贵州省安顺市2023-2024学年高一上学期期末质量监测语文试题(含答案)

文档属性

名称 贵州省安顺市2023-2024学年高一上学期期末质量监测语文试题(含答案)
格式 zip
文件大小 349.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-02-05 08:18:06

文档简介

保密 ★ 启用前
全市 2023~2024学年度第一学期期末教学质量监测考试
高一语文试卷参考答案
1.B
【解析】B 选项中,只有中国的概念中包括“家”。根据原文,“几乎各个地方的语言
要表述‘国家’的时候,他们的概念之中都不包括‘家’,只有我们中国,或者受我们中
华文化影响的地区,比如日本,的确也会有“国家”这个说法。”B 选项错误。
2.C
【解析】根据原文“殊不知,是因为在以土为生的年代,‘经验无需不断累积,只需
老是保存’。”C 选项缺少限制条件“在以土为生的年代”,扩大范围。
3.B
【解析】A.“路要让一步,味须减三分”是说做事要留有余地,与“家”的伸缩无关,
不符合题意。B.“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”意思是穷人住在闹市也无人理睬,
富人住在深山也有人奉承。“无人问”“有远亲”能体现世态炎凉,是“家”的伸缩的表现,
符合题意。C.“已识乾坤大,犹怜草木青”是说即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑,也
会心有怜悯之情。与“家”的伸缩无关,不符合题意。D.“靠种地谋生的人才知道泥土的
可贵”是说人们对所需要的事物更能了解它的价值。与“家”的伸缩无关,不符合题意。
故选 B。
4.
①“差序格局”指把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他的
影响力所推出去的圈子的中心,被圈子的波纹所推及的就发生联系。
②“五服”制度以死者为中心向外推,根据丧服制度和服丧时间的不同来体现血缘关系的
亲疏远近关系。
5.
①家国情怀是一种人类共通的哲学意识。
②中国人的家国情怀具有家与国的统一性、国与族的统一性、国与国民、国土(国域)的
统一性的特殊性。
③家国情怀的突出特点是情理合一,是一种既厚重又绵长的家国浓情,被视为一种美学情
怀。(每点 2 分,意思对即可)
6.D 【解析】“对照着写”,“旨在突出老朱……”有误。
7.B 【解析】“议论逐层深入”有误。
8.
①诗句“正欲清谈逢客至”写出了正欲清言闻客至的情景的美好和难得,表达了作者对这
种情景的珍惜和向往之情。
②标题写出了“我”处在人生困境时刚好获得精神的渴求与满足,是鼎力相助、是雪中送
炭、是心有灵犀。
(一点 2 分,其他答案,酌情给分)
高一语文试卷参考答案 第 1页 共 4页
{#{QQABSQKQogioABAAAAhCAwEICEGQkACCCAoGBFAEIAAACRFABAA=}#}
9.
①简单平常的生活琐事,温暖着人们的心灵。
②人物用笔墨不多,出自真心的相助,让我们感受到人世间的良善与美好,让我们是心生
温暖。
③在人生遇到“下乡”、父亲去世、失业等人生的困境和挫折时,作者始终能感受生活的
美好,带给读者温暖。
(结合文本分析,从三个与人相处的故事来回答也可酌情给分。)
10. B、D、G 【解析】原文标点为:大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。
11. A【解析】B 六经不是全由孔子撰写的,而是由他孔子整理而传授的六部先秦古藉。C会:
前者是“恰逢”之意,后者是“将要”之意。D“诸侯死称崩”错误,应是天子死称崩,
诸侯死称薨。
12.B 【解析】杜甫惹怒的是唐肃宗,而不是唐玄宗。
13.
(1)(我)从七岁开始写文章,(写了)将近四十年,然而衣不蔽体,常常靠人接济生活。
(属:撰写;且:将近;“寄食于人”:于人寄食,状语后置;每词 1 分,句意 1 分)
(2)县令曾经赠送烤牛肉和白酒,杜甫喝得大醉,某晚离开了人世,享年五十九岁。
(尝:曾经;馈:赠送;昔:通“夕”,晚上。每词 1 分,句意 1 分)
14.
