一滴水经过丽江
积累与运用
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.掺入(chān) 闸口(zhá) 矗立(zhù)
B.硕大(shuò) 驿道(yì) 苍劲(jìn)
C.翡翠(fěi) 眺望(tiào) 映照(yìng)
D.斑斓(lán) 砚台(yàn) 草甸(dìng)
2.下列句子中没有错别字的一项是( )
A.在玉龙雪山上,我们沉默了那么久,终于可以敞开喉咙大声宣哗。
B.我想被掺入砚池中,被醮到笔尖,被写成东巴象形文的“水”,挂在店中。
C.一些薄云掠过月亮时,就像丽江古城中,一个银匠,正在擦试一只硕大的银盘。
D.黎明时分,作为一滴水,我来到了喧腾奔流的金沙江边,跃入江流,奔向大海。
3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
(1)她的舞步________优美,她的歌声悦耳动听。
(2)登上长城,________塞外风光,我心里感到无比地畅快。
(3)一座座山峰拔地而起,________在江边。
A.轻松 俯瞰 矗立 B.轻盈 眺望 伫立
C.轻盈 眺望 矗立 D.轻松 俯瞰 伫立
4.下列句子中,加点成语使用不当的一项是( )
A.路上有很多人结伴而行,前前后后,不绝如缕,长达一英里左右。
B. 这舞松之风更把云雾吹得千姿百态,令人眼花缭乱,真是美不胜收。
C.白云缭绕,轻歌曼舞,那朵朵白云精美柔细,宛如游丝蛛网一般。
D. 照片中她身穿深色西服套装,或是正襟危坐,或是嘟嘴卖萌,优雅俊美。
5.下列各句中标点符号使用有误的一项是( )
A. 最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是处于自己直觉的驱使?
B. 前往勃朗峰的路为上坡——一路都为上坡——而且也较陡峻。
C.“但是,”他神气十足地说,“不必为此烦恼——安心静坐吧。”
D.俯瞰下面峡谷,有清流激湍其间;环视左右,石如扶垛,丘岗蓊郁,景色殊幽。
6.依次填入下面文段中的语句,与下文衔接最恰当的一项是( )
, 。 , 。不少游客按捺不住,前往湖边拍照游玩。
①由于连日来的气温回升
②像是无数朵莲花镶进了蓝宝石
③一些冰块漂浮在浅蓝色的水面上
④新疆昭苏玉湖湖面上蓝色的冰面开始融化
A.③②①④ B.①③④②
C.④②①③ D.①④③②
7.下列对文章内容的分析有误的一项是( )
A.文章构思巧妙,采用第一人称和拟人手法,以“一滴水”的经历,重点介绍了丽江漫长的历史以及古城的变迁。
B.第7段既与前后文紧密相扣,又表现了丽江古城与自然的和谐关系。
C.第10-15段集中描写了丽江深厚的文化传统、丽江人的日常生活、古城的夜景、城外的夜景。
D.文章在叙述和描写中,借“一滴水”的口吻表达了作者对丽江的赞美之情。
8.下面一段文字有三处语病,请根据提示加以修改。
读阿来的《一滴水经过丽江》,①我仿佛感觉到周围的空气里都充满弥漫着玉龙雪水冰凉的气息,②耳畔似乎萦绕着演奏古乐的纳西族老人的音容笑貌,③心中油然而生到丽江一游。
(1)第①句成分赘余,应删去“________”。
(2)第②句搭配不当,应把“___________”改为“___________”。
(3)第③句成分残缺,应在“________”后加“_________”。
9.指出下列句子的修辞手法,并说说其作用。
(1)我乘水车转轮缓缓升高,看到了古城,看到了狮子山上苍劲的老柏树,看到了依山而起的重重房屋,看到了顺水而去的蜿蜒老街。
(2)在这里,尽情欢歌处,夜凉如水,他们的心像一滴水一样晶莹。
10、祖国的西部以其美丽和神秘而令人神往,为了丰富同学们的暑假生活,某旅行社准备组织一次中学生游西部夏令营活动,请你完成下列准备工作。
(1)请你为这次活动确定一个主题。
(2)围绕你所确定的主题,设计活动方案的主要环节。
(3)为确保本次旅行文明安全,老师决定在班级中开展一次模拟旅游。你觉得应该从哪几个方面模拟旅游?
