2015年高中历史人民版选修6专题六中国古代社会:人与环境学案+(3份打包)

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名称 2015年高中历史人民版选修6专题六中国古代社会:人与环境学案+(3份打包)
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资源类型 教案
版本资源 人民版
科目 历史
更新时间 2015-08-04 13:14:02

文档简介

三 巧夺天工的园林艺术
【思维激活】
苏州园林在一定的地域运用工程技术 ( http: / / www.21cnjy.com )和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域,就称为园林。苏州是中国著名的国家级历史文化名城,有“人间天堂,园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽,园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称。苏州古典园林“不出城郭而获山水之怡,身居闹市而有灵泉之致”,1985年,苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。
苏州园林艺术中的自然美与人工美是如何结合的?
自主学习与知识构建
【自主·预习·思考】
一、苏州的园林艺术
1.建造
(1)春秋时吴王曾在苏州建姑苏台、馆娃宫;
(2)东晋时顾辟疆所筑辟疆园是江南最早的私家园林;
(3)元末在吴中称王的张士诚在苏州建有锦春园;
(4)明清时期,苏州经济文化发展到鼎盛,造园艺术更趋完美,造园之风盛行。
2.特点:
(1)中国传统园林艺术有着独特的审美特征和艺术风格,它是以艺术的手法浓缩和再现自然山水之美,可谓巧夺天工,以苏州园林为其典范。
(2)苏州园林在建筑艺术上最显著的特色是在一个不大的空间内,模拟自然景色·,利用水面、奇石和花木把有限的空间构造成千变万化的景致。
(3)在造园艺术上,还吸收了 ( http: / / www.21cnjy.com )文学、国画、书法的意蕴,配以高雅的诗文、匾联、题刻,寄托人们的思想情感,由此创造出充满诗情画意的艺术境界。
(4)苏州园林与中国传统山水画有异曲同工之妙,堪称立体的中国山水画。苏州园林艺术仿佛是一首首凝固的诗。
3.著名园林:拙政园、留园、网师园、环秀山庄等,是中国园林的杰作,创造出惊人的美和宁静的和谐。
二、古典园林的诗情画意
1.评价
(1)苏州是古典园林之城。
(2)苏州园林创造的咫尺山林、诗情画意的时空艺术,表现了深厚的中国历史文化积淀。
2.拙政园:拙政园是苏州最具代表性的 ( http: / / www.21cnjy.com )园林。①明代正德年间,御使王献臣贬官还乡后建造,并以晋朝潘岳《闲居赋》中“筑室种树,……是亦拙者之为政也”之意取名。②“远香堂”是拙政园的主体建筑,还有“荷风四面亭”、临水而建的扇形小亭“与谁同坐轩”和不远处荷塘边的“留听阁”。
3.留园:留园与拙政园齐名,始建于明万历年间,其建筑空间通过艺术处理,与山水花木组成一个个错落相连的庭院。
4.其他:(1)网狮园的书斋庭院“殿春簃”古朴素雅。
(2)清幽古朴的沧浪亭,湖 ( http: / / www.21cnjy.com )石奇巧的狮子林,幽深典雅的艺圃,取意“退则思过”退思园,的无不充满了高雅清逸的书卷气,彰显着古典园林艺术的魅力。
三、文化与自然的和谐
1.原因
(1)苏州经济发达,教育兴盛,社会环境相对稳定、文化氛围浓厚,在此人文环境中,构造山水园林之风盛行。
(2)园林主人深受儒家文化的 ( http: / / www.21cnjy.com )陶冶,有过“仕官不达”的失意经历,在城市构建园林以寄“栖逸之志”。这一种与众不同的土大夫文化的物化形态,表达了一种隐逸山林的情趣和远离尘嚣的人生追求。
2.特点
(1)苏州园林的构建是“闹处寻幽”,得景随形,变化丰富,注重人、建筑、自然三者的融合,以使人们获得精神上的喜悦和情感上的满足。
(2)园林中的厅、堂、楼、 ( http: / / www.21cnjy.com )阁等各依自然环境巧妙布置。园中造景刻意追求自然山水之美。精妙的建筑与巧妙布置的山石水景、花草树木等景观互相配合,共同渲染出苏州园林所特有的清高雅致。
3.评价
(1)以苏州私家 ( http: / / www.21cnjy.com )园林为代表的中国古典园林,反映中国古代社会士大夫阶层生活的一个特殊空间,它以自己独特的形式体现了人与自然、文化和谐一体的理想。
(2)这种理想在现代发达的物质文明条件下,仍值得人们去认知和借鉴。
思考:苏州园林建筑艺术反映了怎样的社会现实?
答案:苏州园林反映的是中国古代社会士大夫阶层生活的一个特殊空间,以及一种人与自然、文化与自然相和谐的理想。
精要导学与方法策略
【要点·剖析·突破】
1.苏州园林的总体特点是什么
(1)务必使游览者无论站在那个点上,眼前总是一副完美的图画。
(2)讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。
(3)一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔,让人们得到“如在画图中”的实感。
【例题】苏州园林的主人们,大多深受儒家文化的陶冶,有过“仕宦不达”的失意经历,于是转而追崇 ( )
A.功名利禄 B.山水田园之乐 C.救国救民 D.以文学作品抒其志
解析:儒家讲求“达则兼济天下,退而独善其身”,题干中的“仕而不达”说明他们放弃了追求功名利禄救国救民的理想,转而追求田园之乐,故选B。
答案:B
2.苏州园林的私家园林与北方的皇家园林有什么区别
(1)苏州园林位于江南;皇家园林大多位于北方;
(2)私家园林多建 ( http: / / www.21cnjy.com )于城市中,占地不大,园中有亭台楼阁,配以山水花木,以素雅精巧中见大的风格;皇家园林大都根据自然山水改造而成,占地面积较广,建筑物多而显得堂皇壮丽,风格上趋于雍容华贵。
【例题】避暑山庄和环秀山庄相比,最大的区别是 ( )
A.前者可避暑,后者可防寒 B.前者注意山水美,后者注重湖石假山美
C.前者在南方,后者在北方 D.前者是皇家园林,后者是私家园林
解析:两者都可避暑防寒,故排除A;两者都注意山水美,故排除B;前者在北方,后者在南方,故排除C;前者是皇家园林,一度是清朝前期的政治中心之一,后者是私家园林,是寄情趣于山水的表现。故选D。
答案:D
【典题·引导·感悟】
题型一 对苏州园林的评价
【例题】下列对苏州园林的评价,错误的是 ( )
A.苏州园林处处充满诗情画意的景观
B.苏州园林的构筑是“闹处寻幽,得景随形,变化丰富”
C.佛香阁是观赏苏州园林的最佳位置,也是整个园林的点睛之笔
D.体现了深厚的中国历史文化积淀
解析:佛香阁是颐和园的最著名的建筑,而不是苏州园林的,故选C。
答案:C
题型二 苏州园林的建筑艺术
【例题】下图是苏州园林中唯一的一景观,其特点是 ( )
A.廊桥微拱,轻若飞虹 B.观景赏月,与谁同坐
C.听雨听蛙,怡然自得 D.漫步曲廊,园景逶迤
解析:根据该图判断是该图 ( http: / / www.21cnjy.com )是拙政园的小飞虹,即可判断;B是“与谁同坐轩”应排除;C是留听阁,也应排除;D是留园的曲廊,也该排除。故选A。
答案:A
迁移应用与探究创新
【自练·自查·自评】
1:苏州园林在造园艺术上吸收了哪些意蕴,配以高雅的诗文、匾联、题刻,在园林景象中寄托了人们的思想情感。它们是 ( C )
①文学②国画③西洋画④书法⑤美术
A.①②③ B.③④⑤ C.①②④ D.①③⑤
2.明代正德年间,御使王献臣被贬官还乡后,失意官场转而追求山野之趣和淡泊生活,于是建造了苏州园林的代表之作,命名为 ( A )
A.拙政园 B.锦春园 C.退思园 D.网狮园
3.苏州古称姑苏,在此地最早建私家园林的是 ( B )
A.吴王 B.顾辟疆 C.张士诚 D.王献臣
4.中国的传统园林艺术与西方园林比较,最大的区别是( A )
A.有着独特的审美特征和艺术风格 B.能够创造出咫尺山林的艺术时空
C.能够体现出人与自然的和谐 D.能够体现出一种隐逸山林的情趣
5.下图是苏州的名园,根据图中景物判断该图为 ( D )
A.辟疆园 B.留园 C.拙政园 D.退思园
6.以苏州园林为代表的中国古典园林 ( http: / / www.21cnjy.com ),是反映中国古代社会某些人的一个特殊空间,体现了人与自然、文化与自然和谐一体的理想,该人群是 ( D )
A.农民 B.手工业者 C.商人 D.士大夫阶层
【实践·探究·创新】
1.与苏州园林相比,无论在立意、构思还是技法方面,都有异曲同工之妙的是 (C )
A.文学作品 B.书法意蕴 C.中国传统山水画 D.诗文
解析:苏州园林创造出充满诗情画意般的优美环境,堪称立体的中国山水画。故选C。
2.中国的古典园林是中国特殊国情的产物,苏州园林又是中国古典园林的杰出代表,其主要是 ( B )
A.皇家园林 B.私家园林 C.兼而有之 D.庙宇园林
