2024届高考历史二轮复习课时教学学案含答案
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| 名称 | 2024届高考历史二轮复习课时教学学案含答案 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 23.9MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 历史 | ||
| 更新时间 | 2024-02-05 23:33:35 | ||
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文档简介
专题一 中国古代的政治制度
线索一：早期国家的政治制度。
夏、商、西周时期是中华文明和早期国家的形成与发展时期，也是中国古代奴隶制国家政治制度的形成与发展时期。商周政体中，君主权力不是绝对的，原始民主传统对君主的权力有制约作用。西周分封制和宗法制相结合，形成一套以血缘关系为纽带的贵族等级制度。春秋时期，分封制开始解体；战国时期，封建政治制度开始产生。
线索二：中央行政制度。
秦汉至明清时期是中央行政制度的发展演变阶段，中央机构的设置由秦汉三公九卿到隋唐三省六部再到宋代中书门下、枢密院并重，直至明初废宰相、设内阁和清代设立军机处，体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至废除宰相的趋势。
线索三：地方行政制度与基层组织。
中央与地方矛盾的发展，促使秦汉至明清统治者采取措施调整地方机构和强化基层组织管理。从郡县制、郡国并行制、行省制再到权分三司，地方日益听命于中央，中央集权不断强化。以乡里制度为核心的基层制度不断完善，基层民众的自我管理和监督机制历代都有所调整。
线索四：官员的选拔与管理。
从西周至春秋的世官制到战国至秦的军功爵制，从汉朝察举制到魏晋九品中正制再到隋唐及其以后的科举制，中国古代选官制度日趋完善；与此同时，历朝历代大多形成了一套对官员的考核、监察制度，如秦汉上计制、秦汉以御史大夫为首的中央监察体系、隋唐吏部考核和御史台监察、明朝考满和考察、清朝考课制度等，这些措施加强了中央集权，提高了行政效率。
微专题1 先秦时期国家治理体系的构建
原始社会 禅让制：尧舜禹时期，部落联盟民主推选首领的制度
夏、商、西周时期 (1)王位世袭制代替禅让制，夏启开创第一个国家政权；(2)内外服制度：商朝时期的主要政治制度，商王对外服(附属国)控制力有限；(3)分封制与宗法制：出现于商朝，鼎盛于西周，瓦解于春秋；(4)礼乐制度：维护宗法制、分封制的工具；(5)世卿世禄制：先秦时期的选官制度，强调出身和门第高低；(6)早期政治制度的特点：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带；最高执政集团尚未实现权力的高度集中
春秋战国时期 (1)列国纷争：先后形成“春秋五霸”和“战国七雄”，西周传统的政治秩序完全被破坏。 (2)华夏认同：春秋时期，戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念；战国时期，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛
考向1 中华文明多元一体的特点
1．(2022·北京卷)近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A．印证了“春秋五霸”的政治格局
B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心
D．说明了统一多民族国家已经建立
解析：“多元”指中华民族起源的多元，“一体”指中华民族共同体，该战国时期的墓葬具有越、楚和江淮文化等多种文化因素交融共存，其墓葬形制也与中原墓葬有相似之处，反映中华文明多元一体的特点，故选B项；“春秋五霸”是春秋时期相继称霸主的五个诸侯，主流说法为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，与材料无关，排除A项；没有比较，无法得出“中原率先成为中华文明核心”的结论，排除C项；秦朝建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家，排除D项。
答案：B
考向2 礼乐制
2．(2023·全国甲卷)西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A．实录历史事实 B．提升周王权威
C．维护等级秩序 D．强调文化差异
解析：由材料“孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为楚子”可知面对礼崩乐坏的社会现实，孔子不承认违背礼教秩序的行为，极力维护西周礼乐制下的等级秩序，故选C项；材料中楚国国君已经自称为王，而孔子坚持称其为“楚子”，“实录”表述错误，排除A项；孔子维护的不仅仅是周王的权威，而是整个社会的等级秩序，排除B项；楚国位居南方，楚王以王自居，意欲称霸中原，体现出对中原文化的认同，排除D项。
答案：C
考向3 分封制的影响
3．(2021·广东卷)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期( )
A．中原文化向周边传播
B．各诸侯国维护周礼
C．宗法制度分崩离析
D．南北文化相互交流
解析：根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D项正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A项错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B项错误；材料与宗法制度无关，故C项错误。
答案：D
考向4 西周时期周王的权力
4．(2023·广东卷)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是( )
A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
解析：结合所学知识，西周豆闭簋属于一手实物史料，具有较高的史料价值，“周王命豆闭掌管某诸侯国军事”说明当时周王可以通过干预地方诸侯的人事任免，来干预地方诸侯国的内政，故选D项；诸侯国君朝觐天子是分封制前提下，地方诸侯本来的义务，不属于地方诸侯国的内政，排除A项；“协助诸侯国君”说明周王派遣的官员只能起到外在协助的作用，无法体现干预内政的特点，排除B项；诸侯国向中央政府缴纳贡赋是地方诸侯应尽的义务，不属于诸侯国的内政范围，排除C项。
答案：D
1．中华文明起源的多元一体特征
多元性 (1)从文化遗址看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等。 (2)从文化特点看，不同地域有不同的特征，如农作物种植为北粟南稻。 (3)从区域分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等
一体性 (1)从社会生活看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。 (2)从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区
2.分封制在古代中国社会治理中的五大作用
(1)控制地方：通过分封制，周天子加强了对地方的统治。周朝通过分封开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局。
(2)“天下共主”：通过分封，周朝的势力范围不断扩大，周天子确立了“天下共主”地位，统治效果得到加强。分封制使西周贵族集团形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。
(3)文化传播：通过分封制，周朝的文化覆盖了整个黄河中下游地区，推动了各地区文化交流与文化认同。
(4)经济发展：分封制加速了周朝经济的发展。
(5)威胁中央：受封诸侯在自己领地内享有相当大的独立性，西周后期，王权衰落，诸侯国势力日益壮大，对周王室造成威胁。
3．夏商周文明传承
微专题2 古代中枢管理体系的演变
先秦(萌芽) 王位世袭制使最高政治权力由“禅让”变成“世袭”；宗法制以嫡长子继承制为核心，规定了统治阶级内部的权力继承原则
秦朝(创立) 皇帝制度：皇权至上，皇帝独尊，皇位世袭。三公九卿组成中央政府
西汉(发展) 汉武帝设立中朝，加强皇权
隋唐(完善) 三省六部制，既削弱了相权，又能保证皇权独尊，同时也提高了行政效率
宋元(加强) (1)宋代二府三司制：中书门下、枢密院和三司分掌行政、军事和财政，削弱了相权 (2)元代：中书省是总理全国政务的中枢机构
明清(强化) (1)明朝：废除宰相制度，设立内阁协助皇帝处理政务，后来逐渐成为事实上的行政中枢 (2)清朝：军机处的设立，提高了行政效率，君主专制制度进一步加强
考向1 魏晋至隋唐时期中枢机构的演变
1．(2022·广东卷)下图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化( )
A．加强了中枢决策权
B．避免了相权被分割
C．降低了政令的执行效率
D．使中央机构分工更明确
解析：图示内容显示北齐时期的一系列政府机构到隋唐时期形成了六部，结合所学知识可知，隋唐时期三省六部制的确立使中央行政机构分工更加明确，故选D项；图示内容主要体现的是中央机构分工更加明确，并不能体现中枢决策权的加强，排除A项；三省六部制分割了相权，“避免了”不符合史实，排除B项；隋唐行政机构分工更加明确，有利于提高行政效率，排除C项。
答案：D
考向2 汉代的刺史制度
2．(2023·新课标卷)汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时( )
A．推动了察举制度的形成
B．不利于统一国家的巩固
C．有利于抑制豪强的势力
D．强化了监察制度的效力
解析：据材料“以州为中心的地域观念逐渐形成”可知，东汉后期，刺史开始成为一州的军政长官，正式跃升为长史、太守的上级，州作为行政区出现，原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划，州刺史和州牧权力大增，以州为中心的地域观念逐渐形成，不利于统一国家的巩固，故选B项；察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度，确立于汉武帝时期，这与题中东汉时期的时间不符，排除A项；东汉后期各州刺史、州牧全面掌握辖区内军政财大权，于中央而言，不利于抑制豪强的势力，排除C项；据材料“州刺史被尊称为‘使君’”可知，此举增强了地方州长官的权利，弱化了监察制度的效力，排除D项。
答案：B
考向3 清代的奏折制度
3．(2023·北京卷)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断( )
A．奏折最早出现在乾隆年间
B．奏折制度有利于制衡皇权
C．奏折具有机密高效的特点
D．奏折需要经内阁中转呈送
解析：据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，乾隆时期规范了对奏折使用的要求，只有那些特别重要、紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，故选C项；奏折最早出现在康熙时期，排除A项；材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，与制衡皇权无关，排除B项；常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转，排除D项。
答案：C
1．汉唐以来中枢权力体系演变的特点
(1)皇帝通过不断压制、削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的步步削弱、君权的逐渐强化发展演变。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制与压缩。
(4)宰相权力不断分化。既对宰相实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权导致效率低下的弊端。
2．明代国家治理制度设计
抓行政 罢中书省，废丞相，六部长官直接对皇帝负责
掌军权 改大都督府为五军都督府，与兵部互相牵制，掌军旅之事，但无选任升迁军官和调动军队之权，兵部有人事、调遣和发布命令之权
强监察 改御史台为都察院，加强其职权，与六部权力并重。于六部之外设六科给事中，直接对皇帝负责，一方面协助皇帝监督六部，另一方面防止御史权力过大
用特务 设锦衣卫，下设镇抚司，有监狱和法庭，从事侦察、逮捕、审问、判刑等活动，称为“诏狱”
设内阁 (1)性质：明朝内阁不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，而是为皇帝提供顾问的内侍机构。 (2)权限：阁臣可帮助皇帝起草对大臣奏章的批复意见，票拟是否被采纳最终还得取决于皇帝的批红。 (3)作用：内阁是君主专制强化的产物，不可能对皇权起到制约作用
设三司 在地方，废行省，设三司。“三司”即布政使司、按察使司、都指挥使司。三司互不统属，对中央负责
微专题3 古代地方行政体制的演变与基层组织
时期 地方行政体制 基层组织
周朝 (1)实行分封制，加强了周天子对地方的统治；(2)春秋战国时期，分封制崩溃 ——
秦朝 废除分封制，推行郡县制，加强了中央对地方的控制，奠定了中国古代统一王朝的基础，促使贵族政治转变为官僚政治 秦汉时期县下设乡、里，后代基本沿袭乡里制度
汉朝 (1)汉初实行郡县与郡国并行制，后导致七国叛乱；(2)汉武帝时颁行“推恩令”，加强了中央集权；东汉晚期，“州”变为一级行政机构，形成州、郡、县三级制
隋唐 (1)隋朝实行州、县二级制；(2)唐朝把全国划分为10道(后增至15道)，作为中央派出的监察机构；唐中期后，朝廷在地方设节度使，后形成藩镇割据势力，严重削弱了中央集权 唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，设里正、坊正、村正
宋朝 (1)中央派文官担任地方长官，并设通判负责监督；(2)将兵权收归中央；地方赋税除小部分留作地方开支外，其余全部由中央掌控；(3)改道为路，又将隋唐时期作为军事管理机构的府变为一级行政区划，从而形成路、府、县三级制
元朝 实行行省制度，是中国古代地方行政制度的重大变革；行省下设路、府、州、县，形成多级行政制度
明清 明初，废行省，设三司；明清时期，形成省、府、县三级行政制度 实行里甲制，设甲长、里长
考向1 汉代中央集权的加强
1．(2022·广东卷)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上( )
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张
B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件
D．有利于朝廷对封国的直接控制
解析：由于王、侯多不“就国”，封国大权逐渐被朝廷任命的国相把持，这加强了中央对地方的控制，故D项正确；材料中现象与遏制地方豪强势力的扩张没有直接关系，排除A项；题干材料不能体现“军阀割据”，排除B项；国相不一定是“外戚”，排除C项。
答案：C
考向2 制度建设维护国家统一
2．(2021·山东卷)汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是( )
时期 调整概况
汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆(秩两千石)为仆(秩千石)
汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异
A．精简地方行政机构
B．节约中央财政开支
C．维护国家政治统一
D．废除郡国并行体制
解析：汉代裁撤王国行政机构，降低王国官员的品秩，这是打击诸侯国的举措，目的在于加强中央集权，维护国家政治统一，C项正确；西汉主要针对的是王国，并非所有地方行政机构，因此精简地主行政机构不是调整的出发点，排除A项；王国官员的俸禄由王国支出而非中央，排除B项；D项不符合史实，排除。
答案：C
1．中国古代的特色地方管理体系
2．对中国古代地方行政机构演变的规律性认识
(1)中央集权是推动地方行政层级变化的主因。王朝建立初期，一般都要强化对地方的控制，对地方机构进行改革；王朝后期，中央集权制度受到破坏，对地方的控制也随之减弱。
(2)分权是地方行政机构改革的基本方法。比如宋代设置通判监督知州，设置转运使削弱地方财政权；明代设置三司分掌地方民政与财政、司法、军事等，但分权易导致行政效率降低。
(3)沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线。中国历代地方行政层级变迁的一条主要线路是对前代地方行政制度的基本沿袭和变革，沿袭为主，变革为辅。
(4)下稳上动是地方行政层级结构变化的特征。纵观中国2 000多年的封建史，县作为地方行政层级的基层政区，是相对稳定的，而县之上的州、府、省则变化很大。
微专题4 古代官员的选拔与管理
阶段 选拔 阶段 考核 监察
西周至春秋 世官制 秦汉 上计制 (1)建立了以御史大夫为首的中央监察体系；(2)汉武帝时设刺史
战国至秦及汉初 军功爵制 隋唐 以品德和才能为标准 御史台为最高监察机构
两汉 察举制 宋 制定了严格的标准考核官员 台谏合一
魏晋南北朝 九品中正制 明 有考满和考察 都察院监察御史、六科给事中
隋唐至明清 科举制 清 考课制度包括京察和大计 将六科并入都察院
考向1 选官制度的演变
1．(2022·湖南卷)据下表可知( )
时间 事件
隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制
隋炀帝大业二年(606) 始置进士科
唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制
A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端
C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续
解析：依据材料表格可知九品中正制被废除，科举制诞生，接着又恢复九品中正制，又废除。如此反复，说明这一时期门阀士族的力量仍然很强大，科举制的形成有一个渐进的过程，总体趋势是世家大族逐渐没落，A项正确；材料不能说明科举制存在弊端，排除B项；材料不能反映门阀观念的强化，排除C项；九品中正制在唐朝已被再度废除，排除D项。
答案：A
考向2 唐代的幕僚之风
2．(2023·广东卷)唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这( )
A．强化了外重内轻的局面
B．缓和了朋党之争
C．破坏了科举考试的公平
D．加剧了阶级矛盾
解析：据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”可知大量知识分子充任地方藩镇的幕僚，进一步助长了藩镇的实力，削弱了中央对地方藩镇的控制，强化了外重内轻的局面，故选A项；朋党之争主要集中体现在中央各级官僚之间的权力之争，排除B项；“游宦之士”“辟召幕僚”说明当时一些知识分子成为藩镇幕僚并未经过科举考试，而是以辟召的方式得到藩镇的任用，不属于科举考试的范畴，排除C项；当时的阶级矛盾主要体现在农民阶级和地主阶级之间，材料并未体现，排除D项。
答案：A
考向3 宋代的监察制度
3．(2023·湖南卷)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代( )
A．皇帝家事不容外朝官员置疑
B．士大夫政治降低了皇帝权威
C．御史与谏官职能有混通趋势
D．宰相已沦为君主专制的工具
解析：宋朝之前御史台主要负责纠举官邪，是监督官吏的官员；谏院的主要职责是规谏，为讽谏君主的官员；而就郭皇后被废一事，御史、谏官联合跪求宋仁宗给明理由，事后宋仁宗“诏令御史、谏官不得‘相率请对’”得出宋朝御史台、谏官职权有合一的趋势，故选C项；皇后被称为“国母”，其废立是皇帝家事也是国家大事，且御史、谏官要求奏对后，宋仁宗被迫给出郭皇后被废的理由，排除A项；宋朝实行二府三司制度，削弱了相权，皇权得到加强，排除B项；宰相在宋代虽遭到削弱，但仍对皇权有制约作用，排除D项。
答案：C
考向4 明代的科举制
4．(2023·湖北卷)科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见( )
A．人文环境与人才选拔相互影响
B．交通条件制约人才分布的格局
C．政区等级与文教水平保持一致
D．文化成就与人口升降密切相关
解析：由材料信息明代湖北武昌府与黄州府的进士最多，明代湖北籍人物著作府域最多的地区依旧为黄州府和武昌府，结合所学可知，进士人数多、著作府域多说明文化氛围浓厚，从而营造出良好的人文环境，而良好的人文环境有利于提升人才选拔率，故选A项；汉阳府的交通条件并不比黄州府差，但是汉阳府的人物著作排位靠后，说明交通条件不是制约人才分布格局的核心因素，排除B项；荆州府的政区等级高于黄州府，但文教水平低于黄州府，排除C项；材料没有人口升降的信息，仅有进士录取和著作数量的信息，逻辑推理错误，排除D项。
