4.孙权劝学
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《孙权劝学》记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
(一)课文字词详解
孙权劝学
①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。
权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎， 见 往事 耳。卿言多务， 孰 若孤？
①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。 见：了解。 往事：指历史。 耳：表示限止语气，可译为“罢了”。 孰：谁。 若：比得上。
孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。
①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。
①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”
①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。
蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而 别。
①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。 别：告别。
(二)重点句子翻译
1．卿今当涂掌事，不可不学！
你现在当权掌管政事了，不可以不学习！
2．卿言多务，孰若孤？
你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！
你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！
4．孤岂欲卿治经为博士邪！
我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
5．但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。
6．士别三日，即更刮目相待。
有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
7．大兄何见事之晚乎！
长兄为什么知晓事情这么晚啊！
8．蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务繁多来推托。
(三)揣摩语言
1．“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？
表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
2．“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？
联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
3．“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？
孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
5．“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。
(四)课文分析
1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。
2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？
劝学。
6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
7．注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！
邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
(2)但当涉猎，见往事耳。
耳：表限止语气，可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎！
乎：表感叹语气，相当于“啊”。
8．本文告诉我们的道理有哪些？
(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
10．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。__作用：突出表现吕蒙学有所成。
11．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？
孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。
12．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
13．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
14．这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
省略的内容：吕蒙的学习过程。__好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。
预习作业
一、基础题
1．下列划线字读音完全正确的一项是（ ）
A．即更刮目相待（gèng） B．肃遂拜蒙母（shuì）
C．卿今者才略（liáo） D．孰若孤（shú）
2．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。
C．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。
D．鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
3．下列句子中加点词语的解释有误的一项是( )
A．卿今当涂掌事(古代君对臣或朋友之间的爱称)
B．孤岂欲卿治经为博士邪(古时王侯的自称)
C．非复吴下阿蒙(吕蒙的小名)
D．大兄何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称)
4．下列各句朗读停顿不正确的一项是（ ）
A．卿/今当涂掌事，不可/不学 B．孤/岂欲卿治经为/博士邪
C．卿/今者才略，非复/吴下阿蒙 D．肃/遂拜蒙母，结友/而别
5．下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A．士别三日，即更刮目相待 B．孤岂欲卿治经为博士邪
C．尊君在不 D．学而时习之，不亦说乎
6．填空
（1）《孙权劝学》选自《 》，是由司马光主持编撰的一部( )体通史，记载了从战国到五代约( )年间的历史。宋神宗认为此书( )。因此命名为《资治通鉴》。
（2）古代文言文是成语的重要来源，请根据以下意思写出出自本文的相应成语。
比喻人学识尚浅。( )
另眼相看，用新的眼光看待。( )
7．高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，可以让你有许多的写作灵感。多读书，可以让你全身都有礼节。多读书，可以让你变得聪明，变得有智慧……下面是某校七至九年级学生读书情况调查以及同学们对读书的看法，请你回答问题。
【材料一】读书现状调查表
【材料二】
甲同学：网络时代，信息量很大，可以看的书很多，但是，面对茫茫书海，我们不知从何下手。
乙同学：我们现在太忙了，要做那么多题目，哪有时间读课外书？
