第8课《土地的誓言》分层作业(原卷版+解析版)

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名称 第8课《土地的誓言》分层作业(原卷版+解析版)
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科目 语文
更新时间 2024-02-19 14:36:00

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七下语文课堂分层作业
第8课 《土地的誓言》
对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山洞里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿带着串玲在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……
1.文中加点字的读音,有误的一项是( )
A.召(zhào)唤 跳跃(yuè) 喷(pēn)涌
B.握(wò)着 碧绿(lù) 嗥鸣(mǐng)
C.脆(cuì)响 奔驰(chí) 煤块(kuài)
D.赤(chì)色 狐(hú)仙 怪诞(dàn)
2.文中划线句子的书写,有误的一项是( )
A.我常常感到它在泛滥着一种热情 B.标直漂亮的白桦树在原野上呻吟
C.想起红布似的高粱,金黄的豆粒 D.马儿带着串玲在溜直的大道上跑着
【答案】1.B 2.D
【解析】1.本题考查字音。
B.碧绿(lù)——lǜ,嗥鸣(mǐng)——míng;
故选B。
2.本题考查字形。
D.串玲——串铃;
故选D。
3.给下面语段中画线字词注音或根据拼音写汉字。
我想起那参( )天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟( );我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥( )鸣和皮鞭滚落在山jiàn( )里的脆响;我想起红布似的高liang( ),金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑lán( )的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金。
【答案】 cān shēnyín háo 涧 粱 斓
【详解】本题考查字音字形的辨析识记。此类题目需要多读、多记、多积累才不会出错。如“高粱”就不能写成“高梁”。“斑斓”就不能写成“斑澜”。
4.下列加点字注音完全正确的一项是( )
A.挚痛(zhì) 山涧(jiàn) 污秽(huì) 缠绕(chán)
B.胸膛(táng) 默契(qiè) 喷涌(yǒng) 田垄(lǒng)
C.召唤(zhāo) 镐头(gǎo) 辘辘(lù) 浆液(jiāng)
D.仰望(yáng) 白桦(huà) 斑斓(lán) 怪诞(dàn)
【答案】A
【详解】B. qiè——qì;
C. zhāo——zhào;
D. yang——yǎng;
故选A。
5.下列各组词语有错别字的一项是( )
A.喷涌 跳跃 脸庞 耻辱 柳条 汇合
B.镐头 奔弛 呻吟 山涧 族系 高梁
C.泛滥 禾稻 土壤 埋葬 召唤 黎明
D.幽远 破晓 碧绿 缠绕 胸膛 誓言
【答案】B
【详解】本题考查字形。
B.奔弛——奔驰,高梁——高粱;
故选B。
6.下面字词的解释有误的一项是  (  )
A.挚痛(诚恳而深切) 斑斓(灿烂多彩) 镐头(刨土用的工具)
B.嗥鸣(大声嚎叫)  怪诞(离奇荒诞) 标直(笔直)
C.默契(投合)  田垄(田埂)  污秽(肮脏)
D.亘古(远古)  谰语(没有根据)  遏制(用尽)
【答案】D
【详解】此题考查对词语中关键字的意思的理解。解答时要先理解这个词语的意思,再思考词语中加点字的意思。D.“遏制”的意思是制止、阻止。其中“遏”应解释为“阻止”。
7.对课文《土地的誓言》理解有误的一项是( )
A.这是一篇抒情散文,充满着饱满、深沉的爱国热情。
B.文章多处运用排比的修辞手法,造成连贯的、逐渐增强的气势。
C.文章大量选择有东北特色的景物组合在一起,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽,体现了写景散文的特点。
D.文章两段文字一气呵成,任由情感的激流倾泻,在结构上有如双峰对峙,又宛若对仗工整的一副长联!