答案：A
1．全面理解科举制的影响
(1)积极影响。
表现 具体阐释
社会整合功能 否定特权，具有公开、平等、竞争、择优的内核价值观念，促进了社会阶层的流动和转化
巩固国家统一 把选拔人才和任命官员的权力集中到中央，适应了“大一统”意识形态的需要，加强了中央集权，巩固了国家统一和社会稳定
推动文化发展 把读书、考试和做官联系起来，促进了传统儒学文化的传承与普及，带动了民间崇尚人文、教育的社会风气
推动世界文明 (1)对周边国家：选官方式在唐朝时就被“中华文化圈”国家采用，并成为其政治制度的重要组成部分 (2)对西方国家：近代被西方国家吸收，并改造成近现代文官考试制度
(2)消极影响。
表现 具体阐释
重才轻品 选拔官员过于重视才学，忽视品德，造成一些官员道德素质低下
官本位思想 “学而优则仕”直接促进了中国古代官本位社会的发育
禁锢思想 ①强化了儒家正统地位，禁锢思想发展 ②抑制了科技进步和新知识、新学科的产生和发展
2.中国古代的监察制度
特点 具体阐释
皇帝握有最高的监察权 在专制制度下，最高监察权归皇帝，御史只是皇权的御用工具
监察机构独立，自上而下垂直监察 中央监察主体机构与行政机关分离，组成独立的监察机关
以轻制重，以小驭大 对监察官采用秩卑、权重、厚赏、重罚的政策，给级别低的监察官监察级别高的官吏的权力
严格监察官的选任 历代统治者都注重监察官的遴选。对监察官的考核也有特定的制度和规定
专题强化练(一) 中国古代的政治制度
一、选择题
1．(2023·广东大湾区一模)下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
选项 材料 结论
A 蒙古高原北部的匈奴遗址中出土锄头与镰刀 匈奴文化具有浓厚的农耕色彩
B 西周早期的何尊铭文中有“宅兹中国”的记录 迟至西周，早期华夏认同已经形成
C 孟子提及井田制时认为“八家皆私百亩，同养公田” 孟子描绘了小农经济生产的典型
D 周代多用“公、伯、子、男”等亲属称谓标识爵位 等级制度与血缘关系有深厚渊源
解析：根据材料“周代多用公、伯、子、男等亲属称谓标识爵位”并结合所学知识可知，西周分封制和宗法制互为表里，用亲属称谓标识爵位，说明等级制度与血缘关系有深厚渊源，故选D项；匈奴是古代北方游牧民族，游牧文化浓厚，且匈奴遗址中出土锄头与镰刀，说明匈奴文化与中原农耕文化有交流，或者其发展出了农耕经济，但无法说明其农耕色彩“浓厚”，排除A项；西周早期的何尊铭文中有“宅兹中国”的记录，记载的是周成王开始在成周营建都城等事件，且华夏认同出现于春秋战国时期，时间上与材料不符，排除B项；材料“八家皆私百亩，同养公田”是对商周时期井田制的描述，小农经济生产模式确立于春秋战国时期，时间上与材料不符，排除C项。
答案：D
2．(2023·山东卷)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了( )
A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实
解析：据题干“慢、稳、宽敞、严密”“可障帷设几、任意坐卧”可知，在东汉后期，从统治者到士大夫阶层都竞相追求享受，体现出此时期政治的衰颓现象，故选A项；据题干“任意坐卧”可知从统治者到士大夫阶层都追求个人享受，与“戒奢尚俭”无关，排除B项；虽然牛是当时农业耕种的主要动力，但是题干述及的却是“牛车慢、稳”，而不是强调耕牛的作用，排除C项；据所学可知，在东汉后期，社会确实出现了地主豪强政治，如地主庄园经济、拥兵自重等，但是题干所述现象(天子至士……出行乘牛车遂成为一种风尚)与地主豪强政治无关，排除D项。
答案：A
3．(2023·广东部分学校高三1月联考)秦汉时期，气候环境较为温润，北方地区山林湖泽附近的民众均以采集渔猎为生。汉代常见的流民亦不乏以此为生者。秦汉以降，历代朝廷反复劝农、鼓励耕织，汉代时零星存在的“好稼穑”之地到唐初渐成广布之势。这一变化( )
A．利于政府加强对民众的控制
B．说明农业耕作技术得到了发展
C．表明封建小农经济范围扩大
D．反映出环境变化决定民众生计
解析：本题考查秦汉至隋唐时期政府对民众的控制，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。根据材料可知，秦汉时期，北方一部分民众以采集渔猎为生，这不利于政府对民众的控制，而秦汉以降，历代政府通过反复劝农使得农耕经济得到普及，这有利于加强政府对民众的控制，故选A项；材料强调的是农耕经济的推广而非农业耕作技术得到了发展，故排除B项；材料信息不能表明其就是小农经济，故排除C项；环境变化只能影响民众的生计，故排除D项。
答案：A
4．(2023·广东高州一模)有学者指出：“严格说来……秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府。”对此理解正确的是( )
A．商周时期尚未实现统一
B．“封建的统一”指“大一统”
C．郡县制有利于中央集权
D．“封建”指的是一种社会形态
解析：根据材料“直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府”可知，秦汉时期郡县制的实行加强了中央集权，故选C项；A项说法与“秦以前的中国，只可说是一种封建的统一”的说法不符，排除；“秦以前的中国，只可说是一种封建的统一”，秦以后才建立起大一统的中央集权国家，排除B项；秦以前的封建是指封邦建国，排除D项。
答案：C
5．(2023·河北唐山二模)西汉自元帝以后最高统治权力经常被控制于宦官和外戚手中。而伴随土地兼并导致土地集中，其结果是大地主必然要求政治上分割皇权。而外戚和宦官正是这部分要求分割皇权势力的政治代表。据此可知，西汉皇权衰落的主要原因是( )
A．皇帝软弱无能 B．多种势力争夺所致
C．宦官外戚专权 D．豪强地主势力膨胀
解析：根据材料“最高统治权力经常被控制于宦官和外戚手中”“大地主必然要求政治上分割皇权。而外戚和宦官正是这部分要求分割皇权势力的政治代表”并结合所学可知，西汉中后期，外戚与宦官专权，而外戚和宦官是大地主分割皇权的势力代表，因此西汉皇权衰落的主要原因是豪强地主势力膨胀，故选D项；皇帝软弱无能是西汉后期皇权衰落的原因之一，但与材料信息无关，排除A项；宦官与外戚是大地主的势力代表，因此材料中并未出现多种势力，排除B项；宦官外戚专权是西汉皇权衰落的表面原因，并非材料强调的其是大地主分割皇权的势力代表，排除C项。
答案：D
6．(2023·广东卷)下表的变化反映了( )
两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀
C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化
解析：据图表信息，两晋时期参预中央决策的官员中，高门士族占比大幅增加，说明当时士族门阀政治盛行，专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱，故选D项；士族门阀最早盛行于北方地区，两晋时期北民南迁后，最典型的门阀士族依然集中于北方地区，排除A项；豪强地主是两汉时期的地方割据势力，时间与材料不符，排除B项；高门士族占比的增加说明当时门第选官比较盛行，客观上反映了九品中正制在当时的盛行，排除C项。
答案：D
7．(2023·广东佛山二模)据史料记载：“殿庐幕次(宋代政治活动中的等待场所)，三司官为一幕，枢密院为一幕，两省官为一幕……御史中丞则独设椅子坐于隔门之内。”这表明( )
A．御史台是最高行政机构
B．武将参政权力被彻底剥夺
C．空间分割体现事权分化
D．因循保守的政治风气浓厚
解析：据材料“三司官为一幕，枢密院为一幕，两省官为一幕……御史中丞则独设椅子坐于隔门之内”可知宋代在政务决策过程中，财政、军事和监察权相互分割、制约，体现了分化事权的特点，故选C项；中书门下在宋代是最高行政机构，排除A项；宋代实行重文轻武的国策，主要是限制武将，但是并不取消，排除B项；因循守旧主要强调国家政策缺乏活力和改革的决心，偏向保守固定，材料并未体现，排除D项。
答案：C
8．(2023·广东深圳一模)宋代文书除手抄外，也推广“摹印颁行”“镂版宣布”。朝廷文书经递铺、邮驿机构下达到州郡，期间各个流通环节均需备案在册。地方收文后要登记编号、归档保存。这些做法( )
A．表明活字印刷术成为主流
B．导致权力分割过细的局面
C．加强了对地方的监控节制
D．体现了崇文抑武治国理念
解析：据材料“朝廷文书……下达到州郡……需备案在册……登记编号、归档保存”得出中央下达地方的文书有严格的管理制度，这便于地方执行中央的命令，故选C项；据材料“手抄”“‘摹印颁行’‘镂版宣布’”可知，文书成文的方式有手抄、摹印、雕版印刷三种方式，活字印刷术成为主流与主旨不符，排除A项；文书制度是中国古代关于文书的发布、执行和管理的专项制度，有利于加强专制主义中央集权制度，导致权力分割过细的局面与史实不符，排除B项；崇文抑武的治国理念是宋代的特点，文书制度并不是宋朝特有的，逻辑关系不成立，排除D项。
答案：C
9．(2023·福建厦门二模)忽必烈即位后，定国号大元、年号中统，并为辽、宋、金修史，“三国各与正统，各系其年号”。这表明元朝( )
A．开创了少数民族修史的先例
B．形成了开放平等的民族观念
C．确立了儒家学说的正统地位
D．强化了“大一统”的政治理念
解析：元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝，“三国各与正统，各系其年号”，突破了传统的夷夏观念，有利于维护国家统一，促进统一多民族国家的发展，强化“大一统”的政治理念，故选D项；材料无法判断此前是否有此类情况，因而无法判断是否开创先例，排除A项；根据所学知识可知，元朝为了保障自己的统治利益，推行民族歧视和压迫政策，对不同民族采取差别对待的措施，并不是开放平等的民族观念，排除B项；汉武帝采纳董仲舒的建议——罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家学说的正统地位，与材料所述时间不符，排除C项。
答案：D
10．(2023·广东重点中学2月联考)下表所示为康熙时期的资料。这可以用来说明，当时( )
康熙二十二年(1683年) 谕荆州将军噶尔汉，令其自将领到兵丁，都要严行禁止侵占市肆要地
康熙二十四年(1685年) 谕大学士等，财赋出于百姓，凡钱粮查核必须彻底澄清，不额外科派
康熙二十四年(1685年) 议政王会议议决，今海内一统，实现了和平，满汉人民，俱同一体，应令出洋贸易，以彰庶富之治
A．政府倾力发展小农经济
B．实行开放的对外政策
C．社会经济得到全面发展
D．盛世局面形成的原因
解析：据材料可知，康熙二十二年要求官兵禁止侵占市肆要地，康熙二十四年要求不对百姓额外加征赋税，康熙二十四年强调满汉一体，允许出洋贸易，结合所学知识可知，这些措施有利于减轻百姓的负担、缓和社会矛盾、促进社会经济的发展，故选D项；康熙二十二年及康十四年的要求，体现的是对商业的重视，并非倾力发展农业，排除A项；康熙二十二年和康熙二十四年的要求，不能体现开放的对外政策，结合所学知识可知，清朝实行闭关锁国的对外政策，排除B项；材料只呈现了政府采取措施刺激农业和商业的发展，但不能由此说明社会经济“得到全面发展”，排除C项。
答案：D
11．(2023·辽宁3月高考适应性测试)雍正帝在成立军机处后，可通过军机处将机密谕旨直接寄给地方督抚；同时各地督抚可将重大问题直送军机处转皇帝本人审批。这说明军机处( )
A．具有最高的决策大权 B．完善了中央行政体制
C．取代了内阁的票拟权 D．有助于强化君主专制
解析：军机处将机密谕旨直接寄给地方督抚，各地督抚将重大问题直送军机处转皇帝审批，说明军机处的设立有助于强化君主专制，故选D项；军机处只负责谕旨和奏折的传递，最高决策大权属于皇帝，排除A项；军机处属于中枢秘书机构，不是行政机构，且材料并没有体现体制的完善，排除B项；材料体现军机处的作用，并未说明军机处取代了内阁的票拟权，排除C项。
答案：D
二、非选择题
12．(2023·湖南雅礼中学模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋代三级地方行政区划，首为路，初期有15路，最多时发展到26路；路下设府、州、军、监(宋初惩唐五代节镇之祸，收回节度使的兵权，由中央直接统领府、州、军、监)，府是皇帝即位前居住或任职的州以及京都、陪都所在地，军是冲要之地，监是有矿产之地，府、军、监与州的级别相同，宋全盛时有4京府、30普通府、254州、63监；再下是县，全盛时有1 234个县。这个时期县以下都设有乡、里基层行政组织，其划分主要以户口多少为标准。
——摘编自韦庆远《中国政治制度史》
材料二 元朝行省创立了一种以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制，并将行省权力规范在大而不专模式内。行省虽然在中央对地方的行政统属中发挥统摄的作用，但是在人事权方面，又表现得无甚作为。行省实行群官负责和圆署会议制，群官中蒙古人、色目人、汉人交参任用，重要政务“事从公议”。行御史台与廉访使司所构成的地方监察网络，构成了防范行省擅权坐大的特殊机制。行省区划主要以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面，使行省官失去了扼险而守、割据称雄的地理条件。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代三级行政区划细化的表现并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，围绕“元代行省权力”展开论述。(要求：史论结合，论证充分，表达清晰。)
解析：(1)第一小问表现，据材料一“宋代三级地方行政区划，首为路……路下设府、州、军、监……与州的级别相同”可知宋代州与府、军、监等行政区形成了功能分立；据材料一“县以下都设有乡、里基层行政组织”可知宋代县以下设立了乡、里基层行政组织，以便强化对基层社会的控制。第二小问影响，结合所学知识，宋代实行州级行政行政区功能的分立，是分化事权在地方治理中的体现，有利于削弱敌方割据的政治基础，加强中央集权，但是由于地方行政层级越分越多，存在功能重叠的情况，导致行政效率低下，也增加了政府的财政负担，加剧了积贫积弱的局面。(2)据材料二“元朝行省创立了一种以中央集权为主……并将行省权力规范在大而不专模式内”可知材料认为元代行省制是以中央集权为前提下的地方分权治理，地方权力具有“大而不专”的特点；据材料二“行省虽然在中央对地方的行政统属中发挥统摄的作用”，可知材料认为行省作为中央的派出机构，必须时刻遵循中央的统摄，体现了中央集权的特点；据材料二“行省实行群官负责和圆署会议制”可知行省制内部实行集体决策和分权治理，这样既有利于提高决策效率，也有利于加强中央集权；据材料二“行省区划实行犬牙交错和以北制南原则，加强中央对地方的控制”，可知元朝中央政府在进行行省疆域划分的过程中通过犬牙交错和以北制南的原则，有效强化了中央对地方的控制，体现了中央集权的特点；据材料二“但是在人事权方面，又表现得无甚作为”可知元代地方行省在人事任免权、军权和财政权方面都具有很强的独立性，体现出地方分权的特点。总之，元代的行省制既保证了中央权威，又体现了地方治理的灵活性和独立性，体现了权力“大而不专”的特点。
答案：(1)表现：州级行政区功能的分立；县以下设有乡、里基层行政组织。
影响：加强了中央集权；有利于防止地方割据；权力分工过细，影响行政效率；造成积贫积弱的局面。
(2)示例。
论点：元代行省权力大而不专。
论述：元代行省是中央中书省的派出机构，行省掌握地方行政权、军政权与财政权等，但其行使权力受到制约。元朝中央朝廷实行群官圆署会议制度，分权制衡，有效防止行省长官权重难制。行省区划实行犬牙交错和以北制南原则，加强中央对地方的控制，使得地方行省缺乏割据叛乱的条件。元朝由御史台、行御史台、肃政廉访司组成的监察网络成为中央监督地方的一重要工具，对中央有效地控制地方行省发挥了重要作用。总之，元代行省的权力虽然很大，但终元一代没有出现地方行省发动反抗中央的叛乱。元代行省制成功协调了地方分权与中央集权的关系，有利于统一多民族封建国家的巩固。
13．(2023·广东名校联盟高三联考)阅读材料，完成下列要求。
材料
文景之治 文帝两次下诏“赐农民今年租税之半”，景帝“令田半租”，即三十税一，遂成为汉朝定制。废除一些严刑酷法，结果“刑罚大省”“断狱数百，几至刑措”，这与秦朝“断狱岁以千万数”形成鲜明对比。
贞观之治 唐太宗常说，人君好比是舟，人民好比是水，水能载舟，也能覆舟。他还认为“治安之本，惟在得人”，由于他的精心挑选，贞观年间掌权的大臣大有所长。他说，“以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。”
开元之治 唐玄宗即位后，开始裁减冗官，“大革奸滥，十去其九”，修订《大唐六典》，明确规定各级政府机构的组织建制；据统计，玄宗执政期间，全国共修建56个水利工程，相当于唐朝所修工程总数的20%以上。
结合材料信息和所学知识，谈谈你对“封建盛世”的看法。
解析：第一，分析“封建盛世”一般出现的时段、原因，得出“封建盛世”多发生在王朝初创时期，统治阶级吸取前朝灭亡的教训，调整生产关系和统治政策，以稳定社会秩序，力求其统治的长治久安。第二，结合材料及所学知识，概括“封建盛世”的内容，得出“封建盛世”的内容大致包括：轻徭薄赋、约法省禁、重视选官用人、注意纳谏、整顿吏治、兴修水利等。第三，辩证地认识“封建盛世”得出，积极方面——“封建盛世”期间，政治比较清明，社会较为安定，农民负担有所减轻，经济较快发展，社会矛盾相对缓和。消极方面——“封建盛世”不会像古代史臣渲染的那样富足繁荣，阶级压迫和剥削仍然十分严重。
答案：示例。
“封建盛世”多发生在王朝初创时期，统治阶级吸取前朝灭亡的教训，调整生产关系和统治政策，以稳定社会秩序，力求其统治的长治久安。“封建盛世”的内容大致包括：轻徭薄赋、约法省禁、重视选官用人、注意纳谏、整顿吏治、兴修水利等。“封建盛世”期间，政治比较清明，社会较为安定，农民负担有所减轻，经济较快发展，社会矛盾相对缓和。但是，“封建盛世”不会像古代史臣渲染的那样富足繁荣，阶级压迫和剥削仍然十分严重。
专题二 中国古代的社会治理
线索一：法治与教化。
自西汉起历代王朝采用法律、礼教并用的统治手段，将儒家思想渗透到法律制度中，形成了律令儒家化的趋势，礼法结合是中华法系的基本特点。
线索二：变法与改革。
变法改革是中国古代王朝优化国家治理的主要途径。中国古代的变法改革都不同程度地促进了国家治理的发展，推动了社会的进步，对历史产生了重大作用。
线索三：户籍与赋税。
编制户籍、征发赋役是中国古代地方治理的核心职责，随着社会经济的发展，赋役制度逐渐从以人头税为主转向以财产税为主，封建国家对居民的人身控制逐渐减弱。
线索四：民族与对外关系。
秦汉、隋唐、元明清都加强了对边疆的管辖，边疆治理与民族关系密切相关，推动民族交流与发展。
微专题1 古代中国的法治与教化
1．古代中国的法治
时间 特征 表现
演变 夏商周 “刑”“礼”并立 礼主要用于调整贵族内部的关系，刑主要用于控制社会下层劳动人民。但这一时期礼和刑尚未融合为一个体系，而是各自为用
春秋战国至秦朝 成文法及法治阶段 春秋后期，以郑国子产“铸刑书”(前536年)和晋国赵鞅“铸刑鼎”(前513年)为标志，刑法体系开始向成文法制转变。秦代崇尚法治，秦律“密于凝脂”。秦汉朝廷还发布法律文告，称为“令”，也具有法律效力
两汉至隋唐 律令儒家化阶段 这一时期，儒家思想渗透到法律中，即律令儒家化。唐朝，《唐律疏议》完成了“礼教”与“法治”的融合，标志着中国古代法制的完备与成熟
宋元明清 法典与案例相结合阶段 自宋代以后，随着社会经济文化发展，中国法律制度开始向法律技术的完备方向发展，即在审判具体案件时如何实现司法操作与法律指导思想的结合。案例作为一种法律形式得到很大发展，例与律开始结合
特点 以刑为主，诸法合一：中国封建时代的法律始终以刑法为主，民法、诉讼法、行政法诸法合一，民刑不分
德主刑辅，以礼入刑：儒家思想对古代法律影响深刻，礼法并用
法有等级，法外特权：封建帝王首先享受法外特权，其次是统治集团的成员，在不危害皇权的前提下，一定程度上享受法外特权
以法治吏，维护统治：封建专制制度下，中国古代社会的人治其实质是官治。为了发挥官治的作用需要控制官吏的权力，防止权力被滥用
2.中国古代的教化
(1)途径和方法。
强调示范，树立榜样 我国古代实施社会教化基本上采用的是儒家提倡的“上行下效”
设官教民 设官教民是“政教合一”的一种教育形式，是实施教化的又一途径
依靠族规乡约以化民成俗 在中国古代，还有一条非常深入有效的施教途径，那就是依靠乡里、宗族与家庭的力量来施行社会教化
依靠各类道德教育读本推行社会教化 我国古代曾经保留下来许多通俗道德教育读本。它们既不属于家庭教育范畴，也不是学校教育的课本，但却在整个社会教育中起到过巨大的作用
注重学风与世风的密切关系 古代教育家很早就认识到学校教育对整个社会教化的建设作用，即学风与世风的关系。与学校教育直接有关的取士考试制度，更加直接地起到社会教化的作用，成为影响世风的一个重要手段
(2)表现。
时间 表现
西周 建立起以宗法关系为核心的礼制，提出“敬天保民”的思想
汉代 汉武帝以后儒家思想成为主流思想，逐渐影响了社会教化
