第02课 回延安【2024春统编八下语文完全备课（教学设计）】

中小学教育资源及组卷应用平台
第02课 《回延安》教学设计
【学习目标】
1.感知民歌“信天游”的形式和特点，感受浓郁的陕北风情。
2.理解诗歌内容，体会直接抒情和间接抒情中所蕴涵的深情。
3.品味富有表现力的语言，理解、继承并弘扬“延安精神”。
【重点难点】
1.感受浓郁的陕北风情，品味富有表现力的语言。
2.体会直接抒情和间接抒情中所蕴涵的深情，理解、继承并弘扬“延安精神”。
【课时安排】
两课时
【学习过程】
第一课时
一、导入新课
延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页，从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方。延安精神，更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。诗人贺敬之也曾经在延安生活和学习过五年，1956年诗人贺敬之从北京来到延安参加“西北五省区青年造林大会”，时隔10年后重回到延安，看着热情欢迎他的延安老老少少，看着以前生活过、战斗过的地方旧貌换新颜……贺敬之心情无比激动，采用“信天游”的形式写下了现代诗《回延安》。
今天，我们一起来学习贺敬之的《回延安》，体会诗人对延安的思想感情。
二、知识简介
1.作者简介
贺敬之，1924年生，当代诗人、剧作家。曾参加抗日救亡运动，1940年赴延安鲁迅艺术学院学习。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。主要作品有《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等。出版有诗集《放歌集》《并没有冬天》《朝阳花开》等。
2.字词积累
读准字音：
一盏（zhǎn） 登时（dēng） 糜子（méi） 杜甫川（fǔ）
油馍（mó） 脑畔（pàn） 眼眶（kuàng） 白羊肚（dǔ）
搂定（lǒu） 满窑（yáo） 树梢（shāo） 宝塔山（tǎ）
理解词义：
登时：民间用语，形容事物的发展迅速，立刻。
几回回：一回又一回。
鸡毛信：一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
三、活动一：明诗体
1.听读诗歌
这首诗歌和以前读过的其他现代诗歌相比，有什么不同？
明确：
①朗朗上口：两句一节，单独押韵，可以换韵；使用叠词。
②陕北方言：几回回、树根根、脑畔、白生生、羊羔羔
③地方风物：宝塔山、杨家岭、枣园、延河、白羊肚手巾、红腰带、糜子、小米饭、米酒、油馍、木炭火、炕。
2.感知诗体
诗的形式和语言特点，模仿了陕北最地道的民歌“信天游”。
信天游，在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。是流传在中国西北地区的一种民歌形式，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。多运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，奔放热烈。
3.欣赏歌曲
（1）（播放视频：陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》）
你听后有什么感受？（歌曲高亢，嘹亮，悠长，感情强烈）
（2）比较民歌歌词与本文的诗歌语言有什么相似点？
明确：两句一节、押韵、体现陕北的民俗、写革命生活和革命情感、感情热烈欢快豪迈。
小结：诗人1940-1945年在延安学习生活了五年，对陕北民歌极其熟悉和热爱，他曾到当地群众家里收集整理了大量的“信天游”民歌，研究这种民歌的特点，后来他创作出经典的陕北民歌《南泥湾》，传唱大江南北。《回延安》这首诗就是贺敬之先生仿照“信天游”的民歌形式，再通过艺术性地创造而写成的。
四、活动二：理诗脉
这首陕北民歌里充满了浓烈直白的情感和浓郁鲜活的地方特色。诗的题目叫《回延安》，延安有怎样的地方特色呢
1.感受别样延安
默读诗歌，边读边圈画出富有地方色彩的词语，归纳提炼作者向我们展现了怎样的延安。
示例: 诗中有宝塔山、杜甫川、柳林铺、杨家岭、枣园……诗歌展现了延安鲜活的自然景观。
明确:
（1）延安独特的方言（紧紧儿、心窝、几回回、满心话、树根根、羊羔羔、几根根、白生生、几辈辈）；
（2）延安特色的生活（小米饭、糜子、谷、米酒、油馍、木炭火、土烷、土窑洞)；
