9《桃花源记》课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
我们现在常用“世外桃源”这一成语指理想中的美好世界。你心中有“世外桃源”吗？说说它是什么样的。
桃花源记
陶渊明
学习目标
积累常见的文言词语；结合时代背景理解文章内容。（重点）
理清文章的叙事线索，体味文章富有表现力的语言。（难点）
领会桃花源的“美”与桃源人的“乐”，理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。（重点）
作者介绍
名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。
世称靖节先生，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。
其诗多描写自然景象及农村生活,语言质朴自然又极为精练，被称为“田园诗人”。
主要作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
陶渊明
约365—427
文体学习——记
记是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解。记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。
碑记
一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的体裁。
游记
一种描写旅行见闻的散文体裁。
杂记
一种杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
笔记
一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的体裁。
初读课文——读准字音，读出节奏
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
wéi
jiā
shù
shě
huò
kuànɡ
shè
yǎn
shǔ
qiān mò
zhònɡ
zhuó
tiáo
yí
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
yāo
shuài
yì
suì
jiàn
wèi
wèi
yù
yì
jì
译 文
再读课文——结合注释，读通大意
桃花源记
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
东晋孝武帝年号（376—396）。
沿着，顺着。
结构助词，的。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天他）顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
动词，作为。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
对……感到惊异
新鲜美好
落花
繁多的样子
又
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
尽
译 文
译 文
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
桃林在溪水发源的地方就到头了。
隐隐约约，形容看不真切。
离开
仅仅、只
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初（，洞口）很狭窄，仅容一人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
译 文
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
整齐的样子
类
交错相通
可以互相听到。
全，都
快乐的样子
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
指老人和小孩
田间小路
译 文
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
于是，就
询问
详细
同“邀”，邀请。
全，都
（那里的人）看见了渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
译 文
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
妻子儿女
于是、就
与人世隔绝的地方
竟然，居然
不要说，更不必说
（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
隔绝、不通音讯
译 文
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
对、向
感叹惋惜
邀请
告诉（渔人）说
不值得，不必
渔人一件一件地向（桃花源中人）详细地说出了（自己）听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。”
介词，对、向。
译 文
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
拜访
沿着、顺着
做记号
到
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路（回去），处处都做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
立即
寻找
竟，最终
先前的
译 文
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
打算，计划
随即，不久
没有实现
访求、探求
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。但（他）没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人访求桃花源了。
代词，指这件事。
于是，就。
____桃花源
____桃花源
研读课文——赏美景，悟感情
1.自由朗读课文，勾画出渔人行踪的词句，绘制渔人的桃花源路线图。
缘溪行——（ ）——（ ）——（ ）
——（ ）——余人各复延至其家——（ ）
——（ ）——（ ）——不复得路
复前行
从口入
复行数十步
便要还家
辞去
及郡下
寻向所志
发现桃花源
____桃花源
离开桃花源
进入
再寻
做客
全文以渔人进出桃花源的行踪为线索
研读课文——赏美景，悟感情
2.渔人从桃花源离开后，“诣太守，说如此”，你觉得他会对太守说些什么呢？请用句式“那里_________，真是个________的地方”写出来。
那里有弯弯曲曲的小路，整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树、竹子等青葱茂密，真是个环境优美的地方。
那里有鸡鸣狗叫的喧闹，也有男女往来劳作的繁忙，老人小孩的自得其乐，真是个安居乐业的地方。
那里的人们非常热情，对我这个突然到来的人没有驱赶，反而邀请到家里做客，真是个民风淳朴的地方。
研读课文——赏美景，悟感情
3.在桃花源里，桃源人热情招待渔人，也向他问起了外面的情况，渔人也“一一为具言所闻”，请问渔人具言的是什么？桃源人又为什么“皆叹惋”？
具言：朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，
百姓流离失所，灾难深重。
资料助读：东晋末年，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发动流血政变。统治者日益加重对人民的赋税徭役，剥削压榨人民，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。
叹惋：一是为桃花源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋；
二是为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
研读课文——赏美景，悟感情
4.渔人将要离开桃花源时，桃源人为何告诉他“不足为外人道也”？
暗示桃花源人不愿意被外面世界打扰的心理，也为下文渔人再寻找桃花源却寻而不得埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。
1.渔人离开时，一路“处处志之”，太守派人寻找却“遂迷，不复得路”，南阳刘子骥“欣然规往，未果”，你觉得桃花源真的存在吗？
“夹岸数百步，中无杂树”
“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
“男女衣着，悉如外人。”
“遂迷，不复得路”
不存在
研读课文——探究主旨
研读课文——探究主旨
2.陶渊明为什么要虚构这样一个世外桃源？
资料助读：元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，对刘裕政权产生了不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和理想桃花源生活的向往。
诵读课文，展望未来
让我们再次朗读描写桃花源景象的语句，再次体会作者对这种美好与和谐的理想社会的不懈追求。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
现如今，我们的“中国梦”——国家富强、民族振兴、人民幸福正一步步地实现，这是一个比桃花源更值得期待，也更切实的梦想，让我们共同努力去实现这个梦想吧！