魏晋南北朝 律令儒家化是最重要的变化，法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则，目的主要在于维护儒家提倡的三纲五常
唐朝 《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成；推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化
宋元 南宋后，程朱理学在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本
明清 宣讲“圣谕”，乡约逐渐带有强制力
考向1 战国时期法家尚法思想
1．(2022·山东卷)战国时期，法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥。”这反映其思想特点是( )
A．尚法存礼 B．尊法敬天
C．外儒内法 D．崇德重法
解析：“君臣上下贵贱皆从法”体现尚法的思想；“群臣不用礼仪教训则不祥”体现存礼的思想，故A项正确；材料体现了尊法，但未体现敬天，排除B项；外儒内法是西汉董仲舒新儒学的特点，排除C项；材料反映的是法家思想，未体现崇德的主张，排除D项。
答案：A
考向2 唐代的儒家教化
2．(2021·湖北卷)唐代杜佑《通典》称：“理(治)道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调( )
A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今
C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知
解析：据材料“在乎行教化”“‘礼门’占全书篇幅的一半”可知，杜佑认为治理国家的核心在于教化民众，尤其注重“礼”，即用儒家的伦理纲常治理社会，故选C项；无为而治与“在乎行教化”不符，排除A项；史学的贯通古今与“‘礼门’占全书篇幅的一半”不符，排除B项；宋代理学才出现，与材料时间不符，排除D项。
答案：C
考向3 明清时期的主流价值观
3．(2021·全国乙卷)明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行( )
A．确立了理学思想的主导地位
B．强化了社会主流的价值观
C．阻碍了官方意识形态的推广
D．冲击了儒家经典的神圣性
解析：“善书”由士绅编撰，内容多是侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，这体现了儒家一直以来所倡导的价值观，而广泛流行于明清时期，说明是在强化主流价值观，故选B项；理学思想的主导地位是在南宋末年得到确立的，而不是明清时期，排除A项；明清时期官方意识形态就是理学和心学，上述现象恰恰是在助推官方意识形态的推广，排除C项；“善书”的内容侧重于宣扬儒家主流价值观，所以是在强调儒家经典所宣扬的主流价值观，而不是冲击，排除D项。
答案：B
考向4 明代增补“以例辅律”
4．(2021·湖北卷)明代继承前代“以例辅律”的传统。律一经颁行，即成定制，因而难以应对不断出现的新问题，故朝廷不得不大量增补各类“例”以维护社会正常秩序，甚至将六部办定的“成案”提升为“现行则例”。此举( )
A．提升了社会治理的能力
B．杜绝了司法腐败的可能
C．确保了审判结果的公正
D．导致了社会矛盾的激化
解析：明代大量增补各类“例”辅佐、补充律，有利于司法官吏处理新出现的社会问题，维护社会秩序，故选A项；“杜绝”说法绝对，排除B项；司法官吏按增加的“例”处理新问题，不能确保结果公正与否，排除C项；司法官吏按“例”处理新问题，有利于缓和社会矛盾，巩固统治，排除D项。
答案：A
古代法律儒家化的深远影响
(1)法律儒家化使审理案件、定罪量刑不可避免地走向了主观化。“春秋决狱”以儒家经义内容与精神作为定罪量刑的标准，实际背离了以事实为依据、以法律为准绳的司法审判原则。
(2)实行礼治，纳礼入律，深刻地禁锢了人们的思想。三纲五常、家族等级深深植根于人们的心中，造成了中国人特有的“讲礼有余，然理性不足”的人格特点。而“讲礼不讲理”直接导致了中国近代的民智难开。
(3)将“天下为家”的观念深深植根于国人心中。“皇权至上、天下为家”，一国即一家，皇权即整个帝国至高无上的父权。这一点成为中国封建性始终难以铲除的历史根源，阻碍着“天下为公”前进的步伐。
(4)中国法律儒家化维护皇权、维护封建等级，注重道德、关注礼教。更重要的是它注重人的作用，主张“为政在人，其人存则其政举，其人亡则其政息，有治人无治法”。这一根本属性决定了中国封建社会实行的是以言代法、言出法随的人治。
微专题2 古代中国的变法与改革
商鞅变法 (1)背景。 ①铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展。②生产关系处于急剧变动之中。③兼并战争不断。④秦国实力最为强大。 (2)目的：适应社会变动，实现富国强兵。 (3)内容：重农抑商，废除井田制，奖励耕织；废除世卿世禄制，奖励军功；实行什伍连坐，建立县制等。 (4)意义：打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，为秦成就统一霸业奠定了基础
孝文帝改革 (1)背景：鲜卑族拓跋部建立的北魏政权，民族交融发展。 (2)内容：实行俸禄制，推行均田制、三长制等；迁都洛阳；移风易俗(易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻)。 (3)作用：①有效地巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展。②加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾。③缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献
王安石变法 (1)背景：北宋中期，政治腐败，财政困难，各地农民起义不断，北部边境又经常受到游牧民族的袭扰。 (2)目的：富国强兵。 (3)内容：王安石针对官僚机构、财政制度、军事体制等方面的弊端，制定和推行了一系列变法的政策和措施。 (4)结果：变法初期取得了显著成效，因变法涉及面广、阻力大，有些措施也欠妥当而失败
张居正改革 (1)背景：明朝中后期，政治日益腐败，统治危机不断加深。 (2)概况：针对政治腐败、府库空虚、土地兼并严重、农民纷起反抗的状况，大力整肃吏治，加强官吏考核，裁减开支，清丈土地，改革税制。 (3)影响：国家财政收入增加，社会矛盾相对缓和，严重的封建统治危机得到暂时缓解
考向1 王安石变法
1．(2020·山东卷)王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图( )
A．尽量减轻政府的救灾负担
B．稳定灾区的社会秩序
C．从长远上解决灾民生计问题
D．建立政府抗灾救荒体系
解析：根据材料“募饥民修水利”“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”等关键信息可知这一措施既可以救济受灾农户，又可以修建水利设施，促进农业生产发展，给农户创造就业机会，从长远上解决灾民生计问题，故选C项；根据材料“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”等关键信息可知这一措施既可以救济受灾农户，又可以修建水利设施，促进农业生产发展，给农户创造就业机会，未涉及“减轻政府的救灾负担”，排除A项；“募饥民修水利”与“煮粥赈灾”“开仓放粮”都有利于稳定灾区的社会秩序，并非其与其他赈灾方式相比的不同点，排除B项；材料仅涉及“募饥民修水利”，未涉及其他抗灾救荒措施，无法得出“建立政府抗灾救荒体系”，排除D项。
答案：C
考向2 黄宗羲变革经济政策
2．(2020·山东卷)黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在( )
A．表达对社会现实的不满
B．论证变革经济政策的合理性
C．宣扬经世致用思想
D．促进资本主义萌芽发展
解析：根据材料“‘抑末’是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业”可知黄宗羲反对重农抑商，主张工商皆本，他作出这一论断的主要目的是论证变革经济政策的合理性，故选B项；“表达对社会现实的不满”是这一论断反映的本质，并非其作出这一论断主要目的，排除A项；经世致用，是指学问必须有益于国事，与材料主旨“崇本抑末”的经济思想不符，排除C项；根据材料“‘抑末’是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业”可知黄宗羲在论述本末的关系，主张工商皆本，并未涉及此时的新经济因素“资本主义萌芽”，排除D项。
答案：B
1．全面认识中国古代的变法和改革
(1)从程度上看，一种是在不触动根本制度的前提下，进行局部的调整；一种是对旧的生产关系和上层建筑进行彻底的改革，导致社会制度发生根本性变化。
(2)从内容上看，分为政治改革、经济改革、军事改革、文化改革等。
(3)从性质上看，可分为奴隶制改革、封建制改革、资本主义性质的改革、社会主义性质的改革。
①奴隶制改革：管仲改革、鲁国“初税亩”。
②封建性质的改革：商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法。
③资本主义性质的改革：戊戌变法、清末新政。
④社会主义性质的改革：中国的改革开放。
2．分析改革成败的五大角度
(1)看改革是否顺应当时历史发展的潮流，一般而言，顺应历史发展潮流的改革成功的概率比较大。
(2)看当时力量对比。要从改革的阻力和支持改革的力量两方面去分析，改革的阻力可以从政治、经济、文化等角度去分析。
(3)看改革的措施是否行之有效。改革措施必须切合实际，这样才能够起到一定的作用。
(4)看改革者是否有远见卓识和坚定的政治魄力。改革者的素质往往对改革产生重大的影响，但要注意个人在历史发展中不起决定性作用，人民群众才是历史发展的根本推动力。
(5)看内外环境是否有利于改革的开展和执行。有利的内外环境促使改革走向成功。
微专题3 古代中国的户籍制度和赋税制度
1．中国古代的户籍制度
目的 掌握人口变动情况，以便征发赋役
演变 战国 公元前375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍”的办法编排户口
秦朝 实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗室籍、宦籍、市籍等
汉朝 丞相主管全国户籍工作，各级地方政府均有专门人员主管户籍。户是征派赋役的单位，百姓成“编户齐民”。政府定期进行人口调查，东汉末年，户籍散乱
隋唐 隋命州县官“大索貌阅”，重新核定户籍；唐承隋制，户籍三年一造
宋朝 户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户，客户是指没有土地的佃户
元朝 户口类型比较复杂，按职业划分，统称为“诸色户计”。一旦定籍，世代相袭，不得变动
明朝 继承了元朝以职业定户籍的做法，户籍分民籍、军籍、匠籍等。明朝户籍册称“黄册”，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋
清朝 普通户籍基本沿袭明制，户籍管理相对松弛。清前期，赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱。乾隆年间，户籍永停编审
2.中国古代的赋役制度
概况 秦汉 主要有田赋、人头税和徭役，汉朝还征收财产税
隋唐 隋朝征收租调役，唐朝实行租庸调制，“租”是田租，“调”是人头税，“庸”是指纳绢(或布)代役。唐朝中期改行两税法，按田亩征收地税，按人丁、资产征收户税，分夏、秋两次征收，标志着以人丁为主的课税标准开始改变
宋朝 募役法：规定政府向应服役而不愿服役的人户，按贫富等级收取免役钱，不服役的官僚地主也要出钱；方田均税法：重新丈量土地，按亩纳税，增加了封建国家的田赋收入
元朝 基本上沿袭唐朝，在税粮外又有“科差”
明朝 张居正在全国推行一条鞭法，把各州县的田赋、徭役以及其他杂税总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳
清朝 康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝实行“摊丁入亩”，废除了人头税，国家对百姓的人身束缚进一步减弱
演变规律 人头税逐渐向资产税转化。征税标准由以人丁为主逐步向以土地财产为主转变(以两税法为标志)，直至取消人头税(以“摊丁入亩”为标志)，反映了封建国家对农民的人身控制逐渐减弱。
征税方式由实物税转变为货币税。赋税形式由以实物为主向以货币为主转变(以一条鞭法为标志)，反映了封建社会商品经济的发展
征税时间由不定时逐渐发展为基本定时(以两税法为标志)
税种由繁杂多项逐渐转变为简化单一，最终赋役合一(以一条鞭法为标志)
力役逐渐由现役向代役、雇役转化。农民由必须服徭役逐渐发展为纳资代役(以租庸调制为标志)
随着商品经济的发展，中国古代封建政府对商品征收重税，商品税所占比重增大
考向1 清朝减轻百姓赋税的措施
1．(2021·辽宁卷)蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除。清朝的蠲免，除“偏灾赈蠲外，凡逋负(拖欠赋税)之在民者，与银谷食种之贷而未收者，遇国家庆典，或巡幸，或军兴，辄止勿责”。据此可知，蠲免政策旨在( )
A．减轻地方财政负担 B．稳定地方社会秩序
C．遏制地方官员贪腐 D．提高民众生活水平
解析：本题以蠲免政策设置情境，考查古代统治者缓和社会矛盾的举措，体现了对历史解释等学科素养的考查。古代中国赋税沉重，而在灾荒等特殊时期免除百姓赋税显然是为了缓和社会矛盾，稳定社会秩序，从而达到稳定统治的目的，故B项正确。
答案：B
考向2 唐代的户籍管理
2．(2023·浙江卷)延载元年(694)八月敕：“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者，皆县亲貌形状，以为定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，听随事貌定，以付手实。”这种户籍管理办法是( )
A．黄籍登记 B．白籍土断
C．貌阅之法 D．诸色户计
解析：据材料“延载元年(694)”“皆县亲貌形状，以为定簿”可知，唐朝实行貌阅之法，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍，严防不实，故选C项；西晋短暂统一中国，重建户籍，以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况，装订成册，称为“黄籍”，排除A项；东晋对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役；东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，排除B项；元朝户口类型按职业可以分为军户、民户、匠户、站户等，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动，排除D项。
答案：C
中国古代户籍制度变迁的特点、总趋势及影响
(1)特点。
地域性 政府千方百计将人口控制在特定地域范围中，限制其流动。同时人身束缚导致整个社会的封闭，从而影响社会经济的发展
等级性 中国传统社会中曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别，彼此之间界线分明
世袭性 同人口的地域流动一样，人口的等级、职业也被户籍标志得清清楚楚；不同等级、职业间的流动受到制约，户籍是世袭的
被赋予社会治安职能 政府通过户籍管理对人口活动进行控制和制约。宋代以后出现了保甲制，户籍管理制度进一步被赋予了社会治安功能
(2)总趋势：随着生产力的发展，国家对百姓的人身束缚逐渐松弛。
(3)影响。
中国古代的户籍制度不仅是国家对百姓进行经济和人身控制的重要途径，同时在一定程度上还有效地遏制了地方分裂势力，减少了封建割据战争的发生，为封建社会经济的发展提供了比较安定的政治环境，在客观方面促进了社会经济的发展。
微专题4 古代中国的民族关系与对外交往
1．古代民族之间的交往——和平、友好、互利
形式 具体事例
和亲 (1)西汉初年，对匈奴实行和亲政策；西汉中期以后，为密切汉匈关系，昭君出塞。 (2)唐太宗将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布；8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普尺带珠丹
会盟、议和 (1)9世纪，吐蕃与唐朝会盟，史称为“长庆会盟”。 (2)1005年初，宋辽澶渊之盟，约为兄弟之国。 (3)1044年，夏宋订立和议，西夏对北宋称臣。 (4)1141年，南宋与金订立和议，南宋皇帝向金称臣，史称为“绍兴和议”
经济文化交流 (1)汉朝：与西域、匈奴进行物种和技术交流，开展互市贸易。 (2)唐朝：文成公主入藏，带去了蔬菜种子、手工业品和医药、生产技术方面的书籍。 (3)两宋：通过互市和榷场的形式进行经济文化交流。 (4)明朝：鞑靼首领俺答汗与明互市，修建呼和浩特城。 (5)清朝：经济文化联系加强，边疆得到进一步开发
册封 (1)唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗；册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王，册封南诏首领皮罗阁为云南王。 (2)清朝顺治皇帝赐五世达赖“达赖喇嘛”封号；康熙赐五世班禅“班禅额尔德尼”封号。此后，历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封
通贡 指贡品赏赐。如靺鞨族对唐朝的纳贡；宋朝给辽、西夏、金的岁币
设置管辖机构 (1)公元前60年，西汉设立西域都护府，保护商旅往来，标志着西域开始正式归属于中央政权。 (2)唐太宗征服高昌，设置安西都护府；武则天设置北庭都护府，管辖西突厥故地，后与安西都护府分治天山南北。 (3)8世纪前期，唐朝在黑水靺鞨地区设置都督府。 (4)元朝时期西藏正式成为中央的行政区域，元朝设宣政院管辖西藏。 (5)雍正时期，清朝派驻藏大臣，标志着清朝中央政府对西藏管辖的加强。 (6)明清时期在西南少数民族地区实行改土归流
2.古代民族间的冲突与战争——从民族隔阂走向民族交融
性质 主要内容 具体事例
民族掠夺战争 这是把掠夺其他民族的财富作为民族交往的方式和财富积累的重要手段，主要表现为游牧民族对中原农耕民族的掠夺 匈奴与秦汉之间，突厥与唐朝之间，契丹、女真、党项与宋朝之间，蒙古与宋朝、明朝之间等都发生过这样的战争
民族征服战争 这是一个民族政权为征服其他民族政权进行的战争，其结果是被征服民族政权的丧失，而不是民族的灭亡 金灭辽；金灭北宋；蒙古灭西夏；元朝灭南宋
平定民族冲突的战争 这是中央政权巩固统一、反对分裂的战争 康熙平定噶尔丹；乾隆平定回部贵族大小和卓兄弟
抵御外族侵略的自卫战争 抵御外国民族侵略的民族自卫战争 郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾；清政府对沙俄侵略者的雅克萨自卫反击战
3.中国古代的对外交往——开放包容、兼收并蓄
途径 通过官方和民间的贸易途径，对外贸易往往伴随着文化交流
官方派遣使节和留学生
宗教传播，如佛教徒鉴真、玄奘、意大利传教士利玛窦等
战争，如成吉思汗的西征
表现 日本 (1)秦汉：中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，东汉光武帝赐“汉委(倭)奴国王”金印。 (2)隋唐：日本派出遣唐使，大化改新以唐制为蓝本，建立中央集权制度。鉴真和空海成为中日佛教交流的代表
朝鲜 (1)7世纪末，新罗模仿中国建立中央集权制度。 (2)10世纪初，建立高丽王朝，效仿唐朝制度，设三省六部，地方划分为十道，推行土地国有，引入科举制，儒家经典和辞章之学广为传播
南洋 (1)隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国。 (2)从唐朝开始，东南沿海一带有很多人到南洋诸岛谋生。郑和下西洋后，更多的中国人迁徙到南洋定居，对南洋开发作出重大贡献
印度半岛 从东汉到北朝，印度佛教传入中国，东晋法显和唐朝玄奘远赴天竺取经，伴随佛教东传而来的异域文化，对中国多方面产生了深远的影响
中亚和西亚 (1)唐朝与大食国接触，造纸术由此传入阿拉伯地区。 (2)元代大量波斯人、阿拉伯人迁入中国，和汉、蒙、畏兀儿等民族长期杂居通婚
欧洲 (1)东汉：甘英出使大秦，行至波斯湾一带。166年大秦安敦王朝派使者来到东汉。这是中欧直接往来的最早记录。 (2)元朝：意大利人马可·波罗来中国，畏兀儿族人列班·扫马前往西亚、欧洲。 (3)明清。 西学东渐，16世纪后期，意大利传教士利玛窦来到中国传播西方文化，又把中国的儒学和道教介绍给西方。 徐光启等与传教士合译西方科技著作，为中国科技注入新的生机
考向1 清代民族间的民俗交融
1．(2021·湖南卷)下图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景。这一作品( )
