历史统编版（2019）必修中外历史纲要下第3课中古时期的欧洲（共56张ppt）

(共56张PPT)
古时期的欧洲
【课标】了解中古时期欧洲地区的不同国家、 民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各 区域文明的多元面貌。
Medieval Europe
中古时期也指中世纪和封 建社会，指自西罗马帝国灭 亡(公元476年)至东罗马 帝国灭亡(公元1453年)。
另有说法认为中世纪结束
于文艺复兴时期。“中世纪” 一词是15世纪后期的人文
主义者开始使用的。这时 期欧洲没有强有力的政权， 封建割据带来战争，造成 生产力停滞，人民生活在 痛苦中.
历史时空观：何为中古欧洲
从时间角度讲： 从特征角度讲：
如何去认识中古欧洲呢
曙光
多 元
黑
·

中世纪是野蛮、专制、愚昧的黑暗时代，文艺复兴将人 类从一个罪恶痛苦的深渊解放出来，带进一个科学自由光明 的伟大时代。 ——布克哈特
【史料实证】
无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是 一个充满变化的时代。
— — 美朱迪斯 .M. 本内特《欧洲中世纪史》
危机，但若将5世纪蛮族入侵看做是促成变化、加速灾难、彻 底改变面貌的事件，那么这种观点无疑是正确的。
雅克·勒高夫著《中世纪文明》 (400-1500年)
材料一：在罗马帝国的废墟和日耳 曼人迁徙后建立的 一 系列王国基础上， 西欧进入封建社会。——统编教材15页
材料二：民族大迁徙不是简单的民 族住地的变化， 而 是日耳曼人各部落集 团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这
一、西欧封建社会(动荡中的转型)
结合所学和材料分析：西欧封建社会形成的条件
尽管我们可以将中世纪西方混乱的根源追溯至罗马3世纪的
罗马帝国的分裂(公元395年)
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OCEAN
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西哥特王国 (西班牙)
亚 欧 民 族 大 迁 徙
( 5 世 纪 )
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东罗马帝国
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法兰克王国
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洲
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匈 奴 诸 部 落 迁 徙 路 线
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斯堪的纳维亚
东哥特王国
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波斯帝国
第二波：8-9世纪阿拉伯帝国西征
欧 “ 洲 阿拉伯帝国
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[白衣大食、绿衣大食、里友大食 麦加
阿拉伯
罗马帝国末期到11世纪初西欧主要面临的三波外族大入侵
第一波：4—6世纪日耳曼人大迁徙 第三波：8世纪末-11世纪初维京人入侵
匈人
马帝国
G
EUROPE
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Norwegian Sea
VIKING
HOMELAND
Black Sea
供 如 应 数 具 的 斤 号 ， 七 封 建 亡 们 山 大
体 封土国王和封建主农民
的 属下 ，属下 继续分封， 直 到 骑士。
授予土地者为封君，接受土地者 成为封臣。封君要保护封臣，如提供
司 以土地为纽带，层层分封
封。到亡对以旅兴仅，定医立我于
形式效忠封君，并 且不能做不利于封 君的事情。
材料 一 ：日耳曼人夺取罗马的土 地 。并把土地分封给亲兵，以及部分 自 社会动荡和自然经济的产物
和兵役的压迫，目 由农民日益破产。
国王为保证兵源， 将土地分封给 大封建主，要求他们按照土地规模提
一、西欧封建社会(动荡中的转型)
( 一)社会秩序的政治基础：封君封臣制度
封君 封 臣
效忠、服兵役、提供金钱
服劳役 和耕种 农民
提供农耕 土地
农民
效忠和 提供军队
大封建主
效忠和
服兵役
小封建主
大封建主
给予土地
和保护
小封建主
音王 帝 乏
给予土地 和保护
提供土地与保护
封君封臣之间要结成这种关系，还要通过种
