第1课.社 戏
一、积累与运用
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )
A.归省(xǐng) 不惮(dàn) 蕴藻(yùn) 絮叨(xù)
B.撺掇(cuàn) 叉港(chà) 弥漫(mí) 涌跃(yǒng)
C.怠慢(dài) 纠葛(gé) 兽脊(jí) 嗑头(kē)
D.桕树(jiù) 行辈(háng) 旺相(wàng) 家誊(juàn)
2.下列词语中,字形完全正确的一项是( )
A.照例 欺侮 宽蔚 嘱咐
B.怠慢 礼数 拥跃 家眷
C.好歹 缥缈 絮叨 缘故
D.偏辟 振作 屹立 大抵
3.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是( )
夏夜,________的月光笼罩着整个山村,远处起伏的山峦________在如纱的月色里。空气中有一股茉莉花的清香,香气随着微风渐渐地在整个山谷________开来。周围一片寂静,只听见潺潺的流水声和________的昆虫的欢唱。
A.皎洁 蒙眬 弥散 若有若无
B.明亮 朦胧 弥漫 此起彼伏
C.明亮 蒙眬 弥漫 若有若无
D.皎洁 朦胧 弥散 此起彼伏
4.下列句子没有语病的一项是( )
A.今年我国重大科研项目取得突破性进展,这极大地增强了我们的民族自信。
B.通过“杂交水稻之父”袁隆平的一粒种子,使世界上成千上万的人告别了饥饿。
C.为了校园安全,专家呼吁尽早建立干预、制止和发现校园欺凌行为防控机制。
D.一个人能否成为真正的读者,关键在于少年时期养成良好的阅读习惯。
5.下列说法不正确的一项是( )
A.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家和革命家。作品有小说集《呐喊》,散文集《朝花夕拾》等。
B.“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,“社”是一种居住区域,“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。
C.老生和小生都是戏曲行当,小生是指扮演年幼男子,老生是指扮演老年的男性角色。
D.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》,描写幼时看戏的往事,表现对童年生活的回忆。
6.指出下列各句运用的描写方法。
(1)大家立刻都赞成,和开船时候一样踊跃,三四人径奔船尾,拔了篙,点退几丈,回转船头,架起橹,骂着老旦,又向那松柏林前进了。 ( )
(2)我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。 ( )
(3)“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。 ( )
7、阅读下面一段文字,用几个短语概括昆曲的特点(其中至少一个是主谓短语),含标点不超过40字。
昆曲,如一坛经年温醇的美酒,缓缓地在舞台流淌而出,道不尽的良辰美景,说不完的哀艳沧桑。载歌载舞如行云流水,典雅的词,婉转的曲,在丝竹声乐里,在亭台水榭上,在小桥流水间,舒徐缓行。遥想当年,一到中秋,苏州人便倾城而出,在虎丘曲会,“唱者千万,鼓吹百十处”。昆曲,又称昆剧、昆腔、昆山腔,元朝末期产生于苏州昆山一带。昆曲是戏曲中影响最大的剧种,京剧、川剧、越剧、晋剧、湘剧、赣剧、桂剧、闽剧、婺剧、滇剧等,都受到过昆曲艺术多方面的哺育和滋养。昆曲中的许多剧本,如《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等,都是古代戏曲文学中的不朽之作。
8、《中国戏曲大会》播出后,吸引了很多戏迷观众的目光,也获得了社会的广泛关注和好评。学校为此举办了一次戏剧节,请你参与活动。(6分)
(1)戏剧展演前,同学们准备在舞台两边张贴对联。有一位同学写好了上联,其他四位同学对了下联。你认为对得最好的同学是( )
上联:不大地方,可家可国可天下
下联:________________________
A.生旦净丑,演人演戏演古今
B.抑扬褒贬,评事评理评人生
C.寻常人物,能文能武能神仙
D.人间哀乐,人前人后人生里
(2)校团委组织了“戏曲电影展映”活动,并在学生中进行了两次问卷调查。结果如下:
戏曲“喜爱与支持率”调查情况图
请用简洁的语言,从时间和剧目两方面对图表内容进行概括。
阅读理解
(一)阅读第22段—30段答题(月还没有落···不如及早睡得好,各自回去了)
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像
一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆⑺正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。
“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
9、“回望戏台在灯火光里···满被红霞罩住了”,句中“回望”表现了我怎样的心情?“罩”字如何理解?