解析:苏州园林主要是一些失意的士大夫阶层的人们所造,属于私家园林,拙政园即是代表。故选B。
3.下列关于苏州网狮园的叙述,正确的是 ( C )
A.该园有清幽古朴的沧浪亭,湖石奇巧的狮子林
B.有苏州园林中最大的太湖石
C.符合了“尚留芍药殿春风”的情境
D.俨然一幅“留得枯荷听雨声”诗意的水墨画
解析:A是退思园,B是留园;D是拙政园留听阁,C与网狮园的“殿春簃”相符,故选C。
4.“苏州园林甲天下”,可以说“苏州园林是我国各地园林的代表”,该地区大规模兴建园林的原因有 ( A )
①自古经济发达 ②教育兴盛③社会环境相对稳定④文化氛围浓厚
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
5.“四面荷花,柳丝低垂,有江南水乡 ( http: / / www.21cnjy.com )烟水弥漫之趣,”其景恰如“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山”。这是在什么地方观赏到的景致 ( C)
A.远香堂 B.与谁同坐轩 C.荷风四面亭 D.留昕阁
解析:要抓住“四面荷花”这个关键,说明观察点在池塘的中央,只有“荷风四面亭”四面被池水环绕,四面荷花,故选C。
6.留园中有苏州园林中最大的太湖“石冠云峰”,相传为北宋花石纲的遗物,北宋运送花石是为了( B )
A.修建颐和园 B.修建艮岳 C.修建北京故宫 D.修建太液池和蓬莱山
解析:颐和园是清代修建的皇家御用园 ( http: / / www.21cnjy.com )林,应排除;北京故宫是明清时期修建的,也应排除;太液池和蓬莱山是唐时修建的,也应排除;艮岳是北宋徽宗修建的皇家御用园林,园中的名花奇石多取自江南,以船运来,正符合题意,故选B。
7.留园是与拙政园齐名的苏州园林,下列的句子中,描绘留园景色的是 ( C )
A.“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山”
B.“与谁同坐,明月清风我”
C.“奇石尽含千古秀,桂花香动万山秋”
D.“留得枯荷听雨声”
解析:A描绘的是“荷风四面亭”的景 ( http: / / www.21cnjy.com )色;B描绘的是“与谁同坐轩”的景色,D描绘的是“留听阁”的景色,这三景都在拙政园;只有C描绘的是留园景色。故选C。
8.阅读下列材料;
材料一:苏州园林的设计者和建筑师们似乎一致追求的是:“务必使人无论站在哪个点上,眼前是一幅完美的图画,决不容许有欠美、伤美的败笔。”
材料二:苏州园林都有假山和 ( http: / / www.21cnjy.com )池沼,假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术;至于池沼,大多引用活水,水中植莲或养鱼,看到“鱼戏莲叶间”的画景。
材料三:苏州园林在每一个角落都注意图画美,即使极小范围的局部也能得到美的享受。
材料四:苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘,也没有高大威严的建筑,有的只是小巧的建筑和自然山水的结合。
请回答:
(1)苏州园林的建筑者追求的目标是什么 在建筑艺术上最显著的特色是什么
(2)苏州园林在构筑上有什么要求
(3)苏州园林与北方皇家园林有哪些区别
答案:(1)处处是景,处处充满诗情画意。特色:在不大的空间内模拟自然景色,把有限空间构造成千变万化的景致。
(2)闹处寻幽,得景随形,变化丰富,注意人、建筑、自然三者的融合,获得精神上和情感上的满足。
(3)苏州园林占地少,多 ( http: / / www.21cnjy.com )位于城市,极少用彩绘,以素雅小巧而著称,属于“小家碧玉”型;皇家园林依自然山水而建,占地广大,建筑物多而堂皇壮丽,雍容华贵,属于“大家闺秀”型。
【问题·思考·提示】
【学习思考】
【学习思考】
1.苏州园林在建筑艺术上的最显著的特色是什么
答案:苏州园林在建筑艺术上最显著 ( http: / / www.21cnjy.com )特色,是在一个不大的空间内,模拟自然景色,因洼疏池,沿阜垒山,种花植木,营建亭榭,利用水面、奇石和花木,把有限的空间巧妙地构造成千变万化的景致。
2.苏州古典园林是怎样表现那种诗情画意的意境的
答案:意境是艺术作品借助形象所达到的一种意蕴和境界。意境是精神境界之所在,是人类特有的。园林的意境产生在造园前,也存在于园林景物的创造过程中,指导着景物的构筑,意境的创造依附于景物的创造。而景物的创造(造园)又直接反映造园者人生的经历、世界观、人生观等。
苏州园林占地面积小,采用 ( http: / / www.21cnjy.com )变幻无穷、不拘一格的艺术手法,以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境,在有限的空间内点缀假山、树木,安排亭台楼阁、池塘小桥,使苏州园林以景取胜,景因园异,给人以小中见大的艺术效果。以写意山水的高超艺术手法,蕴涵浓厚的传统思想文化内涵,苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者都有很高的文化修养,能诗善画,造园时多以画为本,以诗为题,通过凿池堆山、栽花种树,创造出具有诗情画意的景观,被称为是“无志的诗,立体的画”。在园林中游赏,犹如在品诗,又如在赏画。
为了表达园主的情趣、理想 ( http: / / www.21cnjy.com )、追求,园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政园“远香堂”),有以清雅的香草自喻性情高洁(拙政园“香洲”),有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的(怡园“画舫斋”),还有表现园主企慕恬淡的四园生活的(网师园“真意”、留园“小桃源”)等。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地糅合在一起,使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境,徜徉其中,可得到心灵的陶冶和美的享受。
3.苏州园林艺术中的自然美与人工美是如何结合的
答案:①苏州古典园林与当时的文学艺术形式,如绘画、书法、诗歌、戏剧等紧密地交融在一起,把客观的景与造园家的情相结合。②以人工的奇巧,创造出一种源于自然而又高于自然的、宜人的幽雅环境。③园林的构筑十分注重人一建筑一自然三者关系的融合。④园林中的建筑都能取得与自然环境的协调,同时又通过家具陈设、楹联题咏等手法的烘托,进一步渲染出园林所特有的清高雅致氛围。⑤为了呼应自然界中的各种典型环境,创作出各种不同的建筑类型,每一种类型中又演变出丰富变化的形式,巧而得体、得景随形。精巧的建筑与美丽的山石水景、花草树木等自然景况互相配合、互相补充,共同形成了比本来的自然更美的梦幻境界。
【自我测评】
1.古代苏州园林的主人一般属于什么阶层 他们修建园林的目的是什么
答案:苏州私家园 ( http: / / www.21cnjy.com )林大多属于官僚士大夫、富商地主等。他们修建园林的目的多为宅第的延伸和扩展,以满足豪华奢侈的生活需要,或是追求清高风雅的文化情趣。
2.中国古典园林中有哪些最常见的建筑类型
答案:中国古典园林的常 ( http: / / www.21cnjy.com )见建筑类型主要有亭、榭、台、楼、阁、廊、桥、景石、厅、轩、堂等,次要建筑类型有园路、园门、墙垣、舫、塔、馆、斋、室等。
【材料阅读与思考】
阅读短文,并从中归纳出欣赏中国园林艺术的基本方法。
答案:材料短文中介绍了中国园林的六个审美特征,这也可以说是欣赏中国园林艺术的基本方法。
回顾思考与体验升华
【要点扫描】
【知识整合】
1.平遥古城在建筑布局上的指导思想
(1)严格遵循“左祖右社”、“ ( http: / / www.21cnjy.com )左文右武”、“文武对应”、“上下有序”的社会礼制形式,形成左城隍庙,右县衙署;左文庙,右武庙;左道观,右寺院的相互对称的建筑布局。这种礼制形式很好地体现了儒家思想。
(2)具体的建筑布局中有道观和寺院,同时把庙和县衙署有机地统一在一起,体现了“神人共治”和“儒、道、佛”“三教合一”的思想。
【例题】一平遥古城城墙上有垛口3000个,观敌楼72处,在城东南墙顶,建有祭祀孔子的文庙,这体现了 ( )
A.地域的重视 B.对文化感召力的信心
C.以上驭下的传统 D.古人的迷信无知
解析:平遥古城讲究对称,建有文庙及3000个垛口,72个观敌楼,分别对应孔子收徒3000,72贤能,可知平遥古城对传统儒家文化的尊崇。
答案:B
2. 徽州商人建筑的主要特点
(1)夹溪筑屋,徽商特别重视风水理论对住宅建筑的影响,布局讲求“枕高山面流水”,尤其是对水的活用。
(2)青砖、黛瓦、马头墙,是徽派建筑风格,建筑多为砖木结构,主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实体中。
