新疆乌鲁木齐市第二十中学高中语文人教版必修三《劝学》课件（共33张PPT）

课件33张PPT。荀子： （约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。
荀子荀子具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用“礼”“法”“术”实行统治； 提出性恶论，注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。
韩非和李斯都是他的学生。
《荀子》《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论说文，标志着古代说理文的进一步成熟。解题：
劝：劝勉。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。劝学正音中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu）
槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng）
须臾（ yú ）
跂 （ qì ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（ jiāo ）
跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ）锲（ qiè ）
镂（ lòu ） 跪（guì）鳝（shàn）
螯（áo） 君子①曰：学不可以已② 。①君子：有学问、有修养的人
②已：停止提出中心论点：学不可以已 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，
輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日
参省乎己，则知明而行无过矣。
知：“智”，智慧于：从比 而：却，表转折关系 为：凝结成中：符合 輮：使……弯曲 虽：即使 有：又 暴：晒则：那么 金：金属的刀剑 就：靠近 砺：磨刀石 而：并且 ， 递进关系 日：每天 名词作状语蓝 青
水 冰
人发展、提高客观事物提高、发展直木 轮
木 直
金 利客观事物改变原来状况 人 知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推
论变化过程学习引申推
论人工改造博学青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，
其曲中规。虽有槁暴，
不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂
而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加
长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻
者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫
者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假
于物也。表修饰的连词在时间词后面，不译可是，但是，转折连词1、顺风而呼，声非加疾也
2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞
3、老臣病足，曾不能疾走
4、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。
5、君有疾，在奏理，汤熨之所及也强
憎恨
快
嫉妒
病明显，显著名词作动词，
游水 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而
望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，
而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆
马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，
而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 跂：提起脚后跟 假：借助利用 致：到达绝：横渡 生：“性” 善：擅长 跂而望 登高博见登高招 见者远通过学习一般人顺风呼 闻者彰顺风而呼推
论善假于物弥补不足（一般的自然条件） 假舆马 致千里
假舟楫 绝江河善假于物达到目标推
论君子（在利用自然条件的
基础上改进创造）善假学习吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也分论点比喻句学习的
作用：
弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河闻陆水借助学习弥补不足14 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。焉：于此句末语气词 而：因而 跬：半步 无以：没有用来 锲：刻 舍：放弃 镂：雕刻之：定语后置的标志 上：向上向下 名作状 黄泉：地下水 一：专一 躁：不专心学习方法和态度积累坚持专心正面设喻反面设喻积累
（对比）骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也坚持
（对比）专一
（对比）学习贵在勤奋。勤奋学习的人，
因为广博地学习的缘故，因而到达成功的境界。所以说君子善于借助外物也善于借助自己的意志啊！学贵乎勤。勤学者，以博学故，而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也！17 古人的”劝学“唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
孔子：“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。
朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。
子思（儒学家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。
《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。学习要珍惜时间得到的启示学习要持之以恒学习要讲究方法苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪车胤（yìn）囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦左思补拙、江郎才尽知识点归纳通假字輮以为轮
虽有槁暴
则知明而
行无过矣
君子生非异也
“輮”通“煣”，使……弯曲。
“有”通“又”，“暴”通“曝”。
“知”通“智”（zhì），智慧。
“生”通“性”，资质，禀赋。
古今异义（古/今）1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）
2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）
3、假舆马者（凭借、借助/不真）
4、用心一也（思想意识活动/读书用功）
5、蟹六跪而二螯（脚/跪下）
6、虽有槁暴（即使/虽然）
7、金就砺则利（金属/金子）
8、劝学（勉励/规劝、劝戒）
9、而绝江河（渡/断绝）
10、輮以为轮（把…做成/认为）词类活用名词作状语君子博学而日 参省乎己
日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。
上 食埃土，下 饮黄泉
上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
名词作动词
假舟楫者，非能水 也
水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。
使动用法1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲）
2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）形容词作名词1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度）
2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处）
3、积善成德 （形作名 善行）而一词多义而则知明而行无过矣
递进连词 或因果君子博学而日参省乎己
假舟楫者，非能水也，而绝江河
积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词 并且顺承连词 就转折连词 却修饰连词 地锲而舍之，朽木不折假设连词 如果于介词，从
介词，比
介词，对
介词，被从比对一词多义：
焉：1、积土成山，风雨兴焉
2、而神明自得，圣心备焉
3、寡人之于也尽心焉耳矣
绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝
2、率妻子邑人来此绝境
3、以为妙绝
4、佛印绝类弥勒
5、假舟辑者，非能水也，而绝江河
望：1、吾尝跂而望矣
2、日夜望将军至
3.先达德隆望尊
4、适冬之望日前后兼词 于此 语助词，无义 语助词，无义
停止 隔绝 到了极点 非常
横渡
眺望 盼望 名望 农历每月十五虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里判断句式介词结构后置定语后置固定句式特殊句式輮以（之）为轮骐骥一跃，不能（跃）十步省略句式2、词类活用名词作状语
君子博学而日参省乎己 日：每日。
上食埃土，下饮黄泉
上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。
名词作动词
假舟楫者，非能水也 水：游水
使动用法
木直中绳，輮以为轮 輮：使……弯曲
副词作动词
金就砺则利 就：靠近接近一词多义：
于：1、青取之于蓝
2、而青于蓝
3、君子生非异也，善假于物也
而：1、冰水为之而寒于水
2、君子博学而日参省乎已
3、则知明而行无过矣
4、吾尝终日而思矣
5、臂非加长也，而见者远
6、积善成德，而神明自得于：1、从 2、比 3、对于
而：1、表转折关系，却 2、表承接关系 并且 3、表并列关系 4、表修饰关系，……地 5、却 6、表因果关系，因而一词多义：
焉：1、积土成山，风雨兴焉
2、而神明自得，圣心备焉
3、寡人之于也尽心焉耳矣
绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝
2、率妻子邑人来此绝境
3、以为妙绝
4、佛印绝类弥勒
5、假舟辑者，非能水也，
而绝江河
望：1、吾尝跂而望矣
2、日夜望将军至
3.先达德隆望尊
4、适冬之望日前后焉：1、兼词，于此 2、语助词，无义 3、语助词，无义
绝：1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡
望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五古今异义词
1、金就砺则利
2、上食埃土下饮黄泉特殊句式：
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（句式特点：定语后置句） 古义：泛指金属 今义：专指黄金
古义：地下水 今义：阴间译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向下喝地下水，用心专一。