课件58张PPT。《论语》十二章点此播放教学视频《论语》《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。德配天地,道冠古今
删述六经,垂宪万世 孔子点此播放教学视频孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子预习展示第一章点此播放教学视频 子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？
有朋∕自远方来，不 亦 ∕乐 乎？人不知∕
而不 愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”按时复习先生，指孔子yuè“悦”的古字，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？志同道合的人表顺接表转折第1句讲
第2句讲
第3句讲
课文探究学习方法学习的乐趣个人修养点此播放讲课视频第二章点此播放教学视频曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习zēng曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”谋划，商量办法本章强调治学的人重视道德修养课文探究第三章点此播放教学视频子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾 矩。”同“又”顺承迷惑、疑惑独立做事情不能为人力所支配的事情越过、超过规范能听得进不同意见我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。课文探究第四章子曰:“温故∕而知新,可 以∕为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的知识温习可以凭借表承接孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”）课文探究第五章子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
表转折，却迷惑转折有害
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。课文探究第六章子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其 乐。贤哉，回也！”品质高尚忍受乐趣孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。（学习态度）
课文探究
前置测评3、填空 论语 不亦说乎 三省吾身 传不习乎 愠 殆
1、给红色字体注音（1）、《论语》中谈“学”与“思”辩证关系的句子是：__，__。
（2）、不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:__,__。
（3）、在全国中学生夏令营大连会场开营式上，主持人说：“孔子说过：__，__!”对远道而来的朋友，我们由衷的欢迎大家来大连！
2、解释红色字体 人不知而不愠 传不习乎第七章子曰：“知 之 者∕不如 好之者，好之者∕不如乐之者。”代词，学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣
名词意动孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”译文本章强调对于学问和事业的态度，要以学习为乐趣。
这一段运用了什么修辞？
顶真（顶针）
每一句的最后一个字（词）与下一句开头的一个字（词）相同
如：开口便笑，笑天下可笑之人。
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。课文探究第八章子曰：“饭 疏食∕饮水，曲肱 ∕ 而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。” 吃饭
名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 译文本章讲个人的道德修养，宁穷也不取不义之财。
课文探究第九章子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而 从之，其不善者∕而改之。”几个在其中顺承跟从、学习走路一定选择好的方面，优点孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” 省略句？ 译文句首省略动词“择”本章强调学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。课文探究第十章子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河、河流流逝这舍弃孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 译文本章强调时间的重要性，讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？
比喻
用流水的日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。课文探究第十一章子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不
可夺志也。”军队普通人孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
译文本章赞美宁折不屈的精神，讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。课文探究第十二章子夏曰：“博学 ∕而 笃志，切问∕ 而近思，仁在其中矣”
广泛并列坚守恳切仁德并列子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 译文本章强调人生修养，讲坚定信念、广泛学习。
课文探究孔子“仁”的儒家思想表现在：_____博学而笃志，切问而近思
探究释疑我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系，而是因为它们所阐述的侧重点不同，彼此之间有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑，给它们分分类。关于学习的态度和方法：1、4、5、7、9、10、12章关于思想品德修养：2、3、6、8、11章关于孔子思想体系的核心：12章（1）语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
（2）《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。写作特点课下作业：1、背诵并默写《论语》十二章。
2、完成学案。总结不亦说乎
说：同悦，喜悦、愉快
吾十有五而志于学
有：同又，放在整数与零数之间
通假字 不亦君子乎
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可古今异义饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体古今异义匹夫不可夺志也
古：普通人
今：无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古：多次
今：数词，三古今异义学而时习之
时：名词-状语，按时
吾日三省吾身
日：名词-状语，每日
温故而知新
故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用传不习乎
传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水
饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者
乐：名词-意动。以……为乐词类活用
可以为师矣
为
为人谋而不忠乎
人不知而不愠
知
温故而知新一词多义当、做替了解懂得
人不知而不愠
而 温故而知新
博学而笃志
仁在其中矣
其
其不善者而改之一词多义转折顺承并列它的他人省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
特殊句式1、出自本文的成语:
不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三人行必有我师
2、“学”与“思”的辩证关系：
学而不思则罔，思而不学则殆
3、孔子“仁”的儒家思想表现在：
博学而笃志，切问而近思《<论语>十二章》学案
姓名： 班级： 学号：
填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
二、判断题。
（1）孔子是战国时期的人。 （ ）
（2）《论语》是孔子自己编写的书。 （ ）
（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 （ ）
（4）《论语》的“论”读“lùn”。 （ ）
（5）“三人行……”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。 （ ）
三、选择题。
（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是： ( )
A．数字，表示具体数量。 B．表示多数 C．表示少数
（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是 （ ）
A．必须 B．一定 C．必然
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 （ ）A．时间 B．逝者 C．河流
（4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？ （ ）
A．书信 B．相信 C．信实，真诚
（5）孔子是哪家学派的创始人？（ ）
A．道家 B．法家 C．儒家
四、“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？?
A学而时习之 B人不知而不愠 C温故而知新 D敏而好学 E学而不思则罔 F择其善者而从之 G学而不厌
五、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。? ⑴学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.
博学而笃志 切问而近思
六．根据内容填句子
（1）青岛啤酒节开幕之际，主持人说： “孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎
（2）当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说--
（3）唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，_ 。
（4）写出五个在论语出现现在还使用的成语
《论语》十二章教案
教学目标：
了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。
理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。
感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。
重点难点：
重点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。
难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并吧所学知识、道理付诸于实践。
课时安排：2课时
第一课时
一、明确目标：
1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2、掌握重点字词的读音、含义、能熟练背诵、默写全文。
3、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。
二、自主学习
1、导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。
人不知而不愠（yùn） 学而不思则罔（wǎng）
思而不学则殆（dài） 不亦说（yuè）乎
传（chuán）不习乎 知之者不如好（hào）之者
3、教师泛读课文，然后学生自主朗读。
4、根据课下注释，翻译课文。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也》）
译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”
子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
译文：几个人一同走路，其中一定有我的老师。选择他们的长处来学习，看到自己也有他们的短处就要改正。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
三、合作探究
根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
：第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视思德修养。
：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考想结合，方能所得。
：讨论思想道德修养，颜回清平乐道的高尚品质。
：讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，弥补不足。
：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贫图不义之财。
：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。
：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。
：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
：一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。
四、归纳拓展
1.通假字
2.词类活用
3.古今异义
4.一词多用
5.特殊句式
五、达标测评
1.试背全文，比比看谁背得最准确。
2.背诵过程中要注意停顿，不抢不拖，不加字，不吞字。
第二课时
一、明确目标
1、在理解课文的基础上，背诵课文。
2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3、领悟《<论语>十二章》的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。
教学过程：
二、自主学习
1、导入：
上节课我们从《<论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是处成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习它。
2、准确翻译句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
（3）六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（4）人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。
3、检查课文的背诵情况。
三、合作探究
试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
1.、学习方法：
（1）学而时习之。
（2）温故而知新。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2.、学习态度：
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）三人行，必有我师焉。
3.、品德修养：
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）吾日三省乎吾身。
（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
（4）三人行，必有我师焉。
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
四、归纳拓展
通过本文的学习，你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？
1、写作特点：
（1）语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
（2）《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。
2、影响：
《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制；言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
五、达标检测
1.检查课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固。
2.完成《配练》。