(3)“三雕”等装饰更能体现徽派建筑的特色。木雕多用于室内门窗、隔窗和天井的装饰;砖雕主要用装饰民居的门楼、门罩和窗楣;石雕多用于祠堂和住宅的基座、柱础、栏板及石牌坊等处。
【例题】徽商们致富之后在家乡出资大量兴建祠堂家庙,且规模宏大,装饰堂皇,这反映的本质问题是 ( )
A.这一带人重视教育 B.这一带人封建宗法组织严密、宗族意识浓厚
C.这一带人贾而好儒 D.这一带人热衷于家乡的公益事业
解析:要抓住题干中的关键词语“祠堂家庙”,理解其含义,则可以得出B的结论。故选B。
答案:B
【走进高考】
高考趋势概述
本单元在近几年的新课标高考中200 ( http: / / www.21cnjy.com )9年江苏高考考查过一次;在学习中,该部分的重点应放在:山西平遥古城、安徽古村落、苏州园林等为例,了解中国绚丽多彩的古城与古民居,探讨文化与自然、人与环境之间的关系。
考题展示
考例1(2012·苏州模拟)下列有关丽江古城的表述,正确的是()
①是国内至今保存最完整、最具民族特色的古 ( http: / / www.21cnjy.com )城镇②是中国少数民族城市建设成就的杰出范例③将浓郁的地方民族特色与自然和谐地结合在一起④“城依水存,水随城在”是古城的特色之一
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
命题立意:本题考查对丽江古城的掌握和理解。
解析:丽江古城将自然和人文和谐地统一起来,具有鲜明的民族风格和特色,①②③④均符合题意。
答案:D
考例2(2009·江苏单科)阅读下列材料:
材料一 西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。
布迭拉宫自公元17世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫,象征着西藏佛教和历代行政统治的中心
——世界遗产委员会评价
材料二 徽州古村落(是)徽商文化的产物。……徽州一府六县的方志中,常会对徽商巨贾的资本投向有如下记载:在家乡修祠堂、建园第,重楼宏丽。
——王星明、罗刚《徽州古村落》
材料三 徽州古村落在选址布局上受 ( http: / / www.21cnjy.com )着风水观念的强烈制约。“依山造屋,傍水结村”是他们基本的原则;但从风水学角度来看,具有完满的物质条件及合理功能的环境,并不意味着就是一个理想环境。人类有着自己的希冀、渴求和恐惧,而只有将这些情感,通过在创造自己的生活环境中表达出来,才构成一真正的理想环境。……徽州民居的天井营造有一个很动听的名儿,叫“四水归堂”,言天降雨露、财气,落到自家房顶,流入宅院。
——摘编自余治淮《桃花源里人家》
请回答:
(1)据材料一,皖南古村落与布达拉宫是哪两类社会群体活动的历史承载 (2分)
(2)据材料二并结合所学知识,为什么说徽州古村落是徽商文化的产物 古村落突出反映了徽商怎样的心态
(3)据材料三并结合所学知识,古村落营造中的风水观念在徽州社会生活中发挥着什么功能 体现了怎样的环境理念
(4)有学者称:“文化遗产的完整样态必须在其存活的情境中才能把握。”据此,你认为皖南古村落的“完整样态”应该是什么 。
命题立意:此题充分体现了考试目标 “获取和解读信息”、“调动和运用知识”、“描述和阐释事物”和“论证和探讨问题”这四种能力目标和要求。
解析:第⑴问要求从材料中概括两种不同的社会群体,第⑵问要求用所学知识回答,要求学生调动所学知识;第⑶、⑷问要求考生用所学知识论证、阐述“环境理念”和“完整样态”。
答案:(1)平民百姓与贵族阶层。
(2)原因:古村落是徽商财富集聚故里的象征;古村落蕴含了徽商的儒家观念。心态:光宗耀祖。
(3)改善居住环境、方便日常生活;以景 ( http: / / www.21cnjy.com )观象征满足人们的心理需求。人文与自然的和谐。(4)一方面,自然环境和建筑等物质遗存;另一方面,历史上的村落生活。
体验高考
考例3(2012·温州模拟)我国故有“无徽不成镇,无徽不成街”的说法,从中我们可知 ( )
A.徽州人无处不在 B.徽商对中国商品经济和工商业城镇的影响
C.徽商宗法制度的威严和家族意识的浓厚 D.徽商重视儒学
命题立意:本题考查考生分析理解问题的能力。
解析:要正确理解题意,其意思是如果没有徽商参与,就无法形成繁华的街道和城镇,以此说明徽商的影响。故选B。
答案:B
考例4(2012·杭州模拟)阅读下列材料:
材料一 平遥古城是一座完全按照 ( http: / / www.21cnjy.com )中国汉民族传统城市规划思想和布局程式修建的县城。在封闭的城池里,以市楼为中心,有四条大街、八条小街及七十二条小巷经纬交织在一起,它们功能分明,布局井井有条。城内古居民宅全是清一色青砖灰瓦的四合院,轴线明确,左右对称,特别是砖砌窑洞式的民宅更是具有很浓的乡土气息。
材料二 平遥三宝:古城墙、日升昌票号、彩塑佛像
材料三 1997年1 ( http: / / www.21cnjy.com )2月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》。其报告对平遥古城的评语为:“平遥古城是中国汉民族城市明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”
----《世界遗产名录》
蒲回答:
(1)据材料一,平遥古城在规划布局上的特点是什么
(2)据材料一、二,谈谈你对材料三《世界遗产名录》认为平遥古城是“一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”的理解。
(3)通过对平遥古城的了解,谈谈你对世界文化遗产的认识。
命题立意:本题考查考生阅读理解问题及综合分析问题的能力。
解析:第(1)问,根据材 ( http: / / www.21cnjy.com )料信息,思考布局体现的特点。第(2)问观察图,解读出蕴含的政治、经济、思想、宗教因素,进行概括归纳说明。第(3)问可以从世界文化遗产蕴含的历史和文化价值、如何对待世界文化等角度谈出如何做、怎么做的认识。
答案:(1)按照以儒家思想为主的传统札制安排,方正端庄、中轴对称。
(2)平遥古城是晚清时期我国汉族 ( http: / / www.21cnjy.com )城市建筑和人居形式的典型:“日升昌”票号是我国最早的私人金融机构,对研究我国明清时期的商业金融具有重要价值;保存了大量佛教彩塑。具有重要的历史文化价值。
(3)世界文化遗产是全人类的宝贵精神财富;要宏扬传统文化,培养人文素养;文化与自然有不可分割的关系,要增强对文化遗产的保护意识。
【课堂内外】
【皖南古村落】
皖南古村落是指安徽省长江以南山区地域范 ( http: / / www.21cnjy.com )围内,以西递和宏村为代表的古村落。是具有共同地域文化背景的历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。皖南山区历史悠久,文化积淀深厚,保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。皖南古村落与其他村落形态最大的不同之处是,皖南古村落建设和发展在相当程度脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式及情趣方面,大大超越了农民思想意识和一般市民阶层,而是保留和追求与文人、官宦阶层相一致,因此具有浓郁的文化气息。皖南古村落民居在基本定式的基础上,采用不同的装饰手法,建小庭院,开凿水池,安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境,均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
专题六 检测试题
(时间:90分钟;分值:100分)
选择题(本题共15题,每题4分,共60分)
1.中国近代的“票号”这一金融机构起源于 ( A )
A.平遥 B.丽江 C.上海 D.北京
解析:中国近代第一家票号是雷履泰在山西平遥西大街创办的“日升昌记”票号,时间是道光三年,即l823年。故选A。
2.在平遥古城,市政建设所遵循的基本原则是 ( B )
A.拆旧盖新 B.整旧如旧 C.新旧有机结合 D.完全重建
解析:为了保存古城历史风貌,平遥市 ( http: / / www.21cnjy.com )政建设遵循“整旧如旧,,的原则,不拓宽街道,整修屋舍不改样,就连原县政府也维持明清时期县衙旧貌。故选B。
3.丽江古城与平遥古城在建城理念的最大区别是( A )
A.顺应和贴近自然,方便商旅往来B.体现了礼法制度
C.体现了注意防敌御敌的理念 D.体现了商品经济发展的要求
解析:要注意分清前者与后者,要选择前者的特点。B是后者的特点,应排除;C也是平遥的特点,也应排除。D 与题干不符。故选A。
4.中原的许多辞曲音韵都已失传,没想到在边远的西南山区竟有保存,被称为“中国音乐的活化石”是 ( C )
A.《东巴经》 B.东巴文 C.纳西古乐 D.丽江古乐
解析:《东巴经》保存的是东巴舞谱;应排除A;东巴文是象形文字,也应排除B;没有丽江古乐这个词,也应排除D。故选C。