①积极努力的展现自己的才华,多次向君王进谏文章。(第一自然段:甫奏赋三篇……数
上赋颂)
②敢于直言进谏,房琯被罢相后,杜甫冒着被杀头的风险,敢于向皇帝申诉,大胆提出与
皇帝不同的见解。(第二自然段:甫上疏言“罪细,不宜免大臣。”)
③饱尝贼寇作乱的痛苦,却能坚守节操不被玷污。(第四自然段:数尝寇乱,挺节无所污。)
④忠君爱国,在作品中体现家国情怀(末段:为歌诗,伤时桡弱,情不忘君)
15. B
【解析】“归帆天际看”指作者想象家人在向往着自己的归去,是家人遥望“天际”
的“归帆”。
16.
(1)相同:都表达对故乡的思念之情,或羁旅他乡的孤寂。(任答其中一点得 1 分)
如《早寒有怀》中的“乡泪客中尽”和《登高》中的“万里悲秋常作客”。(2 分)
(2)不同:①《登高》中表达对韶光易逝、人生迟暮的感伤之情,如“无边落木萧
萧下,不尽长江滚滚来”,这是《早寒有怀》所没有的。(或者常年漂泊、老病孤愁的个人
身世之悲,如“万里悲秋常作客,百年多病独登台”;或者对国家命运艰难的担忧之情,
如“艰难苦恨繁双鬓”任答其中一点皆可)②《早寒有怀》中表达对自己前途是隐居还是
从政难以抉择的苦闷彷徨。尾联借用孔子使子路问津的典故,表现自己既想隐居,又想求
官;既羡慕田园生活,又想在政治上有所作为,不知如何抉择的迷茫,这是《登高》所没
有的。(答对一点给 2 分,答对两点给 3 分,其他答案言之有理,可酌情给分)
17.
(1)人生如梦,一尊还酹江月。
(2)(故)不积跬步,无以至千里。
高一语文试卷参考答案 第 2页 共 4页
{#{QQABSQKQogioABAAAAhCAwEICEGQkACCCAoGBFAEIAAACRFABAA=}#}
(3)风急天高猿啸哀;渌水荡漾清猿啼
18. ① 慧眼识珠 ② 脱颖而出 ③ 层出不穷或不胜枚举(合乎语境,上下连贯即可)
19. B 处,改为:绿水青山展示了浙江杭州山水城市的自然特质。
C 处,改为:江潮奔涌表达了浙江儿女勇立潮头的精神气质。
【解析】A 处,“明示”和“自然特征”搭配不当,应改为“展示”。B 处,成分残缺,
应加上缺少的宾语“的精神气质”。
20.选 D 【解析】D 项和文中破折号都表解释说明。A.转移话题。B.总结上文。C.语音中
断,话未说完。
21.
①水果加热后没有营养(加热后会导致营养流失) ②加热后的水果好处很多(加热后的
易于消化吸收) ③加热的方法有讲究(加热水果的方法有很多)
22.
【解析】此处用了三组“可以…将…既…又…”,构成排比,结构相似,句式整齐,
在散句中,织入整句,丰富了表达的形式。三组“可以…将…”强调水果加热的方法很多
也很有讲究;三组“既…又…”强调了水果加热后再吃的好处很多。(罗列了三种以上的
方法,凸显方法多样、效果多样)
23.作文审题指导:
本题直接关联必修上第四单元学习任务,引导学生认识了解家乡、关注家乡文化。审
题难度低,学生可以调动自己的生活体验、感受,或在单元学习任务中存储的调查资源,
围绕具体写作任务中的关键词:家乡风物(人物)、关注与认识、家乡文化、情感与思考
来进行立意和构思。
文体方面,如果选择记叙文或散文,需记叙内容饱满,重点突出、详略得当、描写准
确生动,能用抒情议论画龙点睛。如选择议论文,需观点明确、材料充实、思路清晰、结
构严谨。
【参考译文】
杜甫,字子美,(杜甫)少时家贫不能够养活自己,客居在吴、越、齐、赵一带。李
邕对他的才学感到惊奇,先去看望他。参加进士没考上,困居长安。天宝十三年,唐玄宗
朝拜献祭于大清宫,在祖庙祭祀祖宗,到郊外祭祀天地,杜甫进献了三篇赋。皇上对这几
