师。
D. 最好的教育是师长以身作则，在潜移默化中影响下一代。
4.下列选项括号中的内容表述有误的一项是（）
A. 这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得”。（该句标点运用无误）
B. 我坚信，在书海耕耘，能让人遇见不同风景，成就人生的品质与高度。（句中的“在”是介词，“的”是助词，“与”是连词）
C. 凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张。（句中的“得”是助词，它主要用在动词或形容词之后，表示它后面的成分起补充说明作用）
D. 叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。（该句标点运用无误）
5.给横线处选填语句，最恰当的一项是（）
获悉王同学入围“诗词大会”决赛，校长发出信息：“我谨代表学校全体师生向你表示祝贺，望继续努力，再创佳绩！”王同学回复：____________
A. “谢谢校长、老师和同学们！‘士别三日，即更刮目相待 ，我定加倍努力，不负众望。”
B. “谢谢校长、老师和同学们！我定加倍努力，不负众望，力争‘更上一层楼 。”
C. “谢谢校长及全体师生！我定加倍努力，不负众望，相信‘长风破浪会有时 。”
D. “谢谢校长及全体师生！‘九万里风鹏正举 ，我定加倍努力，不负众望。”
6．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(　　)
①那些杀身成仁的志士将生命视作敝履，他们并非对于生已感到厌倦，相反，他们倒是乐生的人。
②这是“生”的美丽之最高的体现。
③他们是为了保持“生”的美丽，维持多数人的生存，而毅然献出自己的生命的。
④这样深的爱！甚至那躯壳化为泥土，这爱也还笼罩世间，跟着太阳和明星永久闪耀。
⑤“生”的确是美丽的，乐“生”是人的本分。
A. ①③④②⑤　　　 B. ①③②④⑤
C. ⑤①③④② D. ⑤②①③④
7．下列各句标点符号使用不规范的一项是(　　)
A．文学的条件很简单：有话值得说，说得恰到好处。有话值得说，内容才充实；说得恰到好处，形式才完美。
B．雪花六角，晶莹且轻盈，可谓天之魂魄，雨之精灵。自高天降落，即是一生；雪者，天下之奇也。
C．风大起来了，湖畔的树木花草开始摇动起来。树叶的摩擦声响起来，一直响到整个世界都充满它们的喧哗、呼啸。
D．大自然给予人类的诗意是缤纷多彩的。如果你愿意去寻找，去感受，它就会时时出现在你的眼帘，荡漾在你的心胸。
8．班级要开展“诵读儒家经典，涵养君子之风”专题阅读活动。请完成下面的任务。
(1)【查阅资料】你如果图书馆借阅参考书籍，可以从下列书籍中选择哪两本？( )
A．《论语别裁》 B．《庄子心得》
C．《战国策》 D．《孟子的智慧》
E．《乐府诗集》
(2)【感悟君子】儒家经典中，有许多论述“君子”的名句，请写出一句并就此阐述什么才是“君子”。
二、阅读理解
（一）阅读下面的文字,完成各题。
以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,　　　　　　　　　　　　”。我们在一起的时候,常常谈到写文章,他不止一次地说:“写成文章,在这间房里念,要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。”他这个意见,不同的人会有不同的反应。譬如近些年来,有不少人是宣扬朦胧的,还有更多的人是顺势朦胧的,对于以简明如话为佳文的主张,就必付之一笑。而叶先生则主张写完文章后,可以自己试念试听,看像话不像话,不像话,坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
9.文中画线句子有什么作用

10.将文中横线处所缺的句子写在下面的横线上,并说说它的意思。
　　　　　　　。意思是　
11.叶圣陶先生的写作讲究怎样的风格

12.文中提到,叶圣陶提倡“写话”,意思是(　　)
A.作文要用语简洁,平易自然。
B.要按照口语原则进行写作。
C.追求白话文的通俗,反对文言文的生涩。
D.作文如同说话一样准确真实。
（二）阅读下面的文字，完成各小题。
站台回旋曲
肖复兴
夏天,我在北京火车站的站台上接人。记忆中,起码有小二十年没来过这个站台了。
青春时期到北大荒，往返千里长途，火车最是难忘。无数次奔波在火车的旅途中，每一次，上车，下车，都必须经过这个站台。这个现在叫做北京东站的老站台，便像是一位亲人，永远站在那里，守候着你归来，或送你远行，看你开怀大笑，看你隐隐落泪，看惯世事况味，看尽春秋演绎。
五十二年前的7月20日，上午10点38分，我离开北京去北大荒。站台上，浩浩荡荡的人群，①拥挤成了一锅搅不动巴了底的粥。人头攒动，旗帜招展，锣鼓喧天，那种热烈的劲头，几乎能够把火车推动，让它如同飞机一样飞上云端。北京火车站的站台，仿佛在不停地震动。