5.下图是明清时期一种特殊的凭据,凭其可以 ( C )
平遥汇票
A.创办商行或公司 B.走遍天下,其作用相当于官府的路条
C.当地存款异地支银 D.证明自己的身份,相当于身份证
解析:该图为平遥的票号为其顾客所开的汇票,持有人可以在异地平遥的票号分号里汇兑成现银,使顾客克服了携带现银不便的弊端。故选C。
6.“城依水存,水随城在”几乎每 ( http: / / www.21cnjy.com )条街道都伴有潺潺的流水,古建筑古香古色,民宅大多呈三坊一照壁样式,致密的瓦屋依山傍水,参差错落,古朴如画。这是某游客对某城的印象,请根据该游客描述判断该城为 ( C )
A.古都西安 B.晋中平遥 C.丽江古城 D.春城昆明
解析:根据建筑都是古代 ( http: / / www.21cnjy.com )建筑可排除A、D,因为西安和昆明城内都有现代化建筑;根据“城依水存,水随城在”可以判断是南方水乡,故排除B。故选C。
7.在中国被誉为“活的古民居博物馆”的地方是 ( C )
A.平遥和丽江古城 B.故宫和避暑山庄 C.西递和宏村 D.黟县县城
解析:要抓住题干的关键词“古民居”,A、B、D都是城市,只有C是农村,且都是古民居建筑,且保存完好。故选C。
8.西递、宏村古民居建筑是典型的徽派建筑,其风格的主要特点是 ( A )
A.青砖、黛瓦、马头墙
B.清一色的青砖灰瓦四合院
C.呈三坊一照壁样式
D.严谨朴素,既有水乡特色,又有草原风光,还点缀着寺庙亭阁
解析:本题可用排除法。B是平遥民居建筑风格;C是丽江古城民居风格;D是承德避暑山庄建筑风格。故选A。
9.在古西递、宏村,“十户之村,不废诵读”,读书之风盛行,导致这一现象出现的原因不包括 ( C )
A.受中国传统儒家思想的影响B.受科举入仕的读书人大量出现的刺激
C.资本主义萌芽的出现,促进了对知识的渴望 D.徽州深厚的文化底蕴
解析:中国的资本主义萌芽一直受到儒家思想和封建制度的阻碍,而西递宏村受儒家思想和封建制度影响较大,不可能接受C的影响。故选C。
10.在西递宏村居民建筑中,山墙都造得高过屋顶,砌成阶梯形状,其目的是 ( A )
A.防止一院失火,殃及邻舍 B.防盗 C.财水不外流 D.为了建筑美观
解析:在西递、宏村的古民居建筑中大多数是砖石木结构,易于着火,所以大多建山墙,以防殃及近邻。故选A。
11.汪道昆在《太函集》中说“窃闻 ( http: / / www.21cnjy.com )先王重本抑末,故薄农税而重征商,余则以为不然,直一视而平施之耳。”从中我们可知汪道昆主张 ( B )
A.重农抑商 B.商农并重 C.贾而好儒 D.以末致富,以本守之
解析:要正确理解题干的意思,从中可以看出,汪道昆反对封建帝王一直推行的重农抑商政策,主张农商并重。故选B。
12.在黟县古民居建筑中,卧房很少面向街道开窗的原因是( A )
A.妇幼在家,注意防盗 B.街巷狭窄,注意防犬 C.便于采光 D.注意避风保暖
解析:男子多外出经商,长年不在家,故要注意防盗。故选A。
13.下列苏州园林按建园的时间先后顺序,排列正确的是( C )
①拙政园②锦春园③留园④辟疆园
A.①②③④ B.②④③① C.④②①③ D.③②④①
解析:拙政园建于明朝正德年间;锦春园建于元朝末年;留园建于明朝万历年间;辟疆园建于东晋,故正确排列为④②①③。故选C。
14.苏州的园林处处充满诗情画意,“山形面面看,景色步步移”描写的是 ( B)
A.曲廊 B.湖石假山 C.沧浪亭 D.水池烟柳
15.中国古典园林分为皇家园林和私家园林,这两者中最杰出的代表园林分别是 ( B )
A.避暑山庄和留园 B.颐和园和拙政园 C.圆明园和退思园 D.网狮园和锦春园、
二、非选择题(本大题共2个小题,16题20分,17题20分,共40分)
16.阅读下列图文材料:
材料一:
图一日升昌院内 图二日升昌大门
材料二:山西商人称为“晋商” ( http: / / www.21cnjy.com ),他们依靠团结、诚信、勤劳肯干、先义后利的原则成为近代中国的第一大商帮。然而在经商过程,无论是白银,还是铜钱,重量和体积都较大,携带不便,于是山西商人雷履泰首创票号“日升昌”,并在全国开设分号,这样“当地存银,异地取款”的“汇通天下”得以实现。既减少了商人携带现银的不便和危险,又促进了各地商业的交流,同时自己也大量获利。其它商人也纷纷效法,平遥城内的“票号”多时竞达二十多家。
请回答;
(1)山西商人经商的原则是什么
(2)山西首家“票号”叫什么 创始人是谁,在哪创立的 票号是什么性质的机构
(3)“票号”业为什么发展迅速
答案:(1)团结、诚信、勤劳肯干、先义后利等原则。
(2)日升昌记。创始人是雷履泰,在山西平遥西大街创立的。票号是金融信用机构。
(3)原因:①白银和铜钱较重,携带不便 ( http: / / www.21cnjy.com ),且有被劫的危险,而有票号就可以不带现钱,异地再支取。②清朝时期商品经济有了较大的发展,并产生了资本主义萌芽。
③通过汇兑业务,票号获利很大,这才是根本原因。④得到官府的支持。
17.阅读下列材料:
材料一:明代正德年间,御使王献臣因多 ( http: / / www.21cnjy.com )次上书劝谏昏庸的明武宗被贬官,还乡后建造了一座园林,并以晋代潘岳的《闲居赋》中“筑室种树,逍遥自得,……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……是亦拙者之为政也”之意取名“拙政园”。
材料二:王献臣自幼饱读儒家之书,深受其影响,尤喜读《爱莲说》,喜欢荷花“出淤泥而不染”的品格,并常以荷花自誉。
材料三:近来有人认为 ( http: / / www.21cnjy.com ):“拙政园”之所以以“拙政”命名,与潘岳的《闲居赋》无关,真实原因是明武宗这个昏庸透顸、重用刘谨等宦官、不纳忠言的昏庸皇帝这个拙劣者当政,我这个品行高洁的人怎么能受重用呢 引用潘岳的诗句只是害怕政治迫害的幌子罢了!
请回答:
(1)根据材料一,说出拙政园建园的原因是什么
(2)结合材料二和所学知识,拙政园的建筑是如何体现荷花“出淤泥而不染”特征的
(3)结合材料一和材料三,你认为哪种说法更合理
答案:(1)明代正德年间,苏州人御史王献臣因劝谏皇帝而被贬官,遂以种菜养花为拙者(自谦)的政务,故修建了“拙政园”。
(2)拙政园的主体建筑取名“远香堂”指荷 ( http: / / www.21cnjy.com )花香远溢清。池塘中尽种荷花,池中建“荷风四面亭”。“与谁同坐轩”临水而筑,宜于在荷香中观景赏月。荷塘边的“留听阁”于秋雨之中,观赏满塘残荷。
(3)此题为开放题,只要能说明理由,两种说法皆可。专题六 中国古代社会:人与环境
学习目标与思想方法
【课程标准】
1、知识与技能:平遥古城的历史沿革;平遥古城的建筑布局所体现的文化内涵;了解绚丽多彩的皖南古民居。探讨文化与自然、人与环境之间的关系。
2、过程与方法:问题探究法、阅读法、图表法、历史比较法
3、情感态度与价值观:探究古代建筑与历史文化的内在关系、平遥古城的建筑布局所体现的文化内涵。 感悟皖南古村落作为世界文化遗产的价值所在。学习和借鉴世界文化遗产的文明成果。引导学生提出保护世界文化遗产的建议和措施。重视历史学科作为人文学科的特有功能,关注学生情感教育,强调人文精神的培养。
【专题探究】
本专题介绍了平遥、丽江古城、皖南古村落及 ( http: / / www.21cnjy.com )苏州园林等著名的历史文化遗存。平遥古城是中国保存最为完整的一座明清时期的古县城,体现了古代北方城市布局和民居建筑的风格特点;云南丽江古城是中国罕见的保存相当完整的少数民族古城,体现了纳西族古老多姿的独特文化;安徽黟县的西递和宏村较为完整的保存着明清古村落的原始形态,体现了徽州古村落在人居环境营造方面的杰出成就;历史悠久的苏州园林,创造出诗情画意般的山林意境,集中表现了中国南方造园艺术的精华。
【学法点津】
1.学习本单元内容,建议重点认识平遥古城建 ( http: / / www.21cnjy.com )筑和古民居布局等所体现的文化内涵。探究古代建筑与历史文化的内在关系、遥古城的建筑布局所体现的文化内涵。
2.通过对图片、录像、文字材料的分析,培养学生的分析、比较、归纳、概括能力,学会透过现象看本质。
3.通过自觉参与学习过程的各个环节,充分发挥其探寻未知事物的主动性,激发发现问题、解决问题的欲望,从而真正实现学生的发展。
4.突出三个结合:体验学习与探究学习的结合;个体学习与合作学习的结合;思想性与时代性的结合。
一 历史文化古城
【思维激活】
平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰 ( http: / / www.21cnjy.com ),始建城墙,洪武三年(公元1370年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康熙四十三年(公元1703年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。 2009年,平遥古城荣膺世界纪录协会中国现存最完整的古代县城,再获殊荣。
古城夜景
平遥古城作为世界文化遗产的价值主要体现在哪些方面?