【答案】C
【详解】C项文章主要通过这些密集的景物,让读者充分体会到东北的地域特征,从而抒发作者对关东原野的热爱之情,并非体现了写景散文的特点。A、B、D正确。
故选C。
8.依次填入下面横线上的关联词语,最恰当的一项是  (  )
我总是被这种声音所缠绕,   我走到哪里,   我睡得很沉,   在睡梦中突然惊醒的时候,我   会突然想到是我应该回去的时候了。
A.不管   还是   或者   总
B.不管   即使   或者   都
C.不论   或者   还是   都
D.不论   即使   还是   总
【答案】B
【详解】本题考点是正确使用关联词语。注意关键字仔细阅读句子,读出句子之间内在的逻辑性关系,解答此题要弄清关联词的固定搭配,及常用用法,结合句段内容去选择,解答后要通读确认。本句是多重复句,第一层在“我______会突然想到是我应该回去的时候了”前划分,是条件关系,用“不管……都……”连接;“我走到哪里”和“我睡得很沉……会突然想到是我应该回去的时候了”是假设关系,用“即使”连接;“我睡得很沉”和“在睡梦中突然惊醒的时候”是并列关系,用“或者”连接。故选B。
9.依照句子,完成下面的句子。
例句:在故乡的土地上,我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。
仿句:在校园的小径上, 无数欢声笑语。在沸腾的操场里, ,在图书馆安静的氛围中, ,在教室的课桌上, 。
【答案】 我留下 我洒下颗颗汗滴 我如饥似渴地阅读 印下我书写描画的痕迹
【详解】仿写句子要做到:理解例句的意义、注意例句的句式特点、修辞手法、用词特点、感情基调,最后将仿句和例句进行比较,检查是否合乎要求。仿写先看清事例是一个什么样的句子,各个成分之间有什么样的关系,然后比着葫芦画瓢。只有将题中的这些要求吃透,才能写出符合要求的规范句子。其次,审例句,明确隐性要求。有的题目没有明确告知仿写要求,这就要我们仔细分析,这一步是答题的关键。不同的例句隐性要求不同,我们一般可从“形神”两方面去考虑。
(一)阅读《土地的誓言》,完成下面小题
土地的誓言
端木蕻良
(1)对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去,我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的,是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
(2)土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。我是土地的族系,我不能离开她。在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的,辗着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
“九一八”十周年写
(阅读提示:“九一八”事变之后,大批东北青年流亡到关内,本文写于1941年,“九一八”事变已过去十年,此时日本开始了全面侵华战争。)
10.认真阅读文章,说说你是如何理解标题“土地的誓言”的。
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11.作者列举了许多景物,如“碧绿的白桦林”、“奔流似的马群”、“嗥鸣的蒙古狗”、“红布似的高粱”、“黑色的土地”等作为描绘对象,这样写有什么好处?
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12.第(1)段中“因为我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”改成“洋溢”好不好?为什么?
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13.文章开始写“广大的关东原野”用第三人称“她”,到最后“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”,却改成了“你”,为什么要这样变化?
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【答案】10.作者面对土地发出的誓言,而不是土地自身发出的誓言;指发誓为家乡东北解放而奋斗、牺牲。 11.这些景物都是东北所特有的,展现了关东平原的美丽丰饶 ;表现对家乡的热爱、思念;家乡如此美丽,却被日本侵略者占领,更能激起我们对侵略者的仇恨,激发人们的爱国热情。 12.不好。泛滥原指江河水溢出,淹没土地,这里指作者对家乡的热爱之情如决堤的水不可遏制而四下泛滥奔流,生动形象,用洋溢则平淡得多。 13.人称的变化其实是情感的变化,开始用第三人称是因为感情相对较平稳,但随着情绪的慢慢激动,作者改用第二人称“你”;拉近了距离,仿佛土地就站在我们面前,作者在直接与土地对话、告白;这种呼告的手法,有极强的感染力,更能表现作者对家乡的热爱、对侵略者的仇恨。
【分析】10.本题考查标题的理解。标题是文章的眼睛。一般情况下,标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现,不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。通读全文,联系主旨句“我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。”可知,题目中的“誓言”是作者“面对土地发出的誓言”,“誓言”指誓为家乡东北解放而奋斗、牺牲直至“看见一个更美丽的故乡”。这是一篇抒情散文,表达了对已被日本侵略者强占十年之久的关东原野的深深眷恋之情。
11.本题考查对文章选材的理解。文中列举了东北特有的物产和景物:碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等。这些都是关东大地的代表事物,代表着关东大地的特征,从而表达对故乡的热爱;它可以使读者充分了解关东大地,感受关东大地的美丽富饶,也可以唤起读者的想象,激发人们的爱国热情。
12.本题考查对词语赏析。理解词语不仅要知道词语的本义,还要根据语境理解出语境义。“泛滥”本义指江、湖水溢出,淹没土地。形容事物、思想到处扩散。这里是比喻,把对家乡的炽痛的热爱比作江河泛滥,形象生动的表现作者对家乡的热爱。如果改为“洋溢”则程度上要寡味的多,因此,不能改。
13.本题考查人称的变化。人称的变化实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步的激动,作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果,把对家乡的爱和对侵略者的恨更加强烈地表达出来。
(二)阅读《土地的誓言》选段,完成下面小题
①对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的,我的心还在喷涌着热血吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去,我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的,是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
②土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。我是土地的族系,我不能离开她。在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的,辗着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
“九一八”十周年写。
14.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而后却改用第二人称说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”,有何好处
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15.文章第二段说“土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒”,你是如何理解这句话的?