种仪式，其中有三个最为常用和明显：
一、合掌礼，就是将手放入封君的手中，代
表愿意依附封君，成为其封臣。
二、亲吻礼。
三、臣服礼。愿意效忠的人要脱帽、下跪、
解下武器，双手合掌放在封君的手掌之中， 并说：主人，我是您的人了。“然后，封臣 把手放在《圣经》上起誓，表示效忠与他的 主人。这种宣誓模仿教会的仪式，表示结成 关系的神圣性。
一、西欧封建社会 (动荡中的转型)
(一)社会秩序的政治基础：封君封臣制度
材料一：封君封臣仅限于互相宣誓 的两个个体之间，双方以契约约束
了彼此的关系： 一方面，封臣不尽 义务不得享受权利；另一方面，王 侯 超 权 索 取 ， 封 臣 也 可 以 反 抗。 ——《世界历史读本》
材料二：任何没有直接签订契约的 人之间不存在直接的权利或义务关 系。因此中世纪流传着一句谚语： 我的附庸的附庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
封君封臣制特点：
①以土地为纽带， 层层分封
②私人契约关系，
权利与义务交织
③ 各级领主不可
越级统治，层级
间相对独立
封君封臣制特点： ①以土地为纽带， 私人契约关系， 权利与义务交织 ②各级领主不可 越级统治，层级 间相对独立
封君封臣权利与义务列举：
封臣
服军役：军役时长每年不超40天。
帮助：①封君长子受封骑士，长女 出嫁，都要随份子。
②招待来访领主，提供住宿/娱 乐和食物。来访次数，接待规格都 有规定。
劝告：如封君要开战，参加十字军 等，要先获得封臣的同意，才能获 得封臣的帮助。
封君
监护：封臣战死或早亡，封君要负 责监护其家属和小孩，提供食宿直 到其成年。当然，在此期间封臣的 领地由封君管理，收入归封君。
收回：如果封臣死后无继承人，则 封土由封君收回。
臣服礼之嚣张版：
与您一样优秀的我们，向并不比我们更优秀的您起誓，承认您为我们的领主。 但您要尊重我们的权利和法律，否则这份誓言就归之无效。
材料一：封君封臣仅限于互相宣誓的两 个个体之间，双方以契约约束了彼此的
关系： 一方面，封臣不尽义务不得享受
权利；另一方面，王侯超权索取，封臣 也可以反抗。 ——《世界历史读本》
材料二：任何没有直接签订契约的人之 间不存在直接的权利或义务关系。因此 中世纪流传着一句谚语：我的附庸的附 庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
①双向权利义务； ② 契约意识；
③层级间相对独立
影
响
王权软弱 分裂割据
一、西欧封建社会 (动荡中的转型)
(一)社会秩序的政治基础：封君封臣制度
西班牙谚语“只要在自己的大衣掩护下，杀死国王都可以”——《堂吉诃德》
政治：封君封臣制度
特点
太 容 有条件地分封土地
3.影 响：①加强统治：国王或皇帝是名义上的最 高统治者，通过封君封臣制度与各级封建主联系 起来，成为西欧社会的统治阶级；
②分裂割据：封建领主在领地内独立行使权力， 政治上出现了不同程度的分裂割据局面。
“我的附庸的附 西欧：以土地为纽带，靠契约来维系， 不可越级管理 庸不是我的附庸”西周：以血缘为纽带，宗法制来维系，天下共主
【思维提升1】比较封君封臣制度与西周分封制
平民
加 击
“封建亲戚， 以蕃屏周”
天子
诸侯
卿大夫
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註
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提供军队
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《 西 周 分 封 制 示 意 图
维护统治
封 开 君 址 出 日 已 出 应 度 二 小 立 心 风
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训练：
1. 在中世纪的欧洲，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸，
同样，如果领主不履行诺言，附庸同样可以离弃领主，当时有一个专 用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是
( )
A. 以血缘关系为纽带
C. 具有双向契约特征
B. 带有严格等级性质
D. 属于行政管理关系
效忠礼◎
庄园生产包括粮食、衣物、工具等各项生活所需，是一个农村共同体，也是一
个自治的政治单位，内有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘等。庄
园以农业为主，面粉、奶酪、火腿、蔬莱等食物均可自给，鞋帽衣服也自己制 作，很多庄园还有铁匠、金银匠等。