丙同学：我们读过很多书，但读后很容易忘记，留下深刻印象的不多。
（1）分析上面的表格，你得出的结论是：
（2）请你针对以上同学们的发言，给在场的校长和同学分别提一条建议，注意语言的得体。
①向校长提建议：
②向同学提建议：
二、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下题。
（甲）伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
（乙）孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
8．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）
①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙
9．解释下面加点的词。
①不能称前时之闻 称：
②日扳仲永环谒于邑人 扳：
③即更刮目相待 更：
④蒙乃始就学 乃：
10．翻译。
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
（2）孤岂欲卿治经为博士邪！
11．甲文中方仲永自幼天资聪颖，长大后却“________________”。乙文中吕蒙当初不想学习，辞以军中多务，后来却得到鲁肃“_________ _”的评价。（用原文语句填空）
12．方仲永与吕蒙最终不同的结果给了你怎样的启示？
阅读文言文回答
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
13．解释下列句中划线的词。
（1）卿今当涂掌事
（2）卿今者才略
14．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）士别三日，即更刮目相待。
15．概括吕蒙的形象。
16．吕蒙的变化对你有什么启示？
三、作文
17．日成一事，事不在大，把身边的小事做好。不在乎轰轰烈烈，而在乎精心行之，踏实而为，有始有终，阅读一本书，就读懂一本书的要义，去粗取精；结交一个朋友，就沐浴品质的芬芳，扬长避短；游览一处风景，就谛听自然的呼唤，心随景动，经历一次挫折，就展露一种胸怀，坦然面对……
请以“日成一事”为题，写一篇作文。
要求：⑴除诗歌外，文体不限，字数在600字以上；⑵文中不得出现真实的人名、校名和地名。如有出现，一经查实，酌情扣分。4.孙权劝学
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
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《孙权劝学》记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
(一)课文字词详解
孙权劝学
①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。
权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎， 见 往事 耳。卿言多务， 孰 若孤？
①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。 见：了解。 往事：指历史。 耳：表示限止语气，可译为“罢了”。 孰：谁。 若：比得上。
孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。
①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。
①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”
①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。
蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而 别。
①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。 别：告别。
(二)重点句子翻译
1．卿今当涂掌事，不可不学！
你现在当权掌管政事了，不可以不学习！
2．卿言多务，孰若孤？
你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！
你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！
4．孤岂欲卿治经为博士邪！
我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
5．但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。
6．士别三日，即更刮目相待。
有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
7．大兄何见事之晚乎！
长兄为什么知晓事情这么晚啊！
8．蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务繁多来推托。
(三)揣摩语言
1．“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？
表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
2．“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？
联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
3．“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？
孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
5．“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。
(四)课文分析
1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。
2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？
劝学。
6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
7．注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！
邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
(2)但当涉猎，见往事耳。
耳：表限止语气，可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎！
乎：表感叹语气，相当于“啊”。
8．本文告诉我们的道理有哪些？
(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
10．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。__作用：突出表现吕蒙学有所成。
11．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？
孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。
12．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
13．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