五十二年过去了，还是这个站台，已经无情而彻底地把我们遗忘，将当年煽动起来并施予我们的热情，转手给予了新人。罗曼·罗兰说得好：每一个时代都要设置一个理想，好让年轻人疯狂。②站台，只是迎送一代代年轻人的港口。
此刻，高音喇叭里正用一种软绵绵的声音播放着火车开出或到来的信息，声音在寂静而显得空荡荡的站台上有气无力地回荡着，轻柔得如同一阵暧昧的抚摸。
一切曾经热烈喧嚣的场面，都如同戏剧转台上的布景，被迅速地置换，被打扫得那样干干净净，连一点灰烬都不剩。只看见从天棚投射进来的阳光，在停靠站台对面的动车白色车厢上闪烁，虽然是在炎热的夏天，那被风拂动的灯光却让人感到如同凄清而冰冷的秋霜一样，一缕一缕地飘动着。
也许，只有在这个时候，你才能够感受到岁月是多么无情，历史已经残酷地翻开了崭新的一页，而我们的青春已经彻底不在。无论我们怎么费劲地打捞，也不可能打捞上来什么东西了，我们为什么还在做着猴子捞月亮这样徒劳的游戏？我们又为什么还在做着普希金渔夫和金鱼的故事里的美梦，梦想打探上来一条想要什么就给我们什么的金鱼，哪怕只是一条西湖醋鱼也好？
转眼之间，一代人已经无可奈何地老了。仅仅我们一个生产队，已经死去了二十几位知青。可是，我们还是不可救药地思念那个曾经埋葬过我们青春的地方。无数知青，还是魂牵梦绕地一次次重返北大荒。站台，便是我们的必经之路。③我也一样，不也是一次次重返北大荒？
站台，像一位沧桑世故的老人，不说什么，却什么都知道，因为每一次去那里，或者从那里回到北京，它都看得清清楚楚，须眉毕现，滴水不漏。
法国哲学家哈布瓦赫曾经说：“一代人只有把自己的现在与自己的过去对置起来，才能意识到自己的价值。”他又说，“现在一起参加一次纪念性的集会，在想象中重演过去，以此来再现我们那顽固不化的思想。”
这就是哈布瓦赫所论述的立足于现在对过去的一种重构，形成一种集体记忆的普遍的思维模式。我们这一代人，谁也无法逃脱，都是这样顽固不化。
我们真的如哈布瓦赫早早就一针见血对我们预言的那样：没有我们这样的重返北大荒的集体集会，没有我们这样在激动的想象中重演过去，过去的一切，就真的会在时间的迷雾中慢慢飘散？而那是一代人的青春啊。是的，我们不甘心，我们渴望通过这样的集体记忆，在顽强的想象和希望中，重新找回失去的一切，将已经处于社会边缘位置的我们，重新拉回到广场的中心位置，梦想着依旧能像广场中心那些旗帜一样迎风飘扬。但是，我们能够真正地找回曾经失去的一切吗？早已经飘零在地上的落叶，可以拾起来夹在书中做一枚怀旧的书签，却不会再上演如鸟一样重新飞回枝头的神话了。广场还在，站在那里的人们，已经不再是当年挥舞旗帜高唱语录歌的我们，我们不过是在夜晚人群散去的时候，到那里寂寞又热闹着地跳广场舞。
在那些路远天长的日子里，在北大荒甩手无边的荒草甸子里，想家、回家，曾经是心头常常念响的主旋律。渴望见到绿色车厢，又怕见到绿色车厢，成了那时一种说不出的痛。火车没有给我留下任何好的印象，唯独站台给我以亲切感。尤其是回到北京下火车的时候，站台，让我像是见到了久别的亲人；而我要离开北京回北大荒的时候，站台又仿佛那样依依不舍。
又想起五十二年前7月20日上午10点38分的站台。那一天，阳光灿烂。我再也没有见过那样阳光灿烂的站台。我永远也忘记不了，就是火车刚刚驶动的时候，我们的车厢里就有一个同学失声哭了起来。和当时热烈激动的场面显得不大协调的哭声，让满车厢的人都为之一惊。谁都不会明白那刚刚离开北京的哭声，对于我们意味着什么，只有到了五十二年后的现在，我才多少明白一些，那哭声是对我们青春命定般的一种隐喻或象征。
站台，会像是一个硕大的容器，装下了这些岁月里青春的哭声吗？
即使是一个容器，五十二年过去了，会不会锈蚀破损而裂开缝隙甚至掉了底，让这些哭声像水一样，跑冒滴漏得一干二净？
④我不知道会怎样。
记得那一天，哭声还没完全停止，火车还没有完全驶出站台，不仅我一个人看到，站台的边上，紧连着明城墙的残墙垛上，站着一个年轻的姑娘，在向着车厢挥手。我认识她，邻校高一的女生，但她并不是为我送行，也不是向我挥手。火车在这一瞬间加速，很快风驰电掣，将一切甩在身后。
火车就要进站，要接的人就要到了。铁轨咣当当的撞击声中，似乎将历史与现在、回忆和现实，剪接交织一起，有了一种错位和间离的效果。站台，北京站的站台，一如既往，不动声色，处变不惊，立在五十二年后夏日炎热的阳光下。
（有删改）
13.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开头部分，作者强调多年不曾来过这个站台，表明虽然时间间隔久远，但依然对当年的经历记忆犹新。
B．将站台称为“老人”“亲人”，既写出了它曾是过往生活的见证者，又表达了作者对站台念念不忘的深厚感情。
C．知青们“渴望见到绿色车厢，又怕见到绿色车厢”的矛盾心理，表现了既渴望乘车归家又害怕有车难回的复杂心情。
D．残墙垛上送行的邻校女生向着车厢挥手，她既是在跟朋友告别，也是在跟那一代青年人不可预测的青春告别。