一、西欧封建社会 (动荡中的转型)
(二)庄园与农奴制度
中世纪庄园
公共较场-
权
农奴住笔
赔场
一 、西欧封建社会(动荡中的转型)
(二)庄园与农奴制度
城市
读右图，结合课本思考：
(1)庄园中的耕地分为几种
领主自营地
农民份地：自由农份地、
农奴份地
(2)哪些人耕种这些土地
自由农、农奴
教堂
公共草地
自曲农份地
交租，服劳役
农奴份地
领主自营地
谷仓
厩
领主疏其管室青萨腺袋呼凌鸟离 奖 ， 但 和
庄路直表效：面不是奴隶耕种。在现代意义
用 优
的首光，他类能擅自禽开土地，他们被迫分
报他们添惩基数木清的理的营程，
庄园法庭
利益，在二定奠苹罗稻特 霸 纳等著,王觉非守评《四方文明史；
农奴份地 有自由农民份地
向领 要为领主服一定时间
纳租~|法律上是非自由人，被固着于土地上，
税 【需要自备工具为领主服一定时间的劳役
领主自营地：领主直接经营，农奴耕种，收入归领主所有
农民份地：农民从领主处领有的土地，分为自由农份地和农奴份
(二)庄园与农奴制度
封土
庄 园
(中古西欧基本( 的农业经济组织)
的桃序； 自由农、农效可以制用法窟雍书告望
主缴 的劳役
地，自耕自收
材料：封建主在庄园里建有住宅、教
堂、磨坊、马厩、仓库等设施，而且备有耕 畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手 工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为 生产者自家和领主提供生活资料， 庄园的产 品很少拿出去卖，除非万不得已，庄园很少 鹰去采购。 ——孟广林《世界中世纪史》
(1)农奴是主要生产者
(2)领主占有土地，有各项权力
(3)自给自足的自然经济
(4)庄园是基本农业经济组织
中古西欧庄园的特点：
领主自营地
▲西欧封建庄园示意图
庄园农奴制
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公共草地
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领主的房
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休耕地
播种地
播种地
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磨坊
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谷仓
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(二)庄园与农奴制度
依据材料，结合课本，分析西欧庄园的性质
材料一 庄园是自给自足的经济单位， 一切生产主要是为了满足领主及其家
属的生活消费。 ——谢丰斋《世界中古史：公元5——15世纪的古代世界》
材料二 每年，管家都应该汇报......有多少磨坊、土地、有多少人为我们
酿酒......(管家)还必须仔细地提供手工制作或准备所有东西，猪油、熏肉、 腊肉......(管家还必须保证)在每一庄园卧室里一年四季都有床罩、靠垫、
枕头...... ——【美】杰里.本特利《新全球史：文明的传承与交流》
材料三 随着庄园制度的发展，农奴渐渐地受领主的司法权管辖......有司 法权的领主支配着佃户的人身和财产......甚至对他人拥有生杀大权。
——【美】布莱恩.蒂尔尼《西欧中世纪史》
庄园性质：是独立的自给自足的经济和政治单位。 — → 易形成分裂割据局面
农奴虽然被固定于土地上，不能自由迁徙，但基本上可以掌握自
己的生产，在交租纳税后余下部分归自己所有等。
生活状态：农奴是封建农奴制下的农业生产者，比奴隶有更多的
人 身 自 由 ； 占 有 少 量 劳 动 工 具 ， 有 一 定 耕 地 ( 份 地 ) 的 使 用 权 ，
占有部分劳动产品。 又
的口弟生活安遵寸科任的习损，他在科在有及司仪。取里安的龙区些习惯 保证了他拥有白己十地的权力。并日可以把十地传给继承人。
变化：由奴隶制经济转变为封建制经济，生产关系进步。
它(庄园)承袭了罗马的大地产，但和罗马大地产不同的是，庄园由 农奴……而不是奴隶耕种。在现代意义上，农奴无疑是不自由的。首先，
【思维提升】 奴隶和农奴生活有何不同 说明生产关系有何变化
不同：奴隶是主人的财产，依附于主人，没有任何自由。 上
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随着西欧封建制度的发展，十一世纪的欧 洲社会政治经济形势趋于稳定，使得西欧 封建社会出现了许多新变化，在多方面获 得进步 ……
形成王权、教会、城市
三元结构
