16.庆祝奥林匹克运动复兴25周年
姓名：___________班级：___________星期：___________天气：___________
思维导图
知识梳理
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
纯chún粹cuì：真正体现了事物的本质的。
阐chǎn述shù：阐明陈述。
萦yíng绕：萦回环绕。
绚丽：耀眼而华丽。
歧qí途tú：比喻错误的道路、不同的途径。
束shù缚fù：捆绑，指约束限制。
严峻：严厉，严格或苛刻。
沉chén甸diàn甸：物因重量过重而下坠的样子。
坟fén茔yíng：埋葬死人的地方。
崇尚：尊崇，提倡。
肤浅：学识浅薄；理解不深刻。
祈qí求qiú：指恳切地希望得到。通常表示人们内心迫切的希望某事的达成，表达人们对美好事物的渴望。
预习作业
一、选择题
1．下列词语中有错别字的一项是（ ）
A．祈祷 指摘 相辅相成
B．目睹 束缚 无所畏惧
C．严峻 肤浅 自园其说
D．湛蓝 挚爱 误入歧途
2．下列句子标点符号使用错误的一项是( )
A．“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
B．罗布泊还能重现往日的生机吗？我问自己。
C．他消融了、归化了，说不上快乐，也没有悲哀!
D．人，成了茫茫一片；声，成了茫茫……
3．下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A．他们性格不合，说话总是针锋相对。
B．改革的浪潮席卷全国，其势如暴风骤雨，迅猛异常。
C．语文老师油嘴滑舌，性格谦和，平易近人，同学们都非常喜欢他。
D．他就义前说：“帝国主义和一切反动派行将就木，他们横行霸道的日子不长了。”
4．下列对《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》一文表述错误的一项是（ ）
A．本文的作者顾拜旦是法国教育家、社会活动家。
B．本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
C．作者认为根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药是勇气。
D．本文阐述了奥林匹克精神的内涵：奥林匹克精神使人养成平和自信的品德，包括并超越了一般体育运动，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。
5．解释下列加点词在文中的意思。
(1)5年过去了,在这期间,整个世界分崩离析。
(2)恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他行将就木时,给他致命一击使其崩溃。
(3)自信与它的姊妹平和总是携手并进,相辅相成。
(4)从道义上讲,这反而可以自圆其说的。
6．阅读下面的文字，回答小题。
人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其bēng kuì。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针逢相对。但根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。奥林匹克主义的实质正在于此。
(1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
襁褓 行将就木 ēng kuì 携手
(2)文中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。
(3)文中“行将就木”的意思是： 。
(4)画线句子运用了 的修辞手法。
二、现代文阅读
7．阅读下面的文字，完成下列问题。
只要消灭了“特殊”，平等自然而然就会来了
——史铁生写给盲童朋友
崔卫平
各位盲童朋友：
①我们是朋友。我也是个残疾人，我的腿从21岁那年开始不能走路了，到现在，我坐着轮椅已经度过了21年。残疾送给我们的困苦和磨难，我们都心里有数，所以不必说了。以后，毫无疑问，残疾还会一如既往地送给我们困苦和磨难，对此我们得有足够的心理准备。我想，一切外在的艰难和阻碍都不算可怕，只要我们的心理是健康的。