10、赏析划线句“那航船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。
11、文中塑造了几个个性鲜明的童年伙伴形象,请联系课文以“我喜欢···,因为他··· ”的句式点评。
12、这部分介绍了归航偷豆的经历,作者在结尾说“再也没有吃过那夜似的好豆”,真的是那夜的豆好吃吗?结合文章主旨说说你的理解。
(二)、阅读下文,回答问题
仙堂戏院
林清玄
①仙堂戏院建成有三十多年了,它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟,看门的小姐会打开两扇木头大门,让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入,看一部电影的结局。大部分的结局是男女主角历经千辛万苦,终于好事成双;或者侠客们终于报了滔天的大仇,骑白马离开田野;或者离乡多年的游子奋斗有成,终于返回家乡……有时候结局是千篇一律的,但不管多么类似,对小学生来说,总像是历经寒苦的书生中了状元,象征了人世的完满。
②那时我已经是仙堂戏院的常客,天天去捡戏尾不在话下,有时贪看电影,还会在戏院前拉拉陌生人的裤角,央求着:“阿伯,拜托带我进场。”
③那时戏院没有儿童票,小孩只要有大人拉着就免费入场,碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损,但我身经百战,锲而不舍,要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏,碰不到一个好大人,就向看门的小姐撒娇,“阿姨、婶婶”不绝于口,有时也能达到目的。如今我想起来也不知道为什么当时有那么厚的脸皮,如果有人带我看戏,叫我唤一声阿公也是情愿的。
④那时的我爱看电影,到了如醉如痴的地步,时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高,也能偷到几张剧照,后来看楚浮的自传性电影,知道他也有偷海报、剧照的癖好,长大后才成为世界一级的大导演,想想当年一起偷海报的好友,如今能偶尔看看电影已经不错,不禁大有沧海桑田之叹。
⑤好景总是不常,有一阵子电影不知为何没落,仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月,遇到好戏也有连演三个月的,一直演到看腻为止,但我是不挑戏的,不管是歌仔戏、布袋戏,或是新兴的新剧,我仍然日日报到,从不缺席。有时到了紧要关头,譬如岳飞要回京,薛平贵要会王宝钏了,祝英台要死了,孔明要斩马谡了,那是生死关头不能不看,还常常逃课前往。最惨的一次是学校月考也没有参加,结果比岳飞挨斩还凄惨,屁股被打得肿到一星期坐不上椅子,但还是每天站在最后一排,看完了《岳飞传》。
⑥歌仔戏、布袋戏虽好,然而仙堂戏院不再演电影总是美中不足的事,世界为之单调不少。
⑦到我上初中的时候,是仙堂戏院最没落的时期,这时电视有了彩色,而且颇有家家买电视的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏,电视里都有;要看的电影还不如连续剧吸引人;何况电视还是免费的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。为此,仙堂戏院失去了它的观众,戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打架,老板只好另谋出路。
⑧到我离开小镇的时候,仙堂戏院一直是过着黯淡的时光,幸而几年以后,观众发现电视的千篇一律其实也和歌舞团差不多,又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖电影——对仙堂戏院来说,也算是天无绝人之路。到这时,捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。
