《桃花源记》
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教学目的
1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点、难点
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间:二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian?mo）诣（yi）
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1．作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、导语：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）
3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…·怯。如
此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1．古今词义。
鲜美
古义：鲜艳美丽?芳草鲜美
今义：（味道）新鲜
交通
古义：交错相通?阡陌交通
今义：交通运输
妻子
古义：妻子儿女?率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境
古义：与世隔绝的地方?来此绝境
今义：没有出路的地方
无论
古义：不要说，更不必说?无论魏晋
今义；不管（连词）
如此
古义：像这样?说如此
今义:这样
缘
古义：沿?缘溪行
今义：缘故，缘分
延
古义：请?余人各复延至其家
今义:延长．延伸
津
古义：渡口这里问津指探访。?后遂无问津者
今义：口液
2.一词多义
＾舍:舍弃?便舍船?寻:寻找?寻向所志
房子?屋舍俨然?不久?寻病终
志:?做标记?处处志之?向:?以前?寻向所志
标记?寻向所志’?对着?眈眈相向
3·判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
五、作业
l·课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（－）下列加点词解释不全对的一项是（）
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）
C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）
D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）
A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属
C．具答之D．闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人—一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人—一为具言所闻。
4不足为外人道也。
第二课时
一、导人
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析
1．朗读课文，试背诵课文。
2．给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞
去的经过。
第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访
桃源未果的情形。
3提问：渔人怎么发现桃花源的？
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，
才通人。复行数十步，豁然开朗。
4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交
通，鸡犬相闻。
6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
四、板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（景色优美）
进入桃花源
所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、
阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）
怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）
离开桃花源
导向所志，遂迷，不复得路
欣然规往，未果，寻病终无
问津者
似有而无的
理想社会
五、作业
1．课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面文字，回答文后的问题。
（）见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。
（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。
2．文中加点的“要”读作____,?加点的“间”读作___。
3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.
4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。
5翻译句子。
不足为外人道也：_____。
6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。
7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。
21 桃花源记
◎导读
你知道“世外桃源”这个成语的意思吗？它来源于一个美丽而虚幻的故事，传达了人们对与世无争、和平安康的理想世界的向往。这个故事即晋代著名诗人陶渊明笔下的《桃花源记》。
此文原是陶渊明《桃花源诗》前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时作者57岁，隐居农村已十余年。文中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。
作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在──至少是不在这个现实世界之中。要寻找它就只能飘然高举，《桃花源诗》最后说的“愿言蹑轻风，高举寻吾契”，就是这个意思。不过这也仅仅是意愿而已，谁办得到呢？由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。
◎作者
陶渊明（约365—427），东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗如《咏荆轲》等则表现了他的政治抱负，颇多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名。陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼。有《陶渊明集》。
◎背景
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同统治政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。陶渊明为什么要虚构桃源仙境？这要从他的时代和思想说起。东晋末年，陶渊明家乡江州（今江西九江）一带，由于战乱频仍，民不聊生，“至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深”（《晋书·刘毅传》）。及至晋宋易代，人民逃亡情形更为严重。《宋书·荆州蛮传》说：“宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮”，因“蛮无徭役，强者又不供官税”。这些史实便是虚构桃源仙境的历史背景和社会基础。从思想来说，陶渊明受道家思想影响很深，并又追慕阮籍无君无臣、无富无贵的社会理想，接受过鲍敬言的无君论思想，素怀高洁，久慕淳风，眷爱丘山，厌恶官场，曾以羲皇上人自谓，幻想做无怀氏、葛天氏之民。这些思想意识积聚起来便成为其虚构仙境的思想根源。
?