②譬如说，我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友，所有的健全人其实都是我们的朋友，一切人都应该是朋友。残疾是什么呢？残疾无非是一种局限。你们想看而不能看。我呢，想走却不能走。那么健全人呢，他们想飞但不能飞——这是一个比喻，就是说健全人也有局限，这些局限也送给他们困苦和磨难。很难说，健全人就一定比我们活得容易，因为痛苦和痛苦是不能比出大小来的，就像幸福和幸福也比不出大小来一样。
③痛苦和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受到幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
④我们残疾人最渴望的是与健全人平等。那怎么办呢？我想，平等不是可以吃或可以穿的身外之物，它是一种品质，或者一种境界，你有了，你就不用别人送给你，你没有，别人也无法送给你。怎么才能有呢？只要消灭了“特殊”，平等自然而然就会来了。就是说，我们不因为身体有残疾而有任何特殊感。我们除了比别人少两条腿或少一双眼睛之外，除了比别人多一辆轮椅或多一根盲杖之外，再不比别人少什么和多什么，再没有什么特殊于别人的地方。我们不因为残疾就忍受歧视，也不因为残疾去摘取殊荣。如果我们干得好别人称赞我们，那仅仅是因为我们干得好，而不是因为我们事先已经有了被称赞的优势。我们靠货真价实的工作赢得光荣。
⑤当然，我们也不能没有别人的帮助，自尊不意味着拒绝别人的好意。只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助，那不是强者，那其实是一种心理的残疾，因为事实上，世界上没有不需要别人帮助的人。
⑥我们既不能忘记残疾朋友，又应该努力走出残疾人的小圈子，怀着博大的爱心，自由自在地走进全世界，这是克服残疾、超越局限的最要紧的一步。
（有删改）
(1)信的开头介绍“我也是个残疾人”有什么作用？
(2)作者劝导盲童朋友要保持健康的心理，他有哪些建议？
(3)比较文中画线句子和链接材料的语言风格有什么不同。
【链接材料】
当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
(4)有人认为，举办残奥会，让残疾人竞技是残忍的。请谈谈你的看法。
阅读《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》,回答下面的问题。
8．重启奥林匹克时代的原因是什么
9．文中说“在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然”,这说明作者提倡的是一种什么精神
10．作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么
三、作文
11．你的班级准备开展“一分钟演讲”比赛，请你自定主题，写一篇演讲稿迎接比赛吧。16.庆祝奥林匹克运动复兴25周年
姓名：___________班级：___________星期：___________天气：___________
思维导图
知识梳理
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
纯chún粹cuì：真正体现了事物的本质的。
阐chǎn述shù：阐明陈述。
萦yíng绕：萦回环绕。
绚丽：耀眼而华丽。
歧qí途tú：比喻错误的道路、不同的途径。
束shù缚fù：捆绑，指约束限制。
严峻：严厉，严格或苛刻。
沉chén甸diàn甸：物因重量过重而下坠的样子。
坟fén茔yíng：埋葬死人的地方。
崇尚：尊崇，提倡。
肤浅：学识浅薄；理解不深刻。
祈qí求qiú：指恳切地希望得到。通常表示人们内心迫切的希望某事的达成，表达人们对美好事物的渴望。
预习作业
一、选择题
1．下列词语中有错别字的一项是（ ）
A．祈祷 指摘 相辅相成
B．目睹 束缚 无所畏惧
C．严峻 肤浅 自园其说
D．湛蓝 挚爱 误入歧途
【答案】C
【详解】C.有误。“自园其说”应改为“自圆其说”。故选C。
2．下列句子标点符号使用错误的一项是( )
A．“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
B．罗布泊还能重现往日的生机吗？我问自己。
C．他消融了、归化了，说不上快乐，也没有悲哀!