14．这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
省略的内容：吕蒙的学习过程。__好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。
预习作业
一、基础题
1．下列划线字读音完全正确的一项是（ ）
A．即更刮目相待（gèng） B．肃遂拜蒙母（shuì）
C．卿今者才略（liáo） D．孰若孤（shú）
【答案】D
【详解】A.更——gēng ；
B.遂——suì ；
C.卿——qīng ；
故选D。
2．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。
C．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。
D．鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
【答案】B
【详解】本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。B项的表述不准确，鲁肃与吕蒙的对话，是从侧面烘托孙权劝学的显著成效。
3．下列句子中加点词语的解释有误的一项是( )
A．卿今当涂掌事(古代君对臣或朋友之间的爱称)
B．孤岂欲卿治经为博士邪(古时王侯的自称)
C．非复吴下阿蒙(吕蒙的小名)
D．大兄何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称)
【答案】D
【详解】D.“大兄何见事之晚乎”的意思是：长兄怎么认清事物这么晚啊！“大兄”是对朋友辈的敬称。不是“古代对自家兄长的尊称”。故选D。
4．下列各句朗读停顿不正确的一项是（ ）
A．卿/今当涂掌事，不可/不学 B．孤/岂欲卿治经为/博士邪
C．卿/今者才略，非复/吴下阿蒙 D．肃/遂拜蒙母，结友/而别
【答案】B
【详解】本题考查断句。
B.有误。句意：我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？“孤”是主语，其后断开；“卿”“治经为博士”都是宾语。“治经”指钻研经史典籍，正确划分是：孤/岂欲卿/治经/为博士邪。
故选B。
5．下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A．士别三日，即更刮目相待 B．孤岂欲卿治经为博士邪
C．尊君在不 D．学而时习之，不亦说乎
【答案】A
【详解】B.“邪”同“耶”；
C.“不”同“否”；
D.“说”同“悦”；
故选A。
6．填空
（1）《孙权劝学》选自《 》，是由司马光主持编撰的一部( )体通史，记载了从战国到五代约( )年间的历史。宋神宗认为此书( )。因此命名为《资治通鉴》。
（2）古代文言文是成语的重要来源，请根据以下意思写出出自本文的相应成语。
比喻人学识尚浅。( )
另眼相看，用新的眼光看待。( )
【答案】 （1）资治通鉴 编年体 1362 鉴于往事，有资于治道 （1）吴下阿蒙 刮目相待
【详解】（1）《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》《目录》各三十卷。
（2）明确思路：《孙权劝学》一文中总结出来的成语。结合“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可知，吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。结合“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”可知，刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
7．高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，可以让你有许多的写作灵感。多读书，可以让你全身都有礼节。多读书，可以让你变得聪明，变得有智慧……下面是某校七至九年级学生读书情况调查以及同学们对读书的看法，请你回答问题。
【材料一】读书现状调查表
【材料二】
甲同学：网络时代，信息量很大，可以看的书很多，但是，面对茫茫书海，我们不知从何下手。
乙同学：我们现在太忙了，要做那么多题目，哪有时间读课外书？
丙同学：我们读过很多书，但读后很容易忘记，留下深刻印象的不多。
（1）分析上面的表格，你得出的结论是：
（2）请你针对以上同学们的发言，给在场的校长和同学分别提一条建议，注意语言的得体。
①向校长提建议：
②向同学提建议：
【答案】 （1）初中生随着年级的增长，每日可供自由阅读的时间逐渐减少，但经典书籍在阅读中所占比重越来越大。 （2）①校长你好，我们学校可以每周专门安排一节课，让学生自由阅读吗？ ②同学们，读书要有所选择，可以从自己有兴趣的书籍入手。
【详解】（1）此题考查图表分析，这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题，明确要求。要注意表头和表脚的文字，弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的，可优先选用题干（表题）中的词语。此题就抓住三个年级，每日可供自由阅读的时间、经典书籍在阅读中所占比重的数据比较得出：年级越高，自由阅读的时间越少，经典书籍所占比重越来越大。
（2）本题考查提出建议的能力。针对某种情况提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性，这个针对性既指要确定需解决的问题，也指提出建议的对象。就此题而言，向校长题建议，要针对“没有时间读书”这一问题；向同学提建议，要针对的问题是“学生不知道怎么阅读”。同时，在答题时，要有称呼，语言要简明得体。
二、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下题。
（甲）伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
（乙）孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
8．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）
①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙
9．解释下面加点的词。
①不能称前时之闻 称：
②日扳仲永环谒于邑人 扳：
③即更刮目相待 更：
④蒙乃始就学 乃：
10．翻译。
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
（2）孤岂欲卿治经为博士邪！
11．甲文中方仲永自幼天资聪颖，长大后却“________________”。乙文中吕蒙当初不想学习，辞以军中多务，后来却得到鲁肃“_________ _”的评价。（用原文语句填空）
12．方仲永与吕蒙最终不同的结果给了你怎样的启示？
【答案】8．①余 闻 之 也 /久
②非 复 /吴 下 阿 蒙 9．①称：相当；②扳：通“攀”；牵、引；③更：重新；④乃：于是，就。 10．（1）同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱财求取仲永的诗。
（2）我难道是想让你研究儒家经典，成为掌管经学传授的学官吗！ 11．泯然众人矣、非复吴下阿蒙 12．①后天的教育与学习非常重要，可以增长才干，可以改变人生。
②一个人即使基础差，只要端正学习态度，努力学习，就能学有所得。（意近即可）
【解析】8．此题考查的是句子朗读停顿的划分，要根据意义来划分停顿，不要把词义划破。可先根据语境，把句子翻译一下，分析句子有几层意思，哪地方应该停顿，再在原话上划分节奏。
