天津市河东区2023-2024学年高三上学期期末质量检测
语文
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,总分150分。考试用时150分钟。答题时,将第Ⅰ卷选择题答案、第Ⅱ卷16、17题答案填涂在答题卡上,将第Ⅱ卷主观题答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上,答案答在试卷上无效。
第Ⅰ卷
注意事项:
1.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
2.本试卷11小题,每小题3分,共33分。每题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
一、(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
音韵美是指诗人在描写音乐时,能体现音乐的韵律。让读者在读诗时能感受到浓浓的韵味。在古代音乐的音响只存在于一刻,( ),无法记录下来而原音再现;但是诗歌却以语言为载体,并以文字的形式流传下来,古贤们便将诗与音乐结合起来,让音乐通过诗的形式渊远流传。____________,____________。而白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》、李贺的《李凭箜篌引》则是古代诗歌音韵美的经典之作。
三首诗( )而又互相渗透,如《李凭箜引》,以感写乐,利用听者的感官理解来描写箜篌的绝妙;《琵琶行》,以声写乐,通过各种我们所能想象到的声音来描绘琵琶女之琵琶音;而《听颖师弹琴》,则以形写乐,通过对形的描绘而让读者想象出音乐的绝妙;三者皆写音韵,手法中互相渗透。
清人方扶南说:“白香山‘江上琵琶’,韩退之《颖师琴》,李长吉《李凭箜》,皆摹写声音至文。_________,_________,_________。”古来,描写声音的诗歌数百首,而独白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》、李贺的《李凭箜引》这三首最具代表,堪称音韵美的佳作。方扶南的评价真的是( ):白香山笔下的琵琶曲使人心动神移,韩退之笔下的琴声使天地为之惊叹,李长吉笔下的箜篌声使鬼神动情落泪。
1. 依次填入括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 昙花一现 独一无二 一针见血
B. 转瞬即逝 各有千秋 恰到好处
C. 昙花一现 各有千秋 恰到好处
D. 转瞬即逝 独一无二 一针见血
2. 在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是( )
A. 使得后人能够通过听觉器官,加以想象达到音韵的享受。
B. 使得后人能够通过视觉器官,加以联象达到音韵的享受。
C. 使得后人能够通过听觉器官,加以联象达到音韵的享受。
D. 使得后人能够通过视觉器官,加以想象达到音韵的享受。
3. 文中第三段画线处所提评价,最恰当的是( )
A. 韩足以惊天,李足以移人,白足以泣鬼
B. 韩足以移人,李足以泣鬼,白足以惊天
C. 韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人
D. 韩足以泣鬼,李足以惊天,白足以移人
【答案】1. B 2. D 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,昙花一现:比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消逝。转瞬即逝:形容很快就会失去或消失。语境“在古代音乐的音响只存在于一刻”,强调消失快,应用“转瞬即逝”。
第二空,独一无二:没有相同的;没有可以相比的。各有千秋:各有各的存在的价值;各有所长;各有特色。语境是对三首诗的评价,应用“各有千秋”。
第三空,一针见血:比喻话说得简短而能切中要害。恰到好处:说话和做事正好达到适当的地步。语境说的是方扶南的评价,应用“恰到好处”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
根据前句“让音乐通过诗的形式渊远流传”,应说的是“通过视觉器官”,排除AC;
想象是指运用自身想象力来想象出某些事物,而联像是指在某一件事物的基础上想象与它类似的事物。这里应说的是通过自身的想象,应用“想象”,排除B。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
根据下文“白香山笔下的琵琶曲使人心动神移,韩退之笔下的琴声使天地为之惊叹,李长吉笔下的箜篌声使鬼神动情落泪”,应是:韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。
故选C。
二、(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化,考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络,而且填补了诸多传统历史学的空白。
这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任,并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系,超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体系。
学界一直存在着“证经补史”的传统史学思路,试图将考古学文化体系纳入三皇五帝的古史框架体系之中,似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周,就没有价值和意义,但研究实践告诉我们:这种传统治史思路影响了中国考古学的视野和思维方式,限制了考古学在重构中国上古史中的作用。比如,考古发现与研究显示,二里头遗址和二里头文化在东亚地区的文明形成与发展中占据了关键性地位,奠定了中国独特的礼乐文化传统的基础,在人类文明史上具有世界性的标志意义,尽管二里头遗址是否就是文献记载中的夏都所在地,在学术界仍有争议。我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释,而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的“夏”,并为此争论不休。
(摘编自徐良高《以考古学构建中国上古史》)
材料二:
夏文化考古中,国家形成、文明起源、青铜时代、考古学文化等来自不同知识体系的概念交织在一起,考古与文献传统之间的张力始终存在。史学家在使用考古学成果时应避免使用阶段性学术认识来否定文献传统中的结构性特征,特别是将二里头作为考古实证唯一的夏王朝遗存,将洛阳盆地以外的夏遗产视为战国诸侯篡改历史的作品——这是平势隆郎作品中常见的做法,也是对考古学的误用。二里头三期呈现出来的王朝气象可能只是龙山——二里头时代数百年间一系列剧变中间一个短暂而耀眼的片段,这些前所未有的尝试虽然远非稳固成熟,它们丰富多彩的政治遗产却激励后人反复实践,这可能是传说时代夏王朝的真正魅力所在。
(《夏王朝——中国文明的原像》,[日]冈村秀典著,大象出版社二○二三年版)
材料三:
考古遗址博物馆及其所展示的文化遗产资源,具有显著的公共性特征。然而遗址的直观性不强,融合着考古概念和语汇的展览语言较难理解,时空距离导致陌生感。为增强展示的“公共性”,策展者可以从下列方面着手:
(一)重视考古遗址的实体性,增强遗址的直观性。考古遗址本身即珍贵的展品。以南越国遗迹为例,如果说南越文王墓等墓葬类遗址还能让公众有更加直观的感受,那么其宫署遗址等建筑类遗迹无疑在极大地挑战公众的认识。因此,考古遗址博物馆的优势是遗址的“实体性”,而非“直观性”。于策展者而言,应该依托实体的遗址,创造直观的观赏体验。一方面,将数字和多媒体展示技术融入遗址展示之中,以轻松愉悦、简明易懂的方式向广大观众呈现考古遗址,缩短博物馆与公众的距离。另一方面,采用增加标识、原址复建、架设栈道等方式,提高遗址的可读性和活力度。
(二)将考古学语汇转变为展览语言。在对遗址进行展示时,应在不牺牲准确性的前提下,采用合适的方式将考古学的概念、语汇转化为展览语言。
(三)跨越时空创造共情空间。处于遥远时空框架下的考古遗址于今人而言十分陌生。而且,考古发现并非完整的古人生活的呈现,而是特定情况下遗留下来的历史碎片。为了让观众对遥远时空下的历史碎片产生共情,在展示南越文王墓原址顶门器时,观众可以亲手触摸,感受顶门器设计的巧妙。这是创造共情空间的有益探索。
(摘编自史明立,《文化遗产视野下的考古遗迹博物馆展示研究——以南越国遗迹为例》)
材料四:
下图是公众对未央宫国家考古遗址公园使用满意度评价结果。通过ROS—TCM软件对评价文本分析,字体越大,说明词频越高,表明公众的认知度越高,公众对其产生的印象越深刻。
(取材于王新文《国家考古遗址公园规划实施效果评估研究——以汉长安城未央宫为例》)
4. 下列关于四则材料内容理解和分析,正确的一项是( )
A. 考古证明,学界中“证经补史”的传统史学思路,在构建中国上古史方面有局限性。
B. 二里头遗址是否是文献记载中的夏都无关紧要,当务之急是开展更为扎实有效的研究。
C. 平势隆郎认为使用考古学成果不能以阶段性学术认识来否定文献传统中的结构性特征。
D. 一些建筑类遗迹不具备直观性,应依托实体遗址,多用数字化技术创造直观的观赏体验。
5. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在二里头遗址和二里头文化中,已经发现了有关中华文明礼乐文化的信息。
B. “考古写史”立足于考古发现,与以文献为本位的“证经补史”研究路径不同。
C. 材料三针对考古遗址直观性不强、考古展览语言较难理解、时空距离产生陌生感等不利因素为策展者提出了一些建议。
D. 材料四表明遗址公园的“科普教育”功能较之“生态游憩”功能更加凸显。
6. 下列全国各地博物馆、遗址的建造及活动,不能体现材料三和材料四的观念的一项是( )
A. 甑皮岩遗址博物馆相继推出“少年考古记”与“万年文化·远古科技”两个主题共6个项目的精品研学课程,讲好桂林的“万年故事”。
B. 策展者南越国曲流石渠遗址保护建筑屋顶之上对曲流石渠进行了数字化实景复原,使观众身临其境,像古人一样畅游在园林美景之间。
C. 天津博物馆开办“博趣坊——天博文化体验中心”,把传统手工制作活动带进博物馆,让孩子们在参与、体验的形式中轻松、愉悦地参观学习,接受教育,感受博物馆的精彩。
D. 路县故城考古遗址建成后将为居民提供集历史文化展示和休闲游憩于一体的绿色生态空间,丰富公众文化体验,服务大运河文化带建设。
【答案】4. A 5. D 6. C
【解析】
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“二里头遗址是否是文献记载中的夏都无关紧要”错,材料一是说“不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的‘夏’,并为此争论不休”。
C.“平势隆郎认为使用考古学成果不能以阶段性学术认识来否定文献传统中的结构性特征”错,由材料二“史学家在使用考古学成果时应避免使用阶段性学术认识来否定文献传统中的结构性特征,特别是将二里头作为考古实证唯一的夏王朝遗存,将洛阳盆地以外的夏遗产视为战国诸侯篡改历史的作品——这是平势隆郎作品中常见的做法,也是对考古学的误用”可知,这是作者的看法,平势隆郎的做法是错误的。
D.“一些建筑类遗迹不具备直观性”错,材料三是说“遗址的直观性不强”。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“遗址公园的‘科普教育’功能较之‘生态游憩’功能更加凸显”错,材料四表明“遗址”“开放”“方便”词频高,公众的认知度高,公众更满意。强调增强公众的认知度和满意度,由此不能得出“科普教育”功能比“生态游憩”功能更加凸显。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料三观点是考古遗址博物馆及其所展示的文化遗产资源应增强展示的“公共性”,材料四的观念是国家考古遗址公园应增强公众的认知度和满意度。
C.是说博物馆的沉浸式体验,与考古无关,不能体现材料三和材料四的观念。
故选C。
三、(15分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。
(节选自《百战奇略》)
材料二:
太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖①曰:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚。不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
【注】①靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫工。
7. 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 与晋将谢玄相拒 拒:对峙 B. 君远涉吾境 远:遥远
C. 慕容垂独全 全:保持完整 D. 相去二十里 去:距离
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 不可战于险阻之间 颁白者不负戴于道路矣
B. 众因乱而不能止 因人之力而敝之
C. 斯亦相变之法乎 知来者之可追
D. 坚以千余骑赴之 斯亦伐根以求木茂
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 夫为人所陷而欲胜敌/不亦难乎/臣故曰/无术焉苻坚之类是也
B. 夫为人所陷/而欲胜敌不亦难乎/臣故曰无术焉/苻坚之类是也
C. 夫为人所陷/而欲胜敌不亦难乎/臣故曰/无术焉苻坚之类是也
D. 夫为人所陷而欲胜敌/不亦难乎/臣故曰无术焉/苻坚之类是也
10. 两则材料中都能证明苻坚之类无“术”的一组是( )
①闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。
②遂麾兵却,众因乱而不能止。
③太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”
④坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。
⑤慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。
⑥吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里。
A. ①④⑥ B. ②④⑤ C. ①③④ D. ②⑤⑥
11. 下面对原文的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 苻坚之所以下令后退,并不完全是因为轻视敌人而是也有着自己的一番谋算。
B. 在李卫公看来,淝水战中的谢玄还不足以论兵法,他能胜利是因为对手做的更不好。
C. 秦军慕容垂的儿子慕容宝劝说父亲杀掉苻坚,但未成功,是因为此时秦溃不成军。
D. 唐太宗与李卫公讨论兵法之时,李靖正反对比、有理有据的分析令太宗十分赞同信服。
12. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!
(2)靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。”
13. 材料一、二对淝水之战苻坚失利原因的分析是否相同?简述理由。
【答案】7. B 8. A 9. D 10. B 11. C
12. (1)请您稍稍向后退兵,让双方将士都能从容周旋交战,我与诸位放松缰绳信马缓行来观战,不也是件乐事吗?
(2)李靖答:“苻坚统率百万大军却在淝水被(谢玄)击败,这是用兵能合不能分导致的(结果)。”
13. 略有不同,材料一认为苻坚违背了兵法,不听众人劝说,刚愎自用,做出错误选择;材料二认为苻坚被慕容垂所陷以及率兵能合不能分导致了失败。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.远:从远处。句意:你率军长途跋涉踏入我境。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.都是介词,在。句意:不可在狭小险要的地方与敌人交战。/头发斑白的老人就不会背着或头顶着重物在路上走了。
B.连词,因为;介词,依靠、凭借。句意:(不料)部队因混乱而不能停止。/依靠别人的力量而又反过来损害他。
C.助词,;助词,取消句子的独立性。句意:这也是奇正变化的法则吗?/明白将来(的理想)还可以追求。
D.动词,率领;连词,来。句意:苻坚率领一千多骑兵前往慕容垂的营地。/这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛。
故选A。
【9题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:被人陷害却还想战胜敌人,不也是困难的吗?所以我说没有智谋,苻坚这一类人就是这样。
“夫为人所陷而欲胜敌”中“敌”作动词“胜”的宾语,故在“敌”后断开,排除BC;
“臣故曰无术焉”中,“无术”作动词“曰”的宾语,“焉”是句末语气助词,故在“无术焉”后断开,排除A。
故选D。
【10题详解】
本题考查学生概括分析人物形象的能力。
①“闻鼓则进,闻金则止,无有不胜”,是兵法对战胜的分析,与苻坚无“术”无关;
③“太宗曰:‘古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?’”是太宗的提问,与苻坚无“术”无关;
⑥“吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里”,是吴汉讨公孙述时的做法,与苻坚无关。
排除有①③⑥
故选B。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“是因为此时秦溃不成军”错,由“秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚。不果”可知,选项强加因果。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“却”,向后退兵;“周旋”,从容交战;“仆”,我;“不亦……乎”,不也是……吗。
(2)“败于淝水”,状语后置,应为“于淝水败”;“败”,被击败;“致”,导致。
【13题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