《冰嬉图》(乾隆时期)
A．显示宫廷画的神韵意趣
B．透露清代军事训练松弛
C．体现民族间的民俗交融
D．反映清朝宫廷生活奢靡
解析：滑冰是冬季常见的体育运动项目，不同民族的人们都能参与，在古代也有这项运动。从材料信息看，《冰嬉图》描绘了八旗兵滑冰活动的场景，由所学可知，八旗有满八旗、蒙古八旗、汉八旗之分，故该图体现了民族间的民俗交融，故选C项；材料信息显示，《冰嬉图》为写实作品，无法体现神韵意趣，故A项错误；冰嬉在清代也是一项重要的军事训练项目，不能说明军事训练松弛，故B项错误；清朝皇帝对于冰嬉的喜爱是出于民族习俗与军事训练的需要，故D项错误。
答案：C
考向2 唐代对边境少数民族的治理
2．(2023·湖北卷)唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年(780)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝( )
A．采取灵活政策促进民族交往
B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展
D．坚持推行因俗而治的民族政策
解析：由材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”“随事斟量，不必同之华夏”可知唐朝为了维护国家的统一和稳定，充分兼顾少数民族地区生产相对落后的现实，依据实情实施轻税政策，重视对边境民族地区的社会治理，故选B项；征税属于社会治理的范畴，不是民族交往的表现，排除A项；材料“我今为天下主，无问中国及四夷”“不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”强调对边远诸族的统治和国家统一，而非区域发展，排除C项；“因俗而治”出自于《辽史·官制》，意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料“边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”不符，排除D项。
答案：B
1．中国古代民族关系发展的总体特征和对中华民族形成的意义
总体特征 由华夷之辨逐步发展为华夷一体，华夏认同
民族关系多样，和平交融、共同发展是历史主流
长期的交往交流交融，形成我国交错居住的民族分布状况
意义 共同地域：中央王朝的边疆管理与各族人民的共同开发奠定了中华民族的版图
共同经济生活：长期的交错居住、经济依存为中华民族形成奠定了物质基础
共同文化心理：各民族兼收并蓄，对“大一统”观念、“华夏归属感”的认同积淀了中华民族意识
2.中国古代对外交往的特点
(1)由开放走向闭关锁国：明清以前总体上以开放为主，明清时期逐步走向闭关锁国。
(2)路线由陆路为主转向海路为主：汉代开辟了陆上丝绸之路，成为对外交往的主要路线(虽有海上丝绸之路，但不占主要地位)；唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期，以海路为主。
(3)对外贸易与文化交流同步进行：秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。
(4)以和平交往为主。汉朝通过丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易繁荣。
(5)封建社会后期(明清时期)出现侵略与反侵略斗争：戚继光抗击倭寇；郑成功收复台湾；康熙帝组织雅克萨之战抗击沙俄侵略。
专题强化练(二) 中国古代的社会治理
一、选择题
1．(2023·山东青岛一模)孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”韩非子说：“今轻刑罚，民必易之。犯而不诛，是驱国而弃之也；犯而诛之，是为民设陷也……则可谓伤民矣！”这表明两者( )
A．重视民众的治理 B．轻罪重刑的策略
C．外儒内法的思想 D．以刑辅德的理念
解析：据材料可知孔子认为在国家治理中对民众要采取宽厚和刚猛相结合的政策，韩非子认为在国家治理中对民众采取重刑的措施，两者都体现了对民众治理的重视，故选A项；韩非子的主张体现了重刑的策略，但孔子主张宽厚和刚猛相结合，排除B项；孔子为儒家思想，韩非子为法家思想，两者的思想没有礼法结合，排除C项；韩非子的主张只强调刑罚，没有强调以刑辅德，排除D项。
答案：A
2．(2023·广东大湾区一模)秦律针对不孝的惩罚很细致，将不孝视为重罪，鼓励父母告发子女不孝，针对不孝施以流放、断足等严厉的刑罚，赡养老人逐渐成为强制性义务。这反映出秦代( )
A．社会稳定是施政的重要考量
B．改变了以法为教的治国方针
C．尝试采用外儒内法统治策略
D．维护纲常伦纪是其立国根基
解析：根据材料可知，秦律针对不孝的惩罚很细致和严厉，律法中融入孝，有助于维持社会秩序的稳定，从而巩固统治，这反映出秦代社会稳定是施政的重要考量，故选A项；“以法为教”“以吏为师”是秦统一后实行的选官制度，且“以法为教”是专以国家政策法令为教育内容的制度，材料依然强调秦律，说明这一政策并未改变，排除B项；“外儒内法”是指以儒家伦理道德为核心，以法家严刑峻法为辅助，秦朝的治国思想是法家思想，汉朝开始采用外儒内法的统治策略，排除C项；“维护纲常伦纪”是儒家思想的作用，秦朝治国以法家思想为核心，排除D项。
答案：A
3．(2023·河北百校联盟联考)睡虎地秦简记载，父亲控诉亲子“不孝”，可以请求政府将其杀死或断足流放，政府会予以照办。同时，法律规定父亲私拿亲子财物的行为属于家事领域，会被当作无罪来处理。这说明，秦朝( )
A．注重宗法伦理 B．刑罚制度严苛
C．社会秩序混乱 D．基层管理严密
解析：本题考查秦朝的法律，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。根据材料信息可知，秦朝的法律严惩亲子的不孝行为，而宽恕父亲的窃财行为，这体现了宗法伦理对法律的影响，故选A项；材料既体现了秦法严苛的一面，又体现了秦法仁慈的一面，故排除B项；秦法借助宗法伦理，有助于维护封建社会秩序，故排除C项；仅凭材料信息无法说明秦朝基层管理严密，故排除D项。
答案：A
4．(2023·河北模拟)战国时期的变法运动，在经济领域的核心任务，是围绕“耕战”目标，推行重农政策，强化国家经济汲取力与社会动员力。比如，商鞅变法中的“废井田、开阡陌”措施，就体现了这一任务。据此判断，战国时期的变法运动( )
A．意图平衡各国实力 B．着眼于改变经济结构
C．旨在实现富国强兵 D．以重构大一统为目标
解析：根据材料信息并结合所学知识可知，战国时期的变法运动强调“耕战”，旨在实现富国强兵，故选C项；战国时期的变法运动目的在于兼并战争中处于不败之地，而非平衡各国实力，排除A项；战国时期的变法运动仍着眼于农耕，并没有改变经济结构，排除B项；以重构大一统为目标是秦朝以后出现的，排除D项。
答案：C
5．(2023·广东高三联考)下表可用来说明，王安石变法( )
熙宁二年(1069年)七月 实行“均输法”
熙宁二年(1069年)九月 实行“青苗法”
熙宁二年(1069年)十一月 实行“农田(水利)利害条约”
熙宁二年(1069年)十二月 实行“募役法”(即免役法)
熙宁三年(1070年)十二月 实行“保甲法”
熙宁五年(1072年)三月 实行“市易法”
熙宁五年(1072年)八月 颁布“方田均税法”“保马法”等
A．失败的主要原因是操之过急
B．强调国家对社会经济的干预
C．重在保护社会弱势群体利益
D．重视对社会经济结构的调整
解析：材料中的“均输法”“青苗法”“农田(水利)利害条约”“市易法”等措施体现了国家对社会经济的干预，故选B项；王安石变法在短短的三年之内，颁布了政治、经济、军事、教育等一系列政令，一定程度上反映了王安石变法操之过急，但这不是王安石变法失败的主要原因，排除A项；材料中的措施并非是为了保护弱势群体利益，而是为了维护农业生产秩序，确保封建统治的稳定，排除C项；中国古代始终坚持重农抑商的政策，小农经济始终在社会经济结构中占据主导地位，排除D项。
答案：B
6．(2023·福建百校高三联考)秦汉时期，户籍相伍制度被推广到全国。当时户籍的具体制作层级在乡，乡承担户籍管理责任，据此征发赋税、徭役，并对人员流动进行掌控。据此可知，秦汉户籍相伍制度的推行( )
A．加强了社会基层管理 B．实现了对流民的管控
C．强化了君主专制权力 D．推动了地方自治发展
解析：据材料“当时户籍的具体制作层级在乡，乡承担户籍管理责任，据此征发赋税、徭役，并对人员流动进行掌控”可知秦汉户籍制度由乡承担职责，政府凭借户籍征发赋税、徭役并对人员流动进行掌控，这有利于国家对社会基层的管理，故选A项；户籍制度强调的是对户籍民众的管理，而不是对流民的管控，排除B项；材料强调的是中央集权的加强，而不是君主专制的加强，排除C项；结合所学知识可知，秦汉户籍相伍制度的推行并不能推动地方自治发展，排除D项。
答案：A
7．(2023·吉林长春一模)“八议”起源于《周礼》中的“八辟”，是对“亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾”犯罪减轻处罚的一项法律特权制度。曹魏时，借助修订《新律》的契机，将“八议”制度正式入律。这反映曹魏时期( )
A．皇权借立法得以强化 B．法律制度相对宽松
C．法律完成儒家化改造 D．世家大族势力增强
解析：本题利用材料设置情境，考查的是考生阅读材料，正确解读材料信息并利用所学知识分析和解决问题的能力，透过历史表象揭示历史本质的能力。涉及的主要内容是对中国古代法律制度的理解。“八议”起源于《周礼》中的“八辟”，是对“亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾”犯罪减轻处罚的一项法律特权制度。曹魏时，借助修订《新律》的契机，将“八议”制度正式入律。这些材料反映曹魏时期利用为亲贵赋予法律特权的契机，拉拢贵族实现统治的政治本质，同时也体现出世家大族势力增强成为君主重点联合关照的对象，故D项正确；材料中并未看到皇权借立法得以强化、法律制度相对宽松，故A、B两项错误；材料中也没有看到法律“完成”儒家化改造，儒法结合是一个相当长的历史过程，不能体现其“完成”性，故C项错误。
答案：D
8．(2023·山东烟台一模)下表为唐代敦煌户籍资料关于“受田”的统计。这可以用来说明( )
年代 户数 永业田(亩) 口分田(亩)
应受 已受 未受 应受 已受 未受
天宝元年 (742年) 43 1 180 1 075 105 4 820 757 4 063
大历四年 (769年) 18 540 449 91 1 790 541 1 249
A．赋役制度有待调整 B．中央政府权力减弱
C．国家严控土地交易 D．小农经济大量破产
解析：据材料“唐代敦煌户籍资料关于‘受田’的统计”表中的信息，结合所学可知唐朝中期受田户数的数量大幅度下降，这主要是因为唐朝中期，由于土地兼并严重，政府掌握的土地数量减少，出现无地可分的局面，导致均田制走向解体，租庸调制无法维持国家的财政收入，因此赋役制度有待调整，故选A项；材料“唐代敦煌户籍资料关于‘受田’的统计”反映了唐朝中期政府户籍制度和土地制度，并非反映唐朝的地方行政制度，无法得出中央政府权力减弱，排除B项；唐朝中期土地兼并严重，但材料并未涉及国家严控土地交易的相关信息，无法得出国家严控土地交易，排除C项；小农经济大量破产开始于1840年的鸦片战争，原因是外国资本主义列强的入侵及洋纱洋布大量倾销，并且仅凭材料信息无法判定小农经济大量破产，排除D项。
答案：A
9．(2023·江苏决胜高考大联考)元代的手工业者被征调以后，便终身服役。明初也专门编制了匠籍，但是明代的工匠在为官府服役的时间之外，还拥有更多的“自由趁作”、自主出卖自己的劳动力或劳动产品的时间。与元代相比，明代匠作制度( )
A．顺应了赋役合并的趋势
B．赋予工匠更换职业的权力
C．激发了社会生产的活力
D．促成了官营手工业的繁荣
解析：本题考查学生提取信息并结合所学知识综合判断的能力。从材料中“拥有更多的‘自由趁作’、自主出卖自己的劳动力或劳动产品的时间”，可以为经济发展提供一定的自由劳动力，激发社会生产的活力，故C项正确；材料中明代的工匠仍然要为官府服役，故A项错误；材料中明代的工匠虽然有更多的自由劳动力时间，但是仍然被编在匠籍，无法随意自由更换职业，故B项错误；明朝时期，官营手工业已渐趋衰落，材料中的变化就是顺应了这一形势的发展，排除D项。
答案：C
10．(2023·广东部分名校1月联考)胡饼(类似今天的烧饼)是由西域传入中原地区的烤制面食，味道香美且易于携带。魏晋时期，无论是在大都市还是在边远乡村，胡饼都深受民众青睐。据《晋书》记载，王羲之被权臣选为女婿时，就正躺在胡床上大嚼胡饼。据此可知，魏晋时期( )
A．民族交融得到加强 B．汉人胡化风气盛行
C．社会等级日渐弱化 D．外来食物占据主导
解析：本题考查魏晋时期的民族交融，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。汉族人民喜爱胡饼，且王羲之“在胡床上大嚼胡饼”，说明汉族民众深受少数民族食物文化的影响，这是民族交融得到加强的结果，故选A项；少数民族文化元素的融入不足以说明汉人胡化风气盛行，故排除B项；虽然胡饼被民众普遍喜爱，但这不能说明社会等级弱化，故排除C项；胡饼只是食物中的一种，民众普遍喜爱它，但不能说明外来食物占据主导，故排除D项。
答案：A
11．(2023·安徽皖江名校联考)古丝绸之路见证了陆上“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，也见证了海上“船交海中，不知其数”的繁华。在这条大动脉上，资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享……罗马、安息等古国欣欣向荣，中国汉唐迎来盛世。这说明( )
A．亚非拉文明具有共同特征
B．交通是文明传播的必然前提
C．文明交融能促进社会发展
D．商品贸易促进了社会的转型
解析：由于陆上和海上丝绸之路的繁荣导致的结果是罗马、安息等古国欣欣向荣，中国汉唐迎来盛世，这说明丝绸之路上文明的交流、交融能促进沿途国家的社会发展，故选C项；题干体现的是丝绸之路上“资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享”导致沿途国家的发展繁荣，而不是亚非拉文明具有共同特征，排除A项；题干并不是强调交通的作用，而是强调“资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享”的作用，排除B项；题干提到了商品贸易，但并未提到社会转型，排除D项。
答案：C
二、非选择题
12．(2023·广东韶关一模)阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代中叶开始，(租庸调制)自然崩坏，改为两税制，人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放，他们可以用钱代实物去纳地租，不再受到土地束缚，从而开始摆脱奴隶佃农地位。到了宋代，经过王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实。
——摘编自[日]内藤湖南《概括的唐宋时代观》
材料二 唐宋变革是中国传统社会历史上的重要变革，实现了春秋战国以后的又一次社会转型，使中国传统社会进入齐民社会阶段。较之此前的汉唐世族地主社会，齐民社会具有社会等齐性、契约普遍性和社会流动性三个方面的进步特征：社会等齐性意味着社会特权阶级大大缩小了，社会身份趋于等齐，社会等齐性为社会“从身份到契约的转变”创造了前提条件，导致契约的普遍化，并使人们摆脱了身份的束缚，可以自由迁徙并从事各种不同的职业，这些大大提高了社会资源的配置效率。
——摘编自高德步《唐宋变革齐民
地主经济与齐民社会的兴起》
(1)结合材料一和所学知识，分析唐代赋税制度变革的原因和意义。
(2)根据材料二，指出唐宋变革的具体表现，并结合所学知识简析导致该表现的原因。
解析：第(1)小题第一小问原因，据材料一“唐代中叶开始，(租庸调制)自然崩坏”并结合所学可从安史之乱，人口流动频繁；社会经济的发展；均田制遭到破坏，租庸调制无法维持等角度入手。第二小问意义，据材料一“人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放……摆脱奴隶佃农地位”并结合所学得出人民的人身依附关系松弛，社会地位有所提高；据材料一“他们可以用钱代实物去纳地租”并结合所学得出有利于商品经济的发展；据材料一“经过王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实”并结合所学得出给后世改革提供借鉴。第(2)小题第一小问表现，据材料二“齐民社会具有社会等齐性、契约普遍性和社会流动性三个方面的进步特征”得出社会等齐性、契约普遍性和社会流动性。第二小问原因，据材料二“契约的普遍化，并使人们摆脱了身份的束缚，可以自由迁徙并从事各种不同的职业”并结合所学得出士族的瓦解、租佃制的发展及科举制的发展。
答案：(1)原因：安史之乱，人口流动频繁；社会经济的发展；均田制遭到破坏，租庸调制无法维持。
意义：人民的人身依附关系松弛，社会地位有所提高；有利于商品经济的发展；给后世改革提供借鉴。
(2)表现：社会等齐性、契约普遍性和社会流动性。
原因：士族的瓦解、租佃制的发展及科举制的发展。
13．(2023·四川乐山二模)阅读材料，回答下列要求。
材料 “古代中国陈列”是中国国家博物馆的基本陈列，它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证，较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的伟大贡献。
——据国家博物馆“古代中国陈列”展览介绍
根据材料并结合所学中国古代史知识，从国家博物馆“古代中国陈列”展览的八个部分中任选2～3个部分，拟定一个主题，并予以阐述。(要求：主题明确，持论有据，逻辑清晰，表达顺畅。)
解析：首先，据材料“它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分”可以选择春秋战国、三国两晋南北朝、辽宋夏金元，可拟定论题：国家分裂时期的民族交融促进了统一多民族国家的发展。然后结合中国古代史知识进行阐述，可以结合三个历史时期民族交融的具体史实和影响进行阐述，如：春秋战国时期，诸侯争霸和兼并战争，客观上促进了民族之间的相互交融，“华夏认同”扩大，华夏族主体形成，统一趋势加强。三国两晋南北朝时期，由于战乱和政权并列，北方少数民族南下和中原人口南迁，汉族和少数民族在思想文化和生活习俗等方面相互影响，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，民族交融为中华民族的发展注入了新的动力。辽宋夏金元时期，从多民族政权并立到重建大一统，边疆各少数民族同汉族杂居相处，经过长期的交融，基本己没有什么区别，共同丰富了中华文化。最后得出结论：各民族之间的交往、交流、交融，共同促进了统一多民族国家的巩固和发展，共同铸就了中华民族共同体。最后进行总结升华，三个时期都是中国历史上国家由分裂走向统一的时期，各民族之间的交往、交流、交融，共同促进了统一多民族国家的巩固和发展，共同铸就了中华民族共同体。
答案：示例一选择部分：春秋战国、三国两晋南北朝、辽宋夏金元。
主题：国家分裂时期的民族交融促进了统一多民族国家的发展。
阐述：春秋战国时期，诸侯争霸和兼并战争，客观上促进了民族之间的相互交融，“华夏认同”扩大，华夏族主体形成，统一趋势加强。三国两晋南北朝时期，由于战乱和政权并列，北方少数民族南下和中原人口南迁，汉族和少数民族在思想文化和生活习俗等方面相互影响，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，民族交融为中华民族的发展注入了新的动力。辽宋夏金元时期，从多民族政权并立到重建大一统，边疆各少数民族同汉族杂居相处，经过长期的交融，基本已没有什么区别，共同丰富了中华文化。
示例二选择部分：秦汉、隋唐、明清。
主题：大一统政权是促进统一多民族国家发展的重要阶段。
阐述：秦汉时期，是统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。隋唐时期，在魏晋时期民族交融的基础上，通过制度创新，加强中央集权，推动了统一多民族封建国家进入繁荣时期，出现了国力强盛、经济繁荣、民族往来和对外交往活跃的局面。明清时期，中央集权空前强化，现代中国的版图逐渐成型，统一多民族封建国家进一步发展。
专题三 中国古代的经济与社会生活
线索一：古代农业的发展。
春秋战国时期，随着铁犁牛耕的使用与推广，中国传统农业社会生产的基本模式——小农经济逐渐形成和发展。中国古代农业生产技术不断发展，包括土地制度的变迁、生产工具的不断革新、耕作方式的演进、水利设施的修建、人口迁移、经济重心的转移，农耕经济的区域范围不断扩大。
线索二：古代的手工业和商业贸易。
手工业主要有官营、民营、家庭手工业三种经营形态，其中纺织、冶金、制瓷是三大主要行业，以丝绸、瓷器为代表的手工业产品远销海外。
古代商业发展包括市场形成、市场管理、货币演变、内外贸易、城市商业功能发展五大要素，其中市场管理是核心内容，时空限制经历了一个由严格到宽松的过程。
线索三：古代经济政策与社会生活变迁。