◎语音
豁然（huò） 俨然（yǎn） 阡陌（qiānmò ） 语（yù） 诣（yì ）
髫（tiáo ） 间隔（jiàn ） 问津（jīn） 便要还家（yāo）
多音字
huō豁出去 Zhuó衣着 shě舍弃 jiàn间隔
huò豁然开朗 zhāo着数 shè屋舍 jiān中间
huá豁拳 zháo着急
zhe看着
◎字形
缘：缘由 阡：阡陌 髫：垂髫 怡：心旷神怡
椽：椽子 纤：纤夫 髻：发髻 贻：贻笑大方
遂：天遂人愿 谴：谴责
逐：逐渐 遗：不遗余力
◎词语
古今异义词 鲜美????????古义：鲜艳美丽???????例句：?芳草鲜美? ???????????????今义：（味道）新鲜? 交通???????古义：交错相通?????????例句：?阡陌交通? ?????????????????今义：交通运输? 妻子????????古义：妻子儿女????????例句：率妻子邑人来此绝境? ????????????????今义：指男方的配偶，老婆? 绝境????????古义：与世隔绝的地方??? ??例句：?来此绝境? ????????????????今义：没有出路的地方? 无论????????古义：不要说，更不必说???????例句：无论魏晋? ????????????????今义；不管（连词）? 缘???????????古义：沿????????例句：?缘溪行? ???????????????今义：缘故，缘分? 延???????????古义：请???? 例句：??余人各复延至其家? ??????????????今义:延长．延伸? 津??????????古义：渡口????这里问津指探访。 例句：后遂无问津者? ??????????????今义：口液? .一词多义?
????????????舍 舍弃????????便舍船?????????寻 寻找?????????寻向所志? ?????????????? 房子???????屋舍俨然?????????????? 不久?????????寻病终? ????????????志 做标记???处处志之??????向 ? 以前?????????寻向所志? ?????????????????? 标记???????寻向所志????????????? ?对着?????????眈眈相向?
.同义词
缘：缘溪行 沿着 语：语云 说
扶：便扶向路 道：不足为外人道也
要：便要还家 邀请 皆：皆叹惋
延：延至其家 悉：悉如外人
乃：乃大惊 于是、就 并：黄发垂髫并怡然自乐 都
遂：遂与外人间隔 咸：咸来问讯
具：具答之
.成语
世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变而为开阔明亮，也形容完全领悟。
无人问津：比喻无人过问而十分冷落。问津：询问渡口。
怡然自乐：形容和悦而自得其乐。
◎常识
文体常识
记，古代常用的一种文体。出现得很早，只唐宋而盛行。内容博杂：可记人和事，可记山川名胜，可记器物建筑，故又称“杂记”。写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分。
课文《桃花源记》原是诗人陶渊明《桃花源诗》的序言，后来被看成独立的文章。记和诗内容是一致的，但所写的重点及表现手法不同。“记”用的是客观记叙的方法，虚构了一些人物和情节；而“诗”则直接表达了作者对桃花源这个美好的、淳朴的社会的向往，以叙事为主，融叙事、写景、抒情、议论于一炉。
◎理文脉
全文共五段，可以分为三大部分：
第一部分（第1段）：写渔人偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2、3段）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过，可以分两层：
第一层（第2段）：写桃花源中的生活环境；
第二层（第3段）：写桃花源中的社会风尚。
第三部分（第4、5段）：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
◎辨结构
结构示意图：
发现桃源（开端） 逢桃花林 引人入胜
欲穷其林
进入桃源（发展） 土地平旷…… 怡然自乐（桃源风光） 情节完整
便要还家…… 皆出酒食（热情待客） 虚实结合
离开桃源（结局） 处处志之 遂迷 神秘色彩 寄寓理想
欣然规往 未果
◎探意旨
全文以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个幽美的世外桃源。并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗的社会现实的不满，希望能有一个没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐的理想社会的愿望。
◎议问题：
1、第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？(2003年北京中考题 《桃花源记》)
明确：①渔人对此感到很奇怪
②(桃)林在溪水发源的地方就没有了
③有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类
2、桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道”？谈谈你的理解。 (2002年东城区中考题《桃花源记》)
明确：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
3、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？这种社会状况与作者所处的时代有何不同？ 明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。 作者所处时代：战争频繁，民不聊生。 补充：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。
4、 课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。 明确：情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑朔迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。 5、提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？? 明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
6、提问：我们应怎样认识作者的社会理想？ 明确：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着一种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这样的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
1、层层设疑的写法
魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品，如曹植的《洛神赋》、郭璞的《游仙诗》等，多是假托游仙抒发作者的不平感和对现实的不满。《桃花源记》不是写作者本人“游仙”，但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类（唐王维《桃源行》中就有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句）。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年代和地名；主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。
2、成功地运用了虚景实写的手法
陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”“规往未果”等情节，虚虚实实，惝恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与“此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。这虚渺灵奥之地始终蒙着一层神秘的面纱，“借问游方士，焉测尘嚣外”，世人是难以揭晓的。它的开而复闭，渔人的得而复失，是陶渊明有意留下的千古之谜，“惹得诗人说到今”。可是，他又在《桃花源诗》中透露了一点消息，说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”，乃是因为“淳薄既异源”!原来桃源民风淳厚，人间世风浇薄，惟恐“使武陵太守至焉，化为争夺之场”（苏轼《和桃花源诗序》），玷污了这块外化的净土，即使像刘子骥那样的人间高尚之士，也得不到一睹仙境的机缘。
3、本文的语言特色
《桃花源记》的语言十分准确和精练。文章一开头，只用“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近”这19个字，就交代了故事发生的时间、人物和开端。第二段描写桃花源的景象也只不过一百多字，就勾画出了一幅极其动人的场景。从桃花源的土地、屋舍，一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，写得层层深入，次序井然，没有一句多余的话。在这段文章里，还表现了诗人高超的概括能力，遣词用语恰到好处。像写山里人见到渔人，问他从何而来的时候，诗人没有重复渔人进入桃花源的经过，只写了“具答之”三个字，就概括了渔人的全部答话；渔人见太守说起桃花源的情状，也只用“诣太守，说如此”的“如此”两个字，来概括渔人在桃花源里的一切见闻。
陶渊明的语言风格，是非常朴素、自然的。他写文章不重词藻的华丽，不事雕琢，而是尽力做到朴素，自然，接近口语。但是我们读他的作品，并不觉得单调乏味，而是感到诗意盎然，淳朴浑厚。苏轼说他的作品“癯而实腴”，就是说他善于用朴素、清淡的外表来表现丰富的内容。而这一点也正是《桃花源记》的语言特色。
《桃花源记》中许多词语由于言简意赅，一直被后世沿用下来，至今还有其生命力。如：“芳草鲜美”，“落英缤纷”，“豁然开朗”，“土地平旷”，“屋舍俨然”，“不足为外人道也”，“乃不知有汉，无论魏晋”等等，这些词语都几乎成了人们熟悉的成语。
一、语言训练
（一）、选择与句中加点字含义相同的一项
1.屋舍俨然（ ）
A.好像 B.整齐的样子 C.严肃的样子
2.欲穷其林（ ）
A.彻底 B.穷尽，尽 C.没有钱，与富相对
3.芳草鲜美（ ）
A.色彩鲜艳美丽 B.新鲜美丽 C.这里指味道好
4.率妻子邑人来此绝境（ ）
A.妻子一人；没有出路的地方 B.妻子一人：与世隔绝的地方
C.妻子和儿女；与世隔绝的地方
5.乃不知有汉，无论魏晋（ ）
A.竟 B.就 C.才
6.便扶向路，处处志之（ ）
A.标记 B.志向 C.做标记
（二）下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是( )
A. 通风换气 B. 政通人和
C. 通宵达旦 D.博古通今
（三）用原文回答问题。
1.写出描写桃花林自然景色的语句。
2.写出描写桃花源中人们和平劳动和幸福生活的语句。
3.写出本文中出现的三个成语。
A. B. C.
（四）选择下列语句中翻译正确的一项
1.有良田美池桑竹之属。（ ）
A.有好的田地好的池水和桑池之美。
B.有良田池水桑叶竹子等。
C.有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。
D.有良田池水和桑竹等各种植物。
2.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（ ）
A.问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不说魏晋了。
B.问起现在是什么社会，于是不知道有汉朝， 无论是魏还是晋了。
C.问起现在是什么朝代，无论如何也不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
D.问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
二、语段训练
（一）阅读《桃花源记》中的文段，完成练习。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，逐与外人间隔；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1.词语解释有误的一项是（ ）
A.屋舍俨然：俨然，整齐的样子
B.阡陌交通：阡陌，田间小路
C.黄发垂髫并怡然自乐：“黄发”指小孩；“垂髫”指老人
D.停数日，辞去：辞去，告辞离去
2.对下面句中词语的解释有误的一项是（ ）
A.“悉如外人”，“逐与外人间隔”两句中的“外人”意义相同，都指“桃花源以外的世人。”
B.“便要还家”，“余人各复延至其家”两句中“要”“延”意义相同，都是“邀请”。
C.“具答之”，“一一为具言所闻”两句中的“具”意义相同，都是“详细”；。
D.“一一为具言所闻”、“不足为外人道也”两句中的“为”意义相同，都是“对、向”。
３.下面说法不正确的一项是（ ）
A.村人发现渔人后非常吃惊，是因为在此以前从来没有“外人”来过。
B.村人纷纷前来问讯，是因为他们与世隔绝多年，对外界的情况一无所知。
C.村人“皆叹惋”，是因为他们听渔人叙述了来此的经过。
D.村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打破桃花源中宁静安乐的生活。
4.根据文中画曲线的句子，“皆叹惋”的原因是（ ）
A.为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
B.为自己信在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋
C.为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋
D.没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。
5.翻译句子：此中人语云：“不足为外人道也”。
6.作者为什么要虚构这样的理想境界？联系作者的生平简要分析。
（二） 课外阅读
阅读下文，回答文后问题。
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容否？对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
1、下面句子中的“此”字，分别指代什么?