D．人，成了茫茫一片；声，成了茫茫……
【答案】C
【详解】试题分析：本题考查标点符号的运用。解答这类题目，需要考生在平时的学习中，对标点符号的基本用法要熟记于胸。
C项，“消融了、归化了”中间的顿号应改为逗号。
点睛：引号的作用一般有：①表示行文中直接引用的话；②表示需要着重论述的对象；③表示具有特殊含义的词语。省略号的作用一般有：①表示列举的省略；②表示说话断断续续；③重复的词句的省略；④表示思维的跳跃性；⑤表示语意未尽(话没有说完)等。顿号使用时为了强调、突出，即使可用顿号，也应改用逗号（通过延长停顿来突出强调）。
3．下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A．他们性格不合，说话总是针锋相对。
B．改革的浪潮席卷全国，其势如暴风骤雨，迅猛异常。
C．语文老师油嘴滑舌，性格谦和，平易近人，同学们都非常喜欢他。
D．他就义前说：“帝国主义和一切反动派行将就木，他们横行霸道的日子不长了。”
【答案】C
【详解】这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感彩等。C项的成语使用有误，“油嘴滑舌”形容人说话油滑轻浮，爱耍嘴皮子。是贬义词，用在这里感彩不对。
4．下列对《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》一文表述错误的一项是（ ）
A．本文的作者顾拜旦是法国教育家、社会活动家。
B．本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
C．作者认为根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药是勇气。
D．本文阐述了奥林匹克精神的内涵：奥林匹克精神使人养成平和自信的品德，包括并超越了一般体育运动，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。
【答案】C
【详解】C．根据文章第三段可知“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药”是自信而非勇气。故选C。
5．解释下列加点词在文中的意思。
(1)5年过去了,在这期间,整个世界分崩离析。
(2)恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他行将就木时,给他致命一击使其崩溃。
(3)自信与它的姊妹平和总是携手并进,相辅相成。
(4)从道义上讲,这反而可以自圆其说的。
【答案】(1)分崩离析: 形容集团、国家等分裂瓦解。
(2) 行将就木: 快要进棺材了。指人临近死亡。
(3)相辅相成: 互相补充,互相配合。
(4)自圆其说: 使自己的论断或谎话没有破绽。
【详解】试题分析：理解词语在文章中的作用。解题时要解释词语本义，结合文章解释在文中的含义。分析时要做到“词不离句，句不离段”。如：行将就木：原意是快要进棺材，指人临近死亡。这里指人在生命的最后时刻遭受恐惧的打击。
6．阅读下面的文字，回答小题。
人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其bēng kuì。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针逢相对。但根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。奥林匹克主义的实质正在于此。
(1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
襁褓 行将就木 ēng kuì 携手
(2)文中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。
(3)文中“行将就木”的意思是： 。
(4)画线句子运用了 的修辞手法。
【答案】 (1) (qiǎng bǎo) (xíng) (崩溃) (xié)
(2) “针逢相对” “针锋相对 (3)快要进棺材了，指人临近死亡 (4)拟人
【详解】（1）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。如“褓”还可根据形声字中的声旁特点协助判断读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“崩溃”的造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。
（2）字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，“针锋相对”即成语。如“锋”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。
（3）答此题，没有什么较好的解决办法，就是看学生平时的积累。对成语含义的把握。注意对成语的整体意义的理解和记忆。当然有的成语运用的语境不同，也会产生新的意义，这要根据情况而定。“行将就木”，要分别理解好“行将”“就”“木”的含义。
（4）考查修辞手法。“自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成”运用的是拟人手法。把“自信”和“平和”人格化。非常形象生动有趣。
二、现代文阅读
7．阅读下面的文字，完成下列问题。
只要消灭了“特殊”，平等自然而然就会来了
——史铁生写给盲童朋友
崔卫平
各位盲童朋友：
①我们是朋友。我也是个残疾人，我的腿从21岁那年开始不能走路了，到现在，我坐着轮椅已经度过了21年。残疾送给我们的困苦和磨难，我们都心里有数，所以不必说了。以后，毫无疑问，残疾还会一如既往地送给我们困苦和磨难，对此我们得有足够的心理准备。我想，一切外在的艰难和阻碍都不算可怕，只要我们的心理是健康的。
