第9课近代西方的法律与教化（共26张ppt）历史统编版（2019）选择性必修1

(共26张PPT)
【课程标准】了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会 发展进程中的作用。
第9课
近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展
德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说： “罗马帝
国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法 律，武 力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展 而缩小了影响， 唯有法律征服世界是最为持久的征服”
宗教征服
天主教
斯兰
罗马法律一般被视为西方法律的源头
法律征服
为什么
公民：本国的自由民才能称为公民。 外邦来的自由民、被征服地区的居 民、妇女和奴隶都不属于公民范畴。 自由民：罗马帝国境内除奴隶以外 的所有的人。
平民：罗马贵族以外的公民。
没有固定的成文形式，未 经政府明确承认， 被一般人
接受并默认习惯规定来调整 社会关系，具有很大的伸缩 性和不确定性， 贵族垄断法 律的解释权， 随意曲解法律 以欺压民众， 损害平 民利益 激化贵族与平民的矛盾。
450年 BC27 年
法 随着帝国版图的扩张 和人口的激增而发展
马公民
476年
万民法
适用于帝国境
内一切自由民
是国家机关根据法定程序制定和公 布的以成文形式出现的法律文件。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
共和国时期
司表法》
罗马帝国时期
源——罗马法
法
一、近代西方法律制度的渊源及发展
(一)近代西方律法制度的渊源——罗马法
1.《十二铜表法》 习惯法 成文法
(1) 颁布的目的： 为了缓和平民和贵族的矛盾
(2) 概况： 公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》
第一表传唤 诉讼程序 第二表审判 第三表求偿 “债权人可将无力偿还的债务人，交付法 内容明晰 将其带上足枷、手铐，甚至杀死或卖为奴 操作性强 第四表家父权 第五表继承及监护 “死者的财产需 私法：指调整普通 保护私有财产 第六表所有权及占有 保护私 有财产 公民，组织之间关 系的法律
第七表房屋及土地
第八表私犯 “如果有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金； 如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半”维护责族特权 第九表公法 “不得为任何个人的利益，制定特别的法律……任何人 非经审判，不得处死刑”。 注重法律公平 第十表宗教法 第十一表前五表之补充 “禁止贵族与平民通婚”具有阶级性，维护员族特权 第十二表后五表之补充 如果故意伤人肢体 害。 石又击取得和解时一则你人老应遭受同样的伤 保 留 了 落 后 习 俗 - 同 态 复 仇 法
思 考 罗 马 法 的 特 点
一、近代西方法律制度的渊源及发展
(一)近代西方律法制度的渊源——罗马法
1.《十二铜表法》 惯法 成文法
(1) 颁布的目的： 为了缓和平民和贵族的矛盾
(2) 概况： 公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》
(3)评价：
积极： 打破贵族对法律的垄断，使审判量刑皆有法可依，限制 了贵族对法律的随意解释， 一定程度保护了平民的利益，标 志着成文法的诞生，
局限：它是罗马习惯法的汇编，保留了某些维护贵族特权的不合理法规。
根本维护的是奴隶主贵族的利益。
案例：
莫加是一个仁慈、善良的罗马贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗 嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但莫加死后，他的儿子
却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。
习惯法
法官可能会偏袒 莫加的儿子。
因为罗马共和国 早期只有习惯法，
没有成文法。由贵 族担任的法官可随 意解释习惯法，故 意压迫平民，袒护 贵族。
共和国 罗马帝国
十二铜表法 公民法 罗马民法大全
