江西省宜春市奉新县第一中学人教版高中语文必修二《第三单元第10课 游褒禅山记》课件（共53张PPT）
文档属性
| 名称 | 江西省宜春市奉新县第一中学人教版高中语文必修二《第三单元第10课 游褒禅山记》课件（共53张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 3.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-08-04 18:32:15 | ||
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文档简介
课件53张PPT。游褒禅山记王安石王安石其人之政治篇王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”临川：王安石塑像 临川：王安石家族宗祠 临川：王安石纪念馆 王安石在南京半山园的故居 王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。代表作有《答司马谏议书》《读孟尝君传》等。
其诗歌长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 “唐宋八大家”之一 泊船瓜洲
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又 江南岸，明月何时照我还。绿 登飞来峰
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层。
解题 “记”是一种文体，它取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下重大事件，并表达作者的思想感情。有奏记、游记、杂记。
分为四类：
记游、记事 、记亭台楼阁、记物
如《小石潭记》《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《刻舟记》《狱中杂记》等
利用游记进行说理 听读课文注意字词的读音。
注意长句的停顿。
理清文章的总体结构。1、庐冢（ ）
2、今言“华（ ）”如“华（ ）
实”之“华（ ）”者
3、盖音谬（ ）也
4、有穴窈（ ）然
5、则或咎（ ）其欲出者
6、无物以相（ ）之
7、何可胜（ ）道也哉
8、王回深父（ ）朗读正音zhǒnɡmiùyǎojiùxiànɡshèng fǔhuāhuáhuá知识归纳——一词多义以其乃华山之阳
今其智乃反不能及
良乃入，具告沛公
质于齐，兵乃出
家祭无忘告乃翁
日初出大如车盖
盖失强援，不能独完
英才盖世，众士仰慕
盖其又深，则其至又加少也乃盖 副词，表判断，是
副词，竟然，居然
连词，于是
连词，才 代词，你，你的 名词，车盖
连词，表原因，因为
动词，超过，胜过
副词，大概知识归纳——一词多义理固宜然
吴广以为然
有穴窈然
然视其左右
此余之所得也
古人…往往有得
不得极夫游之乐也
此言得之然得 代词，如此，这样
形容词，对，正确。
形容词词尾，…的样子
连词，但，但是。 动词，得到
名词，心得，收获
动词，能够
形容词，适宜，正确 知识归纳——一词多义有碑仆道
所以传道授业解惑也
于是废先王之道
何可胜道也哉
策之不以其道
独其为文犹可识
文理有疏密
属予作文以记之
文过饰非道文名词，路，道路
名词，道理
名词，学说，主张
动词，说，讲
名词，方法 名词，文字
名词，纹路
名词，文章
动词，掩饰1、以故其后名之曰
2、距其院东五里
3、其文漫灭，独其为文犹可识
4、问其深，则其好游者不能穷也
5、盖其又深，则其至又加少矣
6、以其求思之深而无不在
7、其孰能讥之乎？
8、唐浮图慧褒始舍于其址
9、以其乃华山之阳名之也
10、其下平旷其“ ”字的用法代词，那，指褒禅埋葬时代词，这，指慧空禅院代词，它，指仆碑 代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指游客代词，那些，指好游者副词，加强反问语气，难道代词，它代词，它代词、它的8、而余亦悔其之
9、既其出
10、视其左右
11、谬其传
12、咎其欲出者
13、吾其还也
14、其可怪也欤
15、路漫漫其修远兮
16、…有二僧，其一贫，其一富 代词，指自己助词，无义代词，它，指洞壁代词，它，代山的名称代词，那些，指欲出者其“ ”字的用法副词，表商量语气，还是副词，加强反问语气，难道代词，其中助词，调节音节，无义17、亦各言其志也
18、其真无马邪？其真不知马也？
19、有蒋氏者，专其利三世矣
20、安陵君其许寡人
21、尔其无忘乃父之志
22、其皆出于此乎
23、其业有不精…心不若余之专耳
24、故以为其爱不若燕后连词，表选择，相当于“是…还是…” 代词，自己的 代词，这种 副词，表祈使，一定副词，表揣测，恐怕，大概表假设，如果代词，你的，指赵太后副词，表祈使，一定其“ ”字的用法助词人称代词其“ ”字的用法他(们)，它(们)(的)
你(们)，你(们)的
我(们)，自己(的)指示代词这(里)，那(些)
其中表选择：是…还是…
表假设：如果，假如代词连词副词表商量：还是
表反问：难道
表揣测：大概
表祈使：一定调节音节，不翻译指代对象1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、有泉侧出
4、入之甚寒，问其深
5、则其好游者不能穷也
6、则其见愈奇
7、则其至又加少矣知识归纳——词类活用 名→动，筑舍定居
名→动，命名
名→状，从侧面
形→名，深
形→动，走到尽头
动→名，见到的景象
动→名，到达的人知识归纳——词类活用8、火尚足以明也
9、常在于险远
10、至于幽暗昏惑
11、后世之谬其传
12、后世之谬其传
13、莫能名者
14、夫夷以近 形→动，照明
形→名，危险偏远的地方
形→名，幽暗的地方
令人迷乱的地方
使动，弄错，使…错
动→名，流传的文字
名→动，识其本名，说明白形作动，平坦的地方，近的地方1、非常之观
2、至于幽暗昏惑而无物以相之
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也古：不同寻常
今：程度副词，很、十分古：到达（某地）
今：表示达到某种程度或另提起一事知识归纳——古今异义古：求学的人，治学的人
今：在某些方面有较深的学问的人1、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所谓前洞也。
2、问其深，则其好游者不能穷也——谓之后洞.