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16.细致品味字句能使我们更加贴近作者,请试着揣摩下列句子,品析加点词语。
柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。
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17.将下列句子改为肯定的陈述句,并谈谈这两种句式的表达效果有什么不同
我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她唤我回去。
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18.每个人的记忆中都留存着故乡的美好,它们体现在各种具体的小细节中。作者故乡的美好是田垄上的欢笑,是稻棵上的蚱蜢,是镐头上的手印,是春天东风里的土壤香气和河流柳烟里的鸟鸣,是秋天牛角上的蛛丝和吃厌粮食的麻雀……那么,你记忆里的故乡是什么呢 请用自己的语言把它描摹出来 (不少于150字)。
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【答案】14.①对土地以“你”相称,便于直接与土地进行对话交流;②从“她”到“你”,情感一步步直接而迫切;③强烈地抒发了对家乡、土地的热爱和眷恋。 15.土地是“我”生长的环境,她用自己产出的东西养育了“我”的身体,她用风土民俗滋润了“我”的精神把土地比作“我”的母亲,表达了“我”对东北这片土地炽热而诚挚的爱。 16.采用拟人修辞,写出了柳芽抽芽的情态,活泼而又有动态感,充满生机,表达了作者对故乡的喜爱、眷恋之情。 17.(1)我时时刻刻听见她呼唤我的名字,我时时刻刻听见她唤我回去。①陈述句只陈述事实,感情太过平淡;②双重否定句感情更强烈,“我”对东北这片土地炽热而诚挚的爱。 18.言之有理且字数按规定要求即可酌情给分。
【解析】14.本题考查人称变化在文中的作用。解答此题关键要了解不同人称在情感表达中的不同作用,再结合文本内容与主旨来分析。人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者感情激动到了极点,对土地以“你”相称,更便于直接抒发感情,情感显得更加直接而迫切,表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心,使作者对家乡、土地的热爱和眷恋之情更强烈。
15.本题考查对重点语句含义的理解。“土地是我的母亲”写出了土地养育了“我”,没有它,就没有“我”;“我每一寸皮肤,都有着土粒”写出了“我”在土地上生长,被土地滋润,“我”与土地紧密相连、密不可分的关系。从中可以看出作者对土地的热爱之情。
16.本题考查对重点语句的赏析。“窜出来”赋予了柳条人的情感和动作,结合“欢喜”可知,这句话运用了拟人的修辞,生动形象的写出了故乡柳条抽芽生长的情态,表现了我对故乡的喜爱和眷恋。
17.本题考查句式的转换以及表达效果。
“无时无刻不”为双重否定句,表达的是肯定的意思,改为肯定的陈述句应用“每时每刻都”或“时时刻刻都”,原句变为“我时时刻刻听见她呼唤我的名字,我时时刻刻听见她唤我回去”。
陈述句是陈述事实,语气比较平淡;双重否定句也表示肯定的意思,但语气更加强烈,加强了肯定的意思,突出了要表达的事物。文章运用双重否定句,使我对土地的喜爱和眷恋之情表现的更加强烈。
18.本题考查语言表达能力。点明“故乡”并有对故乡景物的描写即可,语言要通顺流畅,注意字数限制。答案示例:我记忆里的故乡,有一道清澈的山泉,有环绕在我们村边的清清小溪,穿过小村的光滑的石板路,坐落在村西的古老的磨坊,还有村东山坡上的苹果园,矗立在那座古老的祠堂旁边的高大的老槐树……人们的身影,出现在那盛开着石竹花和雏菊的幽静的山谷间,或者,在那连接着远山、地平线和我们村子的乡土路边;出现在那微凉的、笼罩着乳汁似的白烟的春天的早晨,或者,在那金灿灿的、荡漾着我们丰收的欢笑声的秋日的傍晚。
(三)阅读下文,完成题目。
旧 土
宁新路
①父亲把一堵旧墙拆了,和成泥巴,打成土坯,砌房子,抹墙皮。旧墙的土看上去很老了,老得有点儿像姜黄色了,老人们说是唐朝的,甚至说是秦朝的,反正是久远留下来的墙,这墙的土跟地里的不一样,太陈旧了。
②我担心老成这样子的旧土,打成土坯,砌成房子,抹成墙皮,用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉。我劝父亲不要用这样的泥土砌墙、盖房,父亲一点儿也没理我的话,不但把那堵很长的大墙拆了,而且还把墙底下的土也挖出来和成了泥。我对父亲的做法很生气,埋怨父亲,你用这么陈旧的泥土盖房子,心里到底有没有儿孙?父亲说,泥土有什么老不老的,泥土从来不会老;再老的泥土,见了水,和成泥,就是新泥;打成土坯,土坯就是新的;砌成墙,墙就是新的;盖成房子,房子就是新的,放心住吧……果然,这老墙的土,和成泥很耐用,打成土坯很硬实,砌成墙很敦实,抹上墙很细腻。
③父亲的选择是对的,用旧土和泥巴砌成的墙,比地里挖的新土有黏度,耐风耐雨耐晒,这三十多年过去了,房子结结实实,院墙稳稳当当。父亲在这里住了二十多年,离去十多年了,如今他的子孙住着,墙皮旧了,墙体还是好好的,粉刷了几次,还如新房似的。
④由此,我对旧土有了新的认识,我感到泥土是一种神奇、有生命而永远不死的物质。