⑨三十几年过去了,仙堂戏院外貌变了,竹做的长板条被沙发椅取代,洋铁皮屋顶成了钢筋水泥,铁铸大门代替嘶哑的木门,到处都改变了它的历史痕迹。最好的两个传统被留了下来,一是容许小孩子去捡戏尾;二是失窃海报、剧照不予追究;三十年过去了,人情味还留着芬芳。
(选自《林清玄散文集》,有删改)
13.选文中,作者回忆再现了仙堂戏院三十年的变化历程,请完成下面的表格。
阶段 主要事情或表现
兴盛期 (1)
(2) “绑”给歌仔戏和布袋戏
恢复期 (3)
(4) 戏院的外貌大变,两个传统被保留
14.结合上下文,揣摩语句,说说加点词语的妙处。
碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损,但我身经百战,锲而不舍,要看的电影往往没有看不成的。
15.选文以仙堂戏院看电影为主线,有人认为文章第⑤段写看歌仔戏和布袋戏纯属多余,应该删去。你认为呢?请简要说明理由。
16.结合选文和出自《社戏》的链接材料,谈谈两文在情感上的异同。(4分)
【链接材料】“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”
、阅读下文,回答问题。
冬月看戏
王芸
①夜色中的南方冬野,远远地,出现了一片灿亮之境。我猜想,那便是此行的目的地,正唱夜戏的鄱阳县芦田乡徐家村。
②果然,车拐向路边的小道,穿过田野、参差排列的房屋,隐约有戏音缭绕而至。
③戏音渐渐清晰,转过一处屋角,眼前霎时亮堂起来。虽然来之前对鄱阳的乡村戏曲生态已有耳闻,但真正到了现场,还是心神一震。这被四下里暗寂的田野紧紧包围着的小小区域,充满了温馨和幸福。
④徐家村今年唱的是开谱戏。在有着悠久唱戏传统的鄱阳县,凡村中新建或整修戏台,必唱三年大戏,头年唱破台戏,次年唱开谱戏,最后一年唱平安戏。村民对生活的大小祈愿,都安放在这接续三年的大戏中。每一场大戏,足足唱响三天四夜,戏金由村里筹资、村民捐资,家家参与,家家享受。每到哪一村唱大戏时,村民的亲戚朋友会从其他地方赶来,凑一份热闹,饱饱眼福与耳福,村民则会乐呵呵地招待着四方宾朋。
⑤鄱阳,这片紧邻古代彭蠡大泽的古老土地上,水泽的丰沛和水路的通达,引来了弋阳高腔、昆腔、弹腔,也漫流来南词、北词、梆子、浙调的屑羽片音。它们化合乡音,形成独特的饶河调,被一代代鄱阳人守护着,至今葳蕤繁盛。在鄱阳,几乎找不到没有戏台的村庄,近五百个村,拥有七百四十六座戏台,其中十二座从明、清两代延续至今。那些木制的翘角飞檐,精描细刻的雕梁画栋,呈现在时光的尘沙中,想来,须得多少人的用心呵护,才能葆有今天鲜亮如初的面貌。
⑥那满场的摊贩,多是跟着戏班跑的。他们清楚哪个乡哪个村在唱大戏。也有的是某一剧团或戏班的忠实“粉丝”,他们跟着剧团或戏班四处转场,既过足了戏瘾,又赚到了养家安生的钱。不知这是否是痴爱看戏的鄱阳人独有的智慧,由遍地的戏班而衍生出了这种“流动经济”。还有附近乡镇的,骑行几十里路赶来看一天戏。饿了就地嗦一碗粉,吃一碗面,吃完接着看戏。夜半戏散,再骑着摩托车回家,路上还忍不住回味戏音,伴着耳边呼呼而过的风声哼几句戏词。
⑦这是有“戏窝”之名的鄱阳对戏的滋养。不只建戏台时唱大戏,也不只大事时请戏班唱戏,村中,若有老人同过五十九或六十九、七十九、八十九岁的寿辰,那也会成为唱大戏的理由,家人们会联袂请来戏班,唱上三天四夜的“祝寿戏”。许是民风浸润,如今,一些在外地工作、腰包鼓起来的三四十岁年轻人,也兴回乡合请戏班唱一场“同庚戏”。年轻一辈借助戏音,回报生养自己的家乡及父老乡亲。
⑧今夜已是大戏的最后一夜,后台的箱笼已大半归置妥当,冠饰、纱帽摆放在累叠多层的柜子里,戏服悬垂一旁,刀剑、马鞭等道具一字列开悬在架子上,几只敞开的箱子里堆放着小衣和家常衣物,官靴、朝靴、绣鞋与运动鞋、皮鞋躺卧一旁。候场的演员散坐在箱子上。当中年长的,已过七旬。年龄最大的那位扮老生,还有一位拉胡琴的乐师,他们与戏台缠绵了一辈子,老来依然无法割舍。
