(共34张PPT)
八年级下册｜第六单元｜第1课时｜教读引领课
《北冥有鱼》
1.有感情地朗读课文，积累文言词语。
2.感受《庄子》雄奇瑰丽的想象，理解大鹏形象的特点
及其对后世的影响。
学习目标
你知道哪些与“鹏”有关的成语、诗词名句？请与大家分享。
说“鹏”溯源
参考示例：
成语：鲲鹏展翅、鹏程万里、鹏霄万里、鹏游蝶梦、万里鹏翼、凤翥鹏翔
诗词名句：“九万里风鹏正举”（李清照《渔家傲》）
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（李白《上李邕》）
“三山巨鳌涌，万里大鹏飞”（李峤《海》）
“图南未可料，变化有鲲鹏”（杜甫《泊岳阳城下》）
说“鹏”溯源
“鹏”的形象，是战国时期哲学家庄子根据民间传说创造出来的。这一形象对后世影响深远，几千年来一直为我国人民所喜爱。
说“鹏”溯源
1. 检查预习。
（1）指名朗读课文。
（2）检查重点词语的解释。
2. 自由朗读全文，梳理文章思路，并熟读成诵。
诵读，理解内容
参考示例：
第一层（1—3 句），写北冥之鱼——鲲变为鹏的过程。
第二层（4—7 句），写大鹏鸟迁徙南冥的景象。
第三层（8—11 句），写作者想象大鹏鸟俯瞰大地，抒发自己
的感慨。
诵读，理解内容
细读课文，圈画关键词，并思考、批注：你从中读出了鲲鹏怎样的形象？
细读，品味形象
参考示例：
我从“不知其几千里也”读出了鲲鹏的硕大无比。鹏之大，不知其几千里；化而为鹏后，更是越来越大，仅鹏的背就不知其几千里，翅膀展开，遮天蔽日，像悬挂在天空中的云。夸张与比喻，令人叹为观止。
我从“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”读出了鲲鹏超凡的力量。这里运用了夸张的手法，写出了鹏的力大无比、气势磅礴。
我从“是鸟也，海运则将徙于南冥”读出了鲲鹏的志向远大。虽然距离遥远，但它依旧一往无前。
我从“去以六月息者也”读出了鲲鹏并非无所不能，它也必须凭借六月的大风才能离开。从积极的一面来说，这是善借长风，借力高飞；从消极的一面来说，鲲鹏也是不自由的。
阅读丛书《小大之辩》和《逍遥游》中的下列文字，然后联系课文，说说你感悟到了什么。
比读，感悟思想
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
比读，感悟思想
【译文】蝉与斑鸠讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，哪用飞到九万里的高处再往南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可往返，肚子还是饱饱的；到百里之外，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外，三个月以前就要准备粮食。蝉和斑鸠这两个小东西懂得什么！
小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大树，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，一般人和他比，（羡慕他，）这不是很可悲的吗？
阅读丛书《小大之辩》和《逍遥游》中的下列文字，然后联系课文，说说你感悟到了什么。
比读，感悟思想
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
大到“不知其几千里”的鲲鹏，小到只能碰着榆树和檀树枝的蜩与学鸠，都要有所凭借，有所依托。野马、尘埃这样的雾气，都是生物用气息吹拂的结果。万物皆不自由，小与大都是相对而言的。
参考示例
阅读《逍遥游》相关介绍，思考：庄子是如何逍遥而游的？这对今天的我们有怎样的启示？
比读，感悟思想
《逍遥游》是战国时期哲学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子》“内篇”的首篇，在思想和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。该文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
庄子认为，无论是鲲鹏，还是尘埃，在形体上都不自由，所以只有超越外在的、形体的、物质的束缚，才能获得真正的自由——心灵的自由。“逍遥游”不是指形体之游，而是精神之游，是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。
作为新时代青年，我们应该志存高远，超越物质享受和自身的局限，不断追求卓越，获得精神的成长，这样，我们才能抵达人生的理想境界。
参考示例
再次朗读想象，体会庄子文中蕴含的思想智慧。
课后作业
借助注释和工具书，发挥想象，将《庄子与惠子游于濠梁之上》改编成小品剧本。
《庄子与惠子游于濠梁之上》