篇赋感到惊奇,让他在集贤院等待诏命。命令宰相考核他的文才,提拔为河西尉,杜甫尚
未到职,后来改为右卫率府宵曹参军。(杜甫)多次献上赋和颂(两种文体),于是就自己
大力赞扬自己,并且说:“自臣的先祖杜恕、杜预以来,继承儒学保有官位十一代,等到
(祖父)审言时,凭文章显扬于中宗时。臣依赖继承的祖业,从七岁开始写文章,将近四
十年,然而衣不蔽体,常常靠人接济生活。私下里担心会死在荒郊外,还希望皇上同情、
怜爱我。如果让臣继承先祖的旧业,改变地位低下的长时间的屈辱,那么臣的著述,即使
不足以宣扬六经,但极为含蕴深刻、感情抑扬,切合时宜、文思敏捷,可以企望赶得上扬
雄、枚辛。有这样的臣子,随下怎能忍心舍弃呢?”适逢安禄山叛乱,皇帝逃入蜀地,杜
甫避乱奔逃于泾、渭等三江流域。唐肃宗即位,杜甫疲困衰弱想要从廊州投奔皇帝的临时
驻地,(中途)被贼寇捉住。唐至德二年,杜甫逃往凤翔拜祠堂(唐肃宗),被投右拾遗的
官职。
高一语文试卷参考答案 第 3页 共 4页
{#{QQABSQKQogioABAAAAhCAwEICEGQkACCCAoGBFAEIAAACRFABAA=}#}
杜甫和房琯是平民之交,当时房琯在陈涛斜被打败,又因为窝藏董廷兰,被罢黠了宰
相职务。杜甫上疏说:“罪行轻微,不应该罢免大臣。”唐肃宗大怒,召见二司来亲自质问。
宰相张镐说:“如果让杜甫抵罪,这是在断绝言路。”唐肃宗(怒气)才缓解。当时,杜甫
所在的地方到处是盗寇抢掠,而杜甫家眷寓居于廊州,生活终年艰难贫穷,小儿子虚弱到
被饿死。于是允许杜甫亲自前往廊州探视。(杜甫)从廊州回到京城,出任华州司功参军。
关中和长安四处闹饥荒,杜甫就弃官离去,客居秦州,以背负木柴、采集橡果为生。
后来(杜甫)流落到剑南,在成都城西郊(沈花溪营)建草堂居住。朝廷召杜甫任京
兆府功曹参军,他没有到职。恰逢严武任剑南东西川节度使,杜甫前去投奔他。严武第二
次任剑南节度使时,上表推荐杜甫为参谋,加检校工部员外郎官职。严武因为自家与杜甫
是世代交谊,就对杜甫十分优待,亲自来到杜甫家中。杜甫见严武,有时竞不戴头巾,而
性格祸狭浮躁,经常酒醉登上严武床,严武怀恨在心。崔肝等人内乱时,杜甫往来于梓州、
夔州之间。大历年间,杜甫出了瞿塘峡,下至江陵,溯流而上到元江、湘江,以便去登南
岳衡山,于是暂住耒阳。(杜甫)游览岳祠(南岳庙),大水突然而至,过了十天他没找到
食物,(耒阳)县令派船来迎接他,(杜甫)才能够回来。县令为他摆设了烤牛肉和白酒,
杜甫喝得大醉,晚上离开了人世,享年五十九岁。
杜甫旷达不拘礼俗,又不自我约束检点,喜欢谈论天下大事。他与李白齐名,当时称
为“李杜”。曾经随同李白和高适从汴州路过,饮酒醉了登上歌舞台,情绪高昂地写怀古
的诗歌,人们都不能猜测他的心思。杜甫多次饱尝贼寇作乱的痛苦,坚守节操不被站污。
他所作的诗歌,感伤时局又懦弱无为,感情上忘不掉君主,人们都很同情他。杜甫的墓在
岳阳。他有集六十卷,至今流传。
高一语文试卷参考答案 第 4页 共 4页
{#{QQABSQKQogioABAAAAhCAwEICEGQkACCCAoGBFAEIAAACRFABAA=}#}保密 启用前
全市 2023~2024学年度第一学期期末教学质量监测考试
高一 语文试题
1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并贴好条形码。
2. 回答选择题时,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用 0.5mm黑色签字笔将答案写在答题卡上,写在试卷上无效!