⑨戏台一角架设着一部手机,原来正在网络平台同步直播。这是抗击新冠肺炎疫情期间戏班想出的一招——借助网络平台推广饶河戏之美。仅大半年时间,就收获万余“粉丝”,其中不少是在外工作的鄱阳人。对他们而言,熟悉的戏音里,有大泽的辽阔,湖水的灵澈,水草的丰茂,芦花的摇曳,波光的荡漾。哪怕路途迢远,那戏音也会跨越远途,让眼前的时光变得柔软起来,因为,那是来自故乡的深情馈赠。
(选自《人民日报》2021年1月30日,有删改)
17.说说第⑤段画线句中的数字有什么作用。
在鄱阳,几乎找不到没有戏台的村庄,近五百个村,拥有七百四十六座戏台,其中十二座从明、清两代延续至今。
18.阅读选文,概括饶河调的形成过程。
19.概括第⑨段画线句子的含义。
哪怕路途迢远,那戏音也会跨越远途,让眼前的时光变得柔软起来,因为,那是来自故乡的深情馈赠。
20.文中戏班借助网络平台同步直播推广饶河戏之美。根据你的了解,你认为进行戏曲传播还有哪些创新方式?请写出两种。
三、片段练习
21.前往赵庄看戏途中,作者调用多种感官,用细腻的笔触勾画出一幅美丽的江南水乡图,情景交融,充满浓郁的抒情气氛。请你也仔细感受家乡月下的美景,并调动多种感官把它描写出来,与大家共享。(100字左右)
答案
A 2,C 3.D 4.A 5.C
(1)动作描写 (2)心理描写 (3)语言描写
历史悠久;表演形式载歌载舞,曲词典雅,行腔婉转;影响最大。
(1)C
(2)展映后,学生对戏曲电影的喜爱及支持率均有大幅度提升;四部电影中,黄梅戏电影《天仙配》在展映前后都是获得喜爱和支持率最高的一部电影。
9、“回望”表现了我留恋、依依不舍的心情;“罩”通过视觉表现了戏台如梦似幻的情景,与来时的情形照应,也表现了我对戏台的向往留恋。
10、运用比喻手法,生动形象地表现船行之快,突出小伙伴们划船技艺高超和心情愉悦。
11、双喜:胆大心细,聪明伶俐,思维周密,勇担责任···;阿发:憨厚纯朴,真诚无私···
12、那夜的豆并不好吃,作者之所以多年之后还记得那夜的豆和戏,是因为它们是童年天真烂漫自由快乐的生活的标志,作者以此表现自己对童年和故乡的回忆以及对美好自由幸福生活的向往。
13、(1)天天去捡戏尾 (2)没落期 (3)重返戏院看获奖电影 (4)蜕变期
14、活用成语,大词小用,生动地写出了“我”看电影的不易,表达了“我”对看电影的执着,使文章语言风趣幽默,加深读者印象。
15、不多余,用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的变迁,也从侧面衬托看电影的无穷趣味、丰富多彩,突出戏院看电影的不可替代以及给作者童年留下的印象之深刻,同时为下文写恢复期做铺垫。
16、相同:①对童年时代快乐而美好的时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念;②对人与人之间的真情的赞美之情。不同:本文还表达了对电影、看戏的喜爱(痴迷)之情,对戏院不再放电影的遗憾之情,对传统被保留的欣慰之情;《社戏》还表达了对社戏的留恋之情,对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质的赞美之情,对江南水乡优美景色的喜爱之情等。
17、示例:这些数字表明鄱阳戏台数量之多,历史之久,表达了作者由衷的赞赏之情。
18.示例:鄱阳本地的乡音小调和附近的弋阳高腔、昆腔、弹腔,以及漫流而来的南词、北词、梆子、浙调的屑羽片音化合,就形成独特的饶河调。
19、表层含义:即使在远离故乡的外地,一旦听到充满乡音的家乡戏,就会饱含深情、沉浸其中,从而觉得时光难忘、岁月如歌;深层含义:戏音已成为故乡的代名词,对戏音的怀念就是对故乡温馨、幸福生活的怀念。
20.示例:①扎根社区文化广场,通过听、看、教、学、赛等方式传播戏曲;②进行戏曲下乡、戏曲进校园活动等,让年轻人爱上戏曲;③将戏曲和其他艺术形式相结合,如改编成流行歌曲进行传唱。(任意写出两种即可)
21、示例:凉风渐起,温柔的月光洒满大地,一切都披上了一层银纱。暗黑的远山朦朦胧胧,天空似乎要与大地融为一体。那深远的树林,隐隐约约发出沙沙的声响;那近处的草地,不时响起蛐蛐响亮的歌声。人们坐在院里,聊着生活小事,一片欢声笑语,都融进了美丽的月色之中。