材料一：天主教会是中世纪西 欧庞大的经济实体，它拥有大量地产， 向广大农民征收高额封建地租，甚至 收苛捐，如赦罪费、法庭诉讼费，出 卖赎罪券。——《世界文化简史》
材料二： “西欧各国在封建制
度确立之后，王权并不是始终强大的， 当他们为大封建主的割据势力所困扰 的时候，教皇则正好趁机大肆攫取世
俗国王的权利，凌驾于西欧各国君主 之上，成为西欧国际事务的仲裁者。”
二、 中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
1、 王权的加强
(1)初期王权软弱
以罗马教廷为
中心的教权
中古西欧封建社会是二元社会
互相依存互相斗争
以国王为首
的世俗王权
查理大帝加冕
教权
王权
二、中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
1、 王权的加强
(1)初期王权软弱
(2)中后期王权加强
英格兰： 与贵族的斗争中 强
化权力，到15世纪晚期逐渐形
成较强大的王权。 英国玫瑰战争
法兰西：借助通婚和征服等 (1455年-1485年)
手段， 15世纪晚期，英法百年
战争后，基本完成了统一。
15世纪末，伊比利亚半岛的西
班牙和葡萄牙形成民族国家。
英法百年战争(1337-1453)
圣女贞德
都铎王朝
①结束政治混乱和割据状态， 国家逐步走向统一。
②王权集中国家的出现，在一定程度上削弱了基
督教会对西欧国家的控制， 为西欧民族国家的发展奠
定了基础(民族国家的形成)。
③葡西王权的加强， 为新航路的开辟提供了重要
支持力量
二、中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化) 1、王权的加强
(1)初期王权软弱
(2)中后期王权加强
影响
英国议会的起源
《大宪章》调整了封君与封臣的 关系，有助于封建统治的稳定。
英国议会的出现，是中世纪政治 文明进步的重要表现。
议会的存在，为新兴的资产阶级 登上政治舞台提供了有利条件。
有限王权、法律至上
1215年自由大宪章
非经贵族会议的决定， 不得征收额外税金
归还原侵占的领主土 地、抵押物和契据；
对任何自由人非经合
法判决
不得逮捕、监禁、没
收财产或放逐出境
No One Can Outmatch The Statute —Magna Carta
The Great Charter 《大宪章》
二、中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
根本原因：生产力的发展
城市衰落
在蛮族征战西欧之时，当年繁华的城市走向衰败。罗马就 是当年盛况的一个残影。这座在古代有100万人居住的帝国都城， 居民数量仅为2万人左右。有时像座鬼城，其中的宏伟建筑已人 去楼空。 ——《中世纪盛期的欧洲》
新经济因素是如何成长的
①11世纪后，西欧封建社会走向稳定；
②封建经济获得一定发展，耕地面积增加，风力、水力和畜力得到比较有效的利用
二、中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
2、 城 市 的兴 起与 自 治
“中世纪的城市——中世纪的花朵”——恩格斯
“城市的空气使人自由”
中世纪早期社会结构中除了领主就是 农奴，城市中出现了第三类人，他们是 市民。 ——《西方那一块土》
那些以手工业和商业为中心的城市发展 更快。意大利、法兰西、英格兰、德意 志等，都出现了许多著名的城市。城市 规模很小，人口数量不超过5000人。
Q;新兴城市兴起的特点
二、 中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
2、 城市的兴起与自治
琅 成
巴黎只
斯待拉斯偿
法 国
热那雪(
纳尔榜。
商人和手工业者聚集；城市规模小，人口少。
意 大 利 北 部 法 兰 西 南 部 北海南部沿岸
北 海
概特丹 鹿特丹员
安税卫普
科隆
英
曼彻斯特。
诺丁汉°
生 津
西欧城市的重新兴起
大
罗马
德 意
西 洋
利
|商业城市(毛纺织业发达),琅城是建 | |立在主教高德理的领地上，高德理非常! |贪得无厌。为了摆脱高德理的统治，12| i世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，! |向主教高德理和国王路易六世买回了城| i市的自治权。但是，高德理背信弃义，
|得到钱后不久，他又要重新统治琅城。
1琅城居民闻讯十分愤怒，1112年，琅城! 居民发动起义，成立“公社”,杀死高i 1德理等人。1128年路易六世向琅城颁发! 特许状，同意琅城建立公社，实行自治。
2、城市的兴起与自治
获得自治方式
二、中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
琅城是法国北部一个比较富裕的工!