材料一,由“凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:‘用众进止’”“坚众皆曰:‘宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全’”“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之”“遂麾兵却,众因乱而不能止”等可知,材料一认为苻坚违背了兵法,不听众人劝说,刚愎自用,做出错误选择;
材料二中,太宗提问“苻坚甚处是不善”,李靖用“慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌,不亦难乎”来作答,指出了苻坚在与谢玄作战中战败的原因,即苻坚被慕容垂所陷;当太宗问李靖前代古人谁擅长根据实际情况“兵有分聚”时,李靖肯定了吴汉善于分兵合围的做法,明确指出了苻坚“总百万之众而败于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”,即苻坚率兵能合不能分导致了失败。
参考译文:
材料一:
大凡作战,如果(兵力),我方人数众多而敌方人数稀少,不可在狭小险要的地方与敌人交战,而应该要选择平缓开阔的地方。(军队)听到鼓声就前进,听到锣音就停止(或收兵),(这样对敌作战)就没有不胜利的。兵法说:“指挥大部队作战,可前进就前进,不可前进就停止。”东晋(孝武帝)太元八年,前秦帝苻坚率领大军进兵在寿阳驻扎,在淝水一岸摆好阵势,同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派人对苻坚说:“您率军长途跋涉深入我军境内,却临水列阵,这是不想(同我)迅速交战。请您稍稍向后退兵,让双方将士都能从容交战,我与诸位放松缰绳信马缓行来观战,不也是件乐事吗!”苻坚的部将都说:“应当在淝水阻截(晋军),不能让他们(渡河冲)上岸来,我军兵多,对方兵少,这才是万全必胜之策。”苻坚说:“只管退军,让他们渡河,(乘他们渡河的时候,)我率领数十万骑兵向河中,接近并歼灭他们。”苻融(苻坚之弟)也赞成这样做。于是苻坚下令秦军后退,(不料)部队因混乱而不能停止。于是,(晋将)谢玄与谢琰、相伊等人,凭借八千精兵顺利渡过淝水。谢玄、谢琰进兵在淝水南面大战,苻坚部队大败。
材料二:
唐太宗问:“古人在阵地上出奇兵,在意料不到的时候攻打敌人,这也是奇正变化的法则吗?”李靖答:“古代的战斗,多是一些稍有智谋的人战胜没有智谋的人,一些稍有能力的人战胜没有能力的人,这些人哪里能够谈论兵法呢?例如东晋谢玄(在淝水)打败了苻坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”太宗命令侍臣挑拣出《谢玄传》阅览,说:“苻坚在哪些地方体现出用兵不善呢?”李靖答:“我看《苻坚载记》说:‘(淝水之战时)秦国各军军队都溃败,只有慕容垂一支军队保持完整。苻坚率领一千多骑兵前往慕容垂的营地,慕容垂的儿子慕容宝劝说慕容垂杀了苻坚。没有实现。’以此可见秦军的混乱。(只有)慕容垂一支军队保持完整,大概苻坚被慕容垂陷害就很明显了,被别人陷害却还想战胜敌人,不就很困难了吗?所以我说没有智谋的,就是苻坚这一类的人。”太宗问:“兵力的使用有分散有集中,是分散还是集中重要的是(有)恰当(的安排)。从过去的事迹来看,谁运用这个用得最好?”李靖答:“苻坚统率(总领)百万大军却在淝水战败,这就是用兵能合不能分导致的。吴汉讨伐公孙述,与副将刘尚分处扎营,相距二十里,当公孙述进攻吴汉时,刘尚出兵合击,大败公孙述,这是用兵分而能合所导致的。”太宗说:“是这样。前代这些得失的事迹,足够作为万代的借鉴。”
第Ⅱ卷
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上,答在试卷上的无效。
2.本试卷共12小题,共117分。
四、(25分)
14. 阅读下面一首唐诗,按要求作答。
塞垣行
【唐】崔融①
疾风卷溟海,万里扬沙砾。
仰望不见天,昏昏竟朝夕。
是时军两进,东拒复西敌。
蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。
十月边塞寒,四山沍阴②积。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。
昔我事讨论,未尝怠经籍。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。
岂要黄河誓,须勒燕然石。
可嗟牧羊臣,海上久为客。
【注】①崔融:初唐诗人。一说此诗是另一位初唐诗人崔湜所作。②沍(hù)阴:阴冷之气,凝聚不散。
(1)下列对这首唐诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 本诗属于边塞诗,首句“溟海”指沙漠,意同岑参诗句“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”。
B. 诗中所描写的战争只是采取了突然袭击的作战方式,大军从隐蔽的山道偷袭敌军的营寨。
C. 诗中景物描写具有烘托作用,如十月初冬雨雪纷纷,渐渐变暗的天色更添战后幽静阴寒。
D. 全诗既有边塞苦寒之景又有诗人的雄心壮志,体现出慷慨激昂的格调和初唐的奋发气概。
(2)本诗涉及多个典故,请举出两例。
(3)请简述本诗的行文思路。
【答案】14. B 15. ①班超投笔从戎 ②刘邦带砺山河(高祖誓功) ③窦宪刻功燕然 ④苏武牧羊(举出两例即可)
16. ①起首四句写大漠风沙弥漫、扬尘走砺的恶劣环境,为下文写战争作铺垫(或起烘托渲染氛围的作用);②五至十句,写壮观的战争场面和战斗动态;③十一至十四句,写鏖战后的景象,天色昏暗,雨雪纷纷,此时的幽静阴寒与战争的激烈动荡作对比,余韵缭绕;④后八句抒写诗人投笔从戎,渴望建功立业忠贞报国的豪情壮志。
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
B.“只是采取了突然袭击的作战方式”错,诗中还描绘了战争中的战术和技巧,从“军两进”知道是兵分两路。从“东拒复西敌”可以看出,一路正面突围,旌旗漫山遍野;一路间道突袭,攻击敌军营察。都显示了诗人对战争战术的了解。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生理解诗歌内容、掌握典故常识的能力。
“一朝弃笔砚,十年操矛戟”,意思是一朝放下文房四宝,十年拿起战刀枪戟。可见,诗人运用了班超投笔从戎的典故。
“岂要黄河誓,须勒燕然石”,意思是何必黄河誓言铭记,必须编石燕山铭文。可见,诗人运用了刘邦带砺山河(高祖誓功)和窦宪刻功燕然的典故。
“可嗟牧羊臣,海上久为客”,意思是可悲草原羊国臣,长期流浪在海外。可见,诗人运用了苏武牧羊的典故。
【小问3详解】
本题考查学生分析诗歌行文思路的能力。
开头四句“疾风卷溟海,万里扬沙砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕”狂风卷起滚滚黄河水,万里飞扬尘沙石。抬头望不见天空,暗淡无光度日夜。渲染大漠风沙弥漫、扬尘走砺的恶劣环境,为下文写战争作铺垫。
五至十句,写壮观的战争场面和战斗动态,诗中描写战争中军队的进退困境,展示了恶劣环境下士兵们的顽强意志和勇敢精神。还描绘了战争中的战术和技巧,山峦的遮挡、小径的潜藏以及利用奇兵奇袭暗壁。
十一至十四句,写鏖战后的景象,十月边塞寒冷逼人,四山寒潭阴雪积。雨雪中雁南飞迁徙,风尘势如再度围逼。此时的幽静阴寒与战争的激烈动荡作对比。
后八句抒写诗人投笔从戎,渴望建功立业忠贞报国的豪情壮志。“昔我事讨论,未尝怠经籍。一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石”六句,诗人表达了自己曾经学识渊博的心情,但他在战争中抛弃了文人的身份,为国家奋斗了十年之久。他表示对黄河誓言的批评,并呼吁人们以燕山石刻的方式铭记国家使命。“可嗟牧羊臣,海上久为客”,诗人以牧羊臣的身份,并表示自己长期在海外流浪,形容了自己为国家贡献而忍受困苦和孤独的境况。
15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)____________________,百年多病独登台。(杜甫《登高》)
(2)寄蜉蝣于天地,____________________。(苏轼《赤壁赋》)
(3)子曰:“见贤思齐焉,_________________。”(《论语》十二章)
(4)大学之道,在明明德,在亲民,_________________。(《大学之道》)
(5)游览西安,面对阿房宫纪念遗址,不觉想起《阿房宫赋》文以“_________________,_________________”作结,警醒后人切勿重蹈秦人覆辙。
【答案】 ①. 万里悲秋常作客 ②. 渺沧海之一粟 ③. 见不贤而内自省也 ④. 在止于至善 ⑤. 后人哀之而不鉴之 ⑥. 亦使后人而复哀后人也
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:作客、渺、沧、粟、鉴。
五、(22分)
阅读下面的文章,完成各题。
烟雨狼渡滩①
淡墨
(1)生长在南高原的我,对于北方的草原,那该是多么的神往,听说要去狼渡草原,别提心里有多高兴了!可天公不作美,我们还在出发前往狼渡草原的汽车上,那雨就淅淅沥沥的,不断在下,好心情一下子就潮湿了。这狼渡草原的天气,那真是“山荒潦积千年雨,地僻风欺二月天”啊!