二、阅读理解
(一)阅读下面的文字,完成各小题。
是的,我又化成了一滴水,和瀑布里另外的水大声喧哗着扑向山下。在高山上,我们沉默了那么久,终于可以敞开喉咙大声喧哗。一路上,经过了许多高大挺拔的树,名叫松与杉。还有更多的树开满鲜花,叫作杜鹃,叫作山茶。经过马帮来往的驿道,经过纳西族村庄里的人们,他们都在说:丽江坝,丽江坝。那真是一个山间美丽的大盆地。从玉龙雪山脚下,一直向南,铺展开去。视线尽头,几座小山前,人们正在建筑一座城。村庄里的木匠与石匠,正往那里出发。后来我知道,视野尽头的那些山叫作象山、狮子山,更远一点,叫作笔架山。后来,我知道,那时是明代,纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后,一个名叫徐霞客的远游人来了,把玉龙雪山写进了书里,把丽江古城写进了书里,让它们的名字四处流传。
11.选文中“我又化成了一滴水”中的“又”字说明了什么
12.“我又化成了一滴水”之后,经过了哪些事物 看到了怎样的景象
13.选文写到四方街的建造、徐霞客的到来有何作用
14.选文第一句中加点的“扑”字有何表达效果
(二)、阅读下文,回答问题。
本真而圣洁之水
张胜伟
高原因环境特异而显得神奇,以致人觉得这里山水草树、风云雨雪及至天地间一切存在都具灵性。走过之后,才理解藏区人民的自然崇拜是发自内心的真实。
高原之水是本真的。青藏之水多从五六千米的雪山冰川始发,从离太阳最近的一片净境而来,然后一点一滴汇成小溪,或清或浊,都带着天地最原本的气息和色泽,都按水的天性不拘一格、不受束缚地流淌,或涓涓而流,或奔涌直下,或过沟壑,或漫莽原,如丝如缕,结网成镜,显露了自然的天性。有的河从高山流下,在旷野里悄然枯竭,最终消失于无声。更多的细流则汇成江河,走过洪荒,展示了强大无比的力量。在莽莽苍苍的古原上,是那些大河小溪奏出了高古的琴音,使高原在铁一般的庄严肃穆里流露出温婉的情愫。
有水的地方就有生机,水源充沛的地方,往往就是好牧场。逐水草而居的牧民们,随着季节的更替往来迁徙,于是就有了高原牧歌在旷原上飘扬。
高原之湖是圣洁的。湖泊的高密度分布是青藏高原的又一大美。仅西藏境内就有湖泊一千五百多处,占全国湖泊总面积的近一半,且大都地处四五千米的高度之上。称为海子的小湖泊则不计其数,仅海子山上就有一千四百余个。
山有多高,湖就有多高。这些大大小小的湖泊犹如一块块宝石镶嵌在高原上,让高原显得高贵而典雅。湖水的颜色会随着季节的变幻而变幻,在崇山之中静静地发出幽深而神秘的辉光。
我有幸在羊卓雍措、纳木错、然乌湖、巴松措、青海湖长时间驻足,在青海湖边还留宿一晚,在静夜里卧听湖水浅吟。走近亚丁的五色海、牛奶海,巴塘的姊妹海,海子山石头阵中的夏茹措,注目良久,体察它们的秉性。它们因为地处高山而圣洁,少有惊扰而清澈,安然静处而神秘。特别是五色海,它的水晶莹透彻,隐隐现出五彩,一层紫气浮在湖面,非常冷艳。这种美让人不敢想象,柔软的心被这种神奇瞬间击垮,莫名的感动让人热泪盈眶。
羊卓雍措犹如巨大的抛磨得异常光洁的翠玉镶嵌在群山之中,湖面上浮着五彩的辉光,这神奇的辉光对人有着巨大的磁性,让人惊叹,让人入迷。而纳木错的深绿也让人沉醉,让人心中生起无比的崇敬。这些湖泊是高原的镜子,照彻了天地,也照彻了旅人的心境。
我佩服藏区人民的宇宙观和时空意识,他们对圣山圣湖悉心呵护,顶礼膜拜,绝不冒犯。是他们让这些圣山圣湖永远保持着神圣和威仪,让高原保有人间净土的崇高荣誉。我不得不赞叹他们这种自然信仰里所蕴含的大智慧,这种自然崇拜,或许是原始的科学的宇宙观和人生观,代表着先民拥有的大智慧,而绝不可轻易地视作蒙昧与落后。
(选自《榆林日报》)
5.为什么说高原之水是本真的?