②譬如说，我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友，所有的健全人其实都是我们的朋友，一切人都应该是朋友。残疾是什么呢？残疾无非是一种局限。你们想看而不能看。我呢，想走却不能走。那么健全人呢，他们想飞但不能飞——这是一个比喻，就是说健全人也有局限，这些局限也送给他们困苦和磨难。很难说，健全人就一定比我们活得容易，因为痛苦和痛苦是不能比出大小来的，就像幸福和幸福也比不出大小来一样。
③痛苦和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受到幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
④我们残疾人最渴望的是与健全人平等。那怎么办呢？我想，平等不是可以吃或可以穿的身外之物，它是一种品质，或者一种境界，你有了，你就不用别人送给你，你没有，别人也无法送给你。怎么才能有呢？只要消灭了“特殊”，平等自然而然就会来了。就是说，我们不因为身体有残疾而有任何特殊感。我们除了比别人少两条腿或少一双眼睛之外，除了比别人多一辆轮椅或多一根盲杖之外，再不比别人少什么和多什么，再没有什么特殊于别人的地方。我们不因为残疾就忍受歧视，也不因为残疾去摘取殊荣。如果我们干得好别人称赞我们，那仅仅是因为我们干得好，而不是因为我们事先已经有了被称赞的优势。我们靠货真价实的工作赢得光荣。
⑤当然，我们也不能没有别人的帮助，自尊不意味着拒绝别人的好意。只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助，那不是强者，那其实是一种心理的残疾，因为事实上，世界上没有不需要别人帮助的人。
⑥我们既不能忘记残疾朋友，又应该努力走出残疾人的小圈子，怀着博大的爱心，自由自在地走进全世界，这是克服残疾、超越局限的最要紧的一步。
（有删改）
(1)信的开头介绍“我也是个残疾人”有什么作用？
(2)作者劝导盲童朋友要保持健康的心理，他有哪些建议？
(3)比较文中画线句子和链接材料的语言风格有什么不同。
【链接材料】
当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
(4)有人认为，举办残奥会，让残疾人竞技是残忍的。请谈谈你的看法。
【答案】(1)对自己进行简单的介绍，拉近与盲童朋友的距离；为下文写“我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友”做铺垫。
(2)①把一切人都看成朋友；②保持不屈的勇气；③不因为身体有残疾而有任何特殊感；④不拒绝别人的好意帮助；⑤怀着博大的爱心走出残疾人的小圈子。
(3)画线句子语言直白朴素，亲切自然，作者如同和盲童朋友面对面交流谈话一样，平实的语言中蕴涵着作者珍贵的人生领悟；链接材料多用“喷涌”“萦绕”“绚丽”“诞生”等书面语，语言华丽典雅。
(4)示例：残疾运动员们以不屈的毅力，挑战和超越生命的极限，他们表现出的勇气、自信和平和的心态，与奥林匹克精神是一致的；残奥会的举办给了残疾运动员们与常人一样的拼搏机会，这正是残疾人最渴望的平等，是人道主义的体现。
【详解】（1）本题考查开头的作用。
信的开头介绍“我也是个残疾人”，意在说明自己与这些盲童一样，身体上有缺陷，这样能够拉近与盲童朋友的距离；同时这句话位于信的开头，在结构上为下文“我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友（第②段）”做了铺垫。
（2）本题考查对文章内容的筛选和概括。
根据第②段“譬如说，我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友，所有的健全人其实都是我们的朋友，一切人都应该是朋友。残疾是什么呢？”可知第一个建议是“把一切人都看成朋友”；
根据第③段“痛苦和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受到幸福”可知第二个建议是“保持不屈的勇气”；
根据第④段“我们残疾人最渴望的是与健全人平等。那怎么办呢？我想，平等不是可以吃或可以穿的身外之物，它是一种品质，或者一种境界，你有了，你就不用别人送给你，你没有，别人也无法送给你。怎么才能有呢？只要消灭了‘特殊’，平等自然而然就会来了。就是说，我们不因为身体有残疾而有任何特殊感”可知第三个建议是“不因为身体有残疾而有任何特殊感”；
根据第⑤段“当然，我们也不能没有别人的帮助，自尊不意味着拒绝别人的好意。只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助，那不是强者，那其实是一种心理的残疾，因为事实上，世界上没有不需要别人帮助的人”可知第四个建议是“不拒绝别人的好意帮助”；
根据第⑥段不拒绝别人的好意帮助“我们既不能忘记残疾朋友，又应该努力走出残疾人的小圈子，怀着博大的爱心，自由自在地走进全世界，这是克服残疾、超越局限的最要紧的一步”可知最后一个建议是“怀着博大的爱心走出残疾人的小圈子”。
（3）本题考查对语言风格的分析把握。
文中的划线句语言朴素自然，没有多余的手法运用，显得感情真挚，从“很难说，健全人就一定比我们活得容易，因为痛苦和痛苦是不能比出大小来的，就像幸福和幸福也比不出大小来一样”一句可以看出作者对盲童隐晦的关怀，就像面对面交流一样自然亲切，联系作者的个人经历，可以看出平实的语言中蕴涵着作者珍贵的人生领悟；
链接材料语言华丽，比如“当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景”一句运用“当……”的句式强调内心的愉悦，还运用了“喷涌”“萦绕”“绚丽”“诞生”等书面语，语言华丽典雅。
（4）本题考查对话题的分析理解。这种题目需要先表明观点，再说明理由。题干中的观点显然是错误的，分析的时候要从残疾人的角度出发，还要联系奥林匹克精神去谈。
示例：我不同意这种看法。残疾人虽然身体上有缺陷，但是精神健全，在他们身上也同样能够体现奥林匹克的精神，残疾运动员们身上同样具备不服输的精神和追求卓越的品质，他们渴望平等，希望能发挥属于自己的价值，而残奥会的举办正是给他们提供了证明自己的平台，有利于实现平等，实现真正的人道主义。