⑤一块荒芜千万年的土地,看上去静静地沉睡在那里,甚至不长一草一木,你以为它早已死去,其实不然。如若浇上一瓢水,这喝了水的土,不管是黄土、红土、黑土,立刻就会变得灵动了起来,像睡醒了似的,黄土就会变得更黄,红土变得更红,黑土变得更黑——泥土活了。
⑥这喝了水,被水唤醒了的旧土,你不动它,恍若永远在水中,它是醒着的;你若动它,它便会越来越有灵性。一旦被捏、揉、搅、捶、打过,泥就全醒了,倘若揉、搅、捶、打的时间更长,泥就会越鲜亮、越精神、越黏,甚至会灵气十足。这时候的泥好似有了筋有了骨,有了柔软轻盈的生命,打成土坯也好,烧成砖瓦陶瓷也好,就看你想让它成为什么,它就会让它的生命绽放出千姿百态的形状。
⑦一片毫无生机的土地,能给你的触发是枯涩的,你想象不出来这片寂寞的旧土,会长出什么来。它会长出金黄色的庄稼、香甜的苹果、参天的大树,变成碧波荡漾的林海吗?不需要你投入满地黄金,不需要你苦苦膜拜,只要你给它水,让它喝足了醒来,你撒下的种子,就会长出你要的东西。黄土高原荒凉,是泥土讨厌那个地方吗?江南绿树成荫,是泥土偏爱那个地方吗?不论是黄土还是红土,等待的不是荒芜,是唤醒它的水。旧土永远在等待种子和雨水。
⑧那村边一望无际的田野,是什么时候成为耕田的?地下挖出了秦朝的砖汉朝的瓦,还有唐朝的锄头,那说明这片地耕种了几千年了。几千年来每年都春播秋收,它滋养了村里祖祖辈辈的人,还有那些牲口。耕种它的人,几千年来从这地里“冒”出来,死了又被埋到这片地下。地被耕来耕去,人生生死死,这地几千年来有可能一年也没有闲过,会老了吗?我捧起这老田里的泥土,湿润润的,油黑黑的,孕育的小麦正在抽芽,哪像耕耘了几千年的土地,简直像年轻的母亲,正在哺育着孩子。我坚信,只要给它水的滋养,给它足够的肥料,这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去。
⑨每一捧旧土,都不可小看。每一捧旧土,无不经受了数亿年的风霜雪雨,无不经受了数不清的践踏和摧残,无不见证、饱尝和承载了死的悲惨、血泪与世间残酷。被屠刀,被烈火,甚至被炮弹蹂躏过的泥土,喝过雨水,照样会活,照样会新,像新的泥土一样。这就是旧土。旧土承载世间万物,承受了天地间风雨雷电的摧残,承受了人和动物的一切暴行,包含和消融了发生在大地上的所有污垢、丑陋和罪恶。尽管它是负重和苦难的,但旧土不旧,旧土在一滴水的滋润下,依然是生机勃勃的精灵。
⑩我膜拜大地,敬仰旧土。
(选文有删改)
19.第②段中说“我对父亲的做法很生气,埋怨父亲”,作者为什么埋怨父亲?
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20.文章第④段有什么作用?说说你的看法。
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21.请从修辞的角度赏析第⑥段中画线的句子。
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22.把文章结尾段删去好不好?请简要分析。
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23.本文的题目能否换成《旧土与水》?请说出理由。
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【答案】19.我担心用旧土盖成的房子用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉;担心父 亲盖屋只是为了自己住,不顾及儿孙。(意思接近即可) 20.过渡段,承上启下;引出文章的主题:对旧土的深刻认识。 21.拟人。赏析点:将旧土赋予人的情感,喝、唤醒、醒着、灵性等词。(任意一个点赏析即可) 22.不好。膜拜和敬仰,表明了作者从对旧土的轻视,到由衷的赞美,标志着作者最终对大地形成的仰视崇敬之情;总结全文,升华主题(从内容和结构两方面考虑) 23.不能。作者是从旧土得到人生启示,写作的主要对象是旧土,主旨是赞美旧土;水只是行文中唤醒旧土的重要因素之一。
【解析】19.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此题,要联系前后文的关键句子来理解。前文有这样一句:旧土盖成的房子用不了多长时间,墙会像枯之木一样,渐渐松散、倒掉,我同时埋怨父亲盖屋只是为了自己住,不顾及儿孙。从这句话即可提炼出答案。
20.本题考查学生对段落作用的理解分析能力。理解该段内容,结合其在文中的位置,联系上下文及文章中心,分析回答。从内容上看,“由此”是对上文的总结,后面的内容引出下文对旧土的深刻认识;在结构上起到了承上启下的过渡作用。
21.本题考查学生赏析句子的能力。赏析的一般答题格式为:此句运用了xx修辞或者细节描写(运用了动作描写、神态描写、语言描写和细节描写),再写出该句子的浅层意思,最后写出深层意思。结合句子内容来看,作者赋予旧土以人的性格,是拟人的修辞,形象生动地写出了旧土具有灵性,能体会到人的情感。
22.本题考查学生对记叙文结尾的作用的理解能力。理解结尾内容,联系中心,分析其作用,做出判断。答题时首先表明态度:不好。再说理由,文章最后一段,直抒胸臆,表达了对旧土的膜拜和敬仰之情,与前文对对旧土的轻视之情形成对比,使情感更强烈,主旨更为深刻。如果删去,则过于平淡。
23.本题考查学生对不同标题的辨析能力。标题应是文章内容的概括,或是文章主旨的体现。本文的标题“旧土”既交代了抒情的对象,又表达了对旧土赞美的主旨;如果改为“旧土与水”,从文中内容来看,“水”只是唤醒旧土的重要因素之一,并不能代表“旧土”的全部,无法表明文章的主旨,也不能概括文章的所有内容。
(四)阅读下文,完成各题