假设案例中的士兵当中有 “同盟国”提供的辅助兵， 依据《十二铜表法》,辅助 兵能分财产吗 说明理由。
不能。 《十二铜表法》有适
罗马共和国建立 之初(公元前440 年 ) , 法官又 该如何判决呢
根据《十二铜表 法》第5表，死 者的财产按其遗 嘱进行处理。
用范围，主要限于罗马公民， 保护罗马公民的权益，同盟 国的辅助兵不是罗马公民。
罗马帝国 时期，法 官又该如 何判决呢
罗马 建城
王政时代
标志着罗马法体系的完成，是
古罗马法律的最高成就，也是
近代西方法律制度的渊源。
罗马法的基本精神
①维护私有财产；
②法律面前人人平等；
③注重程序，无罪推定；
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
一、近代西方法律制度的渊源及发展
(一)近代西方律法制度的渊源——罗马法
任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基 于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在 陈述事实的一方，而非否认事实的一方。
3.《罗马民法大全》6C
《 罗 马 民 法 大 全 》
东罗马帝国灭亡
1453年
2、教会法
以基督教神学为 思想基础，吸收了 若干罗马法原则而 形成的法律，是对 古罗马法制文明的 传承。
日耳曼人以部落习 惯法为基础，受罗 马法影响，编撰的 一套成文法，成为 庄园法庭审判的依 据 ，等级色彩浓厚
Q
(二)中古时期欧洲的法律
西罗马帝国灭亡
复兴原因：罗马法(市民法)适应了当时欧洲商品经济发展的需要 。
中古时期
西罗马会部
476 AD
东罗马常国
一、近代西方法律制度的渊源及发展
476年
1、日尔曼法
3、11世纪后罗马法复兴
东罗马帝国
分
摩尔人
苏维汇
盘格意
习惯法
英国普通法形成
《大宪章》确立法律至上 和王权有限原则
确立君主立宪制，法律体 系更加完善
特点： “法官制定的法律”,以判例法为渊源、以遵循先例为原则，法官
地位高， 可以创立先例，也可以对先例作出新的解释。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
(三)英国的法律制度的形成——英美法系
11世纪
12世纪前后
13世纪
光荣革命后
美国等国制定本国法律
英国 法律 体系
英美法官的假发象 征司法公正与权威
英美 法系
罗马法基础上的法律 益成熟
受启蒙思想与大革命影响，制定了一系列法律。
拿破仑颁布《法大革命宣扬了自由平等启蒙思想
称为《拿破仑汁大革命推翻旧王朝使启蒙思想得以实现
C0 D E 大革命中拿破仑进行了法律总
结，最终确立法国的法律体系
《法国商法典》
《法国刑事诉讼法典》 《法国刑法典》
■ - - ■
13世纪
1789年
1804年
构成：以罗马 法为基础、以
法国民法典》
为代表
特点： 以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法律体系 比较完整， 一般不承认判例的效力。
一 、近代西方法律制度的渊源及发
(四)法国的法律制度的形成——大
思考点：法国大革命对法律 建设有什么重要贡献
法国 法律 体系
大陆 法系
区别 英美法系
大陆法系
法律渊源 判例法
成文法
基本原则 遵循先例
宪法为根本法
法官地位 地位高(司法地位 高),可以开创先例
地位低，(立法 地位高),立法
司法分工明确
法官作用 制定、解释、执行法律
执行法律
受罗马法 影响程度 只吸收部分
以罗马法为基础
代表国家 英美加澳印
法德意日
英美法系和大陆法系的不同
英美法系以判例法为： 律渊源，以遵循先例为基本原
则；法官的地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例，
也可以对先例 新的解释。因此，英美法系国家的法律也被
称为“法官制 律 要涵盖英国、美国、加
拿大、澳大利亚、印度等因
大陆法系以成文法为主要法律渊源，强调完法的根本法地
位，法律体系比较完整， 一般不承认判例的效力；明确立法和司 法的分工，法官的作用不太突出。大陆法系国家的代表是法国、
德国、意大利、日本：
思考：结合【历史纵横】对比两大法系的不同，并归纳其相同之处。
1、本质：都是资产阶级的法律体系。
2、指导思想：都受到近代资产阶级启蒙思想家的深刻影响。
3、历史渊源：罗马法
历史纵横
> 基本特征
(1)在国家权力结构层面上：
(2)在法律内容上：
(3)在司法实践过程中：
坚持权力制衡、三权分立
二、近代西方法律制度的基本特征
坚持程序公正和无罪推定
思考：近代西方法律的基本思想来源