（3）延安亲切的人民（老爷爷、团支书、社主任）；
（4）延安鲜艳的人文风物（白羊肚手巾、红腰带、白窗纸、红窗花）；
（5）延安光荣的革命传统（鸡毛信、保卫延安、杨家岭、宝塔山、枣园、延河、赤卫军、青年团、红领巾)；
（6）延安卓越的建设成就（一条条街道、一座座楼房、一盏盏电灯、一排排绿树）
2.理清诗歌脉落
诗人为我们勾勒了一幅富于陕北地域特色的风情画，为我们展现了“别样的延安”。这样“别样的延安”内容丰富，诗歌很长，一共有五部分，那么作者又是怎样将他们有序地安排在五部分里的呢
速读诗歌，紧扣诗题《回延安》，仿照示例，为每一部分拟写一个小标题。
示例：第一部分：回延安
第二部分：
第三部分：
第四部分：
第五部分：
明确：回延安——忆延安——话延安——看延安——颂延安
线索：“我”回延安的所见所闻所感。这首诗的五个部分是诗人按照大略的时空顺序写的。
五、活动三：感诗情
过渡：对于延安，诗人究竟有怎样的情感，又有哪些情感呢
写作背景：
1956年3月，离开延安已经十年的贺敬之，到延安参加西北五省青年造林大会，这是他1945年离开延安之后，第一次重回延安，他的心情格外激动，一路上看不够、听不够，觉得有一肚子话想说想唱。离别延安前，要举行一个联欢会，需要他出一个节目，他觉得用信天游的曲调最适合表达自己这几天来的心情感受，于是“一边流泪，一边哼唱，一边记录”，连夜创作出了这篇经典之作，抒发了对延安的深切怀念，对党和人民的无限热爱。
寻读诗歌，寻找具有浓烈情感的句子，感受诗人对延安的深情。
诗句示例：手抓黄土我不放/紧紧儿贴在心窝上。
探究深情：通过“抓”“不放”“紧紧儿”“贴”等词语，表达了诗人对久别的黄土、对延安这片土地的如亲人般难舍难分的眷恋
分享提示：注意结合文本，要带着感情把所选句子读出来。
明确：
（1）重回延安“母亲”怀抱的急切与激动。
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
（2）对延安自然风景与人文风物久别重逢的喜悦。
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
（3）对曾经喂养“我”长大的党、延安以及延安人民群众的思念与感激。
树梢树枝树根根/亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈/小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷/肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我/母亲打发我们过黄河。
（4）对革命事业后继有人、绵延不绝的喜悦。
团支书又领进社主任/当年的放羊娃如今长成人。
（5）对延安的建设新成就的赞美，对社会向前发展、人民生活越来越好的歌颂。
千万条腿来千万只眼/也不够我走来也不够我看!
头顶着蓝天大明镜/延安城照在我心中。
（6）对延安光荣伟大的革命传统和红色文化的骄傲自豪。
杨家岭的红旗啊高高地飘/革命万里起浪潮!
宝塔山下留脚印/毛主席登上了天安门!
（7）对“延安精神”和美好未来的由衷歌颂，对社会主义道路的自信与坚定，对党的感恩与忠诚。
赤卫军，青年团，红领巾/走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走/光荣的延河还要在前头!
小结：回到延安的激动、欣喜；对延安生活的怀念、感恩；亲人团聚的亲切、热烈；看到延安新貌的喜悦、赞美；对延安历史的歌颂、自豪；对延安未来的自信、豪迈。
六、课堂总结
诗人以“信天游”的形式，抒写回到延安的激情、见到亲人的喜情、展望延安未来的豪情；诗歌以“回延安的所见所闻所感”为线索，先写回延安时的激动心情；再写投入延安怀抱，追忆延安的哺育之恩；接着写亲人重逢叙旧话新的热烈之情；最后写参观延安新貌的兴奋喜悦，抒写对母亲延安的赞颂祝愿。诗人将过去、现在、将来联系起来，酣畅淋漓地抒发对延安的挚爱之情。
七、课后作业
1.积累“读读写写”字词。
2.诵读并背诵诗歌。
【板书设计】
回延安
贺敬之
回延安
忆延安 激动、欣喜
回延安的所见所闻所感 话延安 怀念、感恩
看延安 歌颂、自豪
颂延安
第二课时
一、导入新课
情境任务
重温经典忆初心，牢记使命再前行。红色点亮革命的足迹，朗读唤醒尘封的记忆。我校经典诵读社团倾情打造了一期《朗读者》之“陕北情·延安魂”栏目，现诚邀八年级全体学生积极参与，以声传情，朗读《回延安》，呈现内心最真垫的情感!