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3149
金钱赎买
武装暴动
“特许状”
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CERTIFICATE OF SHARE.
材料一：商人们恐列在祖化够想态雷话会高出有上的特想 色他而些弗用， 行动上的自a.经济繁荣： “商业发展，阶级成长”,为资水主文萌要 的 自由 . . . . . 的产生准备了条件 倾布 的特许令成为后世城市特许令的模本。
——【美】朱迪斯.M.本内特《欧洲中世纪史》
材料二：“芦于高结华工学单命太亲后章式辛件型后教信开停 明 山 → 的急需 b .王权强化：城市以金钱和人力支持王权，促进统一事业。
材料三：12世纪，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”, 同时大学教育制度的建立 冲击着传统的教权主义。普世主义与禁欲
主 义 的c.大学兴办：培养了人才，为文艺复兴和宗教改革的兴起 创造了有利条件。
二、 中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
2、 城市的兴起与自治
城市自治的影响
经济； 城市的兴起冲击了庄园和农奴制 度，使市民阶层形成，利于城市工商业
经济发展，孕育了资本主义萌芽。
政 治 ：城市与王权结盟，强化了王权， 促进了国王的统一事业，有利于西欧民 族国家的形成；
市民参政，推动了议会制度的出现和民 主进程的发展。
文化： 打破教会对文化教育的垄断；促
使大学兴起；为文艺复兴和宗教改革创 造条件。
1150年成立，世界上历史 最悠久的大学之一，是 中世纪欧洲大学的典范， 牛津、剑桥等大学都是 按照它的模式创办的。
城市复兴和自治对瓦解西欧封建制度 孕育近现代西方文明起着重要作用
2、 城市的兴起与自治
影响
二 、中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
巴黎大学
时间 10—11世纪兴起 兴起原因 社会稳定 封建经济发展：农业、手工业的发 城市自治 的手段 展
和平谈判与赎买；武装暴动
影响 政治
支持王权，促进统一事业
经济
为资本主义萌芽的产生准备了条件
文化
兴办大学，培养人才
(1)城市的“自治”。部分 城市有权选举市长、市政 官员和设立城市法庭，成为 自治城市。西欧城市的兴 起推动了欧洲封建社会的 发展。
(2)市民的“自由”。市民 可以在城市里自由流动，承 认市民财产私有制，拥有司 法自由；但是市民自由是相 对的、有条件的，决定权掌 握在领主手中。
城市兴起小结(表格)
训练
“自治城市本身所获得的种种自由权和城市内部所建立起来的各种自
治制度都构成了对封建制度的挑战。”材料表明中世纪西欧城市自治
运 动 ( )
A. 使城市获得了完全的自由与特权
B. 为资本主义兴起准备了条件
C. 采用了武力斗争的手段反抗贵族
D. 迫使领主不得再向市民征税
B
-理
K 陛下，你愿意宣誓吗
我愿意。
K 你能否郑重宣誓遵照人民各自的法律和传统来管理甘美洛的臣民
×我郑重宣誓
K 你能否尽你所能，让法律和正义主导你的任何判断
K 我发誓
K 你能尽你所能，遵守上帝的律法和福音的真业吗 予主教和教会的一切特
一 的德态： 教 会的神权统治
云
392
Long live the King!