八年级下册｜第六单元｜第2课时｜教读引领课
1.有感情地朗读课文，积累文言词语。
2.欣赏庄子散文中机智巧妙的论辩语言。
学习目标
小组同学间互相质疑解惑。
疏通文意
请同桌两人分别扮演庄子与惠子，朗读课文，注意读出不同的语气。
分角色朗读
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
问题探究
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他“从容出游”于濠水之滨，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。
庄子主张“齐物”，即人与自然等同，人有快乐，鱼也有快乐。
参考示例
2.看完两人的论辩，你欣赏庄子还是惠子，为什么？
问题探究
欣赏庄子，因为他能更超然物外，能带着自己的情感去看待自然万物，追求生活中的美感和趣味。他还善于巧辩，语言中充满了机智和情趣。
欣赏惠子，因为他坚守真理，从客观角度看待生活，论辩有理有据。
参考示例
1.自主阅读丛书中的《惠子相梁》，借助注释和工具书疏通文意。
2.同桌分角色朗读或演读课文，说说庄子向惠子讲述寓言故事的目的是什么。
拓展阅读
庄子通过讲述故事告诉惠子自己无意于梁国的相位，表明自己的高洁志趣，讽刺惠子醉心于功名利禄。
参考示例
3.讨论庄子所讲故事中“鸱”“鹓雏”和“腐鼠”分别象征什么？
拓展阅读
鸱
鹓雏
腐鼠
参考示例
醉心于功名利禄的人，如惠子。
志趣高洁，淡泊名利的人，如庄子自己。
功名利禄。
拓展阅读
典故 《感鹤（节选）》 主旨
《惠子相梁》 鹤有不群者， 飞飞在野田。 饥不啄腐鼠， 渴不饮盗泉。
4.庄子散文对后世诗歌影响深远，白居易《感鹤》即引用《惠子相梁》的典故。请结合丛书单元学习任务二，说说这首诗的主旨。
参考示例
明确：
鹤是仙鸟，作者在诗中塑造了卓尔不群、翩飞田野的仙鹤形象，它不食腐鼠，不饮盗泉。在庄子《惠子相梁》中，腐鼠是功名利禄的象征，所以这首诗作者以仙鹤自比，借用这个典故表达自己不贪图名利的高洁志向以及不与世俗同流合污的追求。
5.结合两篇文章，师生共同总结庄子的论辩技巧。
拓展阅读
1.偷换概念，随机应变。
2.借助故事委婉地传情达意。
参考示例
阅读丛书《庄周梦蝶》《曳尾于涂》《涸辙之鲋》，自主梳理积累文言词语。
课后作业庄子二则
第1课时 教读引领课
【学习内容】
教材：《北冥有鱼》
【学习目标】
1.有感情地朗读课文，积累文言词语。
2.感受《庄子》雄奇瑰丽的想象，理解大鹏形象的特点及其对后世的影响。
【学习过程】
一、导入新课，说“鹏”溯源
1.分享交流与“鹏”有关的成语、诗词名句等。
参考示例：
成语：鲲鹏展翅、鹏程万里、鹏霄万里、鹏游蝶梦、万里鹏翼、凤翥鹏翔。
诗词名句：“九万里风鹏正举”（李清照《渔家傲》）；“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（李白《上李邕》）；“三山巨鳌涌，万里大鹏飞”（李峤《海》）；“图南未可料，变化有鲲鹏”（杜甫《泊岳阳城下》）。
2.大鹏溯源：“鹏”的形象，是战国时期哲学家庄子根据民间传说创造出来的。这一形象对后世影响深远，几千年来一直为我国人民所喜爱。
二、诵读，理解内容
1.检查预习。
（1）指名朗读课文。
（2）检查重点词语的解释。
2.自由朗读全文，梳理文章思路，并熟读成诵。
参考示例：
第一层（1—3 句），写北冥之鱼——鲲变为鹏的过程。
第三层（8—11 句），写作者想象大鹏鸟俯瞰大地，抒发自己的感慨。
三、细读，品味形象
1.细读课文，圈画关键词，并思考、批注：你从中读出了鲲鹏怎样的形象？
参考示例：
我从“不知其几千里也”读出了鲲鹏的硕大无比。鹏之大，不知其几千里；化而为鹏后，更是越来越大，仅鹏的背就不知其几千里，翅膀展开，遮天蔽日，像悬挂在天空中的云。夸张与比喻，令人叹为观止。
我从“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”读出了鲲鹏超凡的力量。这里运用了夸张的手法，写出了鹏的力大无比、气势磅礴。
我从“是鸟也，海运则将徙于南冥”读出了鲲鹏的志向远大。虽然距离遥远，但它依旧一往无前。
我从“去以六月息者也”读出了鲲鹏并非无所不能，它也必须凭借六月的大风才能离开。从积极的一面来说，这是善借长风，借力高飞；从消极的一面来说，鲲鹏也是不自由的。
2.指导朗读，读出大鹏的气势。注意：夸张的地方读得重一点，拖一拖音。
四、比读，感悟思想
1.阅读丛书《小大之辩》和《逍遥游》中的下列文字，然后联系课文，说说你感悟到了什么。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