①这句话的意思为：我听说这件事很久了。“也”在句中表示停顿，其后要断开。故断句为：余闻之也/久。
②这句话的意思为：已不再是当年学识尚浅的吕蒙了。“吴下阿蒙”是句子的宾语。根据在主谓之间，谓宾之间断开的规则，断句为：非复/吴下阿蒙。
9．本题考查理解文言词义。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。要注意辨析词义用法的变化，根据语境仔细辨析。
①句意：写出来的诗已经不能与从前的名声相称。称：相当；
②句意：每天拉着仲永四处拜访同县的人。扳：通“攀”；牵、引；
③句意：就应当用新的眼光看待。更：重新；
④句意：吕蒙于是开始学习。乃：于是，就。
10．本题考查翻译语句。疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有：
（1）“奇”是词类活用形象，翻译为“以……为奇；“或”是有人；
（2）孤：古时王侯的自称。治经：研究儒家经典。治，研究。博士：古代专门掌管经学传授的学官。
11．本题考查筛选信息。
结合甲文“又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：‘泯然众人矣’”可筛选“泯然众人矣”作答第一空；
“鲁肃对吕蒙的评价”是“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”把原文句子抄写即可。
12．本题考查文言文内容理解及感悟。
根据甲文“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”“父利其然也，日扳仲永，环谒于邑人，不使学”“泯然众人矣”等语句可知，仲永是有天资的人，但是他的父亲为了牟利，每天拉着仲永四处拜访同县的人，没让仲永学习，最后仲永和平常人一样了；可见：后天的努力对学习起着重要作用，我们应该珍惜时间刻苦学习，正所谓“业精于勤，而荒于嬉”。
根据乙文“蒙乃始就学”可知，在孙权点明学习的必要性，结合吕蒙的实际情况提出自己的希冀，孙权用自己的经历劝导吕蒙后，吕蒙欣然接受建议开始努力学习；结合后文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”“士别三日，即更刮目相待”等语句可知，吕蒙学习进步惊人；这告诉我们：一个人只要端正学习态度，努力学习，就能学有所得。
阅读文言文回答
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
13．解释下列句中划线的词。
（1）卿今当涂掌事
（2）卿今者才略
14．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）士别三日，即更刮目相待。
15．概括吕蒙的形象。
16．吕蒙的变化对你有什么启示？
【答案】13．（1）当道、当权（2）如今，现在 14．（1）只要粗略地阅读，了解历史罢了。
（2）士别三日，就要重新用新的眼光看待。 15．知错能改、勤奋好学、善听意见、有勇有谋。 16．启示：紧扣“学必有成”或“应该以发展的眼光看待事物”即可。
【分析】13．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“当涂”是“当道、当权”；“今者”是古今异义词，“如今，现在”的意思。
14．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“但（只）、涉猎（粗略地阅读）、见（了解）”几个词是重点词语。
（2）句中的“即（就）、更（另外）、刮（擦拭）”几个词是重点词语。
15．考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上，结合人物的言行举止和具体的事件分析作答。从吕蒙听了孙权的劝说，便“乃始就学”，可见是一个知错能改、善听听取别人意见的人；从鲁肃过寻阳所说“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”和做法“遂拜蒙母，结友而别”，侧面写出了吕蒙勤奋好学、智能双全。据此可概括作答。
16．考查对文章内容和主旨的理解。吕蒙听了孙权的劝说，便勤奋学习，最终增长了才干，告诉我们要善于听取他人好的建议或意见并去做；孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理；鲁肃与吕蒙的对话，告诉我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物；孙权劝说时采用以身说法的方法，提醒人们说话要讲究方式方法。答案是开放性的，言之有理即可。
三、作文
17．日成一事，事不在大，把身边的小事做好。不在乎轰轰烈烈，而在乎精心行之，踏实而为，有始有终，阅读一本书，就读懂一本书的要义，去粗取精；结交一个朋友，就沐浴品质的芬芳，扬长避短；游览一处风景，就谛听自然的呼唤，心随景动，经历一次挫折，就展露一种胸怀，坦然面对……
请以“日成一事”为题，写一篇作文。
要求：⑴除诗歌外，文体不限，字数在600字以上；⑵文中不得出现真实的人名、校名和地名。如有出现，一经查实，酌情扣分。
【答案】例文：
日成一事
一位熟识的读者告诉我：几年前，他曾在精神方面出现了危机的前兆——空虚和迷茫。于是他主动应对，阅读了一些书。忽然悟到，大家人云亦云，反复强调“有志者事竟成”，那个“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我们一味地想做大事，别说良机有限，贵人难遇，就老实地掂量自己的才智吧，也未必够用。悟到 这一层，他当机立断，确定了一条崭新的座右铭——“日成一事”。这个“事”只限于小事和微事，但必须做得有条不紊，有始有终。一段时间后，他走出困境，取得了突出的业绩，成为同行中的领军人物。可见，日成一事，方可有为。
日成一事，就是要尽可能地把小事做好，把细节顾全。读一本书，就把这本书读明白，不“杀书头”（国学家黄侃的说法，只读个开头，就将书撂下抛弃）。写一封信，就把这封信写周详，慎勿差池。见一个人，就把这个人见清楚，莫留疑惑。植一棵树就把这棵树植成活，勿使枯萎。诸如此类。日成一事，既是一个原始积累的过程，也是一个自我完善的过程，久而久之，不说积土成山，积水成渊，至少也能集腋成裘。
日成一事，就是要尽可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。曾国藩有一副名联，可谓快人“慢语”：“好人半自苦中来，莫贪便宜；世事皆因忙里错，且更从容。”我说曾国藩是“快人”，其意并不难解，他是近代公认的立德、立功、立言的头号典型人物，大家都认定他是快刀斩乱麻的顶尖高手。殊不知，他经常劝人要慢工出细活，天下事非从容而莫办。无独有偶，民国元勋黄兴也是“快人”，半生戎马倥偬，但他好整以暇，最爱对人说的四个字是“慢慢细细”（长沙方言，意为做事不求快而求精）。大德高人，我们学不来，但其言之要义值得留心，无论做大事还是做小事，单纯地追求快速都不行，急就章靠谱的总是太少，精心之作则须仔细打磨。
也许有人会犯嘀咕：日成一事，这是否要求太高而又逼迫太紧？首先，日成一事，是专指小事；其次，日成一事，是专重细节；此外，日成一事，是要快人减速；还有，日成一事，是要懒人提劲。虽是小事和细节，你若日日慎意而为，精心而为，你将具备过人之处。
【详解】这是一道材料型命题作文题。这道作文题目贴近考生生活，让考生有话可说，有情可抒。审题上，没有给考生设置太多障碍，选题上，也没有太多限制，考生可以尽情发挥。“日成一事”中的“成”字暗含了“做成了”“有意义”等意思，考生应挖掘身边真实鲜活的素材，围绕有意义的“一事”来写。如：坚持每日练习书法、长跑、练习一件乐器、读书看报、英语朗读等。这个作文题范围比较广，考生可议论可记事。议论可以谈对“日成一事”的看法，确立自己的论点，比如“要养成‘日成一事’的习惯”，然后进行论证。记事可以叙述是如何“日成一事”的，重点写出这件事的意义。