受中央集权制度的影响，国家权力高度集中并渗透到社会与经济生活中，形成了土地私有、重农抑商、闭关自守等政策。从唐朝中期到宋元时期，人身依附关系逐渐减弱，思想观念也发生了一些变化。
微专题1 中国古代农业发展及经济重心的转移
1．古代农业的发展
原始农业(农业起源) 大约1万年前，原始农耕和畜牧出现，人类开始从食物采集者转变为食物生产者。
线索一：早期国家的政治制度。
夏、商、西周时期是中华文明和早期国家的形成与发展时期，也是中国古代奴隶制国家政治制度的形成与发展时期。商周政体中，君主权力不是绝对的，原始民主传统对君主的权力有制约作用。西周分封制和宗法制相结合，形成一套以血缘关系为纽带的贵族等级制度。春秋时期，分封制开始解体；战国时期，封建政治制度开始产生。
线索二：中央行政制度。
秦汉至明清时期是中央行政制度的发展演变阶段，中央机构的设置由秦汉三公九卿到隋唐三省六部再到宋代中书门下、枢密院并重，直至明初废宰相、设内阁和清代设立军机处，体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至废除宰相的趋势。
线索三：地方行政制度与基层组织。
中央与地方矛盾的发展，促使秦汉至明清统治者采取措施调整地方机构和强化基层组织管理。从郡县制、郡国并行制、行省制再到权分三司，地方日益听命于中央，中央集权不断强化。以乡里制度为核心的基层制度不断完善，基层民众的自我管理和监督机制历代都有所调整。
线索四：官员的选拔与管理。
从西周至春秋的世官制到战国至秦的军功爵制，从汉朝察举制到魏晋九品中正制再到隋唐及其以后的科举制，中国古代选官制度日趋完善；与此同时，历朝历代大多形成了一套对官员的考核、监察制度，如秦汉上计制、秦汉以御史大夫为首的中央监察体系、隋唐吏部考核和御史台监察、明朝考满和考察、清朝考课制度等，这些措施加强了中央集权，提高了行政效率。
微专题1 先秦时期国家治理体系的构建
原始社会 禅让制：尧舜禹时期，部落联盟民主推选首领的制度
夏、商、西周时期 (1)王位世袭制代替禅让制，夏启开创第一个国家政权；(2)内外服制度：商朝时期的主要政治制度，商王对外服(附属国)控制力有限；(3)分封制与宗法制：出现于商朝，鼎盛于西周，瓦解于春秋；(4)礼乐制度：维护宗法制、分封制的工具；(5)世卿世禄制：先秦时期的选官制度，强调出身和门第高低；(6)早期政治制度的特点：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带；最高执政集团尚未实现权力的高度集中
春秋战国时期 (1)列国纷争：先后形成“春秋五霸”和“战国七雄”，西周传统的政治秩序完全被破坏。 (2)华夏认同：春秋时期，戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念；战国时期，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛
考向1 中华文明多元一体的特点
1．(2022·北京卷)近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A．印证了“春秋五霸”的政治格局
B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心
D．说明了统一多民族国家已经建立
解析：“多元”指中华民族起源的多元，“一体”指中华民族共同体，该战国时期的墓葬具有越、楚和江淮文化等多种文化因素交融共存，其墓葬形制也与中原墓葬有相似之处，反映中华文明多元一体的特点，故选B项；“春秋五霸”是春秋时期相继称霸主的五个诸侯，主流说法为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，与材料无关，排除A项；没有比较，无法得出“中原率先成为中华文明核心”的结论，排除C项；秦朝建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家，排除D项。
答案：B
考向2 礼乐制
2．(2023·全国甲卷)西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A．实录历史事实 B．提升周王权威
C．维护等级秩序 D．强调文化差异
解析：由材料“孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为楚子”可知面对礼崩乐坏的社会现实，孔子不承认违背礼教秩序的行为，极力维护西周礼乐制下的等级秩序，故选C项；材料中楚国国君已经自称为王，而孔子坚持称其为“楚子”，“实录”表述错误，排除A项；孔子维护的不仅仅是周王的权威，而是整个社会的等级秩序，排除B项；楚国位居南方，楚王以王自居，意欲称霸中原，体现出对中原文化的认同，排除D项。
答案：C
考向3 分封制的影响
3．(2021·广东卷)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期( )
A．中原文化向周边传播
B．各诸侯国维护周礼
C．宗法制度分崩离析
D．南北文化相互交流
解析：根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D项正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A项错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B项错误；材料与宗法制度无关，故C项错误。
答案：D
考向4 西周时期周王的权力
4．(2023·广东卷)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是( )
A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
解析：结合所学知识，西周豆闭簋属于一手实物史料，具有较高的史料价值，“周王命豆闭掌管某诸侯国军事”说明当时周王可以通过干预地方诸侯的人事任免，来干预地方诸侯国的内政，故选D项；诸侯国君朝觐天子是分封制前提下，地方诸侯本来的义务，不属于地方诸侯国的内政，排除A项；“协助诸侯国君”说明周王派遣的官员只能起到外在协助的作用，无法体现干预内政的特点，排除B项；诸侯国向中央政府缴纳贡赋是地方诸侯应尽的义务，不属于诸侯国的内政范围，排除C项。
答案：D
1．中华文明起源的多元一体特征
多元性 (1)从文化遗址看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等。 (2)从文化特点看，不同地域有不同的特征，如农作物种植为北粟南稻。 (3)从区域分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等
一体性 (1)从社会生活看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。 (2)从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区
2.分封制在古代中国社会治理中的五大作用
(1)控制地方：通过分封制，周天子加强了对地方的统治。周朝通过分封开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局。
(2)“天下共主”：通过分封，周朝的势力范围不断扩大，周天子确立了“天下共主”地位，统治效果得到加强。分封制使西周贵族集团形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。
(3)文化传播：通过分封制，周朝的文化覆盖了整个黄河中下游地区，推动了各地区文化交流与文化认同。
(4)经济发展：分封制加速了周朝经济的发展。
(5)威胁中央：受封诸侯在自己领地内享有相当大的独立性，西周后期，王权衰落，诸侯国势力日益壮大，对周王室造成威胁。
3．夏商周文明传承
微专题2 古代中枢管理体系的演变
先秦(萌芽) 王位世袭制使最高政治权力由“禅让”变成“世袭”；宗法制以嫡长子继承制为核心，规定了统治阶级内部的权力继承原则
秦朝(创立) 皇帝制度：皇权至上，皇帝独尊，皇位世袭。三公九卿组成中央政府
西汉(发展) 汉武帝设立中朝，加强皇权
隋唐(完善) 三省六部制，既削弱了相权，又能保证皇权独尊，同时也提高了行政效率
宋元(加强) (1)宋代二府三司制：中书门下、枢密院和三司分掌行政、军事和财政，削弱了相权 (2)元代：中书省是总理全国政务的中枢机构
明清(强化) (1)明朝：废除宰相制度，设立内阁协助皇帝处理政务，后来逐渐成为事实上的行政中枢 (2)清朝：军机处的设立，提高了行政效率，君主专制制度进一步加强
考向1 魏晋至隋唐时期中枢机构的演变
1．(2022·广东卷)下图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化( )
A．加强了中枢决策权
B．避免了相权被分割
C．降低了政令的执行效率
D．使中央机构分工更明确
解析：图示内容显示北齐时期的一系列政府机构到隋唐时期形成了六部，结合所学知识可知，隋唐时期三省六部制的确立使中央行政机构分工更加明确，故选D项；图示内容主要体现的是中央机构分工更加明确，并不能体现中枢决策权的加强，排除A项；三省六部制分割了相权，“避免了”不符合史实，排除B项；隋唐行政机构分工更加明确，有利于提高行政效率，排除C项。
答案：D
考向2 汉代的刺史制度
2．(2023·新课标卷)汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时( )
A．推动了察举制度的形成
B．不利于统一国家的巩固
C．有利于抑制豪强的势力
D．强化了监察制度的效力
解析：据材料“以州为中心的地域观念逐渐形成”可知，东汉后期，刺史开始成为一州的军政长官，正式跃升为长史、太守的上级，州作为行政区出现，原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划，州刺史和州牧权力大增，以州为中心的地域观念逐渐形成，不利于统一国家的巩固，故选B项；察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度，确立于汉武帝时期，这与题中东汉时期的时间不符，排除A项；东汉后期各州刺史、州牧全面掌握辖区内军政财大权，于中央而言，不利于抑制豪强的势力，排除C项；据材料“州刺史被尊称为‘使君’”可知，此举增强了地方州长官的权利，弱化了监察制度的效力，排除D项。
答案：B
考向3 清代的奏折制度
3．(2023·北京卷)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断( )
A．奏折最早出现在乾隆年间
B．奏折制度有利于制衡皇权
C．奏折具有机密高效的特点
D．奏折需要经内阁中转呈送
解析：据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，乾隆时期规范了对奏折使用的要求，只有那些特别重要、紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，故选C项；奏折最早出现在康熙时期，排除A项；材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，与制衡皇权无关，排除B项；常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转，排除D项。
答案：C
1．汉唐以来中枢权力体系演变的特点
(1)皇帝通过不断压制、削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的步步削弱、君权的逐渐强化发展演变。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制与压缩。
(4)宰相权力不断分化。既对宰相实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权导致效率低下的弊端。
2．明代国家治理制度设计
抓行政 罢中书省，废丞相，六部长官直接对皇帝负责
掌军权 改大都督府为五军都督府，与兵部互相牵制，掌军旅之事，但无选任升迁军官和调动军队之权，兵部有人事、调遣和发布命令之权
强监察 改御史台为都察院，加强其职权，与六部权力并重。于六部之外设六科给事中，直接对皇帝负责，一方面协助皇帝监督六部，另一方面防止御史权力过大
用特务 设锦衣卫，下设镇抚司，有监狱和法庭，从事侦察、逮捕、审问、判刑等活动，称为“诏狱”
设内阁 (1)性质：明朝内阁不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，而是为皇帝提供顾问的内侍机构。 (2)权限：阁臣可帮助皇帝起草对大臣奏章的批复意见，票拟是否被采纳最终还得取决于皇帝的批红。 (3)作用：内阁是君主专制强化的产物，不可能对皇权起到制约作用
设三司 在地方，废行省，设三司。“三司”即布政使司、按察使司、都指挥使司。三司互不统属，对中央负责
微专题3 古代地方行政体制的演变与基层组织
时期 地方行政体制 基层组织
周朝 (1)实行分封制，加强了周天子对地方的统治；(2)春秋战国时期，分封制崩溃 ——
秦朝 废除分封制，推行郡县制，加强了中央对地方的控制，奠定了中国古代统一王朝的基础，促使贵族政治转变为官僚政治 秦汉时期县下设乡、里，后代基本沿袭乡里制度
汉朝 (1)汉初实行郡县与郡国并行制，后导致七国叛乱；(2)汉武帝时颁行“推恩令”，加强了中央集权；东汉晚期，“州”变为一级行政机构，形成州、郡、县三级制
隋唐 (1)隋朝实行州、县二级制；(2)唐朝把全国划分为10道(后增至15道)，作为中央派出的监察机构；唐中期后，朝廷在地方设节度使，后形成藩镇割据势力，严重削弱了中央集权 唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，设里正、坊正、村正
宋朝 (1)中央派文官担任地方长官，并设通判负责监督；(2)将兵权收归中央；地方赋税除小部分留作地方开支外，其余全部由中央掌控；(3)改道为路，又将隋唐时期作为军事管理机构的府变为一级行政区划，从而形成路、府、县三级制
元朝 实行行省制度，是中国古代地方行政制度的重大变革；行省下设路、府、州、县，形成多级行政制度
明清 明初，废行省，设三司；明清时期，形成省、府、县三级行政制度 实行里甲制，设甲长、里长
考向1 汉代中央集权的加强
1．(2022·广东卷)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上( )
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张
B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件
D．有利于朝廷对封国的直接控制
解析：由于王、侯多不“就国”，封国大权逐渐被朝廷任命的国相把持，这加强了中央对地方的控制，故D项正确；材料中现象与遏制地方豪强势力的扩张没有直接关系，排除A项；题干材料不能体现“军阀割据”，排除B项；国相不一定是“外戚”，排除C项。
答案：C
考向2 制度建设维护国家统一
2．(2021·山东卷)汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是( )
时期 调整概况
汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆(秩两千石)为仆(秩千石)
汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异
A．精简地方行政机构
B．节约中央财政开支
C．维护国家政治统一
D．废除郡国并行体制
解析：汉代裁撤王国行政机构，降低王国官员的品秩，这是打击诸侯国的举措，目的在于加强中央集权，维护国家政治统一，C项正确；西汉主要针对的是王国，并非所有地方行政机构，因此精简地主行政机构不是调整的出发点，排除A项；王国官员的俸禄由王国支出而非中央，排除B项；D项不符合史实，排除。
答案：C
1．中国古代的特色地方管理体系
2．对中国古代地方行政机构演变的规律性认识
(1)中央集权是推动地方行政层级变化的主因。王朝建立初期，一般都要强化对地方的控制，对地方机构进行改革；王朝后期，中央集权制度受到破坏，对地方的控制也随之减弱。
(2)分权是地方行政机构改革的基本方法。比如宋代设置通判监督知州，设置转运使削弱地方财政权；明代设置三司分掌地方民政与财政、司法、军事等，但分权易导致行政效率降低。
(3)沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线。中国历代地方行政层级变迁的一条主要线路是对前代地方行政制度的基本沿袭和变革，沿袭为主，变革为辅。
(4)下稳上动是地方行政层级结构变化的特征。纵观中国2 000多年的封建史，县作为地方行政层级的基层政区，是相对稳定的，而县之上的州、府、省则变化很大。
微专题4 古代官员的选拔与管理
阶段 选拔 阶段 考核 监察
西周至春秋 世官制 秦汉 上计制 (1)建立了以御史大夫为首的中央监察体系；(2)汉武帝时设刺史
战国至秦及汉初 军功爵制 隋唐 以品德和才能为标准 御史台为最高监察机构
两汉 察举制 宋 制定了严格的标准考核官员 台谏合一
魏晋南北朝 九品中正制 明 有考满和考察 都察院监察御史、六科给事中
隋唐至明清 科举制 清 考课制度包括京察和大计 将六科并入都察院
考向1 选官制度的演变
1．(2022·湖南卷)据下表可知( )
时间 事件
隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制
隋炀帝大业二年(606) 始置进士科
唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制
A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端
C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续
解析：依据材料表格可知九品中正制被废除，科举制诞生，接着又恢复九品中正制，又废除。如此反复，说明这一时期门阀士族的力量仍然很强大，科举制的形成有一个渐进的过程，总体趋势是世家大族逐渐没落，A项正确；材料不能说明科举制存在弊端，排除B项；材料不能反映门阀观念的强化，排除C项；九品中正制在唐朝已被再度废除，排除D项。
答案：A
考向2 唐代的幕僚之风
2．(2023·广东卷)唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这( )
A．强化了外重内轻的局面
B．缓和了朋党之争
C．破坏了科举考试的公平
D．加剧了阶级矛盾
解析：据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”可知大量知识分子充任地方藩镇的幕僚，进一步助长了藩镇的实力，削弱了中央对地方藩镇的控制，强化了外重内轻的局面，故选A项；朋党之争主要集中体现在中央各级官僚之间的权力之争，排除B项；“游宦之士”“辟召幕僚”说明当时一些知识分子成为藩镇幕僚并未经过科举考试，而是以辟召的方式得到藩镇的任用，不属于科举考试的范畴，排除C项；当时的阶级矛盾主要体现在农民阶级和地主阶级之间，材料并未体现，排除D项。
答案：A
考向3 宋代的监察制度
3．(2023·湖南卷)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代( )
A．皇帝家事不容外朝官员置疑
B．士大夫政治降低了皇帝权威
C．御史与谏官职能有混通趋势
D．宰相已沦为君主专制的工具
解析：宋朝之前御史台主要负责纠举官邪，是监督官吏的官员；谏院的主要职责是规谏，为讽谏君主的官员；而就郭皇后被废一事，御史、谏官联合跪求宋仁宗给明理由，事后宋仁宗“诏令御史、谏官不得‘相率请对’”得出宋朝御史台、谏官职权有合一的趋势，故选C项；皇后被称为“国母”，其废立是皇帝家事也是国家大事，且御史、谏官要求奏对后，宋仁宗被迫给出郭皇后被废的理由，排除A项；宋朝实行二府三司制度，削弱了相权，皇权得到加强，排除B项；宰相在宋代虽遭到削弱，但仍对皇权有制约作用，排除D项。
答案：C
考向4 明代的科举制
4．(2023·湖北卷)科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见( )
A．人文环境与人才选拔相互影响
B．交通条件制约人才分布的格局
C．政区等级与文教水平保持一致
D．文化成就与人口升降密切相关
解析：由材料信息明代湖北武昌府与黄州府的进士最多，明代湖北籍人物著作府域最多的地区依旧为黄州府和武昌府，结合所学可知，进士人数多、著作府域多说明文化氛围浓厚，从而营造出良好的人文环境，而良好的人文环境有利于提升人才选拔率，故选A项；汉阳府的交通条件并不比黄州府差，但是汉阳府的人物著作排位靠后，说明交通条件不是制约人才分布格局的核心因素，排除B项；荆州府的政区等级高于黄州府，但文教水平低于黄州府，排除C项；材料没有人口升降的信息，仅有进士录取和著作数量的信息，逻辑推理错误，排除D项。
答案：A
1．全面理解科举制的影响
(1)积极影响。
表现 具体阐释
社会整合功能 否定特权，具有公开、平等、竞争、择优的内核价值观念，促进了社会阶层的流动和转化