(2)走进狼渡滩,就走进了迷迷蒙蒙的烟雨,就走进了无边的惆怅……
(3)狼渡滩的烟雨如梦如纱,大地朦朦胧胧的,此时放眼狼渡滩,倒有雾里看花的朦胧美。天公好像是憋足了一口气,不吭声,不咳嗽。只一味地阴沉,一味地缄默,一味地阴霾。烟雨蒙蒙的狼渡滩让人心生许多想象,这冷冷清清的狼渡草原,倒让我觉得这是一个李清照写《声声慢》的那种凄凄惨惨戚戚的背景,是文人落魄的地方,是少女失恋的地方,烟雨中我总觉得有忧伤无声地漫过狼渡草原。
(4)烟雨中的狼渡滩,像一幅印象派的画,一首朦胧的诗。烟雨中,狼渡滩的风很柔,雨丝很细,细得听不见声音,细得如烟似雾。这时的雨,沾衣不湿,这时的雨,润物细无声。这样的雨要是在江南,那是一定要冠以“杏花春雨”的称谓的。这种时候在江南,或许你还会无意中走进戴望舒的《雨巷》,邂逅一个染上丁香芬芳的姑娘。然而,在狼渡草原,一个特写的“狼”字把草原表现得十分野性,把狼渡滩呈现得十分荒凉!
(5)狼渡滩的草很浅,看不见“风吹草低见牛羊”景象。此时的狼渡滩,没有自在飞花轻似梦,只有无边丝雨细如愁。凄凄迷迷的冷雨,淋得草原的心都凉了,所有的词语都浓缩成一个字:冷!
(6)一个潮湿了情感的日子,一个相思发芽的日子,每一片草叶上都悬挂着透明的忧伤。小草啊,你穿着那件薄薄的绿背心,该怎样去抵御这高原上的寒冷?
(7)这些浅浅的小草,这些荒凉的小生命,早就没有了“风吹草低见牛羊”的豪兴,只浅浅的,薄薄的,紧贴泥土,紧贴大地。这狼渡滩的草,一抹似有若无的淡绿,被漠视,被践踏,被蹂躏,那细细的腰杆要何时才能挺起尊严?狼渡滩,暗藏着伤,却把痛苦紧紧地搂在怀里,好像一切都十分正常,刻骨铭心的淡定。以淤泥的心态去承受黑暗,沉默,沉默得让人心疼。
(8)但还好,这狼渡草原没有浮躁的尘埃,没有粗俗的污浊,连牛粪都散发着草原的芬芳。狼渡草原,一年又一年,依旧提起精神,顶着寒冷,照样在草原上开放羊奶奶花,开放蒲公英花、打碗花。开放金黄的蕨蔗花和白晶晶的野草莓花(在这里,柔弱的开放是多么的美丽)。这些小小的花是述说生命的符号,是生命站在高原上的独白,是美站在恶的胸脯上庄严的发言!那么浓重的雾都笼罩不住它,那么寒冷的凄风苦雨都抹不掉它,海水一样漫上来的野草都淹没不了它,一种“嘟嘟嘟”地不断冒出来的精神。
(9)这儿的小草小花活得十分艰辛,活得十分仔细,是被大自然折磨后的缠绵和坚持。在狼渡滩,连这草滩沟堑里的流水,都像是在踮起脚尖走路,屏声静息的。它流淌,却不张扬自己在流淌。它歌唱,却把情感憋在自己的心里默默地歌唱,从不为了炫耀自己去设置激流险滩。狼渡草原,积淀着一种平凡的小草精神,忍耐、卑微、倔强!活在被忘却里,奉献在被忽略里。所有的生命都抢滩最低处。
(10)狼渡滩,柔软。
(11)狼渡草原是一本打开的书,它有一帧永不褪色的绿色封面。书里的字迹虽然潦草,虽然漫瀗,但它有泥沼晒不干的墨色,是荒原狂浪的大手笔。书里就用荒草般的草体书写着一个狼的神话。据说这里到处都是深深的泥沼,到处都是诡秘的草滩,多少英雄的意志和勇敢都在这里陷落了……羊过不去,牛过不去,马过不去,而据说一匹狼将身子腾的一跃,过去了。所以这一滩广袤的泥淖才被当地老百姓起了一个阴冷诡秘的名字:“狼渡滩”!但此后,那个神话的身后依旧是无边的泥沼,依旧是深深的苦难。因此,狼终究没有成为英雄,狼的故事终究没有成为史诗和图腾。后来,时间的车轮旋转到了1935年9月,有一支穿灰布军装的军队勇敢地从这里穿过,狼渡滩曾经用它全部的阴险和歹毒去阻止这支军队,但罪恶的埋伏仅仅抓住了几只穿破了的草鞋,仅仅缴获了几截吃剩的皮带。可就是这几只穿破了的草鞋和几截吃剩下的皮带让狼渡滩的灵魂陡然亮了,狼渡滩精神 然博大了起来。生命在死亡上书写了一页光荣的历史!狼渡滩从此不再萎靡!
(12)狼渡滩,一本写着柔弱也写着刚毅的书。小草精神和人性光辉在这里同时升起一轮温暖的太阳!
(13)一阵风,吹散了狼渡草原上的阴霾。
(选自《山河呼啸》有删改)
【注】①狼渡滩:位于甘肃省岷县闾井镇东部,距镇区12公里,总面积约63平方公里,平均海拔3200米,是定西市唯一的一片高原生态湿地。
16. 下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( )( )
A. 迷迷蒙蒙的烟雨,淋湿作者的心,他对北方草原的神往欣喜之情跌到谷底,惘怅忧伤。
B. 狼渡草原,景如其名,细如烟雾的雨在江南是温婉,在狼渡滩则倍显荒凉。
C. “天公好像是憋足了一口气,不吭声,不咳嗽,只一味地阴沉,一味地沉默,一味地阴霾。”运用了比喻、拟人和排比的手法,形象地描绘了狼渡滩阴暗迷蒙、寂静冷清的环境。
D. 文章多处采用对偶、排比句式,整散结合,错落有致;“淅淅沥沥”“迷迷蒙蒙”“浅浅,”“薄薄”等叠词使文章富有韵律节奏。
E. 1935年9月红军曾走过位于甘肃省岷县的狼渡滩,为之书写了一页光荣的历史。
17. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 词人李清照的《声声慢》属于她南渡后晚年的作品,与《醉花阴》不是同一时期创作的。
B. “春雨杏花”常常与“江南”联系在一起,陆游的《临安春雨初霁》就有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的诗句。
C. “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”出自宋代秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》,秦观的《鹊桥仙》“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”最负盛名。
D. “风吹草低见牛羊”出自南北朝乐府诗集《敕勒歌》,《孔雀东南飞》也是南北朝乐府民歌。
18. 赏析第(8)段画线句子。
19. 本文为什么以《烟雨狼渡滩》为题?
20. 第(11)段写狼的神话和穿灰布军装的军队勇敢地穿过狼渡滩的过往有何用意?