注重保护个人权利
主权在民天赋人权
法律面前人人平等
主权属于人民
三权分立
二、 近代西方法律制度的基本特征
> 陪审团制度和律师制度
(3)在司法实践过程中： 坚持程序公正和无罪推定
①为了保证程序公正建立了律师制度和陪审团制度。
②无罪推定即被审判者在判决之前都被视为无罪。
【史料阅读】p51
1764年7月，意大利人贝卡里亚 提出：
在法官判决之前， 一个人是不 能被称为罪犯的，只要还不能断定 他已经侵犯了给予他公共保护的契 约，社会就不能取消对他的公共保 护。
——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
陪审团制度：指由特定人数的有选
举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、 是否有罪的制度。
律师制度： 支持被告自己聘请律师 辩护。
法律面前人人平等
无罪推定
1、你有权保持沉默，你对任何一个警察所说的一切 都将可能被作为法庭对你不利的证据。
2、你有权利在接受警察询问之前委托律师，他(她) 可以陪伴你受讯问的全过程。
3、如果你付不起律师费，只要你愿意，在所有询问 之前将免费为你提供一名律师。
4、如果决定在没有律师在场的情况下回答问题，你 仍然有权利在任何时候停止回答，直到你和律师谈话。 5、了解和理解了向你解释的权利后，你愿意在没有 律师在场的情况下回答我的问题吗
米兰达警告(Miranda Warning), 又称米
兰达权利
(Miranda Rights),是美国刑事诉讼中的 犯罪嫌疑人保持沉默的权利。起源于1966年
美国最高法院“米兰达诉亚利桑那州案(
Miranda v. Arizona)” 中由美国首席大 法官厄尔·沃伦 (Ear l Warren) 所撰写的 判决书。
独立专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官误判
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二、近代西方法律制度的基本特征
立法权
行政权
司法权
生命权
自由权
财产权
议会
行政机构
法院
程序公正
无罪推定
律师制度
陪审团制度
所有被审判者在判决之前都被视为无罪
总统任命的司法官员须经参议院确认
最高法院可以宣布法律不合宪法
权力制衡
三权分立
法律内容 个人权利
共同特征
司法实践
权力结构
鼻
体
二、 近代西方法律制度的基本特征
> 评价 实质：为资产阶级利益服务
1.积极：
①利于维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理。
②利于维护法律的统一性与权威性，保持法律的稳定性和连续性。
③利于促进资本主义经济发展。
2.消极：
①私有财产的多少决定着法律地位的高低，存在等级性；
②黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。
一个间工带要求赋丁自由的民族，汉有这出间时给
予非洲人自由的第一步是不应该的。——马丁·路德·金
美国黑人运动
西欧中世纪法制由日耳曼法、罗马法与教会法构成。 日耳曼法在西欧 中世纪早期占据统治地位。带有原始民主性；教会法是天主教会制定和 颁布的法规总称；对中世纪西欧社会影响巨大。公元12世纪以后，西欧 商品经济获得迅速发展，西欧大陆掀起了以继承罗马法为内容的轰轰烈 烈的法律改革运动。
——摘编自叶秋华： 《西欧中世纪法制发展特点论析》
世俗法和宗教法二元格局
● 结合材料与书本，概括中世纪西欧法制的基本特点。
诸法并行，相互渗透
三、 宗教伦理与教化
宗教伦理：宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与 神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。
第二次分裂(16世纪)
天主教 新教
路德教 加尔文教 英国国教等
第一次分裂(11世纪)
天主教(以罗马为中心)
成为罗马帝国的国教(4世纪末)
基督教(1世纪诞生)
1.基督教的发展历程
(
影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面
①教士们搜集和抄录经典，宣讲教义的同时也保存了宝贵的古典文化 ②开办学校(宗教和世俗) ③深入日常生活 ④维持社会秩序
强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