巩固国家统一 把选拔人才和任命官员的权力集中到中央，适应了“大一统”意识形态的需要，加强了中央集权，巩固了国家统一和社会稳定
推动文化发展 把读书、考试和做官联系起来，促进了传统儒学文化的传承与普及，带动了民间崇尚人文、教育的社会风气
推动世界文明 (1)对周边国家：选官方式在唐朝时就被“中华文化圈”国家采用，并成为其政治制度的重要组成部分 (2)对西方国家：近代被西方国家吸收，并改造成近现代文官考试制度
(2)消极影响。
表现 具体阐释
重才轻品 选拔官员过于重视才学，忽视品德，造成一些官员道德素质低下
官本位思想 “学而优则仕”直接促进了中国古代官本位社会的发育
禁锢思想 ①强化了儒家正统地位，禁锢思想发展 ②抑制了科技进步和新知识、新学科的产生和发展
2.中国古代的监察制度
特点 具体阐释
皇帝握有最高的监察权 在专制制度下，最高监察权归皇帝，御史只是皇权的御用工具
监察机构独立，自上而下垂直监察 中央监察主体机构与行政机关分离，组成独立的监察机关
以轻制重，以小驭大 对监察官采用秩卑、权重、厚赏、重罚的政策，给级别低的监察官监察级别高的官吏的权力
严格监察官的选任 历代统治者都注重监察官的遴选。对监察官的考核也有特定的制度和规定
专题强化练(一) 中国古代的政治制度
一、选择题
1．(2023·广东大湾区一模)下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
选项 材料 结论
A 蒙古高原北部的匈奴遗址中出土锄头与镰刀 匈奴文化具有浓厚的农耕色彩
B 西周早期的何尊铭文中有“宅兹中国”的记录 迟至西周，早期华夏认同已经形成
C 孟子提及井田制时认为“八家皆私百亩，同养公田” 孟子描绘了小农经济生产的典型
D 周代多用“公、伯、子、男”等亲属称谓标识爵位 等级制度与血缘关系有深厚渊源
解析：根据材料“周代多用公、伯、子、男等亲属称谓标识爵位”并结合所学知识可知，西周分封制和宗法制互为表里，用亲属称谓标识爵位，说明等级制度与血缘关系有深厚渊源，故选D项；匈奴是古代北方游牧民族，游牧文化浓厚，且匈奴遗址中出土锄头与镰刀，说明匈奴文化与中原农耕文化有交流，或者其发展出了农耕经济，但无法说明其农耕色彩“浓厚”，排除A项；西周早期的何尊铭文中有“宅兹中国”的记录，记载的是周成王开始在成周营建都城等事件，且华夏认同出现于春秋战国时期，时间上与材料不符，排除B项；材料“八家皆私百亩，同养公田”是对商周时期井田制的描述，小农经济生产模式确立于春秋战国时期，时间上与材料不符，排除C项。
答案：D
2．(2023·山东卷)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了( )
A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实
解析：据题干“慢、稳、宽敞、严密”“可障帷设几、任意坐卧”可知，在东汉后期，从统治者到士大夫阶层都竞相追求享受，体现出此时期政治的衰颓现象，故选A项；据题干“任意坐卧”可知从统治者到士大夫阶层都追求个人享受，与“戒奢尚俭”无关，排除B项；虽然牛是当时农业耕种的主要动力，但是题干述及的却是“牛车慢、稳”，而不是强调耕牛的作用，排除C项；据所学可知，在东汉后期，社会确实出现了地主豪强政治，如地主庄园经济、拥兵自重等，但是题干所述现象(天子至士……出行乘牛车遂成为一种风尚)与地主豪强政治无关，排除D项。
答案：A
3．(2023·广东部分学校高三1月联考)秦汉时期，气候环境较为温润，北方地区山林湖泽附近的民众均以采集渔猎为生。汉代常见的流民亦不乏以此为生者。秦汉以降，历代朝廷反复劝农、鼓励耕织，汉代时零星存在的“好稼穑”之地到唐初渐成广布之势。这一变化( )
A．利于政府加强对民众的控制
B．说明农业耕作技术得到了发展
C．表明封建小农经济范围扩大
D．反映出环境变化决定民众生计
解析：本题考查秦汉至隋唐时期政府对民众的控制，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。根据材料可知，秦汉时期，北方一部分民众以采集渔猎为生，这不利于政府对民众的控制，而秦汉以降，历代政府通过反复劝农使得农耕经济得到普及，这有利于加强政府对民众的控制，故选A项；材料强调的是农耕经济的推广而非农业耕作技术得到了发展，故排除B项；材料信息不能表明其就是小农经济，故排除C项；环境变化只能影响民众的生计，故排除D项。
答案：A
4．(2023·广东高州一模)有学者指出：“严格说来……秦以前的中国，只可说是一种封建的统一。直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府。”对此理解正确的是( )
A．商周时期尚未实现统一
B．“封建的统一”指“大一统”
C．郡县制有利于中央集权
D．“封建”指的是一种社会形态
解析：根据材料“直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府”可知，秦汉时期郡县制的实行加强了中央集权，故选C项；A项说法与“秦以前的中国，只可说是一种封建的统一”的说法不符，排除；“秦以前的中国，只可说是一种封建的统一”，秦以后才建立起大一统的中央集权国家，排除B项；秦以前的封建是指封邦建国，排除D项。
答案：C
5．(2023·河北唐山二模)西汉自元帝以后最高统治权力经常被控制于宦官和外戚手中。而伴随土地兼并导致土地集中，其结果是大地主必然要求政治上分割皇权。而外戚和宦官正是这部分要求分割皇权势力的政治代表。据此可知，西汉皇权衰落的主要原因是( )
A．皇帝软弱无能 B．多种势力争夺所致
C．宦官外戚专权 D．豪强地主势力膨胀
解析：根据材料“最高统治权力经常被控制于宦官和外戚手中”“大地主必然要求政治上分割皇权。而外戚和宦官正是这部分要求分割皇权势力的政治代表”并结合所学可知，西汉中后期，外戚与宦官专权，而外戚和宦官是大地主分割皇权的势力代表，因此西汉皇权衰落的主要原因是豪强地主势力膨胀，故选D项；皇帝软弱无能是西汉后期皇权衰落的原因之一，但与材料信息无关，排除A项；宦官与外戚是大地主的势力代表，因此材料中并未出现多种势力，排除B项；宦官外戚专权是西汉皇权衰落的表面原因，并非材料强调的其是大地主分割皇权的势力代表，排除C项。
答案：D
6．(2023·广东卷)下表的变化反映了( )
两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀
C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化
解析：据图表信息，两晋时期参预中央决策的官员中，高门士族占比大幅增加，说明当时士族门阀政治盛行，专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱，故选D项；士族门阀最早盛行于北方地区，两晋时期北民南迁后，最典型的门阀士族依然集中于北方地区，排除A项；豪强地主是两汉时期的地方割据势力，时间与材料不符，排除B项；高门士族占比的增加说明当时门第选官比较盛行，客观上反映了九品中正制在当时的盛行，排除C项。
答案：D
7．(2023·广东佛山二模)据史料记载：“殿庐幕次(宋代政治活动中的等待场所)，三司官为一幕，枢密院为一幕，两省官为一幕……御史中丞则独设椅子坐于隔门之内。”这表明( )
A．御史台是最高行政机构
B．武将参政权力被彻底剥夺
C．空间分割体现事权分化
D．因循保守的政治风气浓厚
解析：据材料“三司官为一幕，枢密院为一幕，两省官为一幕……御史中丞则独设椅子坐于隔门之内”可知宋代在政务决策过程中，财政、军事和监察权相互分割、制约，体现了分化事权的特点，故选C项；中书门下在宋代是最高行政机构，排除A项；宋代实行重文轻武的国策，主要是限制武将，但是并不取消，排除B项；因循守旧主要强调国家政策缺乏活力和改革的决心，偏向保守固定，材料并未体现，排除D项。
答案：C
8．(2023·广东深圳一模)宋代文书除手抄外，也推广“摹印颁行”“镂版宣布”。朝廷文书经递铺、邮驿机构下达到州郡，期间各个流通环节均需备案在册。地方收文后要登记编号、归档保存。这些做法( )
A．表明活字印刷术成为主流
B．导致权力分割过细的局面
C．加强了对地方的监控节制
D．体现了崇文抑武治国理念
解析：据材料“朝廷文书……下达到州郡……需备案在册……登记编号、归档保存”得出中央下达地方的文书有严格的管理制度，这便于地方执行中央的命令，故选C项；据材料“手抄”“‘摹印颁行’‘镂版宣布’”可知，文书成文的方式有手抄、摹印、雕版印刷三种方式，活字印刷术成为主流与主旨不符，排除A项；文书制度是中国古代关于文书的发布、执行和管理的专项制度，有利于加强专制主义中央集权制度，导致权力分割过细的局面与史实不符，排除B项；崇文抑武的治国理念是宋代的特点，文书制度并不是宋朝特有的，逻辑关系不成立，排除D项。
答案：C
9．(2023·福建厦门二模)忽必烈即位后，定国号大元、年号中统，并为辽、宋、金修史，“三国各与正统，各系其年号”。这表明元朝( )
A．开创了少数民族修史的先例
B．形成了开放平等的民族观念
C．确立了儒家学说的正统地位
D．强化了“大一统”的政治理念
解析：元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝，“三国各与正统，各系其年号”，突破了传统的夷夏观念，有利于维护国家统一，促进统一多民族国家的发展，强化“大一统”的政治理念，故选D项；材料无法判断此前是否有此类情况，因而无法判断是否开创先例，排除A项；根据所学知识可知，元朝为了保障自己的统治利益，推行民族歧视和压迫政策，对不同民族采取差别对待的措施，并不是开放平等的民族观念，排除B项；汉武帝采纳董仲舒的建议——罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家学说的正统地位，与材料所述时间不符，排除C项。
答案：D
10．(2023·广东重点中学2月联考)下表所示为康熙时期的资料。这可以用来说明，当时( )
康熙二十二年(1683年) 谕荆州将军噶尔汉，令其自将领到兵丁，都要严行禁止侵占市肆要地
康熙二十四年(1685年) 谕大学士等，财赋出于百姓，凡钱粮查核必须彻底澄清，不额外科派
康熙二十四年(1685年) 议政王会议议决，今海内一统，实现了和平，满汉人民，俱同一体，应令出洋贸易，以彰庶富之治
A．政府倾力发展小农经济
B．实行开放的对外政策
C．社会经济得到全面发展
D．盛世局面形成的原因
解析：据材料可知，康熙二十二年要求官兵禁止侵占市肆要地，康熙二十四年要求不对百姓额外加征赋税，康熙二十四年强调满汉一体，允许出洋贸易，结合所学知识可知，这些措施有利于减轻百姓的负担、缓和社会矛盾、促进社会经济的发展，故选D项；康熙二十二年及康十四年的要求，体现的是对商业的重视，并非倾力发展农业，排除A项；康熙二十二年和康熙二十四年的要求，不能体现开放的对外政策，结合所学知识可知，清朝实行闭关锁国的对外政策，排除B项；材料只呈现了政府采取措施刺激农业和商业的发展，但不能由此说明社会经济“得到全面发展”，排除C项。
答案：D
11．(2023·辽宁3月高考适应性测试)雍正帝在成立军机处后，可通过军机处将机密谕旨直接寄给地方督抚；同时各地督抚可将重大问题直送军机处转皇帝本人审批。这说明军机处( )
A．具有最高的决策大权 B．完善了中央行政体制
C．取代了内阁的票拟权 D．有助于强化君主专制
解析：军机处将机密谕旨直接寄给地方督抚，各地督抚将重大问题直送军机处转皇帝审批，说明军机处的设立有助于强化君主专制，故选D项；军机处只负责谕旨和奏折的传递，最高决策大权属于皇帝，排除A项；军机处属于中枢秘书机构，不是行政机构，且材料并没有体现体制的完善，排除B项；材料体现军机处的作用，并未说明军机处取代了内阁的票拟权，排除C项。
答案：D
二、非选择题
12．(2023·湖南雅礼中学模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋代三级地方行政区划，首为路，初期有15路，最多时发展到26路；路下设府、州、军、监(宋初惩唐五代节镇之祸，收回节度使的兵权，由中央直接统领府、州、军、监)，府是皇帝即位前居住或任职的州以及京都、陪都所在地，军是冲要之地，监是有矿产之地，府、军、监与州的级别相同，宋全盛时有4京府、30普通府、254州、63监；再下是县，全盛时有1 234个县。这个时期县以下都设有乡、里基层行政组织，其划分主要以户口多少为标准。
——摘编自韦庆远《中国政治制度史》
材料二 元朝行省创立了一种以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制，并将行省权力规范在大而不专模式内。行省虽然在中央对地方的行政统属中发挥统摄的作用，但是在人事权方面，又表现得无甚作为。行省实行群官负责和圆署会议制，群官中蒙古人、色目人、汉人交参任用，重要政务“事从公议”。行御史台与廉访使司所构成的地方监察网络，构成了防范行省擅权坐大的特殊机制。行省区划主要以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面，使行省官失去了扼险而守、割据称雄的地理条件。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代三级行政区划细化的表现并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，围绕“元代行省权力”展开论述。(要求：史论结合，论证充分，表达清晰。)
解析：(1)第一小问表现，据材料一“宋代三级地方行政区划，首为路……路下设府、州、军、监……与州的级别相同”可知宋代州与府、军、监等行政区形成了功能分立；据材料一“县以下都设有乡、里基层行政组织”可知宋代县以下设立了乡、里基层行政组织，以便强化对基层社会的控制。第二小问影响，结合所学知识，宋代实行州级行政行政区功能的分立，是分化事权在地方治理中的体现，有利于削弱敌方割据的政治基础，加强中央集权，但是由于地方行政层级越分越多，存在功能重叠的情况，导致行政效率低下，也增加了政府的财政负担，加剧了积贫积弱的局面。(2)据材料二“元朝行省创立了一种以中央集权为主……并将行省权力规范在大而不专模式内”可知材料认为元代行省制是以中央集权为前提下的地方分权治理，地方权力具有“大而不专”的特点；据材料二“行省虽然在中央对地方的行政统属中发挥统摄的作用”，可知材料认为行省作为中央的派出机构，必须时刻遵循中央的统摄，体现了中央集权的特点；据材料二“行省实行群官负责和圆署会议制”可知行省制内部实行集体决策和分权治理，这样既有利于提高决策效率，也有利于加强中央集权；据材料二“行省区划实行犬牙交错和以北制南原则，加强中央对地方的控制”，可知元朝中央政府在进行行省疆域划分的过程中通过犬牙交错和以北制南的原则，有效强化了中央对地方的控制，体现了中央集权的特点；据材料二“但是在人事权方面，又表现得无甚作为”可知元代地方行省在人事任免权、军权和财政权方面都具有很强的独立性，体现出地方分权的特点。总之，元代的行省制既保证了中央权威，又体现了地方治理的灵活性和独立性，体现了权力“大而不专”的特点。
答案：(1)表现：州级行政区功能的分立；县以下设有乡、里基层行政组织。
影响：加强了中央集权；有利于防止地方割据；权力分工过细，影响行政效率；造成积贫积弱的局面。
(2)示例。
论点：元代行省权力大而不专。
论述：元代行省是中央中书省的派出机构，行省掌握地方行政权、军政权与财政权等，但其行使权力受到制约。元朝中央朝廷实行群官圆署会议制度，分权制衡，有效防止行省长官权重难制。行省区划实行犬牙交错和以北制南原则，加强中央对地方的控制，使得地方行省缺乏割据叛乱的条件。元朝由御史台、行御史台、肃政廉访司组成的监察网络成为中央监督地方的一重要工具，对中央有效地控制地方行省发挥了重要作用。总之，元代行省的权力虽然很大，但终元一代没有出现地方行省发动反抗中央的叛乱。元代行省制成功协调了地方分权与中央集权的关系，有利于统一多民族封建国家的巩固。
13．(2023·广东名校联盟高三联考)阅读材料，完成下列要求。
材料
文景之治 文帝两次下诏“赐农民今年租税之半”，景帝“令田半租”，即三十税一，遂成为汉朝定制。废除一些严刑酷法，结果“刑罚大省”“断狱数百，几至刑措”，这与秦朝“断狱岁以千万数”形成鲜明对比。
贞观之治 唐太宗常说，人君好比是舟，人民好比是水，水能载舟，也能覆舟。他还认为“治安之本，惟在得人”，由于他的精心挑选，贞观年间掌权的大臣大有所长。他说，“以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。”
开元之治 唐玄宗即位后，开始裁减冗官，“大革奸滥，十去其九”，修订《大唐六典》，明确规定各级政府机构的组织建制；据统计，玄宗执政期间，全国共修建56个水利工程，相当于唐朝所修工程总数的20%以上。
结合材料信息和所学知识，谈谈你对“封建盛世”的看法。
解析：第一，分析“封建盛世”一般出现的时段、原因，得出“封建盛世”多发生在王朝初创时期，统治阶级吸取前朝灭亡的教训，调整生产关系和统治政策，以稳定社会秩序，力求其统治的长治久安。第二，结合材料及所学知识，概括“封建盛世”的内容，得出“封建盛世”的内容大致包括：轻徭薄赋、约法省禁、重视选官用人、注意纳谏、整顿吏治、兴修水利等。第三，辩证地认识“封建盛世”得出，积极方面——“封建盛世”期间，政治比较清明，社会较为安定，农民负担有所减轻，经济较快发展，社会矛盾相对缓和。消极方面——“封建盛世”不会像古代史臣渲染的那样富足繁荣，阶级压迫和剥削仍然十分严重。
答案：示例。
“封建盛世”多发生在王朝初创时期，统治阶级吸取前朝灭亡的教训，调整生产关系和统治政策，以稳定社会秩序，力求其统治的长治久安。“封建盛世”的内容大致包括：轻徭薄赋、约法省禁、重视选官用人、注意纳谏、整顿吏治、兴修水利等。“封建盛世”期间，政治比较清明，社会较为安定，农民负担有所减轻，经济较快发展，社会矛盾相对缓和。但是，“封建盛世”不会像古代史臣渲染的那样富足繁荣，阶级压迫和剥削仍然十分严重。
专题二 中国古代的社会治理
线索一：法治与教化。
自西汉起历代王朝采用法律、礼教并用的统治手段，将儒家思想渗透到法律制度中，形成了律令儒家化的趋势，礼法结合是中华法系的基本特点。
线索二：变法与改革。
变法改革是中国古代王朝优化国家治理的主要途径。中国古代的变法改革都不同程度地促进了国家治理的发展，推动了社会的进步，对历史产生了重大作用。
线索三：户籍与赋税。
编制户籍、征发赋役是中国古代地方治理的核心职责，随着社会经济的发展，赋役制度逐渐从以人头税为主转向以财产税为主，封建国家对居民的人身控制逐渐减弱。
线索四：民族与对外关系。
秦汉、隋唐、元明清都加强了对边疆的管辖，边疆治理与民族关系密切相关，推动民族交流与发展。
微专题1 古代中国的法治与教化
1．古代中国的法治
时间 特征 表现
演变 夏商周 “刑”“礼”并立 礼主要用于调整贵族内部的关系，刑主要用于控制社会下层劳动人民。但这一时期礼和刑尚未融合为一个体系，而是各自为用
春秋战国至秦朝 成文法及法治阶段 春秋后期，以郑国子产“铸刑书”(前536年)和晋国赵鞅“铸刑鼎”(前513年)为标志，刑法体系开始向成文法制转变。秦代崇尚法治，秦律“密于凝脂”。秦汉朝廷还发布法律文告，称为“令”，也具有法律效力
两汉至隋唐 律令儒家化阶段 这一时期，儒家思想渗透到法律中，即律令儒家化。唐朝，《唐律疏议》完成了“礼教”与“法治”的融合，标志着中国古代法制的完备与成熟
宋元明清 法典与案例相结合阶段 自宋代以后，随着社会经济文化发展，中国法律制度开始向法律技术的完备方向发展，即在审判具体案件时如何实现司法操作与法律指导思想的结合。案例作为一种法律形式得到很大发展，例与律开始结合
特点 以刑为主，诸法合一：中国封建时代的法律始终以刑法为主，民法、诉讼法、行政法诸法合一，民刑不分
德主刑辅，以礼入刑：儒家思想对古代法律影响深刻，礼法并用
法有等级，法外特权：封建帝王首先享受法外特权，其次是统治集团的成员，在不危害皇权的前提下，一定程度上享受法外特权
以法治吏，维护统治：封建专制制度下，中国古代社会的人治其实质是官治。为了发挥官治的作用需要控制官吏的权力，防止权力被滥用
2.中国古代的教化
(1)途径和方法。
强调示范，树立榜样 我国古代实施社会教化基本上采用的是儒家提倡的“上行下效”
设官教民 设官教民是“政教合一”的一种教育形式，是实施教化的又一途径
依靠族规乡约以化民成俗 在中国古代，还有一条非常深入有效的施教途径，那就是依靠乡里、宗族与家庭的力量来施行社会教化
依靠各类道德教育读本推行社会教化 我国古代曾经保留下来许多通俗道德教育读本。它们既不属于家庭教育范畴，也不是学校教育的课本，但却在整个社会教育中起到过巨大的作用
注重学风与世风的密切关系 古代教育家很早就认识到学校教育对整个社会教化的建设作用，即学风与世风的关系。与学校教育直接有关的取士考试制度，更加直接地起到社会教化的作用，成为影响世风的一个重要手段
(2)表现。
时间 表现
西周 建立起以宗法关系为核心的礼制，提出“敬天保民”的思想
汉代 汉武帝以后儒家思想成为主流思想，逐渐影响了社会教化
魏晋南北朝 律令儒家化是最重要的变化，法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则，目的主要在于维护儒家提倡的三纲五常
唐朝 《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成；推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化