3、盖其又深，则其至又加少矣。 华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，而(题字)记游的人很多——(这是人们)所说的前洞。 问起它的深度，就(连)那些喜欢游玩的人(也)不能走到尽头——(人们)叫它后洞。知识归纳——语句翻译大概洞更深，那么那些到(的人)又更加少了。 正当这个时候，我的体力还足够(继续)进入，火把(也) 还足够(继续)照明。4、盖余所至，比好游者尚不能十一。
5、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
6、方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。 大概我所到(的地方)，比起喜欢游览的人(来说)还不到(他们的)十分之一。 进去洞里越深，那前进(的事)(就)越困难，可是那见到(的景象)(就)越奇特。知识归纳——语句翻译空间方位图慧空禅院后洞华山洞
（华阳洞、前洞）泉水褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。游
人
游
览
褒
禅
山褒
禅
山
洞
口华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞王安石的名言：
天变不足畏，
祖宗不可法，
人言不足恤。华阳洞游褒禅山 记
王安石1、哪几段记游 ？2、哪几段主要是议论？
第1、2段记游第3、4段议论第5段是补记听读课文理清思路一
二
三（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之。文章的主旨这篇文章在记游的基础上偏重说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。（1-2）（3-4） （ 5 ）记叙议论记叙游山过程游山心得补叙同游者1、这一段依次记述（每格一字）：
山之___、山之___、山之___、山之___。 名 寺 洞 碑 2、第一段写到仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？ 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。 第一段：介绍褒禅山概况平旷记游洞经过追记后洞中所见
并表示遗憾心情 前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二段：记游华山洞的经过→悔——叙“其见愈奇”的欣喜→喜不得极夫游之乐”的懊悔2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？ 为第二部分的议论作铺垫。 1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；
2、阐述“尽吾志”的观点。第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣余之所得——议在本段中作者表达了怎样的观点？
这一观点是怎样演绎而来的？ 仆 碑其文漫灭音 谬古书之不存谬 其 传何可胜道也哉观点：学者不可以不深思而慎取之也第四段：写由仆碑而得的感悟 ——议第五段：补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。游褒禅山记记叙议论山、碑洞 前洞:平旷,有泉—夷以近,游者众后洞:窈然,甚寒—险以远,至者少 游洞入之愈深→ 进愈难 →见愈奇 随怠者出,所以见少记少乐少悔：不得极游之乐古人求思之深奇观常在险远有志有力有物尽吾志，无悔矣仆碑——深思而慎取记叙——补叙同游者第三段：第二段“于是余有叹焉”
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
“于是”承上，“叹”启下，
由叙事过渡到议论。 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…...盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
结论：要有志，尽志照应前文，阐明游洞的感慨山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬游后洞记游议论.音谬
怠而出学者不可以不深思而慎取尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 见闻 感受借 实现理想要有坚定的
志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取记游为辅议论为主阐明提出课堂小结 本文把______和______两个不同的事物联系起来，借______的体验，说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。 游山 治学 游山 尽吾志 深思 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。归纳主题 1、因事见理
叙议结合
2、重点突出
详略得当
3、文笔简洁
语言凝炼写作手法 1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、有泉侧出
5、入之甚寒，问其深
6、后世之谬其传而莫能名者
7、火尚足以明也