(国王万岁)
国王加冕礼
出结临
自然科学皆为神字的附属
我》
持 堂世
在粗信 抄写1
国王
教皇
国王
结婚时在教堂由神父主持婚礼 临终，为了灵魂升天堂，请神父 主持涂香油仪式，死后的葬礼在 教堂举行，后埋入教堂附属墓地 世间一切皆是神迹。哲学、法学、文学艺术及 自然科学皆为神学的附庸
我的主教 我任命
废黜教皇
基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位。
文化：控制着人们的精神生活。
经济： 拥有大量庄园和土地，
向信徒征收什一税。
政治： 形成从教皇到各级神职人员的等级制度。
8c 丕平献土 10 c教会成为西
教皇加冕欧最大的庄园主
基督教徒一生与教会密切相关
出生后在神父的主持下接受洗礼 1077年德意志版负荆请罪
在粗俗不堪的日耳曼蛮族王国里，僧侣们将罗马时期的经典 抄写下来，充当着文明教师的角色。
5c末蛮族国王 克洛维皈依
13c 英诺森三 世达到顶峰
工匠出身教皇
格里高利七世
蓝血贵族国王亨 利 四 世
392年
罗马帝国国教
废黜国王，
开除教籍，
解除臣民效忠誓约
教皇权力高 于王权
二、中古西欧的王权、城市与教会(发展中的变化)
3、中古西欧的教会
材料一天主教会是中世纪西欧庞大的经济实体，它拥有大量地产，向广大
农民征收高额封建地租，教会向广大居民征收什一税………
——高福进《世界文化简史》
材料二 中世纪的欧洲，尽管在政治上和经济上是分割的，但宗教却是统 一的，它是一个统一而遍及各国的机构，它的管辖权越过所有种族、民族、 语言的分界线而通行无阻。 ——高德步《世界经济史》
材料三 “中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”——恩格斯
材料四 查理曼(742-814)与教皇一唱一和，共同维持着封建统治秩序， 教皇极力宣扬“凡掌权的都是神所命的……”
——尚烨《试论查理曼时代的政教关系》
根据上述材料并结合教材内容，谈谈如何理解基督教会在中古西欧占有举 足轻重的地位
(1) 经济：教会拥有大量庄园和广袤土地， 并向信徒征收什一税；
(2) 政治：是最大的有组织的力量，形成从教皇 到各级神职人员的等级制度。
(3) 精神文化：整个西欧社会的居民几乎都是 基督教徒，教会控制着人们的精神生活，宗教戒 律严重束缚人性的发展。
基督教会成为西欧社会最大的封建势力集团，阻碍社会进步。
为争夺统治权及教会财产的斗争。法国国王腓力
四世为了统一法国和对英国作战的需要开始向教 会神职人员征税。此举严重地侵害了教皇利益，
因为它势必减少教皇的收入。于是教皇卜尼法斯
八世于1302年发布通谕宣称，世俗君主无权对教 会及神职人员行使权力。而腓力四世则针锋相对， 于1303年将法国大主教以叛国罪投入监狱，两年 后，腓力四世又派人攻入教皇住所，将卜尼法斯 凌辱殴打一顿，致使其几周后便死去。
思考：教会、王权和贵族间的
力量对比发生了怎样的变化 13世纪末法国国王腓力四世与教皇卜尼法斯八世
1305年，在腓力四世的压力下， 一名法国主教当
上教皇，取名克雷芒五世。由于惧怕意大利人的 反对，克雷芒五世始终未去梵蒂冈，并于1309年 将教廷迁至在法国控制下的意大利北部紧靠法国 边境的阿维尼翁。与此同时，教皇同意法国国王 有权向教会和神职人员征税，解散拥有大量财产 的圣殿骑士团，并通谕承认世俗王国是由上帝直 接设立的。
思考：教会、王权和贵族间的 力量对比发生了怎样的变化
阿维农之囚从一定程度上反映了王权对教权的优势
思考：教会、王权和贵族间的 力量对比发生了怎样的变化
小结：中古时期的西欧
政治： (1)封君封臣制度，分裂割据
(2)王权加强，孕育统一(为近代民族国家出现奠定基础) (3)早期议会出现(有限王权)
经济： (1)封建庄园经济
(2)后期：商品经济发展、城市兴起
文化： (1)基督教成为欧洲的统治思想
(2)大学的兴起，教育与文化出现新气象
1、拜占庭帝国(东罗马帝国)
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
(地跨三洲帝国)
4 6—7世纪的 拜占庭帝国
Q1: 君士坦丁堡与罗马相比地 理位置有何特点
更靠近东方，较少受到蛮族 入侵影响。
有利于保存更多古典文化遗 产，容易受到东方文明影响， 成为沟通东西方的桥梁。
Q2:在文明交流过程中有何影响
时空视角看帝国的辉煌
罗马法