【答案】16. AC 17. D
18. ①运用了比喻、排比(或“博喻手法”)和拟人的手法,②把盛开的小花比作生命的符号、生命的独白、美庄严的发言,形象地表现了柔弱的小花虽卑微,但顽强抗争的不屈精神。③两组排比增强语势,抒发了作者对小花坚韧顽强精神强烈的赞美之情。
19. ①“狼渡滩”既是全文的写作对象,也是贯穿全文的线索。②作者来到“狼渡滩”,恰逢阴雨不断,见到的是烟雨中的“狼渡滩”。③“烟雨”有一语双关的作用,既指荒凉、寒冷的自然环境,也指“狼渡滩”曾经经历的苦难。结尾处“一阵风,吹散了狼渡草原上的阴霾。”暗示着烟雨消散。
20. ①交代“狼渡滩”名称的由来。②突出强调狼渡滩难以被征服的恶劣自然环境。③狼虽比羊牛马更神秘勇敢,但却超越不了英雄的意志和勇敢,有力衬托了红军征服狼渡滩的大无畏革命精神。④红军征服狼渡滩的过往点亮狼渡滩的灵魂,使狼渡滩的精神变得博大,卒章显志。
【解析】
【16题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“神往欣喜之情跌到谷底,惘怅忧伤”错,烟雨天虽然影响作者游览的心情,但不是跌到谷底,忧伤不已。文中的“烟雨中我总觉得有忧伤无声地漫过狼渡草原”,“忧伤”是狼渡滩具有的特点,而不是作者的心情。
C.“比喻”错,没有比喻修辞,文中的“好像”表示猜测。
故选AC。
【17题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“《孔雀东南飞》也是南北朝乐府民歌”错,《孔雀东南飞》是汉代乐府民歌,不是南北朝乐府民歌。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
修辞上,把“小花”比作“生命的符号”“高原上的独白”“庄严的发言”,运用博喻的手法,形象写出柔弱的小花那顽强抗争的不屈精神,也抒发了作者对小草强烈的赞美之情;“美站在恶的胸脯上”把自然物人格化,增强了语言的形象感和画面感。
句式上,“是述说生命的符号,是生命站在高原上的独白,是美站在恶的胸脯上庄严的发言”三句话句式一致,形成排比,增强了语势和节奏感,饱含着作者对小花坚韧顽强精神强烈的赞美之情。
【19题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①“走进狼渡滩,就走进了迷迷蒙蒙的烟雨,就走进了无边的惆怅……”全文写作者前往神秘的狼渡滩,“狼渡滩”既是全文的写作对象,也是贯穿全文的线索。
②“我们还在出发前往狼渡草原的汽车上,那雨就淅淅沥沥的”“狼渡滩的烟雨如梦如纱,大地朦朦胧胧的”“烟雨中的狼渡滩,像一幅印象派的画,一首朦胧的诗”作者来到“狼渡滩”,恰逢阴雨不断,见到的是烟雨中的“狼渡滩”。
③“走进狼渡滩,就走进了迷迷蒙蒙的烟雨,就走进了无边的惆怅……”,“烟雨”有一语双关的作用,“这冷冷清清的狼渡草原”“狼渡滩呈现得十分荒凉”既指荒凉、寒冷的自然环境,“狼渡滩,暗藏着伤,却把痛苦紧紧地搂在怀里”也指“狼渡滩”曾经经历的苦难。结尾处“一阵风,吹散了狼渡草原上的阴霾”暗示着烟雨消散,因为小草精神和人性光辉在这里同时升起一轮温暖的太阳。
【20题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
文本倒数第三段主要叙述狼渡滩的由来,根据语句“据说一匹狼将身子腾的一跃,过去了,所以这一滩广袤的泥淖才被当地老百姓起了一个阴冷诡秘的名字:‘狼渡滩’!”,由此可以看出“狼渡滩”的名字的由来;
“据说这里到处都是深深的泥沼,到处都是诡秘的草滩”“那个神话的身后依旧是无边的泥沼,依旧是深深的苦难”说明自然环境的恶劣;
“那个神话的身后依旧是无边的泥沼,依旧是深深的苦难。因此,狼终究没有成为英雄,狼的故事终究没有成为史诗和图腾”狼虽然神秘勇敢,但终究没有成为英雄,有力衬托了红军征服狼渡滩的大无畏革命精神;
根据语句“后来,时间的车轮旋转到了1935年9月,有一支红军队伍勇敢地队伍里穿过,狼渡滩曾经用它全部的阴险和歹毒去阻止这支军队,但罪恶的埋伏仅仅抓住了几只穿破了的草鞋,仅仅缴获了几根吃剩下来的半截皮带”由此可以看出红军征服狼渡滩,体现出红军的大无畏革命精神。
六、(10分)
从以下两个题目中任选一个作答。(4分)
21. 有人曾问:“今天,我们为什么要读《红楼梦》?”请结合这本书的具体内容,用你的阅读体验与感悟回答这个问题。
【答案】示例:《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作,影响深远,享誉中外。《红楼梦》是一座丰富宝藏,值得我们反复挖掘。随着人生阅历的增加、经验的积累,阅读《红楼梦》又会给人以持续的新感悟。《红楼梦》敢于直面现实的不圆满,直面人生的悲剧。小说借展现传统贵族之家的日常生活,勾勒出贵族之家的衰败趋势,它撕破了传统文学里那种哄骗人的大团圆结局的伪装,从而对世人起到了警示作用,成了中国古代文学里情感最厚重、思想最深刻的标杆之作。
【解析】
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
本题要求结合自己阅读《红楼梦》的体验和感悟,回答“今天,我们为什么要读《红楼梦》?”这一问题。
首先结合整本书阅读,我们要全面了解《红楼梦》。作为中国古代社会百科全书式的一部白话小说作品,《红楼梦》塑造的人物最生动,展现的风俗最广阔,传递的思想最深刻,吸引的研究者队伍最庞大。文章由表及里,写得有趣有料、理性深刻,或有一种新的视角,或能启发深入思考,从而带人走进一个更精彩的文学世界。
今天,“我们为什么要读《红楼梦》?”这一问题的回答要结合自己真实的阅读体验与感悟,可以有不同的视角。如作者不仅立足于人物社会关系的复杂性,写出了人物性格的生动多样,而且在揭示人物交往的隐秘动机、探究人物的可能心理,在对人性、人的思想情感认识体验上,达到了从未有过的深度;如《红楼梦》敢于直面现实的不圆满,直面人生的悲剧;如《红楼梦》求真的人生态度等。
表述时,注意符合《红楼梦》原著内容和思想,还要结合现代生活谈思想认识和感悟。体验和感悟可以深入分析一种 ,也可以谈及多种。
22. 你受邀在以“城镇化发展的今天,我们为何阅读《乡土中国》”为主题的论坛发言,请提出两条阅读理由。
【答案】
示例1:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,《乡土中国》介绍了中国乡村社会的基本特征,其中很多特征并不会随城镇化而消退。如“离不开泥土”是中国人民不变的乡土气息,“差序格局”“家族社群”在今天仍有影响。其次,在城镇化发展的今天,阅读《乡土中国》可以加深对自身行为的了解和认识,并可以从中获取情感认同和共鸣。
示例2:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,《乡土中国》中熟人社会,邻里互助等例证给我们城镇化社区建设提供了启示,有助于社会和谐,人与人关系和睦。其次,《乡土中国》中安土重迁、乡土性等理念有助于我们理解根植于中国人内心的乡土情结,思考在城镇化进程中如何增强民族认同感。
【解析】
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
题目是主题论坛发言,要求阐述我们要阅读《乡土中国》的两条理由,首先必须对《乡土中国》一书有全面的了解,然后注意结合“城镇化发展”的时代特点,从中筛选与“城镇化发展”有关的内容,如熟人社会,邻里互助等中国乡村社会的基本特征,力求从《乡土中国》的思想理论中得到当代城镇化发展的启示。阐述时要运用书中的专门用语,如差序格局、文字下乡、男女有别、礼治、家族等。注意写出两点不同的理由。
23. 根据要求完成小题。
“天马有我,津津乐道”为主题的天津马拉松2023年10月15日轰动津城。共吸引了29个国家和地区的3万名选手参赛,本次天马精心设置的路线途经7个行政区,在42.195公里的赛程里,串联起诸多天津城市地标型建筑和知名景点。充分体现出天津独特的城市风采和文化。
其中1万名半程马拉松以及5千名健康跑参赛者造型各异,有天津特色的“盘头大姨”、手拿乾坤圈的哪吒、阿凡达、圣诞老人……各式新奇装扮,无不展现“哏都”人民包容、乐观和幽默。
请你为天津马拉松写一段天津风采亮点介绍,并出现下列关键词中的至少两个,不超过100字。
五大道 民园广场 海河 世纪钟 天津之眼 鼓楼 文化中心 周邓纪念馆 哏都
【答案】参考示例:激情天马,闪亮哏都。国内外的参赛选手们用脚步丈量津沽大地,在奔跑中感受津城活力,跑过拥有“万国建筑博物馆”的五大道文化旅游区,跑过蜿蜒流淌的海河之滨,一路体验天津这座“运动之都”的独特魅力。
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体的能力。
内容是为天津马拉松写一段天津风采亮点介绍,注意要结合马拉松的赛事,展示天津风采,向人们介绍天津城市地标型建筑和知名景,达到宣传天津的目的。不超过100字,语言力求简洁生动,有感染力。
题目提供了一系列关键词,要求介绍内容至少出现两个关键词。
五大道:五大道文化旅游区拥有上世纪二三十年代建成的风貌建筑400余栋,其中近现代名人故居200多处,被誉为独具特色的“万国建筑博物馆”。
民园广场:始建于民国九年(1920年)的民园体育场位于五大道的中心区域。民国十五年(1926年),由英国奥运冠军李爱锐参与设计并主持提升改建,是当时远东地区首屈一指的综合性体育场,也是中国第一个灯光足球场。该体育场曾经举办过远东运动会、万国运动会、华北运动会等国内外大型比赛,解放后一直是天津足球队的主场,因此成为天津市民心目中的记忆坐标。