自主学习与知识构建
【自主·预习·思考】
一、平遥古城雄姿
1.悠久的历史
(1)平遥是位于晋中平原的一座历史悠久的县城。
(2)建于明洪武三年(1370年),平遥的城墙街巷依旧保留着明清城市的礼制模式与原有风貌,真实反映了中国古代社会的生活与文化。
2.概况
(1)平遥古城的城垣周长六公里,墙高六至十米,有六座城门,南北各一东西各二,意为龟之头尾和四足,故有“龟城”之称。
(2)城内以跨街式楼宇“市楼”为中心,串联起东西南北4条大街,8条小街和72条小巷,寺观衙署、民居店铺等各式建筑有序地分布其间。
(3)中国近代的“票号”这 ( http: / / www.21cnjy.com )一金融机构起源于平遥。道光(1823年)雷履泰此兴办中国第一家专营汇兑、兼营存放银两业务的 “日升昌记”票号。一度成为中国近代的金融中心,直到银行兴起后才走向衰落。
3.评价
(1)平遥古城是现存最完整的明清时期文化遗产的原型。
(2)古城建筑清晰勾勒出了明清市井的繁华风貌。
(3)古城至今保存有重要历史遗迹三百多处,展现了历史的辉煌。
二、丽江吉城风貌
1.位置:地处云南西北部、金沙江江湾之中的丽江,是全国唯一的纳西族自治县。丽江古城因形似一方大砚而得名“大研(砚)镇”,即县城所在地。
2.建城
(1)丽江古城始建于南宋,此后直到清初皆受中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖和木氏土司世袭统治。
(2)明代,丽江城的营建已颇具规模。
3.特点
(1)丽江古城是一座不设城墙的 ( http: / / www.21cnjy.com )古城,古城有东、中、西三条主干河穿城而过。古城中心广场—— 四方街是交通枢纽。广场四周和街巷两侧皆为朱漆门板的铺面,屋宇住宅融入汉、白、藏、纳西等民族建筑传统,形成了独特的风格。
(2)丽江民宅大多呈三坊一照壁样式,由主房、两侧厢房和门壁围成三合院,每房三间两层。
(3)在丽江能领略到东巴文 ( http: / / www.21cnjy.com )化。“东巴文”是纳西先民用来记录东巴教经文的独特文字,被誉为世界上唯一保留完整的“活着的象形文字”。《东巴经》保存的东巴舞谱,是罕见的古代舞蹈艺术文献。纳西古乐,保留了许多早已失传的中原辞曲音韵,被称为“中国音乐的活化石”。
三、古城的环境保护
1.评价
(1)平遥古城完整地保持着明清县城的格局,反映了古代中国礼法制度下的理想城市模式。
(2)丽江古城则体现了少数民族顺应自然,注重传统文化、方便商旅往来的城镇规划理念。
2.平遥保护
(1)为了保存古城历史风貌,平 ( http: / / www.21cnjy.com )遥的市政建设遵循“整旧如旧”的原则,基本维持了旧貌,充满时代气息的新城区在平遥古城以西迅速崛起,解决了建设发展和保护利用的矛盾。
(2)今日的平遥已成为旅游热点。当年的县署变成县衙博物馆;昔日平遥最大的票号“日升昌记”院里院外都是游人的身影。
3.丽江保护
(1)对丽江古城的完整保护起步更早,1957年在古城西北建设新城区,使古城原来的历史风貌和文化环境较为完整地保留下来。
(2)居民们创造的“一潭一井三塘水”的用水方法,既科学又卫生。在古城北端象山脚下,是明洁如玉的玉泉,这一带有东巴文化研究所、博物馆等。每逢节庆活动,古城又成为民族歌舞、乡土戏曲和纳西古乐的世界。自然景观和人文景观融为一体。
思考:日升昌的哪些经营作风值得我们今天在市场经济中吸取?
答案:(1)雷履泰根据提兑中积累的经验和社会的需要,说服财东李大全出资将“西裕成”颜料庄改为“日升昌”票号,开创了我国民族银行业的新纪元。在整个经营过程中所体现的敢为人先的开创精神,是我们今天在市场经济中需要吸取的。
(2)在对待一个沿街乞讨的老寡妇来兑取120 ( http: / / www.21cnjy.com )0两白银的问题上,日升昌票号很好地体现其坚持诚信不欺的经营作风,而诚信经营正是我们今天市场经济中所必需的一种经营理念。
精要导学与方法策略
【要点·剖析·突破】
1.平遥古城和古民居的设计布局所体现的文化内涵
(1)平遥古城的建筑布局是按照以儒家思想为主的传统礼制安排的,同时还反映了当时“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的文化内涵。
(2)古民居中四合院的设计布局在文化内涵上反映了长幼有序、尊卑有别的中国传统礼制观念。
2.山西票号出现的历史条件
(1)中国的传统社 ( http: / / www.21cnjy.com )会经济发展到明代中叶以后,由于社会生产力有较大的提高,加之国外白银流入的刺激,国内的商品货币经济有了较为明显的发展,较以前更为活跃。商品经济的发展为货币金融业提出了更高的要求,促使突破兑换范围的信贷业务出现。另一方面,埠际贸易的开展,使商品流通幅度扩大,出现了不同地区债务结算和现金平衡等新问题,这就需要兑换的专业化。很明显,票号的出现适应了社会商品经济的发展。
(2)为解决现金 ( http: / / www.21cnjy.com )交易携带不便的问题,我国唐代就产生了“飞钱”,清代雍正时期出.王见了帐局、钱庄。它们适应商业贸易范围扩大和交换的需要经营兑钱业务,再加上典当业和印局的发展,以上诸因素构成了票号产生的社会客观基础。
(3)商品经济的发展使白银的流 ( http: / / www.21cnjy.com )动越来越频繁。传统的镖局运输不仅需要花费很长的时间,费用也很高,最主要的是没有安全保障。即使能够安全到达目的地,也需要商家付出相当大的精力,商人急需一种既安全又快捷的运现方式。基于这种社会需要,山西票号应运而生。
【典题·引导·感悟】
题型一 对平遥古城的认识
【例题】下列有关平遥古城的表述,正确的是( )
①是我国保存最完整的明清县城②对研究明清时期的城市建筑、人居形式和历史文化具有重要的价值③平遥是晋商的主要发源地④古民居是平遥古城的重要组成部分
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
解析:本题考查对平遥古城的掌握。①②③④均符合题意。
答案:D
题型二 对丽江古城的认识
【例题】下列关于丽江古城的叙述,不正确的是 ( )
A.丽江是一座不设城墙的古城 B.其建筑处处体现着人与自然的和谐
C.民宅大多呈三坊一照壁样式 D.古城因其形状类似乌龟,也称“龟城”
解析:古城形状类似乌龟的城市是平遥古城,而不是丽江古城。故选D。
答案:D
【热点·链接·聚焦】
[背景资料] 2012-1-7日,为庆祝凤凰古城列入国家历史文化名城10周年暨2012迎春文艺晚会,在凤凰古城从文广场拉开帷幕。伴随着烟火升起的号角,晚会在7点钟正式开始,所有节目主要以凤凰古城的风景为背景,每一个背景都见证了凤凰古城旅游业的成功与艰辛。晚会表演时长1个半小时,其中最为显眼的属山江苗寨举办的小品,小品的主要内容是:一个外出打工的苗乡人,不知道家乡会有如此大的变化,回来之后竟发现要门票才能进村,和售票员在门口发生了一系列的争执!此小品反应了,山江苗寨旅游业的迅速发展与成功。还有很多大大小小的节目大多数都来自学校和老年人协会等。
[考点链接]历史文化古城
[思维训练]丽江古城从南宋建立后,直到清初近500年间都由纳西族先祖和木氏土司世袭统治,清初以后就由中央政府管辖,这是因为 ()
A.清政实行了“改土归流”措施 B.木氏土司没有后人
C.西南地区实行了民主改革 D.人民起义推翻了土司统治
解析:清初康熙帝平定“三藩之乱”为大规模“改土归流”创立了条件,雍正帝时,大量流官代替土司,土司在当地的世袭统治从此结束。故选A。
答案:A
迁移应用与探究创新
【自练·自查·自评】
1.下图是我国保留着明清古城市原有风貌的地方,它是( A )
A.平遥古城 B.丽江古城 C.扬州古城 D.徽州古城
2.我国最早的一种私人金融机构是( C )
A.邸店 B.柜坊 C.票号 D.瓦肆
3.丽江古城的中心是 ( B )
A.市楼 B.四方街 C.天安门广场 D.市政府
4.丽江古城是如何解决建设发展和利用保持古城矛盾的 ( A )
A.旧城保持不变,在古城西北另建新城
B.古城保持不变,新城区在古城以西迅速崛起
C.拆出不合理建筑,做到因地制宜
D.完全拆除旧建筑,建立社会主义大都市
5.丽江古城地处云南西北部,金沙江江湾之处,而且是全国唯一的哪一民族自治县 ( D )
A.壮族 B.黎族 C.侗族 D.纳西族
6.下图分别是山西省的被称为“中国民间 ( http: / / www.21cnjy.com )故宫”、“华夏民居第一宅”的王家大院和称为“清代北方民居建筑的一颗明珠”的乔家大院。两者都是明清时期商人发家后所建。图片中反映的这一现象产生的消极影响是( C )
王家大院 乔家大院
A.使农民的生活更加贫困 B.使手工业品缺乏市场
C.影响手工业扩大再生产 D.影响农业经济的商品化
【实践·探究·创新】
1.在《世界遗产名录》中,中国的两座古城赫然在目,下图被称为中国的“古城双璧”之一,它是 ( C )
A.北京紫禁城 B.丽江古城 C.山西平遥古城 D.承德避暑山庄
解析:根据该图中的代表建筑“市楼”判断该城是山西的平遥古城。故选C。
2.道光三年,雷履泰创办的“日升昌记”票号,其作用相当于现在的 (B )
A.保险公司 B.银行 C.通信公司 D.交罐.