跪拜乡土
刘志坚
一位友人去台湾观光,在一间茶棚里闲聊时,竟遇到了一位同村乡亲。那是一位年近八旬的老人,喜滋滋地问家乡情况,问他熟悉的亲人,问门前的清江水,一问一答,竟勾起了老人的思乡之情,萌发了回乡看看的念头,而且这愿望很强烈。临别时,还即兴赋诗一首:君自故乡来,无端惹乡愁。门前清江水,是否至今流
老人故里,已没有了亲人,但逢此盛世,三通既畅,为何不回去看看 为了不负等待了60年的梦想,怎么也得回乡一趟。他当即向乡人许诺,适当时候,一定回乡来看看。
不到一年,这位滞留海外的游子,真的在儿子的陪同下,回到阔别半个多世纪的家乡。
有乡亲问:“父母不在了,又无亲人,回来看看,看什么呢 ”
老人说:“一是回来看乡亲,乡亲就是我的父母,我的亲人。二是回来感恩,感恩这片生我养我的土地。”
是啊,老人是在这片土地上出生的,家园不在,这方热土还在,青山不老,绿水长流。正是这方热土,养育了先人,养育了自己。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。这是他的胞衣地,这里有他父母的坟茔,虽然只是一堆黄土,却埋着父母的期盼,与自己血脉相系相迹。这山水,这故地,这清江,甚至父母栖身之所早已散去的炊烟,都与自己脉息相系,感情相通,让他魂梦相守。于是他对着这一方父母故地,对着这方魂牵梦绕的山水,这熟稔的土地,焚纸拈香,长恸而歌,长跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的乡情,是对乡土的挚爱,是一份温馨的眷恋。乡土乡情,总是难忘。这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。我们每个人,都有着割舍不了的情怀,这种恋乡情结,与生命同在,终生守望。
跪拜故乡,就是跪拜土地。这土地是我们的安身立命之所,你可以远离,但不可以割舍。土地是母亲,是人民,是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法,也是一种精神,一种坚守,一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。
我们每个人,都有一个出生地,一个故乡,没有选择,这是你的命之根,生之源。它为我们承载很多,山水的仁慈,土地的博爱,谷物的恩泽,我们世世代代,都是以鞠躬的方式,贴近它,守候它,顶礼它,让我们总是心存敬畏,皈依在它脚下。
八旬老人,千里回乡,跪拜乡土,故乡在变,但那惦念和感恩之情是不变的,一如门前清江水,一直向东,日夜长流。正如老人“回乡有感”所吟:
白发回乡一梦中,故园已非旧时容。只有门前清江水,涛声日夜水朝东。
24.结合全文,请说说标题“跪拜乡土”的含义。
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25.结合语境,分析下面加点词语的表达效果。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。
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26.赏析下面的语句。
这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。
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27.文章开头、结尾都引用了诗句,这样写有什么作用
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【答案】24.既是跪拜大地,又是跪拜一份沉甸甸的乡情、一份浓得化不开的挚爱、一份纯净温馨的春恋、一份永不褪色的回忆。 25.“沉甸甸”一词表现了人们听老人说回来看望乡亲和感恩土地时,心中的感动与心情的沉重。 26.运用了排比的修辞手法,表达了老人对故乡的依赖和眷恋,强烈地抒发了这种浓厚的恋乡情结。 27.内容上:开头的诗句引出老人的乡愁,文末的诗句起到总结全文的作用,抒发了老人对故乡的春恋之情。语言上:引用诗句使文章语言更富有文采,增加文章的文化底蕴。结构上:开头与结尾的诗句起到了首尾呼应的作用。
【解析】24.本题考查标题含义的理解。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。结合本文内容来看,题目的表层含义指跪拜故乡,就是跪拜土地。深层含义指土地是母亲,是人民,是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法,也是一种精神,一种坚守,一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。跪拜的是一份沉甸甸的乡情,是对乡土的挚爱,是一份温馨的眷恋。
25.本题考查词语的理解。解答此题关键要结合词语所处的语境,弄清这个词语的表述对象,然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。“沉甸甸”本义指物因重量过甚而下坠的样子。这里的含义有二:一是老人的声音低沉,吐字较重,听起来给人沉郁之感。二是它给说到了作者心里,引起了作者的共鸣,启发了作者的同样哀愁的乡思。
26.考查赏析句子。赏析句子题首先要确定赏析的角度,从修辞手法、词语运用、或者的人物描写方法等角度。三个“是……”的短句,构成排比,能增强文章的表达效果和气势,将海外游子对故乡的依赖和眷恋渲染的淋漓尽致,强烈地抒发割舍不了的情怀和恋乡情结。