海河:海河像一条玉带贯穿天津市区,不仅对工农业生产、水上交通运输有重要影响,与人民生活也有密切关系,还是天津的重要景观。
世纪钟:世纪钟是天津市为迎接新世纪,在天津站前广场建造的大型标识性城雕建筑。2000年1月1日零时,悦耳的钟声在天津站前广场的解放桥前响起,敲响迎接新世纪的钟声。从那一刻起,世纪钟便成为与新世纪相伴相随的,天津市最具关注度的标志性建筑之一。
天津之眼:“天津之眼”摩天轮(The Tientsin Eye Ferris wheel),位于天津市河北区李公祠大街与五马路交口的永乐桥上,跨海河连接河北区与红桥区,是一座跨河建设、桥轮合一的摩天轮,兼具观光和交通功用,是天津地标之一。
鼓楼:天津卫三宗宝,鼓楼、炮台、铃铛阁。鼓楼位于城中心,名为鼓楼,实为钟楼。有人说,现在的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称“鼓楼” 是天津市的发源地。
文化中心:是位于中国天津市河西区的市级行政文化中心。天津市文化中心的项目包括天津自然博物馆、天津图书馆、天津博物馆、天津美术馆、天津大剧院、天津青少年活动中心、天津银河购物中心、生态岛等。
周邓纪念馆:周恩来邓颖超纪念馆是全国爱国主义教育示范基地、全国廉政教育基地、全国民族团结进步教育基地、国家一级博物馆和国家AAAA级旅游景区。
哏都:哏都是网友对天津一种戏谑简称。“哏”是滑稽有趣的意思。后来衍生成一种相声术语,指相声中的笑点。天津又是相声的发源地,所以用“哏都”定位天津再贴切不过了。
七、(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
没有一朵花,从一开始就是花,也没有一朵花,到最后还是花。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料引用“没有一朵花,从一开始就是花,也没有一朵花,到最后还是花”,是说每一朵花都要经历一个过程:种子的萌芽,花苞的形成,慢慢绽放出绚丽花朵,花谢后结出果实,最终完成自己的使命。所以说一切事物,后来都不是它最初的样子,意在表明没有任何事物是一成不变的。
考生可以联想到,人生亦是如此,从一个人的成长、经历、学习、工作、生活,每一步都在塑造着人的个性和价值。人生就如同花朵绽放的过程,没有一成不变的事物,都在不停地发展变化中。正因为世间的一切都在不停地变化之中,所以要用积极的态度去面对生活中的挑战,不要畏惧生命中的困难,要用智慧和坚持让自己不断地成长,让自己的人生变得更加璀璨多彩。
行文思路上,首先提出中心论点,在人生的旅途中不断成长。然后展开论述,从人生的开端看,人自出生开始就在不同的阶段发展变化,从最终的变化看,经历了时光的洗礼和世事的磨砺,更加成熟和坚强,经验随之增长,思想和品格随之完善。最后重申论点,强调生命如花,是一次不断绽放的过程,倡导在我们成长的过程中,积极进取,不断发展、提升自我,最终让自己变得更加完美,实现自己的人生价值。
立意:
1.用心感受生命的成长瞬间。
2.让人生扎根、开花、结正果。
3.在人生的旅途中不断成长。
4.种自己的花,爱自己的生活。天津市河东区2023-2024学年高三上学期期末质量检测
语文
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,总分150分。考试用时150分钟。答题时,将第Ⅰ卷选择题答案、第Ⅱ卷16、17题答案填涂在答题卡上,将第Ⅱ卷主观题答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上,答案答在试卷上无效。
第Ⅰ卷
注意事项:
1.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
2.本试卷11小题,每小题3分,共33分。每题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
一、(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
音韵美是指诗人在描写音乐时,能体现音乐的韵律。让读者在读诗时能感受到浓浓的韵味。在古代音乐的音响只存在于一刻,( ),无法记录下来而原音再现;但是诗歌却以语言为载体,并以文字的形式流传下来,古贤们便将诗与音乐结合起来,让音乐通过诗的形式渊远流传。____________,____________。而白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》、李贺的《李凭箜篌引》则是古代诗歌音韵美的经典之作。
三首诗( )而又互相渗透,如《李凭箜引》,以感写乐,利用听者的感官理解来描写箜篌的绝妙;《琵琶行》,以声写乐,通过各种我们所能想象到的声音来描绘琵琶女之琵琶音;而《听颖师弹琴》,则以形写乐,通过对形的描绘而让读者想象出音乐的绝妙;三者皆写音韵,手法中互相渗透。
清人方扶南说:“白香山‘江上琵琶’,韩退之《颖师琴》,李长吉《李凭箜》,皆摹写声音至文。_________,_________,_________。”古来,描写声音的诗歌数百首,而独白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》、李贺的《李凭箜引》这三首最具代表,堪称音韵美的佳作。方扶南的评价真的是( ):白香山笔下的琵琶曲使人心动神移,韩退之笔下的琴声使天地为之惊叹,李长吉笔下的箜篌声使鬼神动情落泪。
1. 依次填入括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 昙花一现 独一无二 一针见血
B. 转瞬即逝 各有千秋 恰到好处
C. 昙花一现 各有千秋 恰到好处
D. 转瞬即逝 独一无二 一针见血
2. 在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是( )
A. 使得后人能够通过听觉器官,加以想象达到音韵的享受。
B. 使得后人能够通过视觉器官,加以联象达到音韵的享受。
C. 使得后人能够通过听觉器官,加以联象达到音韵的享受。
D. 使得后人能够通过视觉器官,加以想象达到音韵的享受。
3. 文中第三段画线处所提评价,最恰当的是( )
A. 韩足以惊天,李足以移人,白足以泣鬼
B. 韩足以移人,李足以泣鬼,白足以惊天
C. 韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人
D. 韩足以泣鬼,李足以惊天,白足以移人
二、(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化,考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络,而且填补了诸多传统历史学的空白。
这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任,并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系,超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体系。
学界一直存在着“证经补史”的传统史学思路,试图将考古学文化体系纳入三皇五帝的古史框架体系之中,似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周,就没有价值和意义,但研究实践告诉我们:这种传统治史思路影响了中国考古学的视野和思维方式,限制了考古学在重构中国上古史中的作用。比如,考古发现与研究显示,二里头遗址和二里头文化在东亚地区的文明形成与发展中占据了关键性地位,奠定了中国独特的礼乐文化传统的基础,在人类文明史上具有世界性的标志意义,尽管二里头遗址是否就是文献记载中的夏都所在地,在学术界仍有争议。我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释,而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的“夏”,并为此争论不休。
(摘编自徐良高《以考古学构建中国上古史》)
材料二:
夏文化考古中,国家形成、文明起源、青铜时代、考古学文化等来自不同知识体系的概念交织在一起,考古与文献传统之间的张力始终存在。史学家在使用考古学成果时应避免使用阶段性学术认识来否定文献传统中的结构性特征,特别是将二里头作为考古实证唯一的夏王朝遗存,将洛阳盆地以外的夏遗产视为战国诸侯篡改历史的作品——这是平势隆郎作品中常见的做法,也是对考古学的误用。二里头三期呈现出来的王朝气象可能只是龙山——二里头时代数百年间一系列剧变中间一个短暂而耀眼的片段,这些前所未有的尝试虽然远非稳固成熟,它们丰富多彩的政治遗产却激励后人反复实践,这可能是传说时代夏王朝的真正魅力所在。
(《夏王朝——中国文明的原像》,[日]冈村秀典著,大象出版社二○二三年版)
材料三:
考古遗址博物馆及其所展示的文化遗产资源,具有显著的公共性特征。然而遗址的直观性不强,融合着考古概念和语汇的展览语言较难理解,时空距离导致陌生感。为增强展示的“公共性”,策展者可以从下列方面着手:
(一)重视考古遗址的实体性,增强遗址的直观性。考古遗址本身即珍贵的展品。以南越国遗迹为例,如果说南越文王墓等墓葬类遗址还能让公众有更加直观的感受,那么其宫署遗址等建筑类遗迹无疑在极大地挑战公众的认识。因此,考古遗址博物馆的优势是遗址的“实体性”,而非“直观性”。于策展者而言,应该依托实体的遗址,创造直观的观赏体验。一方面,将数字和多媒体展示技术融入遗址展示之中,以轻松愉悦、简明易懂的方式向广大观众呈现考古遗址,缩短博物馆与公众的距离。另一方面,采用增加标识、原址复建、架设栈道等方式,提高遗址的可读性和活力度。
(二)将考古学语汇转变为展览语言。在对遗址进行展示时,应在不牺牲准确性的前提下,采用合适的方式将考古学的概念、语汇转化为展览语言。
(三)跨越时空创造共情空间。处于遥远时空框架下的考古遗址于今人而言十分陌生。而且,考古发现并非完整的古人生活的呈现,而是特定情况下遗留下来的历史碎片。为了让观众对遥远时空下的历史碎片产生共情,在展示南越文王墓原址顶门器时,观众可以亲手触摸,感受顶门器设计的巧妙。这是创造共情空间的有益探索。
(摘编自史明立,《文化遗产视野下的考古遗迹博物馆展示研究——以南越国遗迹为例》)
材料四:
下图是公众对未央宫国家考古遗址公园使用满意度评价结果。通过ROS—TCM软件对评价文本分析,字体越大,说明词频越高,表明公众的认知度越高,公众对其产生的印象越深刻。
(取材于王新文《国家考古遗址公园规划实施效果评估研究——以汉长安城未央宫为例》)
4. 下列关于四则材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 考古证明,学界中“证经补史”传统史学思路,在构建中国上古史方面有局限性。
B. 二里头遗址是否是文献记载中的夏都无关紧要,当务之急是开展更为扎实有效的研究。
C. 平势隆郎认为使用考古学成果不能以阶段性学术认识来否定文献传统中的结构性特征。
D. 一些建筑类遗迹不具备直观性,应依托实体遗址,多用数字化技术创造直观的观赏体验。
5. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在二里头遗址和二里头文化中,已经发现了有关中华文明礼乐文化的信息。
B. “考古写史”立足于考古发现,与以文献为本位的“证经补史”研究路径不同。
C. 材料三针对考古遗址直观性不强、考古展览语言较难理解、时空距离产生陌生感等不利因素为策展者提出了一些建议。
D. 材料四表明遗址公园的“科普教育”功能较之“生态游憩”功能更加凸显。
6. 下列全国各地博物馆、遗址的建造及活动,不能体现材料三和材料四的观念的一项是( )
A. 甑皮岩遗址博物馆相继推出“少年考古记”与“万年文化·远古科技”两个主题共6个项目的精品研学课程,讲好桂林的“万年故事”。
B. 策展者在南越国曲流石渠遗址保护建筑屋顶之上对曲流石渠进行了数字化实景复原,使观众身临其境,像古人一样畅游在园林美景之间。
C. 天津博物馆开办“博趣坊——天博文化体验中心”,把传统手工制作活动带进博物馆,让孩子们在参与、体验的形式中轻松、愉悦地参观学习,接受教育,感受博物馆的精彩。
D. 路县故城考古遗址建成后将为居民提供集历史文化展示和休闲游憩于一体绿色生态空间,丰富公众文化体验,服务大运河文化带建设。
三、(15分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。
(节选自《百战奇略》)
材料二:
太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖①曰:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚。不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
【注】①靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫工。
7. 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 与晋将谢玄相拒 拒:对峙 B. 君远涉吾境 远:遥远
C. 慕容垂独全 全:保持完整 D. 相去二十里 去:距离
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 不可战于险阻之间 颁白者不负戴于道路矣
B. 众因乱而不能止 因人之力而敝之
C. 斯亦相变之法乎 知来者之可追
D. 坚以千余骑赴之 斯亦伐根以求木茂
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 夫为人所陷而欲胜敌/不亦难乎/臣故曰/无术焉苻坚之类是也
B. 夫为人所陷/而欲胜敌不亦难乎/臣故曰无术焉/苻坚之类是也
C. 夫为人所陷/而欲胜敌不亦难乎/臣故曰/无术焉苻坚之类是也
D. 夫为人所陷而欲胜敌/不亦难乎/臣故曰无术焉/苻坚之类是也
10. 两则材料中都能证明苻坚之类无“术”的一组是( )
①闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。
②遂麾兵却,众因乱而不能止。
③太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”
④坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。
⑤慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。
⑥吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里。
A. ①④⑥ B. ②④⑤ C. ①③④ D. ②⑤⑥
11. 下面对原文的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 苻坚之所以下令后退,并不完全是因为轻视敌人而是也有着自己的一番谋算。
B. 在李卫公看来,淝水战中的谢玄还不足以论兵法,他能胜利是因为对手做的更不好。
C. 秦军慕容垂的儿子慕容宝劝说父亲杀掉苻坚,但未成功,是因为此时秦溃不成军。
D. 唐太宗与李卫公讨论兵法之时,李靖正反对比、有理有据的分析令太宗十分赞同信服。
12. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!
(2)靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。”
13. 材料一、二对淝水之战苻坚失利原因的分析是否相同?简述理由。
第Ⅱ卷
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上,答在试卷上的无效。
2.本试卷共12小题,共117分。
四、(25分)
14. 阅读下面一首唐诗,按要求作答。
塞垣行
【唐】崔融①
疾风卷溟海,万里扬沙砾。
仰望不见天,昏昏竟朝夕。
是时军两进,东拒复西敌。
蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。
十月边塞寒,四山沍阴②积。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。
昔我事讨论,未尝怠经籍。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。
岂要黄河誓,须勒燕然石。
可嗟牧羊臣,海上久为客。
【注】①崔融:初唐诗人。一说此诗是另一位初唐诗人崔湜所作。②沍(hù)阴:阴冷之气,凝聚不散。
(1)下列对这首唐诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 本诗属于边塞诗,首句“溟海”指沙漠,意同岑参诗句“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”。
B. 诗中所描写的战争只是采取了突然袭击的作战方式,大军从隐蔽的山道偷袭敌军的营寨。
C. 诗中景物描写具有烘托作用,如十月初冬雨雪纷纷,渐渐变暗的天色更添战后幽静阴寒。
D. 全诗既有边塞苦寒之景又有诗人的雄心壮志,体现出慷慨激昂的格调和初唐的奋发气概。
(2)本诗涉及多个典故,请举出两例。
(3)请简述本诗的行文思路。
15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)____________________,百年多病独登台。(杜甫《登高》)
(2)寄蜉蝣于天地,____________________。(苏轼《赤壁赋》)
(3)子曰:“见贤思齐焉,_________________。”(《论语》十二章)
(4)大学之道,在明明德,在亲民,_________________。(《大学之道》)
(5)游览西安,面对阿房宫纪念遗址,不觉想起《阿房宫赋》文以“_________________,_________________”作结,警醒后人切勿重蹈秦人覆辙。
五、(22分)
阅读下面的文章,完成各题。
烟雨狼渡滩①
淡墨
(1)生长在南高原的我,对于北方的草原,那该是多么的神往,听说要去狼渡草原,别提心里有多高兴了!可天公不作美,我们还在出发前往狼渡草原的汽车上,那雨就淅淅沥沥的,不断在下,好心情一下子就潮湿了。这狼渡草原的天气,那真是“山荒潦积千年雨,地僻风欺二月天”啊!