一、现代文阅读(35分)
(一) 现代文阅读 Ⅰ (本题共5小题, 19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“为什么地球出现危机后, 中国人不是逃离地球,而是要带着地球一起跑 ” 面对外国人问出的问题,《流浪地球》导演郭帆回答: “……中国人特别有家国情怀,即便发生了灾难、战争,很多人也不愿离开家乡,死也要死在那儿。”这与费孝通《乡土中国》的主题不谋而合。在过去以农为主的中国社会,人们极少迁移,因为所谓农耕,就是要靠土地吃饭。
在现代说法中, “土气”是一个贬义词,但在费孝通看来, “土气” 实际上是因为 “不流动而发生的”:“土气”,也就是接地气,它象征着人们与大地的亲密接触,充分熟悉,“土气”其实是辛劳、知足的代名词。也因此, 大批的中国人逐渐变得守旧而崇古:老祖宗留下的都是财富,那么凡事照搬经验去做就行。 因此在现在看来的 “食古不化”,殊不知,是因为在以土为生的年代, “经验无需不断累积,只需老是保存”。久而久之,整个社会变得稳定而缺乏流动,很多人一辈子就只在一个小范围内活动。周边人抬头不见低头见,遇事总是能热心帮一把,人们之间逐渐形成了一种稳固而与外部隔绝的乡邻关系,慢慢地也就有了 “万事不求人”的生活状态。
带着地球流浪,是一种回馈,也是一种责任,感谢你当年的养育,如果可以,我也不会扔下你独自逃亡。不靠土吃饭、早已经用工业化普及农业的西方人, 大概很难懂中国人的传统恋根情结。
(摘编自《外国人看不懂〈流浪地球〉的背后,藏着深层的文化认同差异》)
材料二:
中国人讲的“家”是很有弹性的,小到一家三口大到无限远。 比如平常我们都喜欢说“我们是自家人”。什么叫 “自家人”呢 你再扩大点, 比如“国家”,在英文里面“国家”是“State”, 并没有一个“家”的意思在里面。 其实,几乎各个地方的语言要表述“国家”
高一语文试题 第1页 共10页
的时候,他们的概念之中都不包括“家”,只有我们中国,或者受我们中华文化影响的地区, 比如日本,的明也会有“国家”这个说法。 所以 “家”你听起来好像很简单,仔细想想你会发现它挺磨烦的。 它牵涉的范围非常之广, 因为它是一个不断有伸缩弹性的东西。
费孝通先生认为, 中国人讲这个“家”恰恰能够说明中国社会的基本性质。他说“西方的社会像一捆柴”,我们把这一捆柴里面的每根柴, 理解为不同的个体、 个人。 把他们绑起来就成为一个社会或者团体, 叫做“团体格局”。 传统中国的社会结构和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴, 而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他的影响力所推出去的圈子的中心,被圈子的波纹所推及的就发生联系。 费孝通就用这个形象界定了我们中国社会的基本特质,他给它一个名字,叫 “差序格局”。
费孝通说,因为整个社会是个差序格局, “家”的概念是可以伸缩的,跟我友好的那个关系网也是可以不断伸缩来回的。他还说, 中国人对世态炎凉特别有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
正因为“公”“私”的界限没那么分明, 中国传统社会里面特别喜欢讲人情、讲关系,又要讲面子,因此那些规矩就包括了很多不言自明的东西, 包括了很多我们叫 “礼” 的东西,这是一种礼治.我们不太需要讲契约,我们就讲信用,好比你跟别人做生意、做买卖,你丧失了信用之后,就没人再找你做了。
假如这个社会,什么都是讲规矩、讲礼治、讲面子、讲关系、讲人情,那么法律在哪里呢 所以费孝通说,为什么中国封建社会的贪污问题很严重,是因为我们其实不太有法律观念,也不太有公共观念。
我们过去讲儒家道德,都是从小的教化,而这个教化都是有社会土壤的。但是假如今天城市不是乡土社会,农村也不再是过去的乡土社会的时候,这个儒家伦理就纯粹只是一套抽空现实环境的教条,那又该怎么办呢
(摘编自梁文道《〈乡土中国〉: 家,到底是什么呢》)
材料三:
家国情怀是一种人类的 “共通”意识,但中国人的家国情怀有它的特殊性。
家与国的统一性, 中国社会以家为本位。 由家到家族再到胞族,由胞族到胞族联盟,在此基础上,扩大到非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早的准国家性质的社会。
国与族的统一性,国是政权概念,族是种群概念。中国这块大地上,存在过许多民族。这许多民族,不管是共时态存在还是历时态存在,均可以寻到某种内在的关系。
国与国民、国土(国域) 的统一性, 中国的国土其核心地区是相当稳定的。在中华民族的意识中,国家、 国土、 国民、 国君、 国权、 国学、 国枢是一体的。
家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不
高一语文试题 第2页 共 10页
同的是家围意识的突出特点是情理合一。在生活中,氛围情怀与其说更多地体现为一种现念,还不如说更多地体现为一种情感, 一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此, 家国情怀也被视为一种美学情怀,
