第4课《孙权劝学》课件（共27张ppt）

(共27张PPT)
吕蒙曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。
吕蒙
此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。
孙权劝学
（北宋）司马光
学习目标
1.了解有关司马光和《资治通鉴》的文学常识。掌握文中涉及的常用文言词语。
2.在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
3.认识后天学习的重要性，树立学无止境，开卷有益的终身学习观点。
《孙权劝学》选自《 》 ，_____(朝代)
主持编纂的一部______ 体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。
鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》
司马光
编年
《资治通鉴》 —— “鉴于往事，有资于治道”
资治通鉴
作品简介
北宋
司马光，字君实，北宋 家、 家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。
作者简介
政治
史学
文常检测
《孙权劝学》选自《 》， 是__(朝代) 主持编纂的一部 体 ，记载了从 到 共 年间的历史。
司马光，字 ，北宋 家、 家。卒谥 ，追封温国公，世称 。
活动一：读
　卿（ ）
　岂（ ）
　邪（ ）
　孰（ ）
　遂（ ）
即更（ 　 ）
qīng
q
yé
shú
suì
jí gèng
读准字音
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学
一、读准字音
初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿(qīng)/今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。
二、读准停顿
三、读出情味
情感的把握是建立在对文章意思的理解基础上的，接下来给同学们3分钟的时间，结合课下注释理解背诵全文。
卿今当涂掌事
当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。
亦作当权。
孤岂欲卿治经为博士邪！
邪：通“耶”，语气词。表反问语气。
（一）通假字
（二）古今异义
1、蒙辞以军中多务
辞：古义：推辞。
今义：告别，不接受，解雇。
2、孤岂欲卿治经为博士邪
孤：古义：古时候王侯的自称，我。
今义：独自，孤独。
治：古义：研究。
今义：治理。
博士：古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一级
3、但当涉猎
但：古义：只。
今义：转折连接词，但是。
4、见往事耳
往事：古义：历史。
今义：过去的事。
5、即更刮目相待
更：古义：重新。
今义：更加
6、大兄何见事之晚乎
见：古义：认清。
今义：看见。
（三）一词多义
1、以
蒙辞以军中多务
自以为大有所益
2、当
但当涉猎
当涂掌事
3、见
见往事耳
大兄何见事之晚乎
介词，用
认为
应当
掌管
了解
认清
重点句子翻译
1、孤岂欲卿治经为博士耶！
2、但当涉猎，见往事耳。
3、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？
我难道想要你钻研经书当博士吗!
只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
有抱负的人离别数日后，就应当擦亮眼睛重新看待，长兄怎么认清事情这么晚呢？
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，谁比得上我呢 我经常读书，感到自己获得了很大的收益。”吕蒙于是开始读书。等到鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，大吃一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴县的阿蒙啊！”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后，就应当擦亮眼睛重新看待，长兄怎么认清事情这么晚呢？”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
朗读课文，注意文中人物身份的变化，充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。
品味语言，体会人物形象 ：
孙权 ： 1“不可不学!” ——
2“孤岂欲卿治经为博士邪 ” ——
3“卿言多务，孰若孤 孤常读书，自以为大有所益。” ——
语重心长，言辞恳切
语气坚决 、严厉中又可见关心、厚望。
不悦、责备。
4“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
——吃惊，赞叹
5“大兄何见事之晚乎!”
——深感自豪
（孙权）
（吕蒙）
品味语言，分析人物形象
人物性格特点
吕蒙
孙权
鲁肃
循循善诱关爱部下
勤奋好学
虚心听劝
学有所进
爱才
敬才
（就学）
学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？
感悟反思：
启示：
①开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。
②要善于听取别人的意见。
③不能总拿老眼光看待人和事。
④不能找借口轻言放弃。
成语：“吴下阿蒙” 和"刮目相待"
“吴下阿蒙”：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，从穷困而至富有了，都可以用此成语。
“刮目相待”：意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
积累延伸
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
积累延伸
①古代有不少勤奋好学的成语典故，请写出成语、人物典故各两个。
苏秦悬梁刺股，孙康映雪读书。
②关于读书的名言、警句你又知道哪些？
少壮不努力，老大徒伤悲。
书到用时方恨少。
书读百遍，其义自见。
书籍是人类进步的阶梯。
读书破万卷，下笔如有神。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。