广东省广州市花都区赤坭中学八年级语文上册第5单元 24《大道之行也》课件 新人教版

课件22张PPT。四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》。
五经：《诗经》《尚书》《礼记》
《周易》《春秋》。
（简称：诗、书、礼、易、春秋）
大道之行也
《礼记》《礼记》简介: 《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。疏通文意，了解课文内容。
理解课文，了解大同社会的实质。
学习本文排比，对偶的表达效果。
能背诵并默写课文。学习目标　 大道/之行也，天下/为公，选贤/与能，
讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲，不独/子
其子，使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所
长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，
男有分，女有归。货/恶/其弃于地也，不
必/藏于已；力/恶/其不出于身也，不必/为
已。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，
故/外户/而不闭，是谓/大同。朗读课文天下为公（ ）
选贤与能（ ）
讲信修睦（ ）
矜（ ）
男有分（ ）
货恶其弃于地也（ ）
编纂（ ）wéijǔmùguānfènwùzuǎn翻译全文（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，
讲信修睦。大道实现的时候，天下都是公有的，把高尚能干的人（给大家办事）选拔出来，社会上人人讲求诚信，崇尚和睦。（2）故人不独亲其亲，不独子其子。所以人们都不只奉养自己的父母，（还要赡养其他的老人）；不只抚养自己的儿女，（还要抚养其他的小孩。）（3）使老有所终，壮有所用，幼有所长。使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，
幼童能顺利成长。（４）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。（５）男有分，女有归。男的都有职业，女子都能有归宿。（６）货恶其弃于地也，不必藏于己。人们憎恨把财货扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏，独自享用。人们憎恨那种在共同劳动中不肯尽力的行为，却不一定要为自己的私利才去劳动。（７）力恶其不出于身也，不必为己。所以，社会上就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱。（９）故外户而不闭，是谓大同。所以（人们）都不用关上大门了，这就是所说的大同理想社会。（８）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 大道之行也：??????
选贤与能：???讲信修睦：????
皆有所养：??????
矜：
男有分：?????
货恶其弃于地也：施行???通“举”???推荐，选拔??培养??供养???老而无妻的人???职分，指职业???憎恶 不必藏于己：???????????
谋闭而不兴：
盗窃乱贼而不作：

故人不独亲其亲：私藏?????发生?乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。亲，意动用法, 以……为亲。用如动词，这里可以译为奉养、赡养。 亲，名词，指父母。不独子其子：子，意动词，以……为子。这里用如动词，可以译为抚育。子，名词，指子女。使老有所终，壮有所用，幼有所长：所终，终其天年，养老送终。
所用，为社会效力。
所长，顺利成长。第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。
第二层（第二至三句话） “大同”社会的基本特征。
1、人人都能受到全社会的关爱。
2、人人都能安居乐业。
3、货尽其用，人尽其力。
第三层（第四句话）全文的总结语。天下为公选、讲。 1、我们该如何理解大道、大同、大道之行也？大道：可以理解为治理社会的最高准则；
大同：指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；
大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。2、怎样实施“大道”，实现“大同”？天下为公；选贤举能；讲信修睦。3、如何评价孔子所描绘的“大同”社会?（1）在当时看来：不满现实，向往美好。
（2）在现在来说：激励人们，仍有意义。
（3）能否实现？世外桃源，美好空想。5、和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子例：故人不独亲其亲……皆有所养--------------黄发垂髫，并怡然自乐。（1）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作-------
（2）讲信修睦----------
（3）男有分，女有归------阡陌交通，鸡犬相闻 便要还家，设酒杀鸡作食。村中文有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。6、“大同”与“小康”的区别？“大同”理想里说的是“古人不独亲其亲，不独亲其子”，“亲”和“子”而又“不独”，因此是全社会都要共同关心的对象；而“小康”，则只是“各亲其亲，各子其子”，以家庭为单位。与通“举”，推荐矜通“鳏”，老而无妻的人选贤与能矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养故人不独亲其亲，不独子其子意动用法亲：以……为亲；子：以……为子1、你知道名人对社会理想有何论述？孔子：大同孟子：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。陶渊明：世外桃源民族、民生、民权
天下为公——孙中山孙中山康有为：小康康有为1、背诵全文。
2、描绘你心目中的理想社会，不少于500字。课堂练习根据提示回答：
1、“大同社会”的社会制度是公有制，就是课文中的（ ）。
2、“大同社会”实行民主选举，即课文所说的（ ）。
3、“大同社会”实行按需分配，即（ ）。
4、“大同社会”是各尽所能，即（ ）。
5、“大同社会”人与人之间相互关爱，天下亲如一家，即（ ）。
6、“大同社会”社会安定和平，即（ ）。