8、后世之谬其传而莫能名者名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，往东名作状，从旁边形作名，深度名作动,识其本名，说明白形作动，照明谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字词类活用课堂练习以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存以因为因为而连词，无义，或“而”连词，用来表并列，而连词，用来因为以的用法于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址
于人为可讥
于是余有叹焉
余于仆碑
师不必贤于弟子
求救于孙将军
君幸于赵王谢谢
其诗歌长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 “唐宋八大家”之一 泊船瓜洲
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又 江南岸，明月何时照我还。绿 登飞来峰
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层。
解题 “记”是一种文体，它取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下重大事件，并表达作者的思想感情。有奏记、游记、杂记。
分为四类：
记游、记事 、记亭台楼阁、记物
如《小石潭记》《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《刻舟记》《狱中杂记》等
利用游记进行说理 听读课文注意字词的读音。
注意长句的停顿。
理清文章的总体结构。1、庐冢（ ）
2、今言“华（ ）”如“华（ ）
实”之“华（ ）”者
3、盖音谬（ ）也
4、有穴窈（ ）然
5、则或咎（ ）其欲出者
6、无物以相（ ）之
7、何可胜（ ）道也哉
8、王回深父（ ）朗读正音zhǒnɡmiùyǎojiùxiànɡshèng fǔhuāhuáhuá知识归纳——一词多义以其乃华山之阳
今其智乃反不能及
良乃入，具告沛公
质于齐，兵乃出
家祭无忘告乃翁
日初出大如车盖
盖失强援，不能独完
英才盖世，众士仰慕
盖其又深，则其至又加少也乃盖 副词，表判断，是
副词，竟然，居然
连词，于是
连词，才 代词，你，你的 名词，车盖
连词，表原因，因为
动词，超过，胜过
副词，大概知识归纳——一词多义理固宜然
吴广以为然
有穴窈然
然视其左右
此余之所得也
古人…往往有得
不得极夫游之乐也
此言得之然得 代词，如此，这样
形容词，对，正确。
形容词词尾，…的样子
连词，但，但是。 动词，得到
名词，心得，收获
动词，能够
形容词，适宜，正确 知识归纳——一词多义有碑仆道
所以传道授业解惑也
于是废先王之道
何可胜道也哉
策之不以其道
独其为文犹可识
文理有疏密
属予作文以记之
文过饰非道文名词，路，道路
名词，道理
名词，学说，主张
动词，说，讲
名词，方法 名词，文字
名词，纹路
名词，文章
动词，掩饰1、以故其后名之曰
2、距其院东五里
3、其文漫灭，独其为文犹可识
4、问其深，则其好游者不能穷也
5、盖其又深，则其至又加少矣
6、以其求思之深而无不在
7、其孰能讥之乎？
8、唐浮图慧褒始舍于其址
9、以其乃华山之阳名之也
10、其下平旷其“ ”字的用法代词，那，指褒禅埋葬时代词，这，指慧空禅院代词，它，指仆碑 代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指游客代词，那些，指好游者副词，加强反问语气，难道代词，它代词，它代词、它的8、而余亦悔其之
9、既其出
10、视其左右
11、谬其传
12、咎其欲出者
13、吾其还也
14、其可怪也欤
15、路漫漫其修远兮
16、…有二僧，其一贫，其一富 代词，指自己助词，无义代词，它，指洞壁代词，它，代山的名称代词，那些，指欲出者其“ ”字的用法副词，表商量语气，还是副词，加强反问语气，难道代词，其中助词，调节音节，无义17、亦各言其志也
18、其真无马邪？其真不知马也？
19、有蒋氏者，专其利三世矣
20、安陵君其许寡人
21、尔其无忘乃父之志
22、其皆出于此乎
23、其业有不精…心不若余之专耳
24、故以为其爱不若燕后连词，表选择，相当于“是…还是…” 代词，自己的 代词，这种 副词，表祈使，一定副词，表揣测，恐怕，大概表假设，如果代词，你的，指赵太后副词，表祈使，一定其“ ”字的用法助词人称代词其“ ”字的用法他(们)，它(们)(的)
你(们)，你(们)的
我(们)，自己(的)指示代词这(里)，那(些)
其中表选择：是…还是…
表假设：如果，假如代词连词副词表商量：还是
表反问：难道
表揣测：大概
表祈使：一定调节音节，不翻译指代对象1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、有泉侧出
4、入之甚寒，问其深
5、则其好游者不能穷也
6、则其见愈奇
7、则其至又加少矣知识归纳——词类活用 名→动，筑舍定居
名→动，命名
名→状，从侧面
形→名，深
形→动，走到尽头
动→名，见到的景象
动→名，到达的人知识归纳——词类活用8、火尚足以明也
9、常在于险远
10、至于幽暗昏惑
11、后世之谬其传
12、后世之谬其传
13、莫能名者
14、夫夷以近 形→动，照明
形→名，危险偏远的地方
形→名，幽暗的地方
令人迷乱的地方
使动，弄错，使…错
动→名，流传的文字
名→动，识其本名，说明白形作动，平坦的地方，近的地方1、非常之观
2、至于幽暗昏惑而无物以相之
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也古：不同寻常
今：程度副词，很、十分古：到达（某地）
今：表示达到某种程度或另提起一事知识归纳——古今异义古：求学的人，治学的人
今：在某些方面有较深的学问的人1、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所谓前洞也。
2、问其深，则其好游者不能穷也——谓之后洞.