二、活动一：入诗境
1.朗读设计
要求：请根据选定的章节片段，发挥联想和想象，独立思考后小组讨论，为诗歌内容进行朗读设计并进行展诵。
（提示：节奏、语速、语调、情绪；也可以裁剪诗歌语句，艺术处理。）
示例：
(男领)心口呀/莫要/这么/厉害地/跳，（压抑不住的喜悦）
(女领)灰尘呀/莫把我/眼睛/挡住了……（压抑不住的激动）
(男领)手抓/黄土/我不放，（炽热深情）紧紧儿/贴在/心窝上。
(女领)……几回回/梦里/回延安，（深情思念）双手/楼定/宝塔山。
（二人齐读）千声/万声/呼唤你，（直白热烈）——母亲/延安/就在/这里!
（全体同学合）母亲延安就在——这里！
（男领）杜甫川唱来柳林铺笑，（欢快喜悦）红旗飘飘把手招。
（女领）白羊肚手巾红腰带，（亲切喜悦）亲人们迎过延河来。
（二人齐读）满心话登时说不出来，（激动欢喜）一头扑在亲人怀。
（全体同学合）一头扑在亲人怀……
2.朗读展示
三、活动二：品诗味
全诗到处都是浓烈的情感，但情感的抒发方式似乎有些不同。
1.区别抒情方式
朗读下面两组诗，说说这两组诗在抒情方式上有什么不同。
第一组：
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里!
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
第二组：
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
明确：
第一组：直接抒情：面对抒情对象，运用第二人称“你”，直抒胸臆。
第二组：间接抒情：不直接倾吐，运用其他方式委婉含蓄地表达情感。
2.探究间接抒情
（1）通过动作、语言和场景描写抒情
结合下列各组诗句，探究：“间接抒情”有哪些方式？
第一组：
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安
双手楼定宝塔山。
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。
明确：“抓”“不放”“贴”“搂”“扑”等动词表现诗人与延安紧紧相依的亲密情感，准确形象地表达出诗人压抑不住的激动心情。（动作描写）
第二组：
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
明确：通过对人物的语言描写，说明不仅“我”想延安亲人，延安亲人也想“我”，侧面突出“我”与延安群众血浓于水的亲密关系。（语言描写）
第三组：
米酒油馍木炭火，
团团围定烷上坐。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
亲人见了亲人面，
欢喜的眼泪眼眶里转。
明确：通过对延安风物的罗列描述，营造亲人欢聚的热闹场面，“不透风”“脚步声”从侧面展现人多且关系亲热。（场面描写）
通过对新时期延安城的新面貌，表达了作者对延安建设成就的喜悦、自豪、赞美之情。
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
过渡：除了运用动作、语言、场景等描写来间接抒情，民歌中还常用一种间接抒情的手法。
（2）运用比兴手法抒情
①品读下面3组诗，揣摩每节诗的上下两句之间有什么共同关联
第一组：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好述。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——《诗经·蒹葭》
第二组：
树稍树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
——贺敬之《回延安》
第三组：
山丹丹开花红姣姣，
香香人材长得好。
羊群走路靠头羊，
陕北起了共产党。
——李季《王贵与李香香》
明确：每节上下两句表达的内容相似和情感相通。
如《诗经·蒹葭》中由成双成对的关雎鸟引出下文所要写的君子追求淑女，也含有比喻的意味，这是“比兴”。
“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”一节，延安对“我”的养育之恩，犹如羊妈妈喂羊羔吃奶一样，延安就是喂“我”养“我”的母亲。用“小羊盖吃奶”比喻“我”在延安“母亲”的滋养下成长，这是“比”；先说“小羊羔吃奶”，引出延安“母亲”滋养“我”长大，这是“兴”。