(拙编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) (3分)
A. 费孝通运用比喻形象通俗地界定了中国社会的基本特质,差序格局下的“家”的概念是可以伸缩的。
B.中国人讲的“家”是很有弹性的,在表述“国家”这个概念时,只有中国的概念中包括“家”。
C. 材料二详细地解读了中国人对于“家”的理解,可以对材料一中的家国情怀进行必要的补充。
D. 家国情怀是人类共通的意识,是情与理的合一,在《流浪地球》与《乡土中国》中其表现形式有所不同。
2. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 以农为主的中国社会相对固定,人们主要靠土地吃饭,而这种不流动使中国社会呈现出了土气。
B. 土气象征着人们与大地的亲密接触,是辛劳、知足的代名词,大批的中国人逐渐变得守旧而崇古。
C. 因为经验无需不断积累,只需老是保存,所以老祖宗留下的都是财富,凡事照搬经验去做就行。
D. 带着地球去流浪,是中国人传统恋根情绪的体现,早已用工业化普及农业的西方人很难完全读懂。
3. 下列说法中,能体现“家”是可以伸缩的观点的一项是( ) (3分)
A. 路要让一步,味须减三分。(《菜根谭》)
B. 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。(《增广贤文》)
C. 已识乾坤大,犹怜草木青。(《旷怡亭口占》)
D. 靠种地谋生的人才知道泥土的可贵。(《乡土中国》)
4.“五服”,是死者亲属在居丧期间穿的五种丧服,即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。其中斩衰是最重的丧服,由儿子穿着,服丧三年; 锶麻最轻,由较远的亲属穿着,服期三月。请结合材料二,用“差序格局”解释“五服”制度。(4分)
5. 校团委将举办“厚植家国情怀,培养时代新人”宣讲活动,作为活动主持人,你将如何向大家阐释“中国人的家国情怀” 请根据材料三拟写提纲。(6分)
高一语文试题 第2石 山洞页
(二) 现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
正欲清谈逢客至
肖复兴
“正欲清谈逢客至, 偶思小饮报花开。”这是陆放翁的一联诗。 很多年前,在一家客厅的中堂对联读到它(后查《剑南诗稿》、 句为 “正欲清谈闻客至, 偶思小饮报花开”),很喜欢,一下子记住,至今未忘。
偶思小饮报花开,是想象中的境界,正要举杯小酌,花就开了,哪能这么巧 这不过是文学蒙太奇的笔法,诗意的渲染而已。但是,正在想能有个人一起聊聊天的时候,这个人如期而至、 这种情形尽管不常有, 总还是会出现。 老话 “说曹操, 曹操到”,也有这层意思,只是没有这句诗雅致。 而且,说曹操,可能只是一时说起,并没有想和曹操有交谈的意思在。
正欲清谈逢客至,这样的情景,是生活中温馨的时刻,是人生难得的际遇。
读高一那年, 学校图书馆的高挥老师,突然来到我家。上小学以来,没有一位老师到我家来家访, 高老师是第一位。
学生去图书馆借书,填写书单,由高老师找好,从窗口借给学生。 高老师允许我进入图书馆挑书, 是“破天荒” 的事情。 为此, 我对高老师感到亲切,她比我姐姐大一岁,我常想和她说说心里话, 没想到她突然出现在我家的时候,我竟然说不出什么话了。
高老师知道我爱看书,特意到家来看我。她不是我的班主任,没有家访的任务。 当然,这也不是家访。家访不会让我感到那样亲切。
在窄小的家里,她看到我仅有的几本书,塞在一个只有二层的破旧鞋箱上,委屈地挤在墙角。她当时并没有说什么。五十多年过后,几年前,我见到她,她才对我说起这件事。我知道日后她破例打开图书馆的仓库,让我进里面挑书; 我去北大荒前,从她手里借的好几本书再未归还, 都和这个破旧鞋箱有关。
父亲去世后,我从北大荒回北京,待业在家,整天憋在小屋里。母亲说我跟糗大酱一样,都快糗出蛆了,劝我出去走走,找人聊聊天。找谁呢 大多数同学还在全国各地的乡下插队。 白天, 大人上班,小孩上学,我家更是门可罗雀。
一个小姑娘来我家,她是邻居家的小孩, 叫小洁,六岁,还没有上学。她把一本精装的书递给我,我打开一看,里面夹的都是花花绿绿的玻璃糖纸。她从书里拿出几张不同颜色的玻璃糖纸,对我说:你把糖纸放在眼睛上,能看到不同颜色的太阳!”,然后问我:“好玩吧 ” 我知道,她是想和我一起玩,一起说说话。
高一语文试题 第4页 共10页
我问她: “你怎么有这么多糖纸呀 ”她一仰头,说: “攒的呀! 我爸妈过年给我买了好多糖。吃完糖, 我就把糖纸都夹在这本书里了。” 说着,她让我看她的这些宝贝,书里面好多书页之间夹着一张或两张玻璃糖纸,每张糖纸的颜色和图案都不一样,花团锦簇,非常好看。我一页一页认真地翻, 从头看到尾。
这是一本诗集, 书名叫 《祖国颂》。