解析:“日升昌记”票号专营汇兑、存放银两等业务,并从商号私蓄到官银军赏等各种业务都经营,一度成为中国近代的金融中心。故选B。
3.关于平遥古城的格局叙述,错误的是 ( B )
A.全城以跨街式楼宇“市楼”为中心
B.有8条大街,l6条小街和72条小巷
C.寺观衙署、民居店铺等各式建筑有序地分布其间
D.坛庙是古平遥人维系精神寄托的重要场所
解析:平遥共有4条大街,8条小街,而不是B项所说的8条大街,l6条小街。故选B。
4.下图是丽江纳西族先民的“东巴文”,这种文字属于 ( C )
A。字母文字 B.楔形文字 C.象形文字 D。会意文字
解析:“东巴文”是世界上唯一保留完整的象形文字,世界上其余的象形文字都消失了。故选C。
5.清朝后期,平遥城曾流传“平遥城,聚宝坑,填不满、拉不完”之说,从中我们可知 ( A )
①平遥金融业发达 ②大量金银流入平遥 ③平遥经济的繁荣④平遥被录入《世界遗产名录》
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
解析:平遥被录入《世界遗产名录》是现代的事情,与清朝后期时间相距太远。故选A。
6.古人大多非常迷信,因此为商号起名特别讲究吉利、祥和,如山西票号“日升昌”的意思是 ( C )
A.聚四面之福、纳八方之财 B.生意兴隆通四海,财源茂盛达三江
C.日升日日,生意兴隆、蒸蒸日上之祝愿 D.生福寿之地,保全家平安
解析:“日升昌”为拆字法,可拆为“日升日日,即含生意兴隆,蒸蒸日上之意”。故选C。
7.阅读下列材料:
材料一:l985年,联合国 ( http: / / www.21cnjy.com )教科文细织的一名官员从卫星遥感图上发现了这一举世瞩目的奇观,从此引起全世界的关注。2003年7月2日,联合国教科文组织将“三江并流”自然景观列入《世界遗产名录》,而丽江是这一世界自然遗产的重要展示示范区。
材料二:2003年,《东巴古籍文献》被联 ( http: / / www.21cnjy.com )合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》,这是中国少数民族古籍文献首次列入世界记忆遗产,也是中国第三个入选记忆遗产的项目。
材料三:丽江古城地处滇西北高原海拔2 ( http: / / www.21cnjy.com )400米的丽江盆地中部,四周环山,具有800多年悠久历史,是中国少数民族城市建设成就的杰出范例,中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一;浓郁的地方民族特色,与自然美妙结合的城镇格局,是国内至今保存最完整、最具民族特色的古城镇。……至今在古城中依然能体会到藏汉文化、东巴文化的和谐并存。
请回答:
(1)丽江附近的“三江并流”自然景观列入《世界遗产名录》,这“三江并流”是指哪三条江并流
(2)丽江地区保留了哪些其他地区等已失传的文化 世界唯一保存完整的象形文字是什么
(3)丽江古城被联合国教科文组织戴上了三顶桂冠,各是指什么 其文化有什么特点
答案:(1)金沙江(长江)、澜沧江、怒江并列由北往南流。
(2)《东巴经》中保存的东巴舞谱是罕见 ( http: / / www.21cnjy.com )的古代舞蹈艺术文献;纳西古乐保留了许多早已失传的中原辞曲音韵。东巴文是世界唯一保存完整的“活着的象形文字”。
(3)世界自然景观遗产、世界古城文化遗产和世界记忆遗产。有开放和兼容并蓄,保存完整的特点。
【问题·思考·提示】
【学习思考】
【学习思考】
1.古代的各类寺观坛庙都供奉谁 有什么意义
答案:寺 ①佛教的庙宇,一般供奉佛骨舍利、释迦牟尼像、观音菩萨像等。
②清真寺:伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方。
观 道教的庙宇,供奉玉 ( http: / / www.21cnjy.com )清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。他们是道教信奉的三位最高尊神坛①古代举行祭祀、誓师等大典用的台,多用土石等建成。②某些会道门设立的拜神集会的场所。
庙 ①古代供祖宗神位的处所:宗庙、家庙。②供神佛或历史上有名人物的处所,如寺庙、土地庙、文庙、岳庙等。
意义:寺观坛庙是宗教活动的重要场所,有些是具有很高历史艺术价值的建筑和特别珍贵的文物,许多都是坐落在风景名胜区,或是国家和地方各级文物保护单位。寺观坛庙对团结广大宗教职业人员和信教群众,维护社会稳定,增进民族团结,发展爱国统一战线,促进旅游事业和社会经济发展,对研究历史、文化、艺术、天文、星算、医学等都具有重要意义。
2.金融“汇兑”在商品经济中起了什么作用
答案:促进商品流通,使商品、货币流通速度加快,降低贸易成本,为经济生产积累一定的资金(融资作用)。
3.中国古代西南地区的土司制度是何时被废止的
答案:元代以来,在西南少数民族 ( http: / / www.21cnjy.com )地区设立土司,任用少数民族首领担任土司官(“土官治土民”、“因俗而治”),允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权,但按时向朝廷交纳贡赋,调兵从征,职位的继承必须取得朝廷的批准,这就是土司制度。明朝开始实行“改土归流”——朝廷派遣可以随时撤换的流官担任官员,废除原有的土司制度。但明朝的改土归流十分有限,西南绝大部分地区仍然实行土司制度。1726年,雍正帝在云南、贵州、广西、四川等地大量委派流官代替土司,土司制度逐步被废止。
4.丽江古城为何不设城墙 土司府木府为何没有围墙
答案:对于丽江古城不设城墙的原因, ( http: / / www.21cnjy.com )有多种说法,较普遍的说法是,丽江世袭土司为木姓,木字若加上框,即成为“困”字,木府便因忌讳而不设城墙。
还有其他几种说法:①木氏背靠朝廷,并得到元、明时期历代皇帝的支持,有了庇护,不怕欺侮。②四邻和睦。木氏与吐蕃、大理、四川等都长期友好相处,贸易往来,没有近忧。③古城四周险关环绕,自有天然屏障,外部进犯,困难重重。④纳西是个弱小民族,难于抗御强敌,索性不要城墙城门,谁愿意来谁就来。⑤游牧需要自由驰骋,不喜欢围墙。⑥纳西族是个开放而进取的民族,不建围墙也为了彰显此意。
【自我测评】
1.归纳、比较平遥与丽江两座历史文化古城的主要特色。
答案:平遥古城完整保存着明清县城的形式与格局,城墙高耸屹立,城内街巷道路以市楼为中心,呈经纬分明的方格网络状分布,府署威严,寺庙遍城,宅铺济济,反映了中国封建礼法制度下的上尊下卑和大一统思想的理想城市模式。丽江古城,依山傍水,不筑城墙,街道布局以四方街为中心呈放射状分布,屋宇民居因地势和流水错落分布,体现了边陲民族顺应和贴近自然,注重传统文化,方便商旅交通往来的城镇规划营建理念。
2.丽江纳西族的“东巴文化”包含有哪些主要内容
答案:纳西族自远古时 ( http: / / www.21cnjy.com )期就创造了独特的民族文化。东巴文化主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式。
【材料阅读与思考】
1.至今中国共有101座经国务院公布的历史文化名城,为什么只有平遥和丽江被选为世界文化遗产
答案:在众多的历史文化名城中, ( http: / / www.21cnjy.com )只有平遥和丽江古城较为完整地保存了原有的历史文化风貌和环境,它们为人类城市建设史的研究、人类民族发展史的研究提供了宝贵资料,是珍贵的文化遗产。
2.保护历史文化名城与现代化都市建设相矛盾吗
答案:不矛盾。平遥和丽江古城, ( http: / / www.21cnjy.com )在城市规划、建筑设计、环境资源的利用与保护等方面部有值得借鉴的地方,特别是在体现城市的核心文化和建筑特色等方面,更是现代化都市建设所要学习的,这也是保护历史文化名城的意义所在。二 “活的居民博物馆”
【思维激活】
黄山不仅以其雄奇峻美闻名天下,而且还以其厚重的历史积淀和丰富的文化内涵享誉四方。如果说黄山是大自然以其鬼斧神工恩赐人类的一份厚重礼物,那么黄山脚下黟县的西递、宏村则是徽州先民巧夺天工造福后人的无价之宝。2000年11月,西递、宏村被列入世界文化遗产名录,2005年9月,西递、宏村又被中央电视台评为全国“十佳”最具魅力名镇。两个普普通通的皖南古村落,为什么会被列入世界文化遗产名录呢?西递、宏村到底有什么迷人的魅力呢?