宋元 南宋后，程朱理学在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本
明清 宣讲“圣谕”，乡约逐渐带有强制力
考向1 战国时期法家尚法思想
1．(2022·山东卷)战国时期，法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥。”这反映其思想特点是( )
A．尚法存礼 B．尊法敬天
C．外儒内法 D．崇德重法
解析：“君臣上下贵贱皆从法”体现尚法的思想；“群臣不用礼仪教训则不祥”体现存礼的思想，故A项正确；材料体现了尊法，但未体现敬天，排除B项；外儒内法是西汉董仲舒新儒学的特点，排除C项；材料反映的是法家思想，未体现崇德的主张，排除D项。
答案：A
考向2 唐代的儒家教化
2．(2021·湖北卷)唐代杜佑《通典》称：“理(治)道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调( )
A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今
C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知
解析：据材料“在乎行教化”“‘礼门’占全书篇幅的一半”可知，杜佑认为治理国家的核心在于教化民众，尤其注重“礼”，即用儒家的伦理纲常治理社会，故选C项；无为而治与“在乎行教化”不符，排除A项；史学的贯通古今与“‘礼门’占全书篇幅的一半”不符，排除B项；宋代理学才出现，与材料时间不符，排除D项。
答案：C
考向3 明清时期的主流价值观
3．(2021·全国乙卷)明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行( )
A．确立了理学思想的主导地位
B．强化了社会主流的价值观
C．阻碍了官方意识形态的推广
D．冲击了儒家经典的神圣性
解析：“善书”由士绅编撰，内容多是侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，这体现了儒家一直以来所倡导的价值观，而广泛流行于明清时期，说明是在强化主流价值观，故选B项；理学思想的主导地位是在南宋末年得到确立的，而不是明清时期，排除A项；明清时期官方意识形态就是理学和心学，上述现象恰恰是在助推官方意识形态的推广，排除C项；“善书”的内容侧重于宣扬儒家主流价值观，所以是在强调儒家经典所宣扬的主流价值观，而不是冲击，排除D项。
答案：B
考向4 明代增补“以例辅律”
4．(2021·湖北卷)明代继承前代“以例辅律”的传统。律一经颁行，即成定制，因而难以应对不断出现的新问题，故朝廷不得不大量增补各类“例”以维护社会正常秩序，甚至将六部办定的“成案”提升为“现行则例”。此举( )
A．提升了社会治理的能力
B．杜绝了司法腐败的可能
C．确保了审判结果的公正
D．导致了社会矛盾的激化
解析：明代大量增补各类“例”辅佐、补充律，有利于司法官吏处理新出现的社会问题，维护社会秩序，故选A项；“杜绝”说法绝对，排除B项；司法官吏按增加的“例”处理新问题，不能确保结果公正与否，排除C项；司法官吏按“例”处理新问题，有利于缓和社会矛盾，巩固统治，排除D项。
答案：A
古代法律儒家化的深远影响
(1)法律儒家化使审理案件、定罪量刑不可避免地走向了主观化。“春秋决狱”以儒家经义内容与精神作为定罪量刑的标准，实际背离了以事实为依据、以法律为准绳的司法审判原则。
(2)实行礼治，纳礼入律，深刻地禁锢了人们的思想。三纲五常、家族等级深深植根于人们的心中，造成了中国人特有的“讲礼有余，然理性不足”的人格特点。而“讲礼不讲理”直接导致了中国近代的民智难开。
(3)将“天下为家”的观念深深植根于国人心中。“皇权至上、天下为家”，一国即一家，皇权即整个帝国至高无上的父权。这一点成为中国封建性始终难以铲除的历史根源，阻碍着“天下为公”前进的步伐。
(4)中国法律儒家化维护皇权、维护封建等级，注重道德、关注礼教。更重要的是它注重人的作用，主张“为政在人，其人存则其政举，其人亡则其政息，有治人无治法”。这一根本属性决定了中国封建社会实行的是以言代法、言出法随的人治。
微专题2 古代中国的变法与改革
商鞅变法 (1)背景。 ①铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展。②生产关系处于急剧变动之中。③兼并战争不断。④秦国实力最为强大。 (2)目的：适应社会变动，实现富国强兵。 (3)内容：重农抑商，废除井田制，奖励耕织；废除世卿世禄制，奖励军功；实行什伍连坐，建立县制等。 (4)意义：打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，为秦成就统一霸业奠定了基础
孝文帝改革 (1)背景：鲜卑族拓跋部建立的北魏政权，民族交融发展。 (2)内容：实行俸禄制，推行均田制、三长制等；迁都洛阳；移风易俗(易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻)。 (3)作用：①有效地巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展。②加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾。③缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献
王安石变法 (1)背景：北宋中期，政治腐败，财政困难，各地农民起义不断，北部边境又经常受到游牧民族的袭扰。 (2)目的：富国强兵。 (3)内容：王安石针对官僚机构、财政制度、军事体制等方面的弊端，制定和推行了一系列变法的政策和措施。 (4)结果：变法初期取得了显著成效，因变法涉及面广、阻力大，有些措施也欠妥当而失败
张居正改革 (1)背景：明朝中后期，政治日益腐败，统治危机不断加深。 (2)概况：针对政治腐败、府库空虚、土地兼并严重、农民纷起反抗的状况，大力整肃吏治，加强官吏考核，裁减开支，清丈土地，改革税制。 (3)影响：国家财政收入增加，社会矛盾相对缓和，严重的封建统治危机得到暂时缓解
考向1 王安石变法
1．(2020·山东卷)王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图( )
A．尽量减轻政府的救灾负担
B．稳定灾区的社会秩序
C．从长远上解决灾民生计问题
D．建立政府抗灾救荒体系
解析：根据材料“募饥民修水利”“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”等关键信息可知这一措施既可以救济受灾农户，又可以修建水利设施，促进农业生产发展，给农户创造就业机会，从长远上解决灾民生计问题，故选C项；根据材料“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”等关键信息可知这一措施既可以救济受灾农户，又可以修建水利设施，促进农业生产发展，给农户创造就业机会，未涉及“减轻政府的救灾负担”，排除A项；“募饥民修水利”与“煮粥赈灾”“开仓放粮”都有利于稳定灾区的社会秩序，并非其与其他赈灾方式相比的不同点，排除B项；材料仅涉及“募饥民修水利”，未涉及其他抗灾救荒措施，无法得出“建立政府抗灾救荒体系”，排除D项。
答案：C
考向2 黄宗羲变革经济政策
2．(2020·山东卷)黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在( )
A．表达对社会现实的不满
B．论证变革经济政策的合理性
C．宣扬经世致用思想
D．促进资本主义萌芽发展
解析：根据材料“‘抑末’是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业”可知黄宗羲反对重农抑商，主张工商皆本，他作出这一论断的主要目的是论证变革经济政策的合理性，故选B项；“表达对社会现实的不满”是这一论断反映的本质，并非其作出这一论断主要目的，排除A项；经世致用，是指学问必须有益于国事，与材料主旨“崇本抑末”的经济思想不符，排除C项；根据材料“‘抑末’是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业”可知黄宗羲在论述本末的关系，主张工商皆本，并未涉及此时的新经济因素“资本主义萌芽”，排除D项。
答案：B
1．全面认识中国古代的变法和改革
(1)从程度上看，一种是在不触动根本制度的前提下，进行局部的调整；一种是对旧的生产关系和上层建筑进行彻底的改革，导致社会制度发生根本性变化。
(2)从内容上看，分为政治改革、经济改革、军事改革、文化改革等。
(3)从性质上看，可分为奴隶制改革、封建制改革、资本主义性质的改革、社会主义性质的改革。
①奴隶制改革：管仲改革、鲁国“初税亩”。
②封建性质的改革：商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法。
③资本主义性质的改革：戊戌变法、清末新政。
④社会主义性质的改革：中国的改革开放。
2．分析改革成败的五大角度
(1)看改革是否顺应当时历史发展的潮流，一般而言，顺应历史发展潮流的改革成功的概率比较大。
(2)看当时力量对比。要从改革的阻力和支持改革的力量两方面去分析，改革的阻力可以从政治、经济、文化等角度去分析。
(3)看改革的措施是否行之有效。改革措施必须切合实际，这样才能够起到一定的作用。
(4)看改革者是否有远见卓识和坚定的政治魄力。改革者的素质往往对改革产生重大的影响，但要注意个人在历史发展中不起决定性作用，人民群众才是历史发展的根本推动力。
(5)看内外环境是否有利于改革的开展和执行。有利的内外环境促使改革走向成功。
微专题3 古代中国的户籍制度和赋税制度
1．中国古代的户籍制度
目的 掌握人口变动情况，以便征发赋役
演变 战国 公元前375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍”的办法编排户口
秦朝 实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗室籍、宦籍、市籍等
汉朝 丞相主管全国户籍工作，各级地方政府均有专门人员主管户籍。户是征派赋役的单位，百姓成“编户齐民”。政府定期进行人口调查，东汉末年，户籍散乱
隋唐 隋命州县官“大索貌阅”，重新核定户籍；唐承隋制，户籍三年一造
宋朝 户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户，客户是指没有土地的佃户
元朝 户口类型比较复杂，按职业划分，统称为“诸色户计”。一旦定籍，世代相袭，不得变动
明朝 继承了元朝以职业定户籍的做法，户籍分民籍、军籍、匠籍等。明朝户籍册称“黄册”，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋
清朝 普通户籍基本沿袭明制，户籍管理相对松弛。清前期，赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱。乾隆年间，户籍永停编审
2.中国古代的赋役制度
概况 秦汉 主要有田赋、人头税和徭役，汉朝还征收财产税
隋唐 隋朝征收租调役，唐朝实行租庸调制，“租”是田租，“调”是人头税，“庸”是指纳绢(或布)代役。唐朝中期改行两税法，按田亩征收地税，按人丁、资产征收户税，分夏、秋两次征收，标志着以人丁为主的课税标准开始改变
宋朝 募役法：规定政府向应服役而不愿服役的人户，按贫富等级收取免役钱，不服役的官僚地主也要出钱；方田均税法：重新丈量土地，按亩纳税，增加了封建国家的田赋收入
元朝 基本上沿袭唐朝，在税粮外又有“科差”
明朝 张居正在全国推行一条鞭法，把各州县的田赋、徭役以及其他杂税总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳
清朝 康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝实行“摊丁入亩”，废除了人头税，国家对百姓的人身束缚进一步减弱
演变规律 人头税逐渐向资产税转化。征税标准由以人丁为主逐步向以土地财产为主转变(以两税法为标志)，直至取消人头税(以“摊丁入亩”为标志)，反映了封建国家对农民的人身控制逐渐减弱。
征税方式由实物税转变为货币税。赋税形式由以实物为主向以货币为主转变(以一条鞭法为标志)，反映了封建社会商品经济的发展
征税时间由不定时逐渐发展为基本定时(以两税法为标志)
税种由繁杂多项逐渐转变为简化单一，最终赋役合一(以一条鞭法为标志)
力役逐渐由现役向代役、雇役转化。农民由必须服徭役逐渐发展为纳资代役(以租庸调制为标志)
随着商品经济的发展，中国古代封建政府对商品征收重税，商品税所占比重增大
考向1 清朝减轻百姓赋税的措施
1．(2021·辽宁卷)蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除。清朝的蠲免，除“偏灾赈蠲外，凡逋负(拖欠赋税)之在民者，与银谷食种之贷而未收者，遇国家庆典，或巡幸，或军兴，辄止勿责”。据此可知，蠲免政策旨在( )
A．减轻地方财政负担 B．稳定地方社会秩序
C．遏制地方官员贪腐 D．提高民众生活水平
解析：本题以蠲免政策设置情境，考查古代统治者缓和社会矛盾的举措，体现了对历史解释等学科素养的考查。古代中国赋税沉重，而在灾荒等特殊时期免除百姓赋税显然是为了缓和社会矛盾，稳定社会秩序，从而达到稳定统治的目的，故B项正确。
答案：B
考向2 唐代的户籍管理
2．(2023·浙江卷)延载元年(694)八月敕：“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者，皆县亲貌形状，以为定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，听随事貌定，以付手实。”这种户籍管理办法是( )
A．黄籍登记 B．白籍土断
C．貌阅之法 D．诸色户计
解析：据材料“延载元年(694)”“皆县亲貌形状，以为定簿”可知，唐朝实行貌阅之法，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍，严防不实，故选C项；西晋短暂统一中国，重建户籍，以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况，装订成册，称为“黄籍”，排除A项；东晋对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役；东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，排除B项；元朝户口类型按职业可以分为军户、民户、匠户、站户等，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动，排除D项。
答案：C
中国古代户籍制度变迁的特点、总趋势及影响
(1)特点。
地域性 政府千方百计将人口控制在特定地域范围中，限制其流动。同时人身束缚导致整个社会的封闭，从而影响社会经济的发展
等级性 中国传统社会中曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别，彼此之间界线分明
世袭性 同人口的地域流动一样，人口的等级、职业也被户籍标志得清清楚楚；不同等级、职业间的流动受到制约，户籍是世袭的
被赋予社会治安职能 政府通过户籍管理对人口活动进行控制和制约。宋代以后出现了保甲制，户籍管理制度进一步被赋予了社会治安功能
(2)总趋势：随着生产力的发展，国家对百姓的人身束缚逐渐松弛。
(3)影响。
中国古代的户籍制度不仅是国家对百姓进行经济和人身控制的重要途径，同时在一定程度上还有效地遏制了地方分裂势力，减少了封建割据战争的发生，为封建社会经济的发展提供了比较安定的政治环境，在客观方面促进了社会经济的发展。
微专题4 古代中国的民族关系与对外交往
1．古代民族之间的交往——和平、友好、互利
形式 具体事例
和亲 (1)西汉初年，对匈奴实行和亲政策；西汉中期以后，为密切汉匈关系，昭君出塞。 (2)唐太宗将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布；8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普尺带珠丹
会盟、议和 (1)9世纪，吐蕃与唐朝会盟，史称为“长庆会盟”。 (2)1005年初，宋辽澶渊之盟，约为兄弟之国。 (3)1044年，夏宋订立和议，西夏对北宋称臣。 (4)1141年，南宋与金订立和议，南宋皇帝向金称臣，史称为“绍兴和议”
经济文化交流 (1)汉朝：与西域、匈奴进行物种和技术交流，开展互市贸易。 (2)唐朝：文成公主入藏，带去了蔬菜种子、手工业品和医药、生产技术方面的书籍。 (3)两宋：通过互市和榷场的形式进行经济文化交流。 (4)明朝：鞑靼首领俺答汗与明互市，修建呼和浩特城。 (5)清朝：经济文化联系加强，边疆得到进一步开发
册封 (1)唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗；册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王，册封南诏首领皮罗阁为云南王。 (2)清朝顺治皇帝赐五世达赖“达赖喇嘛”封号；康熙赐五世班禅“班禅额尔德尼”封号。此后，历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封
通贡 指贡品赏赐。如靺鞨族对唐朝的纳贡；宋朝给辽、西夏、金的岁币
设置管辖机构 (1)公元前60年，西汉设立西域都护府，保护商旅往来，标志着西域开始正式归属于中央政权。 (2)唐太宗征服高昌，设置安西都护府；武则天设置北庭都护府，管辖西突厥故地，后与安西都护府分治天山南北。 (3)8世纪前期，唐朝在黑水靺鞨地区设置都督府。 (4)元朝时期西藏正式成为中央的行政区域，元朝设宣政院管辖西藏。 (5)雍正时期，清朝派驻藏大臣，标志着清朝中央政府对西藏管辖的加强。 (6)明清时期在西南少数民族地区实行改土归流
2.古代民族间的冲突与战争——从民族隔阂走向民族交融
性质 主要内容 具体事例
民族掠夺战争 这是把掠夺其他民族的财富作为民族交往的方式和财富积累的重要手段，主要表现为游牧民族对中原农耕民族的掠夺 匈奴与秦汉之间，突厥与唐朝之间，契丹、女真、党项与宋朝之间，蒙古与宋朝、明朝之间等都发生过这样的战争
民族征服战争 这是一个民族政权为征服其他民族政权进行的战争，其结果是被征服民族政权的丧失，而不是民族的灭亡 金灭辽；金灭北宋；蒙古灭西夏；元朝灭南宋
平定民族冲突的战争 这是中央政权巩固统一、反对分裂的战争 康熙平定噶尔丹；乾隆平定回部贵族大小和卓兄弟
抵御外族侵略的自卫战争 抵御外国民族侵略的民族自卫战争 郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾；清政府对沙俄侵略者的雅克萨自卫反击战
3.中国古代的对外交往——开放包容、兼收并蓄
途径 通过官方和民间的贸易途径，对外贸易往往伴随着文化交流
官方派遣使节和留学生
宗教传播，如佛教徒鉴真、玄奘、意大利传教士利玛窦等
战争，如成吉思汗的西征
表现 日本 (1)秦汉：中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，东汉光武帝赐“汉委(倭)奴国王”金印。 (2)隋唐：日本派出遣唐使，大化改新以唐制为蓝本，建立中央集权制度。鉴真和空海成为中日佛教交流的代表
朝鲜 (1)7世纪末，新罗模仿中国建立中央集权制度。 (2)10世纪初，建立高丽王朝，效仿唐朝制度，设三省六部，地方划分为十道，推行土地国有，引入科举制，儒家经典和辞章之学广为传播
南洋 (1)隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国。 (2)从唐朝开始，东南沿海一带有很多人到南洋诸岛谋生。郑和下西洋后，更多的中国人迁徙到南洋定居，对南洋开发作出重大贡献
印度半岛 从东汉到北朝，印度佛教传入中国，东晋法显和唐朝玄奘远赴天竺取经，伴随佛教东传而来的异域文化，对中国多方面产生了深远的影响
中亚和西亚 (1)唐朝与大食国接触，造纸术由此传入阿拉伯地区。 (2)元代大量波斯人、阿拉伯人迁入中国，和汉、蒙、畏兀儿等民族长期杂居通婚
欧洲 (1)东汉：甘英出使大秦，行至波斯湾一带。166年大秦安敦王朝派使者来到东汉。这是中欧直接往来的最早记录。 (2)元朝：意大利人马可·波罗来中国，畏兀儿族人列班·扫马前往西亚、欧洲。 (3)明清。 西学东渐，16世纪后期，意大利传教士利玛窦来到中国传播西方文化，又把中国的儒学和道教介绍给西方。 徐光启等与传教士合译西方科技著作，为中国科技注入新的生机
考向1 清代民族间的民俗交融
1．(2021·湖南卷)下图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景。这一作品( )
《冰嬉图》(乾隆时期)
A．显示宫廷画的神韵意趣
B．透露清代军事训练松弛
C．体现民族间的民俗交融
D．反映清朝宫廷生活奢靡
解析：滑冰是冬季常见的体育运动项目，不同民族的人们都能参与，在古代也有这项运动。从材料信息看，《冰嬉图》描绘了八旗兵滑冰活动的场景，由所学可知，八旗有满八旗、蒙古八旗、汉八旗之分，故该图体现了民族间的民俗交融，故选C项；材料信息显示，《冰嬉图》为写实作品，无法体现神韵意趣，故A项错误；冰嬉在清代也是一项重要的军事训练项目，不能说明军事训练松弛，故B项错误；清朝皇帝对于冰嬉的喜爱是出于民族习俗与军事训练的需要，故D项错误。