此公欲来：
老人肯相引至此：
此殊不缺也：
2、补出下列句子中的主语。
( )又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，( )与老人同出。
3、你如何认识穴中人的生活?
阅读下文，回答文后问题。
丰乐亭记
欧阳修
修（指欧阳修）既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，氵翁 然②而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，开高以望清流之关，欲水晖、凤就擒之所，而故老皆无在者，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所以为敌国者，何可胜数。及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟辛商贾，四方宾客之所不至；民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死；而孰知上之功德，休养生息，涵煦③于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又受其俗之安闲，既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
①窈然：幽暗深远的样子。②氵翁 (wěng)然：水盛大的样子。③涵煦：滋润化育。
1.解释加点的词语。
（1）问诸滁人，得于州南百步之近 得：
（2）修尝考其山川 考：
（3）而遗老尽矣 遗老：
（4）乐其地僻而事简 事简：
2.翻译句子。
（1）其上则丰山，耸然而特立。
翻译：
（2）及宋受天命，圣人出四海一，向之凭恃险阻，铲削消磨。
翻译：
（3）又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
翻译：
3.这是欧阳修谪居滁州时所写的《丰乐亭记》，从文中看，“丰乐亭”取名的原因是 。
4.本文将滁州人民的安定生活归功于宋王朝的休养生息的政策，从哪一句话可以看出？
5.对上文内容用语写法分析不当的一项是（ ）
A.上文运用今昔对比的手法，歌颂了宋王朝统一中国结束战乱，使人民休养生息过上了好日子。
B.上文表达出作者安于享受，喜欢游山玩水的志趣。
C.从表现方式看，上文突出运用了议论的手法。
D.上文是欧阳修谪守滁州时写的，但文中反映出欧阳修在谪居生活中对政事的态度是积极的，跟一般“迁客”不同。
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参考答案：一、语言训练（一）、1.B 2.B 3.A 4.C 5.A 6.C （二）C （三）、1.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 3.A.豁然开朗 B.世外桃源 C.怡然自得 （四）、1.C 2.D
二、语段训练（一）1.C 2.D 3.C 4.C 5.这里的人告诉他说：“不要把这里的情况向外人说啊。” 6.陶渊明生活在东晋时期，战乱频繁，人民流离失所，他对这一黑暗的社会现实极为不满，对受苦受难的劳动人民深切同情，因此虚构了一个宁静安乐、民风淳朴的美好境界，以此来寄托自己的社会理想。（二）课外阅读《穴中人语》答案与提示 1、杨氏 大穴 金珠锦绣珍异等物 2、穴中人 杨氏 3、略。提示：此题只要有自己的见解，言之成理即可。《丰乐亭记》答案 1.（1）发现水源 （2）考察 （3）早先一代人 （4）公事减少 2.（1）它的上面是丰山，高峻挺拔地矗立着。（2）等到宋朝接受上天的使令，圣明的人出现，天下统一，以前凭借险峻的地势的，全被荡平。（3）又恰好那儿的百姓为一年的收成丰收而快乐，喜欢和我游玩。 3.乐其岁物之丰成，安此丰年之乐者。 4.民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵照于百年之深也。 5.B（表达的是“与民同乐”的思想。）
课件32张PPT。桃花源记（陶渊明）陶渊明像作者介绍桃花欣赏新课开始陶渊明像返回作者介绍
陶渊明（365—427）东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。出身世宦家庭,曾祖陶侃为东晋大司马,封长沙郡主,但因并非门阀士族,曾被人骂为“小人”“溪狗”。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守，但到陶渊明时，家道已衰落。曾任江州祭酒、镇军参军，彭泽令等职，因当时社会动乱，政治腐败，决心去职归田。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景物及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；有时也流露出人生无常的苦闷和乐天安命的消极思想。至如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等篇，则寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精炼，具有独特风格。散文以《桃花源记》、辞赋以<<归去来辞>>最有名，有《陶渊明集》。