14.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①运用暗喻，以“一锅搅不动巴了底的粥”形象地写出了送别时站台上人头攒动的喧闹与拥挤。
B.句子②写出不论时代如何变迁，站台对年轻人的态度始终如一，意在赞美它对年轻人的包容。
C．句子③运用反问修辞，抒发了自己同无数知青一样对北大荒不可救药、魂牵梦萦的强烈思念之情。
D．句子④单独成段，与上文两处问句形成问答，答案的不确定引发读者思考，使情感表达更为强烈。
15.文中画波浪线的语段写出了“我们”的多重心理感受。请加以梳理概括。
16.文章反复回忆五十二年前站台的送别场景有什么作用？请简要分析。
（三）阅读下面文章，完成下面小题。
远去了，母亲放飞的手
刘心武
①从1950到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。
②物质上，母亲自己极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川菜，且不说她能独自做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称誉，就是她平日不停歇地轮番制作的四川腊肠、腊肉等，也足以叫邻居们啧啧称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你怎么吃得惯啊！”但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可健康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念：人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味着道德开始滑落——当然很多年后，我才能将所意会到的，整理为这样的文句。
③母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致地指认为对我的“娇惯”和“溺爱”。但跟着还有令邻居们吃惊的事，那就是我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然也不稀奇，但我父亲其实只订了一份《人民日报》，其余的竟都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你怎么那么舍得为儿子花钱啊！你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置！”母亲回答得很坦然：“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”
④1959年，我被北京师范专科学校录取，勉勉强强地去报了到。我感到“不幸中的万幸”，这所学校就在市内，因此我觉得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我“依然故我”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝毫没有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分地利用学校的阅览室和图书馆。
⑤1960年春天，有一个星期六我回到家中，一进门就发现情况异常，仿佛在准备搬家似的……果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也随他去。我呢？父亲和母亲都丝毫没有犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北京的这个家，要不要给我留下？如果说几间屋都留下太多，那么，为什么不至少为我留下一间呢？但父亲却把房全退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开始完全独立的生活。父母迁离北京后的那周的星期六下午，我忽然意识到我在北京除了集体宿舍里的那张上铺铺位，再没有可以称为家的地方了！我爬上去，躺到那铺位上，采采地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。
⑥1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲，写信要一床被套。这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套，但同时我也就接到了母亲的信，她那信上有几句话我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，给你寄上一床……”睡在换上母亲所寄来的新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，怎么成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动”呢？现在我才憬悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，“自己的事要尽量自己独立解决”。