(2)走进狼渡滩,就走进了迷迷蒙蒙的烟雨,就走进了无边的惆怅……
(3)狼渡滩的烟雨如梦如纱,大地朦朦胧胧的,此时放眼狼渡滩,倒有雾里看花的朦胧美。天公好像是憋足了一口气,不吭声,不咳嗽。只一味地阴沉,一味地缄默,一味地阴霾。烟雨蒙蒙的狼渡滩让人心生许多想象,这冷冷清清的狼渡草原,倒让我觉得这是一个李清照写《声声慢》的那种凄凄惨惨戚戚的背景,是文人落魄的地方,是少女失恋的地方,烟雨中我总觉得有忧伤无声地漫过狼渡草原。
(4)烟雨中的狼渡滩,像一幅印象派的画,一首朦胧的诗。烟雨中,狼渡滩的风很柔,雨丝很细,细得听不见声音,细得如烟似雾。这时的雨,沾衣不湿,这时的雨,润物细无声。这样的雨要是在江南,那是一定要冠以“杏花春雨”的称谓的。这种时候在江南,或许你还会无意中走进戴望舒的《雨巷》,邂逅一个染上丁香芬芳的姑娘。然而,在狼渡草原,一个特写的“狼”字把草原表现得十分野性,把狼渡滩呈现得十分荒凉!
(5)狼渡滩的草很浅,看不见“风吹草低见牛羊”景象。此时的狼渡滩,没有自在飞花轻似梦,只有无边丝雨细如愁。凄凄迷迷的冷雨,淋得草原的心都凉了,所有的词语都浓缩成一个字:冷!
(6)一个潮湿了情感的日子,一个相思发芽的日子,每一片草叶上都悬挂着透明的忧伤。小草啊,你穿着那件薄薄的绿背心,该怎样去抵御这高原上的寒冷?
(7)这些浅浅的小草,这些荒凉的小生命,早就没有了“风吹草低见牛羊”的豪兴,只浅浅的,薄薄的,紧贴泥土,紧贴大地。这狼渡滩的草,一抹似有若无的淡绿,被漠视,被践踏,被蹂躏,那细细的腰杆要何时才能挺起尊严?狼渡滩,暗藏着伤,却把痛苦紧紧地搂在怀里,好像一切都十分正常,刻骨铭心的淡定。以淤泥的心态去承受黑暗,沉默,沉默得让人心疼。
(8)但还好,这狼渡草原没有浮躁的尘埃,没有粗俗的污浊,连牛粪都散发着草原的芬芳。狼渡草原,一年又一年,依旧提起精神,顶着寒冷,照样在草原上开放羊奶奶花,开放蒲公英花、打碗花。开放金黄的蕨蔗花和白晶晶的野草莓花(在这里,柔弱的开放是多么的美丽)。这些小小的花是述说生命的符号,是生命站在高原上的独白,是美站在恶的胸脯上庄严的发言!那么浓重的雾都笼罩不住它,那么寒冷的凄风苦雨都抹不掉它,海水一样漫上来的野草都淹没不了它,一种“嘟嘟嘟”地不断冒出来的精神。
(9)这儿的小草小花活得十分艰辛,活得十分仔细,是被大自然折磨后的缠绵和坚持。在狼渡滩,连这草滩沟堑里的流水,都像是在踮起脚尖走路,屏声静息的。它流淌,却不张扬自己在流淌。它歌唱,却把情感憋在自己的心里默默地歌唱,从不为了炫耀自己去设置激流险滩。狼渡草原,积淀着一种平凡的小草精神,忍耐、卑微、倔强!活在被忘却里,奉献在被忽略里。所有的生命都抢滩最低处。
(10)狼渡滩,柔软。
(11)狼渡草原是一本打开的书,它有一帧永不褪色的绿色封面。书里的字迹虽然潦草,虽然漫瀗,但它有泥沼晒不干的墨色,是荒原狂浪的大手笔。书里就用荒草般的草体书写着一个狼的神话。据说这里到处都是深深的泥沼,到处都是诡秘的草滩,多少英雄的意志和勇敢都在这里陷落了……羊过不去,牛过不去,马过不去,而据说一匹狼将身子腾的一跃,过去了。所以这一滩广袤的泥淖才被当地老百姓起了一个阴冷诡秘的名字:“狼渡滩”!但此后,那个神话的身后依旧是无边的泥沼,依旧是深深的苦难。因此,狼终究没有成为英雄,狼的故事终究没有成为史诗和图腾。后来,时间的车轮旋转到了1935年9月,有一支穿灰布军装的军队勇敢地从这里穿过,狼渡滩曾经用它全部的阴险和歹毒去阻止这支军队,但罪恶的埋伏仅仅抓住了几只穿破了的草鞋,仅仅缴获了几截吃剩的皮带。可就是这几只穿破了的草鞋和几截吃剩下的皮带让狼渡滩的灵魂陡然亮了,狼渡滩精神 然博大了起来。生命在死亡上书写了一页光荣的历史!狼渡滩从此不再萎靡!
(12)狼渡滩,一本写着柔弱也写着刚毅的书。小草精神和人性光辉在这里同时升起一轮温暖的太阳!
(13)一阵风,吹散了狼渡草原上的阴霾。
(选自《山河呼啸》有删改)
【注】①狼渡滩:位于甘肃省岷县闾井镇东部,距镇区12公里,总面积约63平方公里,平均海拔3200米,是定西市唯一的一片高原生态湿地。
16. 下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( )( )
A. 迷迷蒙蒙的烟雨,淋湿作者的心,他对北方草原的神往欣喜之情跌到谷底,惘怅忧伤。
B. 狼渡草原,景如其名,细如烟雾的雨在江南是温婉,在狼渡滩则倍显荒凉。
C. “天公好像是憋足了一口气,不吭声,不咳嗽,只一味地阴沉,一味地沉默,一味地阴霾。”运用了比喻、拟人和排比手法,形象地描绘了狼渡滩阴暗迷蒙、寂静冷清的环境。
D. 文章多处采用对偶、排比句式,整散结合,错落有致;“淅淅沥沥”“迷迷蒙蒙”“浅浅,”“薄薄”等叠词使文章富有韵律节奏。
E. 1935年9月红军曾走过位于甘肃省岷县的狼渡滩,为之书写了一页光荣的历史。
17. 下列有关文学常识表述,不正确的一项是( )
A. 词人李清照的《声声慢》属于她南渡后晚年的作品,与《醉花阴》不是同一时期创作的。
B. “春雨杏花”常常与“江南”联系在一起,陆游的《临安春雨初霁》就有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的诗句。
C. “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”出自宋代秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》,秦观的《鹊桥仙》“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”最负盛名。
D. “风吹草低见牛羊”出自南北朝乐府诗集《敕勒歌》,《孔雀东南飞》也是南北朝乐府民歌。
18. 赏析第(8)段画线句子。
19. 本文为什么以《烟雨狼渡滩》为题?
20. 第(11)段写狼的神话和穿灰布军装的军队勇敢地穿过狼渡滩的过往有何用意?
六、(10分)
从以下两个题目中任选一个作答。(4分)
21. 有人曾问:“今天,我们为什么要读《红楼梦》?”请结合这本书的具体内容,用你的阅读体验与感悟回答这个问题。
22. 你受邀在以“城镇化发展的今天,我们为何阅读《乡土中国》”为主题的论坛发言,请提出两条阅读理由。
23. 根据要求完成小题。
“天马有我,津津乐道”为主题的天津马拉松2023年10月15日轰动津城。共吸引了29个国家和地区的3万名选手参赛,本次天马精心设置的路线途经7个行政区,在42.195公里的赛程里,串联起诸多天津城市地标型建筑和知名景点。充分体现出天津独特的城市风采和文化。
其中1万名半程马拉松以及5千名健康跑参赛者造型各异,有天津特色的“盘头大姨”、手拿乾坤圈的哪吒、阿凡达、圣诞老人……各式新奇装扮,无不展现“哏都”人民包容、乐观和幽默。
请你为天津马拉松写一段天津风采亮点介绍,并出现下列关键词中至少两个,不超过100字。
五大道 民园广场 海河 世纪钟 天津之眼 鼓楼 文化中心 周邓纪念馆 哏都
七、(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
没有一朵花,从一开始就是花,也没有一朵花,到最后还是花。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。