27.考查对引用诗句的作用。内容上,开头的诗句强调老人对家乡的思念之浓烈,引起下文对思乡之情的书写。结尾的诗句点明主题、升华情感,并给人一种余韵悠长的阅读感觉,给文章增添诗意,增加文章的文化底蕴,加深了情感的深度。结构上,首尾呼应,结构严谨。七下语文课堂分层作业
第8课 《土地的誓言》
对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山洞里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿带着串玲在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……
1.文中加点字的读音,有误的一项是( )
A.召(zhào)唤 跳跃(yuè) 喷(pēn)涌
B.握(wò)着 碧绿(lù) 嗥鸣(mǐng)
C.脆(cuì)响 奔驰(chí) 煤块(kuài)
D.赤(chì)色 狐(hú)仙 怪诞(dàn)
2.文中划线句子的书写,有误的一项是( )
A.我常常感到它在泛滥着一种热情 B.标直漂亮的白桦树在原野上呻吟
C.想起红布似的高粱,金黄的豆粒 D.马儿带着串玲在溜直的大道上跑着
3.给下面语段中画线字词注音或根据拼音写汉字。
我想起那参( )天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟( );我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥( )鸣和皮鞭滚落在山jiàn( )里的脆响;我想起红布似的高liang( ),金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑lán( )的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金。
4.下列加点字注音完全正确的一项是( )
A.挚痛(zhì) 山涧(jiàn) 污秽(huì) 缠绕(chán)
B.胸膛(táng) 默契(qiè) 喷涌(yǒng) 田垄(lǒng)
C.召唤(zhāo) 镐头(gǎo) 辘辘(lù) 浆液(jiāng)
D.仰望(yáng) 白桦(huà) 斑斓(lán) 怪诞(dàn)
5.下列各组词语有错别字的一项是( )
A.喷涌 跳跃 脸庞 耻辱 柳条 汇合
B.镐头 奔弛 呻吟 山涧 族系 高梁
C.泛滥 禾稻 土壤 埋葬 召唤 黎明
D.幽远 破晓 碧绿 缠绕 胸膛 誓言
6.下面字词的解释有误的一项是  (  )
A.挚痛(诚恳而深切) 斑斓(灿烂多彩) 镐头(刨土用的工具)
B.嗥鸣(大声嚎叫)  怪诞(离奇荒诞) 标直(笔直)
C.默契(投合)  田垄(田埂)  污秽(肮脏)
D.亘古(远古)  谰语(没有根据)  遏制(用尽)
7.对课文《土地的誓言》理解有误的一项是( )
A.这是一篇抒情散文,充满着饱满、深沉的爱国热情。
B.文章多处运用排比的修辞手法,造成连贯的、逐渐增强的气势。
C.文章大量选择有东北特色的景物组合在一起,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽,体现了写景散文的特点。
D.文章两段文字一气呵成,任由情感的激流倾泻,在结构上有如双峰对峙,又宛若对仗工整的一副长联!
8.依次填入下面横线上的关联词语,最恰当的一项是  (  )
我总是被这种声音所缠绕,   我走到哪里,   我睡得很沉,   在睡梦中突然惊醒的时候,我   会突然想到是我应该回去的时候了。
A.不管   还是   或者   总
B.不管   即使   或者   都
C.不论   或者   还是   都
D.不论   即使   还是   总
9.依照句子,完成下面的句子。
例句:在故乡的土地上,我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。
仿句:在校园的小径上, 无数欢声笑语。在沸腾的操场里, ,在图书馆安静的氛围中, ,在教室的课桌上, 。
(一)阅读《土地的誓言》,完成下面小题
土地的誓言
端木蕻良
(1)对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去,我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的,是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
(2)土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。我是土地的族系,我不能离开她。在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的,辗着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
“九一八”十周年写
(阅读提示:“九一八”事变之后,大批东北青年流亡到关内,本文写于1941年,“九一八”事变已过去十年,此时日本开始了全面侵华战争。)
10.认真阅读文章,说说你是如何理解标题“土地的誓言”的。
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11.作者列举了许多景物,如“碧绿的白桦林”、“奔流似的马群”、“嗥鸣的蒙古狗”、“红布似的高粱”、“黑色的土地”等作为描绘对象,这样写有什么好处?