⑦母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手，是越来越远了，但地所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍责的宝藏来……谁言寸草心，报得三春晖！
17. 结合上下文，写出第④段中加点词“不幸”和“万幸”分别指代的内容。
18. 第①段中画横线句子在文中有什么作用？
19. 文中一共写了母亲对“我”的三次“放飞”，“我”的情感也随之发生变化。请根据提示完成下面的表格。
母亲的三次“放飞” “我”的情感变化
第一次：儿子考上北京师专，母亲把儿子“推”到学校住读。 意外
第二次： ① 痛苦
第三次：母亲把给儿子寄被套当作“学雷锋，做好事”。 ②
20. 标题中“放飞”一词的含义是什么？有什么表达效果？
21. 文中母亲的育子方法，你是否赞成？请结合文本和社会现实，谈谈你的看法。
三.写作
22、本文没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而是以叙述为主,结合议论。但因作者并非空乏的叙议,而是通过一件件具体的事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象和动人的情感力量。
【片段仿写】请你运用叙议结合的方法写一个人物,表现他(她)的特点。(100字左右)
答案
C 2.B 3.C 4.A 5.B 6.C 7.B 8.（1）AD
（2）①人不知而不愠，不亦君子乎？不被人了解而不生气，君子襟怀大度，对人宽容。②莲，花之君子者也。君子像莲花一样，洁身自好(不与世俗同流合污)，正直高雅，品德高尚。③君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。④君子成人之美，不成人之恶。⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。⑥君子以厚德载物。《周易·象传》
9.过渡,承接上文,引出下文。
10.己欲达而达人　(意思是)自己要事事行得通,同时也要使别人事事行得通。
11. 平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
12.A
13.D
14.B
15.①对知青生活的怀念；②对知青经历被遗忘的不甘；③退出历史舞台的落寞；④被迫接受现实的无奈。
16.①再现当年知青们前往北大荒时的真实场景，强调对过往经历的刻骨铭心；与今天人们对历史的遗忘形成对比，凸显文章主题；③将历史与现在、同忆与现实叉教述，形成文章虚实结合的构思特点，使行文富有变化：④照应题目中的“回旋曲”，反复的回忆形成回环往复，增强抒情性和感染力。
17. 不幸：“我”自认为没有考上理想的学校 （或“我”被北京师范专科学校录取）
万幸：北京师专就在北京市内，“我”每天晚上可以回家吃饭和睡觉。（或“这所学校就在市内，因此我觉得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃饭和睡觉”。
18. 结构上总领全文，引出下文写母亲在物质上和精神上对我的哺育；内容上表达了对母来的感激和怀念之情。
19. ①举家外迁，不给儿子在北京留下一间房 ②悲凉
20. “放飞”就是“放手”之意，即培养孩子独立解决问题的能力；“放飞”用了比喻的修辞手法，生动形象地表达母亲的想法，一旦孩子长大，就应尽早地、坚决地、完全地“放手”。
21. 示例一：赞成。①这位母亲注重孩子的饮食，对衣着和家中摆设却毫不讲究，这种做法大有把“身体好”放于首位之意，有利于培养孩子不慕虚荣的纯朴天性；②反对孩子吃零食，却十分尊重孩子的兴趣爱好，并不惜进行“巨额投资”，显然，这对刘心武日后成为一名有成就的作家是极有影响力的；③三次“放飞”仪子，培养孩子独立解决问题的能力，为子女作长远打算，这是高层次的父母之爱。
示例二：不费成。①这位母亲在饮食上对孩子过于“娇惯”和“溺爱”，没有把“立德树人”放在首位，不利于培养孩子适应集体生活的习惯；②培养孩子兴趣爱好的方法有很多，
不定要花巨资订报刊；③三次“放飞”孩子过于狠心。不利于培养母子情感，
22、(示例):卢姨退休后应聘了社区网络管理员,但采集的信息要录入微机,而她一点基础都没有,于是她从最基础的拼音打字开始学起,只用了半年时间,她就能熟练操作网络化管理系统。她说:虽然工资不多,但我学到了新的知识。是的,无论年轻人还是老年人,只要肯用功就没有学不成的东西。