基督教会学校的教育内容以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是 处。基督教宜扬“十诫”:1.除耶和华(上帝)外不可信仰别的神；2.不可造、拜偶像；3.不可妄称 耶和华的名；4.当受安息日为圣日； 5.当孝敬父母；6.不可杀人；7.不可奸淫β.不可偷盗；9.不可做假 证；10.不可贪恋他人的财物。基督教道德伦理的基本要求是：1.要爱主；2.要顺服、忍辱、勿抗恶；
3.要爱人如己；4.要经常忏悔罪恶。
——范立民《基督教与中世纪教育》
【学思之窗】恩格斯
【历史纵横】宗教法庭p53
1.中世纪基督教的宗教伦理和教化
地位：
教化：
影响：
四、宗教伦理与教化
【中古时期的婚礼】p53
2.近代基督教伦理与教化(宗教改革后)
(1)背景 宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新
教 (路德教、加尔文教、英国国教) 《纲要》下p46
(2)主要主张：
材料1:马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革 之始。他提出了“信仰耶稣即可得救”的原则，认为只有上帝 才能赦免罪人，信徒要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠
赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。
材料2:加尔文认为：财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标
志； ……财富意味着人履行了其职 业责任，它不仅在道德上是
正当的，而且是 应该的、必须的。
①新教反对教皇权威，主张“因信称义”,信仰自由。
②新教提倡节俭和积极入世，鼓励人们发财致富。
西方学者马克斯·韦伯提出，新教信仰促成了一种新的社会伦理-
—现世苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、 克制享乐，这 种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机，造就了 “资本主义的精神”。材料表明( )
A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力
B.新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义
C. 宗教改革推动了欧洲近代民族国家的产生
D.新教提倡的克制享乐违背了人文主义思想
(3)评价：积极性
①适应了资本原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资 本主义的发展。 ②推动人文主义思想发展，促进思想解放。
对宗教异端判处以火刑
新教迫害对教义持有不同意见 的“异端”,不利于科技发展和 思想解放。
路德把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教 他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了
教的基本教义，束 月 缚了人们的行为，
麻醉着人们的思想。
新教排斥其他教派， 引起宗教冲突，造
(3)评价：局限性
法国胡格诺(加尔文教
新教仍坚持基督
成巨大损失。
法 律 与 教 化
近代西方的法律制度
中古时期基督教 伦理与教化
课堂结构
近代新教伦理 与教化
宗教伦理与教化
特点
渊源
发 展
原 因
经济： 中国自然经济始终占统治地位；欧洲资本主义生产关系发展较快、
程度较高；
政治： 中国古代封建君主专制不断强化；欧洲君主专制统治相对薄弱；
思想： 中国古代封建儒家思想长期处于正统思想；欧洲先后经历文艺复兴 宗教改革、启蒙运动，解放了民众思想。
中国古代
西方近代
基础上 强调为君主专制服务
强调法律至上
司法实践中 人治色彩强烈，突出教化作用
坚持程序公正等原则
本课小结
中国古代与西方近代法律不同
《罗马民法大全》
大陆法系： 以罗马法为基础、 《法国民法典》为代
表的世界性法律体系。
英美法系： 以英国普通法为基础发展起来
的法律的总称
国家权力结构层面： 三权分立，权力制衡
一法律内容上：注重保护个人权利
程序公正：律师制度、陪审团制度
·司法实践中
无罪推定原则
近代西方法律制度的局限性
中古时期基督教伦理与教化
近代新教伦理与教化
法律渊源及发展
近代法律基本特征
宗教伦理与教化
本课小结
渊源罗马法
近代西方的法律与教化
《十二铜表法》