自主学习与知识构建
【自主·预习·思考】
一、安徽西递和宏村古村落
1.位置
(1)安徽黟县的西递和宏村,是 ( http: / / www.21cnjy.com )皖南山区的两座自然村落。黟县始置于秦,位于黄山西南,由于地理位置封闭,保存有明清古民居建筑三千六百余幢。
(2)西递和宏村以“世外桃源”般的生态环境和保存完整的古民居建筑群被誉为“活的 古民居博物馆”。
2.西递
(1)距黟县县城八公里,因 ( http: / / www.21cnjy.com )村西曾设古代递送邮件的驿站而得名。这里居民相传其始祖为唐代皇帝李氏后裔,因遭变乱,改为胡姓,北宋时迁居西递。
(2)西递村建于明万历年 ( http: / / www.21cnjy.com )间的石牌坊,村中的“履福堂”、“大夫第”、“敬爱堂”等古朴雅致的各式建筑,蔚为壮观,如同一首朴实典雅的明清古民居建筑交响诗。
3.宏村
位于县城西北十一公里处,宏村始 ( http: / / www.21cnjy.com )建于南宋绍兴年间,原为一汪姓宗族的聚居地,因平面形似水牛,故有“牛形村落”之称。全村保存完好的明清古民居一百四十余幢,与村外宁静安恬的田园风光交相辉映,不愧为“中国画里的村庄”。
二、人居环境与建筑特色
1.评价
西递和宏村在整体上保存着明清社会村落的面貌,体现了人、建筑物、自然环境三者关系的和谐。
2.特点
(1)西递和宏村都背山朝阳“枕高岗,面流水,一望无际”。布局规划有致,设计合理,民居宅院结构完整,构成了浑然一体的村落内部空间。
(2)西递和宏村处处有水相随,古宏村利用山势坡度而修成的“水圳”,至今还在使用。宏村还制定了村规民约以保护水质环境。
(3)西递和宏村是皖南徽派建筑 ( http: / / www.21cnjy.com )的集中地。①西递村头的明万历年间建的青石牌坊,是胡氏家族显赫地位的象征。②祠堂建筑“敬爱堂”是举行家族宗法礼仪的场所。③建于清康熙年间的私宅“履福堂”,充满文化气息。④“大夫第”是清代任过知府官职的胡文照的故居,其临街楼阁最具特色。⑤宏村的“承志堂”是清末大盐商的豪宅,可谓皖南古民居之最。
(4)代表徽派建筑风格的青砖、黛 ( http: / / www.21cnjy.com )瓦和马头墙是西递和宏村古民居建筑的主要特点,而体现徽派建筑艺术的砖雕、木雕、石雕等装饰雕刻,更在古民居建筑上被运用到了极致。它与民居建筑共同构成了充满艺术品位的文化空间。
三、明清社会一瞥
1.原因:明清时期徽州籍商人曾一度称雄于华夏商界。他们致富后,不惜重金在家乡修建私家宅院及宗族和乡里的公益性建筑。
2.特点
(1)徽州商人建造最多的还是私家宅院 ,用来荫及家室、颐养天年或奉养双亲。
(2)祠堂家庙是徽商们在家乡出 ( http: / / www.21cnjy.com )资兴建的又一类建筑,是体现宗法制度威严和家族荣耀的殿堂。族长和宗族上层人物不仅在祠堂主持宗族祭祀,而且掌握着制定族规等多项权力。
3.评价
(1)徽商们在家 ( http: / / www.21cnjy.com )乡出资兴建道路、桥梁和学塾、书院等义举既反映了徽商对社会传统伦理的尊崇,也反映了“贾而好儒”的徽商对家乡后代教育的重视。素有“东南邹鲁、程朱阙里”的称誉。
(2)明清时期的徽州深受传 ( http: / / www.21cnjy.com )统礼教的浸泽,许多人因“死守”礼教而受到皇帝恩赐,建造石牌坊以作表彰。牌坊既是传统社会西递村的殊荣,也是昔日西递人的精神枷锁。
思考:以安徽古村落等为例,谈谈如何了解中国古城与民居
答案:西递村仿船形,宏村则像一条大水牛形。西递整体轮廓与自然环境和谐统一,具有高度的审美情趣;宏村的水系乃“中华一绝”,按照古代风水理论和规则,将村建成利用山势坡度造成水系落差的卧牛形,巧妙地安排水的流向,供灌田与村民使用,被称作古代自来水工程。徽派民居的建筑显著特征是粉壁青瓦马头墙。其艺术成就主要体现在木雕、砖雕和石雕上,被人们称为徽派古建筑的“三绝”,雕刻的建筑实体是民居,祠堂和牌坊上。
精要导学与方法策略
【要点·剖析·突破】
1.比较西递、宏村
(1)相同点:都是我 ( http: / / www.21cnjy.com )国古代皖南农村民居建筑的代表;都是以血缘关系发展起来的宗族村落;都深刻地体现了我国传统儒家文化的影响;布局上都是围绕着某一个建筑为中心而建立起来的;装饰上都是以徽州传统的“三雕”为主;建筑的主要经费来源于在外经营致富的徽商返乡时带回来的等。
(2)不同点:在整个村落布局的外形特性上西递是船形特征、宏村是牛形特征;村落水系中西递是以自然水系为主,宏村则是以人工水系为主等。
2.徽商“贾而好儒”的表现及原因
(1)表现:首先表现在其思 ( http: / / www.21cnjy.com )想观念上的崇儒、重儒。第二个表现是作为一个整体文化素质较高的商帮,他们在商业活动中大多自觉地用儒学思想来规范自己的经营活动,讲究义利之道,见利思义,以义取利;讲究诚信商德,不欺佞奸诈,货真价实。
(2)原因:①中国传统社会是 ( http: / / www.21cnjy.com )一个奉儒学为正统的社会,儒学的影响无处不在;②徽州是一个有着深厚的文化积淀的地区;③为了获取与经济地位相称的社会地位,商人以“儒”为外衣来包装自己。在徽商眼中,经商仅为谋生,读书也只是跳板,做官才是关键。在古徽州村落,读书蔚然成风,而读书人仕途上的成功又更加激发了徽州读书人的热情。
【典题·引导·感悟】
题型一 对皖南古村落的认识
【例题】西递和宏村是两个最有代表性的皖南古村落。两者的相同点是( )
①都是以血缘关系发展起来的宗族 ( http: / / www.21cnjy.com )村落②都深刻体现了我国传统儒家文化的影响 ③村落水系都是以人工水系为主④都是我国古代皖南农村民居建筑的代表
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
解析:本题考查分析、比较问题的能力。西递是以自然水系为主,宏村是以人工水系为主,应排除有③的选项。
答案: B
题型二 对徽商的理解
【例题】安徽商人素有“儒商”之称,这是因为 ( )
①他们在行商中不忘“业儒”②他们在行商中自觉用儒家思想规范自己的行为 ③信守儒家传统“重本轻末”信条④注重对子弟的教育
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
解析:本题主要考查对儒商的 ( http: / / www.21cnjy.com )理解,徽商在经商的同时崇儒、重儒,不惜重金培养子弟读书参加科举考试;经商中用儒家思想来规范自己的行为,因此被称为儒商。故选B。
答案:B
迁移应用与探究创新
【自练·自查·自评】
1.西递现存最大的一座祠堂是( A )
A.敬爱堂 B.履福堂 C.承志堂 D.乐叙堂
2.徽州古民居中建筑规模最大、雕刻艺术威就最高的一座古建筑是( B )
A.敬爱堂 B.承志堂 C.履福堂D.乐叙堂
3.黟县因有保存完好的明清古民居而著称于世,其实黟县还是历史古城,其始置县是在 ( B )
A.春秋战国时期 B.秦代 C.汉代 D.唐代
4.相传西递村大姓胡氏迁到西递村的大致时间是( B )
A.唐朝 B.北宋 C.明朝初年 D.清朝
5.西递村的“大夫第”是清代曾任知府官职的某人故居,其临街楼阁最具特色(如图),其人是 ( B )
西递村内大夫弟彩楼
A.汪定贵 B.胡文照 C.雷履泰 D.蒯祥
6.明清时期商业呈现高度繁荣的局面,主要表现不包括(A)
A.国内外市场扩大
B.大量农产品和手工业品投放市场
c.白银成为普遍流通的货币
D.江南出现大批以经济功能为主的工商业市镇
【实践·探究·创新】
1.在西递、宏村的古民居建筑中,从庭院、厅堂、天井,到门罩、梁柱、柱础、格门、板壁、天花等众多建筑构件上,处处可见以奇花异木、飞禽走兽、楼台亭阁、人物戏文为题材的“三雕”艺术品,这“三雕”是 ( C )