含义：指的是公元前6世纪罗马国家形成到公元6世纪中叶查士丁尼 皇帝组织编撰法典为止所颁布和实行的所有法律
发展
阶段
性质：是一部维护奴隶主利益的奴隶制法律
习惯法
成文法： 《十二铜表法》
公民法：在罗马共和国时期，仅适用于罗马公民的法律
万民法：主要在罗马帝国时期，适用于帝国境内所有的自由 民的法律
《查士丁尼法典》 《法学汇纂》 《法理概要》 《新法典》 地位： 欧 洲历史上 第一部系统完备的 成文法典。
影响：对近代欧美各 国资产阶级立法、司 法产生了重大影响。 如《拿破仑法典》
皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。
这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”
--《查士丁尼法典》序言
《 罗 马 民 法 大 全 》
查士丁尼一世
(483-565)
材料一：查士丁尼：皇帝的威严光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固， 这样无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。
材料二： 奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从“命运”的安排，对逃 亡的奴隶和隶农必须严加惩治。
材料三： 19世纪以来欧洲大多数国家都以罗马法为立法基础来制定本国的 法律制度，如《拿破仑法典》、 《德国民法典》等。
材料四： 现在世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源于罗 马法。世上公认的法学理论、法制民主原则也均发端于罗马法。
当时影响：巩固了罗马帝国的统治。
积极性 成为后来欧洲国家法律制定的蓝本， 后世影响 :对世界的立法和司法都产生了重要影
响 。
局限性： 实质上保障和维护奴隶主贵族的利益。
三、 东欧：拜占庭与俄罗斯
1、 拜占庭帝国(东罗马帝国)
罗马法
影响
亡
1444年
时空视角看帝国衰亡原因
9世纪之后
帝国又面临外部
7世纪中后期 阿 拉 伯 人 多 个 军 事 势 力 1453年
(诺曼人；塞尔 13世纪初 14世纪初，拜
柱突厥诸国)的 西欧封建主组 占 庭 帝 国 受 到
耳 其
攻 。
拜占
的 人 中 方 领 工 。 庭 带 西 取 终 灭
6世纪中期之后
由于游牧部
冲 击 和 内剖
盾 ，帝 国陷
混 乱 。
1355年
1205年
地跨欧亚
已经将疆界推进到太平洋，
成为地跨欧亚两洲的庞大 帝 国
莫斯科公国
在反击蒙古统治过程中逐 渐兴起，而后建立起以莫 斯科为中心的统一国家
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
汗国臣属
被蒙古征服，成为金帐汗 国的臣属
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行 一系列措施，继续扩张
基辅罗斯
俄罗斯发端于此，深受拜 占庭帝国的影响
16世
纪 初
9世纪
-M 经年普扩占的电区
%年值国扩占的地区
车的新公器
载屋扩占的地区
护罗
125年的微置大量造
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
基辅罗斯公国
10-11世纪的基辅罗斯
公元九世纪 维京人征服 基辅及其附 近地区后建 立的以东斯 拉夫人为主 体的东欧君 主制国家，
首都是基辅。
东欧平 原
基辅
黑海
基 辅 罗 斯 的 统 治 者
的程年人
车林后方的楚能人
1019-1054年
912-945年
伊戈尔
13世纪上半叶 蒙古人建立的 封建国家。由 成吉思汗长子 及次子建立。
东起额尔齐斯 河，西到斡罗 思，南起巴尔 喀什湖、里海、 黑海，北到北 极圈附近的辽 阔广大的钦察 汗国。
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
13世纪，俄罗斯被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属。
金帐汗国(钦察汗国)
16世纪，莫斯科公国建立、扩张，强化中央集权； 17世纪末，俄罗斯成为成为地跨欧亚两州的大帝国。
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