原文及图片新课讲解课堂练习阅读导引题解时代背景题解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。写于兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描侩了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，层次分明，而又曲折回环，引人入胜。语言简洁凝练，通俗流畅。
题解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。写于兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描侩了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，层次分明，而又曲折回环，引人入胜。语言简洁凝练，通俗流畅。
时代背景
陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作者本人因憎恶趋膻逐臭的官场，毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦， 了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。
诗人这一理想的产生,是有其现实基础的。汉末以来，国内战乱不止，人民往往自动结集起来归附于某一有威望的大姓，筑坞壁以自保。诗人在<<拟古>>诗中所称颂的田子泰,就是汉末魏初的一个著名坞主。当前西北人民为逃避苻 秦的暴虐统治，也有此种形式的组织。桃花源记（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 忽逢桃花林 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。渔人入桃花林桃花林幸福生活 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。" 见渔人宴请渔人 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。处处志之离开桃花源寻向所志 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 现在的桃花源现在的武陵源
阅读导引之一
“忘路之远近”与“渔人甚异之”这两句中，“之”字的意义有什么不同？“芳草鲜美”中的“鲜美”，与现代汉语中“鲜美”的含义一样吗？
答文：前一个“之”字，当“的”讲，助词；后一个“之”字，指渔人见到的桃林景象，代词。“鲜美”，在古代汉语中的意义，是（指色彩）鲜艳美丽；在现代汉语中的意义，是指食物味道好，浓。在本文中像这样古今意义不同的词还有几个，如“交通”“妻子”“无论”“绝境”等，阅读中要它们之间的区别。
幻灯片 21
阅读导引之二
作者是从哪些方面描写桃花林之美的？写桃花林之美有何作用？
答文：作者从桃林之长、桃林之纯、草之鲜美芳香，花之缤纷飘落，描写出桃林之美。写桃林之美有两个作用：其一，有了桃林的奇丽景色，才引起渔人的惊诧、好奇心，他才会“复前行，欲穷其林”，最终发现桃花源。其二，有关桃林的这些描写，颇具神秘色彩，已暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫。
阅读导引之二
作者是从哪些方面描写桃花林之美的？写桃花林之美有何作用？
答文：作者从桃林之长、桃林之纯、草之鲜美芳香，花之缤纷飘落，描写出桃林之美。写桃林之美有两个作用：其一，有了桃林的奇丽景色，才引起渔人的惊诧、好奇心，他才会“复前行，欲穷其林”，最终发现桃花源。其二，有关桃林的这些描写，颇具神秘色彩，已暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫。
阅读导引之三
（1）“然”字是个语缀性的词，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。如本段中的“豁然”，开阔、敞亮的样子。本段中还“俨然”“怡然”，下文还有“欣然”，试注意它们各自的意义。（2）“黄发垂髫”，指老人和小孩。黄发，是长寿的象征，所以用来指老人。垂髫，是小孩垂下来的头发，用以指小孩。在古汉语中，不直接称某人或事物，而是借用相关的人或事物来代替它，这种借彼代此的修辞手法，叫作“借代”。“黄发垂髫”就是用老人和小孩头发的特征，来代替老人和小孩的。这种修辞手法在古汉语中很常用，如“孤帆远影碧空尽”这句诗中，用“帆”代船。阅读导引之三
（1）“然”字是个语缀性的词，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。如本段中的“豁然”，开阔、敞亮的样子。本段中还“俨然”“怡然”，下文还有“欣然”，试注意它们各自的意义。
（2）“黄发垂髫”，指老人和小孩。黄发，是长寿的象征，所以用来指老人。垂髫，是小孩垂下来的头发，用以指小孩。在古汉语中，不直接称某人或事物，而是借用相关的人或事物来代替它，这种借彼代此的修辞手法，叫作“借代”。“黄发垂髫”就是用老人和小孩头发的特征，来代替老人和小孩的。这种修辞手法在古汉语中很常用，如“孤帆远影碧空尽”这句诗中，用“帆”代船。