【译文】蝉与斑鸠讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，哪用飞到九万里的高处再往南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可往返，肚子还是饱饱的；到百里之外，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外，三个月以前就要准备粮食。蝉和斑鸠这两个小东西懂得什么！
小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大树，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，一般人和他比，（羡慕他，）这不是很可悲的吗？
参考示例：
大到“不知其几千里”的鲲鹏，小到只能碰着榆树和檀树枝的蜩与学鸠，都要有所凭借，有所依托。野马、尘埃这样的雾气，都是生物用气息吹拂的结果。万物皆不自由，小与大都是相对而言的。
2.阅读《逍遥游》相关介绍，思考：庄子是如何逍遥而游的？这对今天的我们有怎样的启示？
《逍遥游》是战国时期哲学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子》“内篇”的首篇，在思想和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。该文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
参考示例：
庄子认为，无论是鲲鹏，还是尘埃，在形体上都不自由，所以只有超越外在的、形体的、物质的束缚，才能获得真正的自由——心灵的自由。“逍遥游”不是指形体之游，而是精神之游，是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。
作为新时代青年，我们应该志存高远，超越物质享受和自身的局限，不断追求卓越，获得精神的成长，这样，我们才能抵达人生的理想境界。
3.想象理解，深入体会。
五、布置作业
借助注释和工具书，发挥想象，将《庄子与惠子游于濠梁之上》改编成小品剧本。
【板书设计】
鹏：硕大无比、力大无穷、志向远大、善借长风
有所凭借，形体不自由——超越束缚，获得精神大自由
第2课时 教读引领课
【学习内容】
教材：《庄子与惠子游于濠梁之上》
【学习目标】
1.有感情地朗读课文，积累文言词语。
2.欣赏庄子散文中机智巧妙的论辩语言。
【学习过程】
一、导入新课
走出丰富瑰丽的想象世界，我们来到庄子生活的现实世界，看看日常生活中的庄子充溢着的机智与趣味吧。
二、疏通文意
小组同学之间互相质疑解惑，老师随堂点拨疑难。
三、分角色朗读
请两个学生分别扮演庄子与惠子，朗读课文，教师引导他们读出不同的语气。四、问题探究
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
参考示例：
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
他“从容出游”于濠水之滨，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。庄子主张“齐物”，即人与自然等同，人有快乐，鱼也有快乐。
2.看完两人的论辩，你欣赏庄子还是惠子，为什么？
参考示例：
欣赏庄子，因为他更超然物外，能带着自己的情感去看待自然万物，追求生活中的美感和趣味。他还善于巧辩，语言中充满了机智和情趣。
欣赏惠子，因为他坚守真理，从客观角度看待生活，论辩有理有据。
五、拓展阅读
1.学生自主阅读丛书中的《惠子相梁》，借助注释和工具书疏通文意。
2.同桌分角色朗读课文，说说庄子向惠子讲述寓言故事的目的是什么。
参考示例：
庄子通过讲述故事告诉惠子自己无意于梁国的相位，表明自己的高洁志趣，讽刺惠子醉心于功名利禄。
3.学生讨论：庄子所讲故事中“鸱”“鹓雏”和“腐鼠”分别象征什么？
参考示例：
鸱——醉心于功名利禄的人，如惠子。
鹓雏——志趣高洁、淡泊名利的人，如庄子自己。腐鼠——功名利禄。
4.庄子散文对后世诗歌影响深远，白居易《感鹤》即引用《惠子相梁》的典故。请根据你的理解，说说这首诗的主旨。
典故 《感鹤（节选）》 主旨
《惠子相梁》 鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
明确：
主旨：鹤是仙鸟，作者在诗中塑造了卓尔不群、翩飞田野的仙鹤形象，它不食腐鼠，不饮盗泉。在庄子《惠子相梁》中，腐鼠是功名利禄的象征，所以这首诗作者以仙鹤自比，借用这个典故表达自己不贪图名利的高洁志向以及不与世俗同流合污的追求。
5.结合两篇文章，师生共同总结庄子的论辩技巧。
参考示例：
（1）偷换概念，随机应变。（2）借助故事委婉地传情达意。
六、布置作业
阅读丛书中的《庄周梦蝶》《曳尾于涂》《涸辙之鲋》，自主梳理积累文言词语。
【板书设计】
《庄子与惠子游于濠梁之上》
庄子：超然、尚美、巧辩——淡泊名利
惠子：拘泥、求真、力辩——醉心功名