父亲是某日清早到前门楼子后面的小花园里打太极拳, 一个跟头倒下,突然走的。 那时, 我在北大荒,弟弟在青海,姐姐在内蒙古,家里只有母亲一个人,孤苦伶仃, 束手无策, 正想找个人商量一下怎么办理后事,焦急万分,就这么巧,老朱恰逢其时地出现在我的家里。
老朱是我的中学同学,一起到北大荒同一个生产队。他休探亲假回了北京,假期结束,已买好第二天回北大荒的火车,临行到我家来,本是想问问我家里要不要给我带东西,没想到面对的是我母亲泪花汪汪的老眼。老朱安慰我母亲之后,立刻到火车站退了票,回来帮助我母亲料理我父亲的后事,一直到我从北大荒赶回北京。
是的,这一次,不是我在家里正欲清谈而恰逢客至,是我的母亲,是比清谈更需要有人到来的鼎力相助。那一天,老朱如同从天而降般突然出现在母亲的面前,现在回想起来,简直是比书中或电影里的巧合还要不可思议。但是,就是这样:一触即发之际,才更能显示客至时情感的含义; 雪中送炭,才让人感到客至时价值的分量; 心有灵犀,才是放翁这句诗“正欲清谈逢客至”的灵魂所在。
(本文节选自《肖复兴散文》人民文学出版社2022年出版 有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 本文具有时代性,比较纪实,写的事和文字中的情感,都是岁月的一种沉淀。
B. 作者的笔触亲切自然,他用文字在向我们展现了他在生活中细细品味出来的一切,真实自然,特别令人回味。
C. 文中提到的高老师、小姑娘以及老朱,“我”和他们之间朴实的情感交流,特别打动人,能流到人的心里面去,特别有人情味。
D. 作者将小姑娘与老朱对照着写,让读者体会小姑娘的淳朴与天真,旨在突出老朱在我家遇到困难时伸出援助之手的可贵。
高一语文试题 第5页 共10页
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 本文的抒情, 蕴含在叙事之中, 在叙事之中含有人生哲思,作者的生活和人生轨迹在叙述中娓娓道来。
B. 本文以叙事为主,兼具议论、抒情,叙述详略得当,议论逐层深入,丰富了文章内涵,凸显了文章深度。
C. 文章围绕高老师、小姑娘和老朱和我之间的故事展开,取材丰富,层次清晰,主题突出,体现了 “形散神聚” 的特点。
D. 本文朴实的淡淡文风,引领读者感受其中的意境、 情境和人物, 读的人会特别享受,心境澄明起来。
8. 结合全文探究标题“正欲清谈逢客至”的意蕴。 (4分)
9. 有人评价肖复兴的散文是“日常生活的拾穗小札, 温暖每个人的心灵”,结合本文谈谈你的理解。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一) 文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14 题。
杜甫, 字子美, 少贫不自振, 客吴越、 齐赵间。 李邕奇其材, 先往见之。 举进士不中第, 困长安。 天宝十三载, 玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。 帝奇之, 使待制集贤院, 命宰相试文章,擢河西尉,不拜, 改右卫率府胄曹参军。 数上赋颂, 因高自称道,且言: “先臣自恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言, 以文章显中宗时。 臣赖绪业, 自七岁屈辞,且四十年, 然衣不盖体,常寄食于人。 窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。 若令执先臣故事,拔泥涂之久辱, 则臣之述作虽不足鼓吹六经, 至沉郁顿挫, 随时敏给, 扬雄、枚皋可企及也。有臣如此, 陛下其忍弃之 ”会禄山乱, 天子入蜀, 甫避走三川。 肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在,为贼所得。 至德二年,亡走凤翔上谒,拜右拾遗。
与房琯为布衣交, 琯时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相。 甫上疏言: “罪细, 不宜免大臣。”帝怒,诏三司亲问。 宰相张镐曰: “甫若抵罪, 绝言者路。”帝乃解。 时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。关辅饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给。
流落剑南, 结庐成都西郭。 召补京兆功曹参军,不至。 会严武节度剑南东、 西川,往依焉。 武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。 武以世旧, 待甫甚善, 亲至其家。 甫见之,或时不巾,而性褊躁傲诞, 常醉登武床,武中衔之。 崔旰等乱,甫往来梓、 夔间。 大历中, 出瞿唐,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至涉旬不得食县令具舟迎之乃得还。令尝馈牛炙白酒, 大醉,一昔卒,年五十九。
高一语文试题 第6页 共 10页