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12.第(1)段中“因为我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”改成“洋溢”好不好?为什么?
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13.文章开始写“广大的关东原野”用第三人称“她”,到最后“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”,却改成了“你”,为什么要这样变化?
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(二)阅读《土地的誓言》选段,完成下面小题
①对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的,我的心还在喷涌着热血吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去,我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的,是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
②土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。我是土地的族系,我不能离开她。在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的,辗着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
“九一八”十周年写。
14.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而后却改用第二人称说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”,有何好处
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15.文章第二段说“土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒”,你是如何理解这句话的?
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16.细致品味字句能使我们更加贴近作者,请试着揣摩下列句子,品析加点词语。
柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。
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17.将下列句子改为肯定的陈述句,并谈谈这两种句式的表达效果有什么不同
我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她唤我回去。
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18.每个人的记忆中都留存着故乡的美好,它们体现在各种具体的小细节中。作者故乡的美好是田垄上的欢笑,是稻棵上的蚱蜢,是镐头上的手印,是春天东风里的土壤香气和河流柳烟里的鸟鸣,是秋天牛角上的蛛丝和吃厌粮食的麻雀……那么,你记忆里的故乡是什么呢 请用自己的语言把它描摹出来 (不少于150字)。
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(三)阅读下文,完成题目。
旧 土
宁新路
①父亲把一堵旧墙拆了,和成泥巴,打成土坯,砌房子,抹墙皮。旧墙的土看上去很老了,老得有点儿像姜黄色了,老人们说是唐朝的,甚至说是秦朝的,反正是久远留下来的墙,这墙的土跟地里的不一样,太陈旧了。
②我担心老成这样子的旧土,打成土坯,砌成房子,抹成墙皮,用不了多长时间,墙会像枯木一样,渐渐松散、倒掉。我劝父亲不要用这样的泥土砌墙、盖房,父亲一点儿也没理我的话,不但把那堵很长的大墙拆了,而且还把墙底下的土也挖出来和成了泥。我对父亲的做法很生气,埋怨父亲,你用这么陈旧的泥土盖房子,心里到底有没有儿孙?父亲说,泥土有什么老不老的,泥土从来不会老;再老的泥土,见了水,和成泥,就是新泥;打成土坯,土坯就是新的;砌成墙,墙就是新的;盖成房子,房子就是新的,放心住吧……果然,这老墙的土,和成泥很耐用,打成土坯很硬实,砌成墙很敦实,抹上墙很细腻。
③父亲的选择是对的,用旧土和泥巴砌成的墙,比地里挖的新土有黏度,耐风耐雨耐晒,这三十多年过去了,房子结结实实,院墙稳稳当当。父亲在这里住了二十多年,离去十多年了,如今他的子孙住着,墙皮旧了,墙体还是好好的,粉刷了几次,还如新房似的。
④由此,我对旧土有了新的认识,我感到泥土是一种神奇、有生命而永远不死的物质。
⑤一块荒芜千万年的土地,看上去静静地沉睡在那里,甚至不长一草一木,你以为它早已死去,其实不然。如若浇上一瓢水,这喝了水的土,不管是黄土、红土、黑土,立刻就会变得灵动了起来,像睡醒了似的,黄土就会变得更黄,红土变得更红,黑土变得更黑——泥土活了。
⑥这喝了水,被水唤醒了的旧土,你不动它,恍若永远在水中,它是醒着的;你若动它,它便会越来越有灵性。一旦被捏、揉、搅、捶、打过,泥就全醒了,倘若揉、搅、捶、打的时间更长,泥就会越鲜亮、越精神、越黏,甚至会灵气十足。这时候的泥好似有了筋有了骨,有了柔软轻盈的生命,打成土坯也好,烧成砖瓦陶瓷也好,就看你想让它成为什么,它就会让它的生命绽放出千姿百态的形状。
⑦一片毫无生机的土地,能给你的触发是枯涩的,你想象不出来这片寂寞的旧土,会长出什么来。它会长出金黄色的庄稼、香甜的苹果、参天的大树,变成碧波荡漾的林海吗?不需要你投入满地黄金,不需要你苦苦膜拜,只要你给它水,让它喝足了醒来,你撒下的种子,就会长出你要的东西。黄土高原荒凉,是泥土讨厌那个地方吗?江南绿树成荫,是泥土偏爱那个地方吗?不论是黄土还是红土,等待的不是荒芜,是唤醒它的水。旧土永远在等待种子和雨水。