3、盖其又深，则其至又加少矣。 华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，而(题字)记游的人很多——(这是人们)所说的前洞。 问起它的深度，就(连)那些喜欢游玩的人(也)不能走到尽头——(人们)叫它后洞。知识归纳——语句翻译大概洞更深，那么那些到(的人)又更加少了。 正当这个时候，我的体力还足够(继续)进入，火把(也) 还足够(继续)照明。4、盖余所至，比好游者尚不能十一。
5、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
6、方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。 大概我所到(的地方)，比起喜欢游览的人(来说)还不到(他们的)十分之一。 进去洞里越深，那前进(的事)(就)越困难，可是那见到(的景象)(就)越奇特。知识归纳——语句翻译空间方位图慧空禅院后洞华山洞
（华阳洞、前洞）泉水褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。游
人
游
览
褒
禅
山褒
禅
山
洞
口华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞王安石的名言：
天变不足畏，
祖宗不可法，
人言不足恤。华阳洞游褒禅山 记
王安石1、哪几段记游 ？2、哪几段主要是议论？
第1、2段记游第3、4段议论第5段是补记听读课文理清思路一
二
三（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之。文章的主旨这篇文章在记游的基础上偏重说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。（1-2）（3-4） （ 5 ）记叙议论记叙游山过程游山心得补叙同游者1、这一段依次记述（每格一字）：
山之___、山之___、山之___、山之___。 名 寺 洞 碑 2、第一段写到仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？ 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。 第一段：介绍褒禅山概况平旷记游洞经过追记后洞中所见
并表示遗憾心情 前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二段：记游华山洞的经过→悔——叙“其见愈奇”的欣喜→喜不得极夫游之乐”的懊悔2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？ 为第二部分的议论作铺垫。 1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；
2、阐述“尽吾志”的观点。第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣余之所得——议在本段中作者表达了怎样的观点？
这一观点是怎样演绎而来的？ 仆 碑其文漫灭音 谬古书之不存谬 其 传何可胜道也哉观点：学者不可以不深思而慎取之也第四段：写由仆碑而得的感悟 ——议第五段：补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。游褒禅山记记叙议论山、碑洞 前洞:平旷,有泉—夷以近,游者众后洞:窈然,甚寒—险以远,至者少 游洞入之愈深→ 进愈难 →见愈奇 随怠者出,所以见少记少乐少悔：不得极游之乐古人求思之深奇观常在险远有志有力有物尽吾志，无悔矣仆碑——深思而慎取记叙——补叙同游者第三段：第二段“于是余有叹焉”
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
“于是”承上，“叹”启下，
由叙事过渡到议论。 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…...盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
结论：要有志，尽志照应前文，阐明游洞的感慨山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬游后洞记游议论.音谬
怠而出学者不可以不深思而慎取尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 见闻 感受借 实现理想要有坚定的
志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取记游为辅议论为主阐明提出课堂小结 本文把______和______两个不同的事物联系起来，借______的体验，说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。 游山 治学 游山 尽吾志 深思 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。归纳主题 1、因事见理
叙议结合
2、重点突出
详略得当
3、文笔简洁
语言凝炼写作手法 1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、有泉侧出
5、入之甚寒，问其深
6、后世之谬其传而莫能名者
7、火尚足以明也
8、后世之谬其传而莫能名者名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，往东名作状，从旁边形作名，深度名作动,识其本名，说明白形作动，照明谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字词类活用课堂练习以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存以因为因为而连词，无义，或“而”连词，用来表并列，而连词，用来因为以的用法于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址
于人为可讥
于是余有叹焉
余于仆碑
师不必贤于弟子
求救于孙将军
君幸于赵王谢谢