甫旷放不自检, 好论天下大事。 少与李白齐名,时号“李杜”。 尝从白及高适过汴州,酒酣登吹台、慷慨怀古,人莫测也。数尝寇乱,挺节无所污,为歌诗,伤时桡弱、情不忘君,人皆怜之。 坟在岳阳。 有集六十卷,今传。
(节选自《新唐书·杜甫传》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句, 请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
大水遽A至西涉旬C不得食③ 县令具自舟回迎之□乃得还
Ⅱ.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)
A. 进士,是中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。是古代科举殿试及第者之称。
B. 六经,指儒家学派创始人孔子撰写的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。
C.“会禄山乱,天子入蜀”中的“会”,与《江城子·密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”中的“会”含义相同。
D. 卒指死。古代对不同人物的死亡有不同的称呼,诸侯死称崩,大夫死称卒,士死称不禄。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 杜甫虽然考进士未中,却因向玄宗献上三篇赋,被玄宗赏识,后来授予官职。肃宗即位后,他历尽艰辛想方设法投奔肃宗。
B. 房琯因兵败陈涛斜和窝藏董廷兰被罢免官职,杜甫上疏为房琯辩解,惹怒玄宗,差点获罪。后因饥荒,杜甫弃官后客居秦州。
C. 杜甫流落剑南,于是依附世交节度使严武,严武对他非常亲善。但杜甫经常酒醉登上严武床,严武怀恨在心。
D. 杜甫和李白、高适曾经相伴旅行,一起在汴州,酒酣后登台怀古,抒发慷慨之志,但人们不能猜透杜甫的心思。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人。(4分)
(2) 令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。(4分)
14. 杜甫身上有什么优秀品格值得我们后人学习 (3分)
高一语文试题 第7页 共10页
阅读下面这首唐诗, 完成15~16题。
早寒有怀①
孟浩然
木落雁南渡, 北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,归帆天际看。
迷津欲有问①, 平海夕漫漫。
【注】①本诗大约写于作者漫游长江下游时。②出自《论语》孔子使子路问津的典故。长沮、 桀溺是隐士,孔子是积极入仕之人。 长沮、桀溺不说出津(渡口) 的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑, 奔走四方,以求见用,引出孔子的一番慨叹。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 首联选取“落木”“鸿雁”“北风”等典型意象,描绘了一幅凄凉寒冷秋景图。
B. “归帆天际看”指作者遥望着“天际”的“归帆”,望着家乡的方向, 遥想家人。
C. 尾联运用孔子使子路问津的典故,委婉含蓄地表达自己复杂矛盾的心理活动。
D. 本诗语言时而含蓄,时而直白,不事雕琢,平淡自然,细细咀嚼却又余味无穷。
16. 都是作客他乡,本诗与杜甫的《登高》相比,表达的思想情感有何异同,请简要说明。(6分)
(三) 名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,诗人凭吊“风流”人物之后,抒发感慨,以酒祭月的诗句是: “ , 。
(2) 道、儒两家都曾用行路来论述积累的重要性, 《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行, 始于足下”; 《劝学》中说“ , ”。
(3)“猿啼”是中国古代诗歌中的常见意象,常象征一种悲伤的感情。“猿啼”在古诗中多为哀音,甚是“凄凉”, 如杜甫《登高》里“ 句; “猿啼”也不总是哀音,如李白《梦游天姥吟留别》里“ 句。
高一语文试题 第8页 共 10页
三、语言文字运用(20分)
(一) 语言文字运用Ⅰ (本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成18~20 题。
金秋时节, 杭州第 19 届亚运会在钱塘江畔盛大开幕, 会徽“潮涌”借来一江秋水、万派涛声。
亚运会徽是如何诞生的 2018年1月29日,杭州第19届亚运会会徽设计方案征集工作启动。4263 件符合要求的应征作品, 摆满 280 多张会议桌。 如何从海量作品中“ 杭州亚组委组建了由 15 位专家组成的评审委员会共同挑选,每名评委挑选了约20件作品,共有296件作品进入复评。之后,又从10件入围作品中选出4件优胜作品,其作者按照评委会意见进行了修改。最后,两套设计方案经杭州亚组委上报亚奥理事会, “潮涌” ② .