答案：C
考向2 唐代对边境少数民族的治理
2．(2023·湖北卷)唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年(780)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝( )
A．采取灵活政策促进民族交往
B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展
D．坚持推行因俗而治的民族政策
解析：由材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”“随事斟量，不必同之华夏”可知唐朝为了维护国家的统一和稳定，充分兼顾少数民族地区生产相对落后的现实，依据实情实施轻税政策，重视对边境民族地区的社会治理，故选B项；征税属于社会治理的范畴，不是民族交往的表现，排除A项；材料“我今为天下主，无问中国及四夷”“不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”强调对边远诸族的统治和国家统一，而非区域发展，排除C项；“因俗而治”出自于《辽史·官制》，意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料“边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”不符，排除D项。
答案：B
1．中国古代民族关系发展的总体特征和对中华民族形成的意义
总体特征 由华夷之辨逐步发展为华夷一体，华夏认同
民族关系多样，和平交融、共同发展是历史主流
长期的交往交流交融，形成我国交错居住的民族分布状况
意义 共同地域：中央王朝的边疆管理与各族人民的共同开发奠定了中华民族的版图
共同经济生活：长期的交错居住、经济依存为中华民族形成奠定了物质基础
共同文化心理：各民族兼收并蓄，对“大一统”观念、“华夏归属感”的认同积淀了中华民族意识
2.中国古代对外交往的特点
(1)由开放走向闭关锁国：明清以前总体上以开放为主，明清时期逐步走向闭关锁国。
(2)路线由陆路为主转向海路为主：汉代开辟了陆上丝绸之路，成为对外交往的主要路线(虽有海上丝绸之路，但不占主要地位)；唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期，以海路为主。
(3)对外贸易与文化交流同步进行：秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。
(4)以和平交往为主。汉朝通过丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易繁荣。
(5)封建社会后期(明清时期)出现侵略与反侵略斗争：戚继光抗击倭寇；郑成功收复台湾；康熙帝组织雅克萨之战抗击沙俄侵略。
专题强化练(二) 中国古代的社会治理
一、选择题
1．(2023·山东青岛一模)孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”韩非子说：“今轻刑罚，民必易之。犯而不诛，是驱国而弃之也；犯而诛之，是为民设陷也……则可谓伤民矣！”这表明两者( )
A．重视民众的治理 B．轻罪重刑的策略
C．外儒内法的思想 D．以刑辅德的理念
解析：据材料可知孔子认为在国家治理中对民众要采取宽厚和刚猛相结合的政策，韩非子认为在国家治理中对民众采取重刑的措施，两者都体现了对民众治理的重视，故选A项；韩非子的主张体现了重刑的策略，但孔子主张宽厚和刚猛相结合，排除B项；孔子为儒家思想，韩非子为法家思想，两者的思想没有礼法结合，排除C项；韩非子的主张只强调刑罚，没有强调以刑辅德，排除D项。
答案：A
2．(2023·广东大湾区一模)秦律针对不孝的惩罚很细致，将不孝视为重罪，鼓励父母告发子女不孝，针对不孝施以流放、断足等严厉的刑罚，赡养老人逐渐成为强制性义务。这反映出秦代( )
A．社会稳定是施政的重要考量
B．改变了以法为教的治国方针
C．尝试采用外儒内法统治策略
D．维护纲常伦纪是其立国根基
解析：根据材料可知，秦律针对不孝的惩罚很细致和严厉，律法中融入孝，有助于维持社会秩序的稳定，从而巩固统治，这反映出秦代社会稳定是施政的重要考量，故选A项；“以法为教”“以吏为师”是秦统一后实行的选官制度，且“以法为教”是专以国家政策法令为教育内容的制度，材料依然强调秦律，说明这一政策并未改变，排除B项；“外儒内法”是指以儒家伦理道德为核心，以法家严刑峻法为辅助，秦朝的治国思想是法家思想，汉朝开始采用外儒内法的统治策略，排除C项；“维护纲常伦纪”是儒家思想的作用，秦朝治国以法家思想为核心，排除D项。
答案：A
3．(2023·河北百校联盟联考)睡虎地秦简记载，父亲控诉亲子“不孝”，可以请求政府将其杀死或断足流放，政府会予以照办。同时，法律规定父亲私拿亲子财物的行为属于家事领域，会被当作无罪来处理。这说明，秦朝( )
A．注重宗法伦理 B．刑罚制度严苛
C．社会秩序混乱 D．基层管理严密
解析：本题考查秦朝的法律，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。根据材料信息可知，秦朝的法律严惩亲子的不孝行为，而宽恕父亲的窃财行为，这体现了宗法伦理对法律的影响，故选A项；材料既体现了秦法严苛的一面，又体现了秦法仁慈的一面，故排除B项；秦法借助宗法伦理，有助于维护封建社会秩序，故排除C项；仅凭材料信息无法说明秦朝基层管理严密，故排除D项。
答案：A
4．(2023·河北模拟)战国时期的变法运动，在经济领域的核心任务，是围绕“耕战”目标，推行重农政策，强化国家经济汲取力与社会动员力。比如，商鞅变法中的“废井田、开阡陌”措施，就体现了这一任务。据此判断，战国时期的变法运动( )
A．意图平衡各国实力 B．着眼于改变经济结构
C．旨在实现富国强兵 D．以重构大一统为目标
解析：根据材料信息并结合所学知识可知，战国时期的变法运动强调“耕战”，旨在实现富国强兵，故选C项；战国时期的变法运动目的在于兼并战争中处于不败之地，而非平衡各国实力，排除A项；战国时期的变法运动仍着眼于农耕，并没有改变经济结构，排除B项；以重构大一统为目标是秦朝以后出现的，排除D项。
答案：C
5．(2023·广东高三联考)下表可用来说明，王安石变法( )
熙宁二年(1069年)七月 实行“均输法”
熙宁二年(1069年)九月 实行“青苗法”
熙宁二年(1069年)十一月 实行“农田(水利)利害条约”
熙宁二年(1069年)十二月 实行“募役法”(即免役法)
熙宁三年(1070年)十二月 实行“保甲法”
熙宁五年(1072年)三月 实行“市易法”
熙宁五年(1072年)八月 颁布“方田均税法”“保马法”等
A．失败的主要原因是操之过急
B．强调国家对社会经济的干预
C．重在保护社会弱势群体利益
D．重视对社会经济结构的调整
解析：材料中的“均输法”“青苗法”“农田(水利)利害条约”“市易法”等措施体现了国家对社会经济的干预，故选B项；王安石变法在短短的三年之内，颁布了政治、经济、军事、教育等一系列政令，一定程度上反映了王安石变法操之过急，但这不是王安石变法失败的主要原因，排除A项；材料中的措施并非是为了保护弱势群体利益，而是为了维护农业生产秩序，确保封建统治的稳定，排除C项；中国古代始终坚持重农抑商的政策，小农经济始终在社会经济结构中占据主导地位，排除D项。
答案：B
6．(2023·福建百校高三联考)秦汉时期，户籍相伍制度被推广到全国。当时户籍的具体制作层级在乡，乡承担户籍管理责任，据此征发赋税、徭役，并对人员流动进行掌控。据此可知，秦汉户籍相伍制度的推行( )
A．加强了社会基层管理 B．实现了对流民的管控
C．强化了君主专制权力 D．推动了地方自治发展
解析：据材料“当时户籍的具体制作层级在乡，乡承担户籍管理责任，据此征发赋税、徭役，并对人员流动进行掌控”可知秦汉户籍制度由乡承担职责，政府凭借户籍征发赋税、徭役并对人员流动进行掌控，这有利于国家对社会基层的管理，故选A项；户籍制度强调的是对户籍民众的管理，而不是对流民的管控，排除B项；材料强调的是中央集权的加强，而不是君主专制的加强，排除C项；结合所学知识可知，秦汉户籍相伍制度的推行并不能推动地方自治发展，排除D项。
答案：A
7．(2023·吉林长春一模)“八议”起源于《周礼》中的“八辟”，是对“亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾”犯罪减轻处罚的一项法律特权制度。曹魏时，借助修订《新律》的契机，将“八议”制度正式入律。这反映曹魏时期( )
A．皇权借立法得以强化 B．法律制度相对宽松
C．法律完成儒家化改造 D．世家大族势力增强
解析：本题利用材料设置情境，考查的是考生阅读材料，正确解读材料信息并利用所学知识分析和解决问题的能力，透过历史表象揭示历史本质的能力。涉及的主要内容是对中国古代法律制度的理解。“八议”起源于《周礼》中的“八辟”，是对“亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾”犯罪减轻处罚的一项法律特权制度。曹魏时，借助修订《新律》的契机，将“八议”制度正式入律。这些材料反映曹魏时期利用为亲贵赋予法律特权的契机，拉拢贵族实现统治的政治本质，同时也体现出世家大族势力增强成为君主重点联合关照的对象，故D项正确；材料中并未看到皇权借立法得以强化、法律制度相对宽松，故A、B两项错误；材料中也没有看到法律“完成”儒家化改造，儒法结合是一个相当长的历史过程，不能体现其“完成”性，故C项错误。
答案：D
8．(2023·山东烟台一模)下表为唐代敦煌户籍资料关于“受田”的统计。这可以用来说明( )
年代 户数 永业田(亩) 口分田(亩)
应受 已受 未受 应受 已受 未受
天宝元年 (742年) 43 1 180 1 075 105 4 820 757 4 063
大历四年 (769年) 18 540 449 91 1 790 541 1 249
A．赋役制度有待调整 B．中央政府权力减弱
C．国家严控土地交易 D．小农经济大量破产
解析：据材料“唐代敦煌户籍资料关于‘受田’的统计”表中的信息，结合所学可知唐朝中期受田户数的数量大幅度下降，这主要是因为唐朝中期，由于土地兼并严重，政府掌握的土地数量减少，出现无地可分的局面，导致均田制走向解体，租庸调制无法维持国家的财政收入，因此赋役制度有待调整，故选A项；材料“唐代敦煌户籍资料关于‘受田’的统计”反映了唐朝中期政府户籍制度和土地制度，并非反映唐朝的地方行政制度，无法得出中央政府权力减弱，排除B项；唐朝中期土地兼并严重，但材料并未涉及国家严控土地交易的相关信息，无法得出国家严控土地交易，排除C项；小农经济大量破产开始于1840年的鸦片战争，原因是外国资本主义列强的入侵及洋纱洋布大量倾销，并且仅凭材料信息无法判定小农经济大量破产，排除D项。
答案：A
9．(2023·江苏决胜高考大联考)元代的手工业者被征调以后，便终身服役。明初也专门编制了匠籍，但是明代的工匠在为官府服役的时间之外，还拥有更多的“自由趁作”、自主出卖自己的劳动力或劳动产品的时间。与元代相比，明代匠作制度( )
A．顺应了赋役合并的趋势
B．赋予工匠更换职业的权力
C．激发了社会生产的活力
D．促成了官营手工业的繁荣
解析：本题考查学生提取信息并结合所学知识综合判断的能力。从材料中“拥有更多的‘自由趁作’、自主出卖自己的劳动力或劳动产品的时间”，可以为经济发展提供一定的自由劳动力，激发社会生产的活力，故C项正确；材料中明代的工匠仍然要为官府服役，故A项错误；材料中明代的工匠虽然有更多的自由劳动力时间，但是仍然被编在匠籍，无法随意自由更换职业，故B项错误；明朝时期，官营手工业已渐趋衰落，材料中的变化就是顺应了这一形势的发展，排除D项。
答案：C
10．(2023·广东部分名校1月联考)胡饼(类似今天的烧饼)是由西域传入中原地区的烤制面食，味道香美且易于携带。魏晋时期，无论是在大都市还是在边远乡村，胡饼都深受民众青睐。据《晋书》记载，王羲之被权臣选为女婿时，就正躺在胡床上大嚼胡饼。据此可知，魏晋时期( )
A．民族交融得到加强 B．汉人胡化风气盛行
C．社会等级日渐弱化 D．外来食物占据主导
解析：本题考查魏晋时期的民族交融，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。汉族人民喜爱胡饼，且王羲之“在胡床上大嚼胡饼”，说明汉族民众深受少数民族食物文化的影响，这是民族交融得到加强的结果，故选A项；少数民族文化元素的融入不足以说明汉人胡化风气盛行，故排除B项；虽然胡饼被民众普遍喜爱，但这不能说明社会等级弱化，故排除C项；胡饼只是食物中的一种，民众普遍喜爱它，但不能说明外来食物占据主导，故排除D项。
答案：A
11．(2023·安徽皖江名校联考)古丝绸之路见证了陆上“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，也见证了海上“船交海中，不知其数”的繁华。在这条大动脉上，资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享……罗马、安息等古国欣欣向荣，中国汉唐迎来盛世。这说明( )
A．亚非拉文明具有共同特征
B．交通是文明传播的必然前提
C．文明交融能促进社会发展
D．商品贸易促进了社会的转型
解析：由于陆上和海上丝绸之路的繁荣导致的结果是罗马、安息等古国欣欣向荣，中国汉唐迎来盛世，这说明丝绸之路上文明的交流、交融能促进沿途国家的社会发展，故选C项；题干体现的是丝绸之路上“资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享”导致沿途国家的发展繁荣，而不是亚非拉文明具有共同特征，排除A项；题干并不是强调交通的作用，而是强调“资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享”的作用，排除B项；题干提到了商品贸易，但并未提到社会转型，排除D项。
答案：C
二、非选择题
12．(2023·广东韶关一模)阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代中叶开始，(租庸调制)自然崩坏，改为两税制，人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放，他们可以用钱代实物去纳地租，不再受到土地束缚，从而开始摆脱奴隶佃农地位。到了宋代，经过王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实。
——摘编自[日]内藤湖南《概括的唐宋时代观》
材料二 唐宋变革是中国传统社会历史上的重要变革，实现了春秋战国以后的又一次社会转型，使中国传统社会进入齐民社会阶段。较之此前的汉唐世族地主社会，齐民社会具有社会等齐性、契约普遍性和社会流动性三个方面的进步特征：社会等齐性意味着社会特权阶级大大缩小了，社会身份趋于等齐，社会等齐性为社会“从身份到契约的转变”创造了前提条件，导致契约的普遍化，并使人们摆脱了身份的束缚，可以自由迁徙并从事各种不同的职业，这些大大提高了社会资源的配置效率。
——摘编自高德步《唐宋变革齐民
地主经济与齐民社会的兴起》
(1)结合材料一和所学知识，分析唐代赋税制度变革的原因和意义。
(2)根据材料二，指出唐宋变革的具体表现，并结合所学知识简析导致该表现的原因。
解析：第(1)小题第一小问原因，据材料一“唐代中叶开始，(租庸调制)自然崩坏”并结合所学可从安史之乱，人口流动频繁；社会经济的发展；均田制遭到破坏，租庸调制无法维持等角度入手。第二小问意义，据材料一“人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放……摆脱奴隶佃农地位”并结合所学得出人民的人身依附关系松弛，社会地位有所提高；据材料一“他们可以用钱代实物去纳地租”并结合所学得出有利于商品经济的发展；据材料一“经过王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实”并结合所学得出给后世改革提供借鉴。第(2)小题第一小问表现，据材料二“齐民社会具有社会等齐性、契约普遍性和社会流动性三个方面的进步特征”得出社会等齐性、契约普遍性和社会流动性。第二小问原因，据材料二“契约的普遍化，并使人们摆脱了身份的束缚，可以自由迁徙并从事各种不同的职业”并结合所学得出士族的瓦解、租佃制的发展及科举制的发展。
答案：(1)原因：安史之乱，人口流动频繁；社会经济的发展；均田制遭到破坏，租庸调制无法维持。
意义：人民的人身依附关系松弛，社会地位有所提高；有利于商品经济的发展；给后世改革提供借鉴。
(2)表现：社会等齐性、契约普遍性和社会流动性。
原因：士族的瓦解、租佃制的发展及科举制的发展。
13．(2023·四川乐山二模)阅读材料，回答下列要求。
材料 “古代中国陈列”是中国国家博物馆的基本陈列，它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证，较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的伟大贡献。
——据国家博物馆“古代中国陈列”展览介绍
根据材料并结合所学中国古代史知识，从国家博物馆“古代中国陈列”展览的八个部分中任选2～3个部分，拟定一个主题，并予以阐述。(要求：主题明确，持论有据，逻辑清晰，表达顺畅。)
解析：首先，据材料“它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分”可以选择春秋战国、三国两晋南北朝、辽宋夏金元，可拟定论题：国家分裂时期的民族交融促进了统一多民族国家的发展。然后结合中国古代史知识进行阐述，可以结合三个历史时期民族交融的具体史实和影响进行阐述，如：春秋战国时期，诸侯争霸和兼并战争，客观上促进了民族之间的相互交融，“华夏认同”扩大，华夏族主体形成，统一趋势加强。三国两晋南北朝时期，由于战乱和政权并列，北方少数民族南下和中原人口南迁，汉族和少数民族在思想文化和生活习俗等方面相互影响，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，民族交融为中华民族的发展注入了新的动力。辽宋夏金元时期，从多民族政权并立到重建大一统，边疆各少数民族同汉族杂居相处，经过长期的交融，基本己没有什么区别，共同丰富了中华文化。最后得出结论：各民族之间的交往、交流、交融，共同促进了统一多民族国家的巩固和发展，共同铸就了中华民族共同体。最后进行总结升华，三个时期都是中国历史上国家由分裂走向统一的时期，各民族之间的交往、交流、交融，共同促进了统一多民族国家的巩固和发展，共同铸就了中华民族共同体。
答案：示例一选择部分：春秋战国、三国两晋南北朝、辽宋夏金元。
主题：国家分裂时期的民族交融促进了统一多民族国家的发展。
阐述：春秋战国时期，诸侯争霸和兼并战争，客观上促进了民族之间的相互交融，“华夏认同”扩大，华夏族主体形成，统一趋势加强。三国两晋南北朝时期，由于战乱和政权并列，北方少数民族南下和中原人口南迁，汉族和少数民族在思想文化和生活习俗等方面相互影响，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，民族交融为中华民族的发展注入了新的动力。辽宋夏金元时期，从多民族政权并立到重建大一统，边疆各少数民族同汉族杂居相处，经过长期的交融，基本已没有什么区别，共同丰富了中华文化。
示例二选择部分：秦汉、隋唐、明清。
主题：大一统政权是促进统一多民族国家发展的重要阶段。
阐述：秦汉时期，是统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。隋唐时期，在魏晋时期民族交融的基础上，通过制度创新，加强中央集权，推动了统一多民族封建国家进入繁荣时期，出现了国力强盛、经济繁荣、民族往来和对外交往活跃的局面。明清时期，中央集权空前强化，现代中国的版图逐渐成型，统一多民族封建国家进一步发展。
专题三 中国古代的经济与社会生活
线索一：古代农业的发展。
春秋战国时期，随着铁犁牛耕的使用与推广，中国传统农业社会生产的基本模式——小农经济逐渐形成和发展。中国古代农业生产技术不断发展，包括土地制度的变迁、生产工具的不断革新、耕作方式的演进、水利设施的修建、人口迁移、经济重心的转移，农耕经济的区域范围不断扩大。
线索二：古代的手工业和商业贸易。
手工业主要有官营、民营、家庭手工业三种经营形态，其中纺织、冶金、制瓷是三大主要行业，以丝绸、瓷器为代表的手工业产品远销海外。
古代商业发展包括市场形成、市场管理、货币演变、内外贸易、城市商业功能发展五大要素，其中市场管理是核心内容，时空限制经历了一个由严格到宽松的过程。
线索三：古代经济政策与社会生活变迁。
受中央集权制度的影响，国家权力高度集中并渗透到社会与经济生活中，形成了土地私有、重农抑商、闭关自守等政策。从唐朝中期到宋元时期，人身依附关系逐渐减弱，思想观念也发生了一些变化。
微专题1 中国古代农业发展及经济重心的转移
1．古代农业的发展
原始农业(农业起源) 大约1万年前，原始农耕和畜牧出现，人类开始从食物采集者转变为食物生产者。
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