2、俄罗斯
乡
控
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西 伯 利
波
圣彼得堡@
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俄
“雷帝”伊凡四世
瑞 典 北 冰
159—1689年假国扩占的地区
至1725年做国扩占的地区
1462年的莫斯科公置
至1598年俊围扩占的地区
洋
亚
涅尔琴析克
(危布整
部霍次
国
州
材料— “惊恐的欧洲，在伊凡即位之初，几乎不知道…… 还有一个莫斯科公国，这时忽然看到有一个庞大的帝国出现 在东部边境而被弄得目瞪口呆。”
——马克思《十八世纪外交史内幕》
材料二”特辖军团日夜轮流守候在沙皇特辖宫廷的周围…… 竭诚帮助伊凡雷帝清除威胁实力，维护其稳固统治。 ” 一 —(苏)斯科伦尼科夫《伊凡雷帝传》
结合材料与教材内容，概括伊凡四世是如何强化中央集权的
1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇，他颁布新法典， 改组中央机关。实行特辖领地制，镇压大贵族，巩固
沙皇(俄语：uapb) 是部分斯拉夫君主采用 的头衔，此字源于古罗马时代的拉丁语称号 “凯撒” ,在中世纪时被视为与“皇帝”一 词拥有类同的地位，即与罗马皇帝一样，受 他国皇帝或宗教领袖(如罗马教皇或君士坦 丁堡牧首)认许。
和强化了中央集权。
17世纪末，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。
总结：中古时期的东欧社会
一 . 政治：王权强大(中央集权),政教合一
二 .经济：封建制度稳固
三 .思想：信仰东正教
莫斯科大公印章
拜占庭帝国纹章
俄罗斯国徽
中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审
判异端和火刑杀人。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、 “蒙昧”这些 关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。
他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、
法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、 图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。
政治：王权的加强和民族国家开始形成
经济：生产力提高促进了商品经济发展 城市复兴、自治和市民阶层壮大
文化： 大学的兴起、教育与学术出现新 气象
政治： 封建等级制度一封君 封臣制度
经济： 庄园经济农奴制度
文化： 基督教神学控制欧洲
问题探究： 中世纪之问：黑暗还是曙光
历史绝对不是非黑即白，必须基于客观史实才能做到理性认知。
曙光
黑暗
2.封君封臣封土的体制：
西欧封建制度的核心是封君封臣制，封君封臣制的基础是封 土制.在封君封臣制的基础上，形成了封建贵族等级制度。
3.相对独立的庄园：
经济 自给自足是中古庄园经济的显著特征
政治 以领主为中心，形成了相对独立的政治集团
天主教会、封建领主与自治城市鼎立
农奴经济、小农经济与商品经济并存
天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国 家文化以及人文精神共处
中古西欧文明的特征
1.多元的社会结构：
政治
经济
文化
(1)城市的“自治”。部分城市有权选举市长、市政官员和设立城 市法庭，成为自治城市。西欧城市的兴起推动了欧洲封建社会的发 展。(2)市民的“自由”。市民可以在城市里自由流动，承认市民 财产私有制，拥有司法自由；但是市民自由是相对的、有条件的，决 定权掌握在领主手中。
整个中世纪西欧文化，包括文艺复兴初期在内，都是以
基督教为题材、以基督教思想为背景的。基督教文化 是近代西方文化的基础。
5.基督教文化是西欧中世纪文化的主体：
4.追逐自由的城市：
核心问题：“黑暗”的中古西欧何以率先进入资本主义
小组讨论
请结合今天和初中时期的所学知识，
谈谈你认为多元的中古欧洲孕育了哪些
因素，从而促使欧洲率先向近代资本主
义社会过渡呢