阅读导引之四
古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语：（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
答文：（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。
阅读导引之五
作者一再描写村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，要表现些什么？
答文：表现桃源中热情好客的淳朴风尚和人与人之间的友好和睦关系。
阅读导引之六
这里为什么不一一写出渔人说了些什么？桃源中人听后为什么“皆叹惋”？
答文：联系上下文，可以推知，渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况。这些是桃源中人不知而世人熟知的事，如果一一写出来就显得累赘了。桃源中人听过后，为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。阅读导引之七
此中人语云：“不足为外人道也。”语，读yù),告诉。“语”字后面省略一个“之”字；“语云”，告诉他。“不足为外人道也”中的“为”字与“此人一一为具言所闻”中的“为”字、“武陵人捕鱼为业”中的“为”字，意义各不相同，阅读时要留心加以比较。
阅读导引之八
“诣太守，说如此。”“诣 ”，到…….去。“如此”，古今意义不同。在现代汉语中当“这样”讲，在古汉语中当“像这样”讲。
新课讲解
课堂练习----生字多音字注音
一、给下列蓝题字注音：
1、晋太元中（ ） 2、缘溪行（ ）
3、便舍船（ ） 4、豁然开朗（ ）
5、屋舍俨然（ ） 6、阡陌（ ）
7、黄发垂髫（ ） 8、便要还家（ ）
9、遂与外人间隔（ ） 10、不足为外人道（ ）
11、及郡下（ ） 12、诣太守（ ） jìnyuán xīshěhuòshè yǎnqiān mòtiáoyāo huánsuì jiànwèijùnyì返回 点击空白处出答案课堂练习──区别古今词义
古义： 古义：
交通{ 妻子{
今义： 今义：
古义： 古义：
无论{ 绝境{
今义： 幻灯片 21 今义： 交错相通运输和邮电事业的
总称妻子和孩子专指妻子不要说，更不必说不论，表示条件关系的关联词
与人世隔绝的地方没有出路的境地点击空白处出答案课堂练习──判断正误
判断下列说法是否正确，有错误的请改正。
1.“落英缤纷”指的是秋天草木凋零。
2.“男女衣着，悉如外人”，指的是与世人的衣着有很大的差异，仿佛另一个国度，另一个民族的服饰。
3.“皆叹惋”说明村人是因为听了渔人叙述自汉至晋的历史变化而叹惋。
4.文章结尾没讲清“遂迷”是怎样发生的，是作者的失误。点击空白处出答案答文：1.错。“落英”指落花，写的是暮春季节。2.错。“外人”指桃花源以外的世人。3.正确。4.错。作者的意图是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，所以用模糊语言来叙述渔人复寻而不可见的原因。
课堂练习──翻译解词
翻译下列句子，并解释黑体的词语。
1.渔人甚异之──
2. 便扶向路，处处志之──
3.有良田美池桑竹之属──
4.问所从来──
5. 未果，寻病终。后遂无问津者──
6.率妻子邑人来此绝境──
此人一一为具言所闻──
答文：1.捕鱼人对此感到非常诧异。异：对……感到诧异。 2.就顺着旧路(回去),(一路上)处处做了记号.扶:沿着,顺着. 3.有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。 4.问（渔人）从哪里来。所：处所。 5.没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。果：结果，实现。津：渡口。 6.带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。邑人：同乡人。绝境：与人世隔绝的地方。7.这个人（为他们）详细的介绍了自己所知道的事。具言：详细地说出。
课堂练习──翻译解词
翻译下列句子，并解释黑体的词语。
1.渔人甚异之──
2. 便扶向路，处处志之──
3.有良田美池桑竹之属──
4.问所从来──
5. 未果，寻病终。后遂无问津者──
6.率妻子邑人来此绝境──
此人一一为具言所闻──答文：1.捕鱼人对此感到非常诧异。异：对……感到诧异。 2.就顺着旧路(回去),(一路上)处处做了记号.扶:沿着,顺着. 3.有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。 4.问（渔人）从哪里来。所：处所。 5.没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。果：结果，实现。津：渡口。 6.带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。邑人：同乡人。绝境：与人世隔绝的地方。7.这个人（为他们）详细的介绍了自己所知道的事。具言：详细地说出。点击空白处出答案谢谢欣赏！