为什么是“潮涌” 杭州亚组委特邀的社会各界代表认为: “潮涌” 的时代气息、 人文气质和原创性都很强,符合体育精神和杭州城市气质。钱塘江大潮的文化底蕴丰厚,早在 2000 多年前, 史书上已有钱江潮的记载。钱塘江自古水运发达,春秋开始,逐渐形成了一条 ‘诗路’。 到了唐代, 李白、 孟浩然、 白居易等大诗人都在江上留下诗篇。 到了宋代, 柳永、 苏轼、 辛弃疾等大家纷纷写下瑰丽词章; 元明清三代,诗家观潮作品更是 “潮涌”,正是对这种自然奇观和人文精神的融通表达 扇面造型反映江南人文意蕴,赛道代表体育竞技,互联网符号契合杭州城市特色,太阳图形是亚奥理事会的象征符号。同时,A钱塘江和钱江潮头是会徽的形象核心,B绿水青山明示了浙江杭州山水城市的自然特质,C江潮奔涌表达了浙江儿女勇立潮头。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言表达流畅, 逻辑严密,不得改变原意。(4分)
20. 下列各句中的破折号,和文中破折号用法相同的一项是( ) (3 分)
A. 这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前。(《荷塘月色》)
B. 原是要“烧”出你的光来————这正是自然的方法。(《红烛》)
C.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。(《百合花》)
D. 说杂交稻是“三不稻”————“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。(《喜看稻菽千重浪》)
高一语文试题 第9页 共10页
(二) 语言文字运用Ⅱ (本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
水果有益身体健康,可是一到冬天怎么吃水果,却有点恼人……如果你担心冬天直接吃生冷的水果伤害脾胃,那不如试试 “热着吃”! 不过,有些人可能会担心: ① .
③ 。可以温水泡着吃,将水果放在约50℃的温水里浸泡后吃,这样既好入口,又能减少维 C损失;可以热水煮着吃,将水果切块放进水里煮成水果茶后吃,这样既酸甜适口,又能暖胃;可以开水蒸着吃,将整个水果隔水蒸或小火蒸后吃,这样既柔软,又可口。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯、内容贴切,逻辑严密,每处不超过 10 字。(6分)
22. 文中画波浪线的句子使用排比的修辞手法,请结合材料简要分析其构成及表达效果。 (4分)
四、 写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 (60分)
疫情过去的一年, 当我们的生活渐渐回到正轨时,故乡的一景一物、 烟火气息,常在不经意间牵动着我们的情思: 夕阳下湖光山色的美景、赶集时熙来攘往的人群、 闹市区琳琅满目的商铺、 “必打卡”的风味特色美食……生于斯长于斯,我们在家乡经历鲜活的体验,留下生命的印痕以及许多难以割舍的记忆。家乡文化是我们个体精神生活的重要依托,家乡的各色人物、各种自然和人文景观、独特的风俗习惯和历史文化,都承载着丰富的情感。
记录家乡的人和物、感受家乡文化生活现状、参与家乡文化建设,这是语文学习的应有之义,也是当代学生应该担负的责任。请写一篇文章,体现你对家乡风物(人物)的关注与认识,融入你对家乡文化的情感与思考。
要求:文体不限,题目自拟;不少于 800字;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
un 而 共10而
同课章节目录