阅读《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》,回答下面的问题。
8．重启奥林匹克时代的原因是什么
9．文中说“在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然”,这说明作者提倡的是一种什么精神
10．作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么
【答案】8．一是现在我们正处在历史的转折关头,人类渴望进步,但又常常误入歧途。二是青少年往往为呆板、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。 9．从前后文看,作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动,应该是一种大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。 10．致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。
【解析】8．试题分析：考查对文章重要信息进行筛选的能力。带着问题阅读文章，筛选有效信息概括作答。概括文章中的“我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误人歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”这句话即可作答。
9．试题分析：考查对文章内容的理解。要在阅读文章内容的基础上，根据上下文内容来概括作答。作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动,应该是一种大众性的运动。
10．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题结合文章中的语句“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础”概括作答。
点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。
补充原文：
庆祝奥林匹克运动复兴 25周年
联邦主席、女士们、先生们：
5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴二十周年。五年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
勇气是战争中的美德，它能够在时世中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及到自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，占代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误人歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因。我们不断推动盎格鲁一撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之辞，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞怒放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢 在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢 有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢 上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来。这其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席、深得上帝与人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表、这座美丽而又好客的城市的领导们、远近闻名的歌手，以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春以及艺术性等五重声誉。
愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。
目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
三、作文
11．你的班级准备开展“一分钟演讲”比赛，请你自定主题，写一篇演讲稿迎接比赛吧。
【答案】【参考例文】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是“节约每一滴水”。地球是人类的家园，地球上的资源是有限的，而水尤其珍贵。地球上可以使用的淡水是非常有限的，有人比喻说，在地球这个大水缸里，可以用的淡水只有汤勺。目前，世界上有半数以上的国家，约约15亿人口面临淡水不足的问题。所以，我们必须像爱护眼睛样珍惜每一滴水。
同学们，如果你刷完牙后及时地拧紧水龙头，你知道一年能够节省多少水吗？答案是满满109个浴缸！如果所有人都这么做，积攒的水该有多少啊！我们的子孙后代也就不缺水喝了。请意识到这一点吧，赶快珍惜水资源！为了人类的未来，还等什么呢？同学们，我们是地球的小主人，我们必须牢固树立“节约每一滴水”的意识。
我的演讲完毕，谢谢大家！
【详解】一分钟演讲稿，属于微写作。首先应明白字数不宜过多。。其次确立一个积极向上的主题。可以先讲一个故事，然后阐述一个道理；也可以写自己的见小事，以小见大，悟出的生活大道理；也可以确立一个论点，用若干个事实去论证，最后的出结论。总而言之，充满激情，充满正能量即可。