“东山的糜子西山的谷”先说山上的物产，以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书”，这是“兴”。“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
《王贵与李香香》中将“山丹丹”比作“香香”，“头羊”比作“共产党”这是“比”。由“山丹丹开花红姣姣”引出“香香人材长得好”，由“羊群走路靠头羊”引出“陕北起了共产党”，这是“兴”。
②明确“比兴”手法
“比兴”是民歌的常见表现手法。比，即比喻，以彼物比此物；兴，又叫起兴，先言他物以引起所咏之辞。 (朱熹语)它们内容相似，情感相通。
③迁移应用“比兴”手法
运用用“比兴”手法，填补歌词。
第一组：
高山青，涧水蓝。
阿里山的姑娘美如 。
阿里山的少年壮如 。
——台湾民歌《阿里山的姑娘》
第二组：
。
中国出了个毛泽东。
——陕北民歌《东方红》
明确：
第一组：水 山
第二组：东方红，太阳升
小结：本诗既直接抒发对延安的深情，又通过运用动作、语言、场面描写和“比兴”手法抒发对延安的深情。
四、活动三：铭精神
阔别十年，再回延安，忘不了这里热情淳朴的延安人，忘不了这里日新月异的延安城。可是诗人想回延安，想再回延安，延安到底有什么魅力，让像作者这样生长在延安的青年魂牵梦萦呢？
1.在诗人的眼中，延安是什么颜色呢？从哪里看出的？
明确：红色。“杨家岭的红旗高高的飘”“赤卫军，青年团，红领巾”“红窗花”“肩膀上的红旗手中的书”“白羊肚手巾红腰带”。
2.为什么延安在诗人的眼中是红色的？结合下面的历史知识谈一谈。
历史知识：1935年10月19日中国共产党率领工农红军到达陕北吴起镇，至1948年3月23日中共中央离开陕北，历时近13年，占中国新民主主义革命28年几乎一半时间。在这里，中国共产党自力更生、艰苦奋斗，战胜了自然条件艰苦、敌人封锁打击等各种挑战，领导全国抗战与解放战争，由小到大，由弱到强，由摔折走向胜利。
明确：延安是一块革命圣地，延安是一种革命精神。
3.齐读第五章，思考：诗人联想到了哪些与延安相关的内容？
明确：
联想了与延安相关的地点：杨家岭、宝塔山、枣园、延河
联想了与延安相关的人物：毛主席、赤卫军、青年团、红领巾
“杨家岭的红旗”“宝塔山下的脚印”“枣园的灯光”“滚滚的延河”都具有象征意蕴，凸显了延安在中国革命历史当中的重要意义，特别是革命时期形成的延安精神——自力更生、艰苦奋斗的精神，解放思想、实事求是的精神，全心全意为人民服务的精神，革命乐观主义精神，在诗人心中，再回延安，他首先想到的是那永不磨灭的延安精神。
五、课堂总结
延安，我把你追寻
祁念曾
像翩翩归来的燕子，
在追寻昔日的春光；
像茁壮成长的小树，
在追寻雨露和太阳。
追寻你，延河叮咚的流水，
追寻你，枣园梨花的清香。
追寻你，南泥湾开荒的镢头，
追寻你，杨家岭讲话的会场。
一排排高楼大厦像雨后春笋，
一件件家用电器满目琳琅；
我们永远告别了破旧的茅屋，
却忘不了延安窑洞温热的土炕。
航天飞机探索宇宙的奥秘，
电子计算机奏出美妙的交响；
我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，
却不能丢掉宝塔山顶天立地的脊梁。
延安，你的精神灿烂辉煌！
如果一旦失去了你啊，
那就仿佛没有了灵魂，
怎能向美好的未来展翅飞翔？
啊！延安，我把你追寻，
追寻信念，追寻金色的理想；
追寻温暖，追寻明媚的春光；
追寻光明，追寻火红的太阳！
回眸往昔，我们披荆斩棘，感慨万千。喜看今朝，我们喜迎变化，心旷神怡。展望未来，我们豪情满怀，砥砺前行。希望我们新时代的少年们，在延安精神的感召下，以梦为马，不负韶华。
六、课后作业
1.运用间接抒情的方式，写几节短诗，表达对自己故乡喜爱和赞美之情。
2.阅读莫耶的《延安颂》、吴伯箫的《记一辆纺车》，体会“延安精神”的内涵。
【板书设计】
回延安
贺敬之
直接抒情
动作、语言、场景 延安
间接抒情 精神
“比兴”手法
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)