⑧那村边一望无际的田野,是什么时候成为耕田的?地下挖出了秦朝的砖汉朝的瓦,还有唐朝的锄头,那说明这片地耕种了几千年了。几千年来每年都春播秋收,它滋养了村里祖祖辈辈的人,还有那些牲口。耕种它的人,几千年来从这地里“冒”出来,死了又被埋到这片地下。地被耕来耕去,人生生死死,这地几千年来有可能一年也没有闲过,会老了吗?我捧起这老田里的泥土,湿润润的,油黑黑的,孕育的小麦正在抽芽,哪像耕耘了几千年的土地,简直像年轻的母亲,正在哺育着孩子。我坚信,只要给它水的滋养,给它足够的肥料,这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去。
⑨每一捧旧土,都不可小看。每一捧旧土,无不经受了数亿年的风霜雪雨,无不经受了数不清的践踏和摧残,无不见证、饱尝和承载了死的悲惨、血泪与世间残酷。被屠刀,被烈火,甚至被炮弹蹂躏过的泥土,喝过雨水,照样会活,照样会新,像新的泥土一样。这就是旧土。旧土承载世间万物,承受了天地间风雨雷电的摧残,承受了人和动物的一切暴行,包含和消融了发生在大地上的所有污垢、丑陋和罪恶。尽管它是负重和苦难的,但旧土不旧,旧土在一滴水的滋润下,依然是生机勃勃的精灵。
⑩我膜拜大地,敬仰旧土。
(选文有删改)
19.第②段中说“我对父亲的做法很生气,埋怨父亲”,作者为什么埋怨父亲?
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20.文章第④段有什么作用?说说你的看法。
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21.请从修辞的角度赏析第⑥段中画线的句子。
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22.把文章结尾段删去好不好?请简要分析。
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23.本文的题目能否换成《旧土与水》?请说出理由。
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(四)阅读下文,完成各题
跪拜乡土
刘志坚
一位友人去台湾观光,在一间茶棚里闲聊时,竟遇到了一位同村乡亲。那是一位年近八旬的老人,喜滋滋地问家乡情况,问他熟悉的亲人,问门前的清江水,一问一答,竟勾起了老人的思乡之情,萌发了回乡看看的念头,而且这愿望很强烈。临别时,还即兴赋诗一首:君自故乡来,无端惹乡愁。门前清江水,是否至今流
老人故里,已没有了亲人,但逢此盛世,三通既畅,为何不回去看看 为了不负等待了60年的梦想,怎么也得回乡一趟。他当即向乡人许诺,适当时候,一定回乡来看看。
不到一年,这位滞留海外的游子,真的在儿子的陪同下,回到阔别半个多世纪的家乡。
有乡亲问:“父母不在了,又无亲人,回来看看,看什么呢 ”
老人说:“一是回来看乡亲,乡亲就是我的父母,我的亲人。二是回来感恩,感恩这片生我养我的土地。”
是啊,老人是在这片土地上出生的,家园不在,这方热土还在,青山不老,绿水长流。正是这方热土,养育了先人,养育了自己。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。这是他的胞衣地,这里有他父母的坟茔,虽然只是一堆黄土,却埋着父母的期盼,与自己血脉相系相迹。这山水,这故地,这清江,甚至父母栖身之所早已散去的炊烟,都与自己脉息相系,感情相通,让他魂梦相守。于是他对着这一方父母故地,对着这方魂牵梦绕的山水,这熟稔的土地,焚纸拈香,长恸而歌,长跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的乡情,是对乡土的挚爱,是一份温馨的眷恋。乡土乡情,总是难忘。这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。我们每个人,都有着割舍不了的情怀,这种恋乡情结,与生命同在,终生守望。
跪拜故乡,就是跪拜土地。这土地是我们的安身立命之所,你可以远离,但不可以割舍。土地是母亲,是人民,是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法,也是一种精神,一种坚守,一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。
我们每个人,都有一个出生地,一个故乡,没有选择,这是你的命之根,生之源。它为我们承载很多,山水的仁慈,土地的博爱,谷物的恩泽,我们世世代代,都是以鞠躬的方式,贴近它,守候它,顶礼它,让我们总是心存敬畏,皈依在它脚下。
八旬老人,千里回乡,跪拜乡土,故乡在变,但那惦念和感恩之情是不变的,一如门前清江水,一直向东,日夜长流。正如老人“回乡有感”所吟:
白发回乡一梦中,故园已非旧时容。只有门前清江水,涛声日夜水朝东。
24.结合全文,请说说标题“跪拜乡土”的含义。
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25.结合语境,分析下面加点词语的表达效果。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。
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26.赏析下面的语句。
这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。
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27.文章开头、结尾都引用了诗句,这样写有什么作用
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