①砖雕②根雕③石雕④玉雕⑤木雕
A.①②③ B.②③⑤ C.①③⑤ D.①②④
解析:徽派建筑的特点是用砖雕、木雕、石雕装饰雕刻,而没有玉雕、根雕。故选C。
2.下图是西递村口的标志性建筑,过去有十多座,而今仅存此一座,此建筑是 ( A )
A.西递胡氏家族地位显赫的象征 B.举行宗法礼仪的场所
C.胡氏家族的大门 D.徽州商人所建的私家宅院
解析:先判断出该建筑是牌坊,它是用来表彰某家族或某个人作出了重大影响的功绩的。故选A。
3.徽商们在家乡出资兴建道路、桥梁、学塾、书院等,这些善行义举反映了徽商 ( A )
A.对社会传统伦理的推崇和对后代教育的重视 B.要改变家乡的落后面貌
C.富裕不忘穷故乡的观念 D.荫及家室双亲及乡邻的思想
解析:本题为最佳选择题,B、C、D都有一定的道理,但都属于对传统伦理的范围,而建书院、学塾更反映对后代教育的重视,因此A最全面。故选A。
4.在安徽南部的黟县,至今仍保存有明清古民居建筑三千六百余幢,其主要原因是 ( A )
A.地理位置较为封闭 B.传统思想的影响
C.“重农抑商”思想作怪 D.环境保护思想深入人心
解析:由于地理位置封闭,受外界 ( http: / / www.21cnjy.com )影响较小,破坏较小,这是主要原因,另外传统思想也起了一定的作用,但A、B、D比较,A重要。C明显不对。故选A。
5.在西递、宏村的古民居建筑中,占地最广,规模最大,建筑最为豪华的建筑当属 ( D )
A.敬爱堂 B.大夫第 C.履福堂 D.承志堂
解析:承志堂是清末大盐商汪定贵所建,由于 ( http: / / www.21cnjy.com )建封社会实行“盐铁专卖”制度,一些与官府有关系、取得盐铁专卖的大商人因此富甲天下,建成的承志堂最晚,但无论从占地面积、规模和豪华程度都可谓皖南古民居之最。故选D。
答案:D
6.在黟县古村落中,众多的牌坊是吸引游客目光的景观之一,其中用来表彰妇女节孝的牌坊是 ( B )
A.功德牌坊 B.贞节牌坊 C.木制牌坊 D.石牌坊
解析:由于这里的男子大多经商,长 ( http: / / www.21cnjy.com )年在外,甚至客死他乡,在家乡的妇女往往要独自支撑家庭,苦度生涯,挨来死后节孝的称号和贞节牌坊。A与题意不符,C、D是从建筑材料上来说,不能准确反映题意。故选B。
7.某村汪氏第五祖与元末 ( http: / / www.21cnjy.com )明初大军事家刘伯温是好友,为解决该村旱季无水,雨季成灾的问题,刘伯温特意把该村设计成水牛形状,增挖了月沼和南湖,并修建了“水圳”。这一村落是 ( B )
A.西递 B.宏村 C.丽江 D.徽州
解析:根据该村的“水牛形状”和修有“水圳”就可以判断出该村是宏村。故选B。
8.阅读下列有关明清时期徽商的材料,回答问题。
材料一新都(新安 ( http: / / www.21cnjy.com )),勤俭甲天下,故富亦甲天下。贾人娶妇数月,则出外或数十年,至有父子邂逅而不相识者。大贾辄数十万,则有副手而助耳目者数人。其人皆铢亮不私,故能以身得幸于大贾无疑,他日计子母息,大羡,副者始分身自为贾。
——顾炎武《肇域志·徽州府》
材料二徽郡商业,盐、茶、木、质铺(典当业)四者为大宗。茶叶六县皆产,木则婺源(地名)为盛,店铺几遍郡国,而盐商成萃于淮、浙。
——陈去病《五石脂》
材料三江南各地的徽杭大贾,不仅贩布,而且染布、踹布(将布踹压平整使其紧薄有光);不仅贸丝,而且开车缫丝。
——翦伯赞主编《中国史纲要》
材料四大抵徽俗,人十三(十分之三)在邑,十七在天下;其所积蓄,则十一在内,十九在外。
——王世贞《四部稿》
(1)据材料指出徽商的主要特点。
(2)依据材料回答明清时期徽商兴盛的原因。
(3)徽商的兴盛对中国明清时期的社会经济产生了哪些主要影响
解析:首先要结合设问重点读,设问的实质是使对材料的解析定向化,确定信息的提取方向,帮助考生提取有效信息,搁置无效信息。具体做法是:先分析材料,长材料分成几段,分别找出每段的信息;短材料分句,找出各句的含义;如果材料只是一句话,就找出它的重点字词,如时间、地点、人物、对事件的评价等要素。这样层层剖析,可以找出材料所包含的所有信息。第一问完全可依据材料提取作答。第二问需联系教材回答。第三问要结合现实以及徽商发达的原因分析。
答案:(1)人数众多;积累的钱财多用于投资;经营品
种多样;打入生产领域。
(2)勤俭吃苦;团结、协作、诚信;外出经商的习俗;充分利用当地资源;采用产销结合的方式。
(3)进一步促进了农业、手工业生产商品化和商业的繁荣,推动了资本主义萌芽的产生、发展。
【问题·思考·提示】
【学习思考】
【学习思考】
1.皖南黟县为什么能保存如此之多的明清时期古民居建筑
答案:由于历史上地处偏僻,交 ( http: / / www.21cnjy.com )通闭塞和未遭战乱破坏,当地百姓和政府坚持不懈地保护管理。当然,没有历史上徽商巨大的财力物力投入,也不可能建造出这样宏伟的建筑群。
2.古代风水学说中“依山傍水,择地建宅”的理论中有哪些合理的因素
答案:山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉。风水学尊重自然环境,重视山形地势,考察水的来龙去脉,辨析水质,优化水环境,因地制宜,使人与建筑适宜于自然并回归自然,将小环境放人大环境来考察,使建筑格局更合理,同自然山水融为一体,因此更有益于人们颐养身体、陶冶情操、健康长寿。
3.徽派建筑风格和建筑艺术主要表现在哪些方面
答案:徽派建筑主要有古民居建筑 ( http: / / www.21cnjy.com )、祠堂、牌坊等。徽派建筑风格的显著特点是青砖黛瓦马头墙。徽派建筑艺术主要表现为砖雕、木雕、石雕等装饰雕刻。
4.徽州商人为什么要在家乡出资兴建私家宅院和宗族、乡里的公益性建筑
答案:徽州商人建造私家宅院,是为了荫及家室,颐养天年,或奉养双亲。一些资财雄厚的富商大贾,更以建造私宅炫耀财富。徽商出资兴建祠堂家庙是为了体现宗法制度威严和家族宗族荣耀。出资兴建道路、桥梁和学塾、书院等,既反映了社会传统伦理对富贵者所倡导的善行义举,也反映了他们十分重视对家乡后代的教育和培养。
【自我测评】
1.明清古村落西递、宏村的人居环境有什么特点
答案:(1)合理的选址:西递和宏村的地理位置,均选择在山峦环抱的平敞地带,背山朝阳,“枕高岗、面流水、一望无际”;溪水涧流,横贯萦绕,越村而过,将大自然和乡村田园风光引入了人居环境之中。村落的布局,规划有致,结构完整。广场、水池、井台、街巷;牌坊、祠堂、书院、宅第等,均以宜人的尺度,合理设计,划分和构成了功能多样而又浑然一体的村落内部空间。
(2)完整的水系:西递和宏村处处 ( http: / / www.21cnjy.com )有水相随:村外有溪涧萦绕,村内有池塘和水街水巷,有的宅院内还筑有水园。有灵性的水既活化了居住环境,又调节了村落的小气候,更方便了村民的日常生活。宏村的水系很有特色。它利用山势的坡度造成水系的落差,巧妙地安排水的流向,并修成水道,至今仍在使用。
2.皖南徽州传统民居的建筑艺术“三雕”是指哪些建筑装饰技艺
答案:是具有徽派风格的砖雕、石 ( http: / / www.21cnjy.com )雕、木雕等装饰雕刻,它们主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等的工艺雕刻。
【材料阅读与思考】
1.你所知道的中国传统民居和住宅形式有哪些种类 西递和宏村属于哪一类民居
答案:由学生充分发表自己的看法。
根据材料中的图表,西递和宏村属于表中的第三类,即院落式住宅。
2.运用材料中的民居成因知识,观察了解本地区传统与现代住宅的形式及其内涵。
答案:由学生自行观察了解并作交流。