16.结合语境,说说你对下列加点词的理解。
这种美让人不敢想象,柔软的心被这种神奇瞬间击垮,莫名的感动让人热泪盈眶。
17.任选角度赏析下列句子。
(1)这些大大小小的湖泊犹如一块块宝石镶嵌在高原上,让高原显得高贵而典雅。
(2)这些湖泊是高原的镜子,照彻了天地,也照彻了旅人的心境。
18.请说说你对最后一段的理解。
(三)、阅读下文,回答问题。
一粒米的旅行
王太生
①这注定是一条年复一年的经典线路,关于一粒米的旅行。
②五月,若隐若现的布谷声中,秧苗出落得青翠欲滴。农人挑着箩筐,担子跌落着亮晶晶的水滴。秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上,一路挤闪路边的野草,以一个季节成人礼的方式,走向天光云影的秧田。
③一粒米就这样开始旅行。它一出门,就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着,秧田翻着气泡,秧苗在雨中,舒展腰肢,歪着小脑袋,咧着嘴,尽情吮吸。秧田需要汩汩的水,小河的水,沿着水渠哗哗流淌。这时候,有一尾鱼,“泼刺”一声,游入秧田。
④一粒米在旅途上,雨热同期。高温在秧棵间恣肆蔓延。只有这样氤氲的高温,一粒米才开始抽穗。三伏天,农人在水田劳作的姿势,是逆光中的一幅剪影,勾画在以秧田为背景的天空。那些秧苗在咕噜咕噜地喝水,农人在拔草的间隙,坐在树荫下,也咕嘟咕嘟地喝水。随身携带的水壶里,有一层厚厚的水垢。
⑤田埂上,迎面走来的水牛,一对大眼睛怯生生的。农人谚语:鹅眼看人时小,牛眼看人时大。牛的双眸,闪烁的是对土地的敬畏。
⑥一粒米邂逅爱情。这时候,稻田里有蛙鼓虫鸣。感情越炽热,温度越高,一粒米在稻壳紧紧包裹的子宫内灌浆发育。灌浆中的一粒米,阳光下,放在掌心,用手轻轻一搓,是迸裂的、嫩嫩的、青中带玉的包浆。不远处,邻家女孩儿,坐在树下,静静地读着书。
⑦湿热相伴,汗水同行。宋代诗人戴复古在《大热》中描述,“天地一大窑,阳炭烹六月。万物此陶镕,人何怨炎热。君看百谷秋,亦自暑中结。田水沸如汤,背汗湿如泼”。天太热了!整个世界就像一个大瓷窑,在酷暑的六月燃烧。何必埋怨天热呢,你看秋天的硕果,其实是在这炎热的夏天孕育。在这样的天气耕耘,田里热得可怕,稻田的水,滚烫、滚烫,像是沸腾了一般,农夫背上的汗,如同被泼了一盆水上去,湿漉漉的……
⑧等到暑热消去,凉风起,农人额头汗珠渐渐风干,秋天到了,梦中稻田,逐渐干涸,大地一片金黄。一粒米,等待收割。就这样,一粒米在时光的旅行中,戛然而止。
⑨告别了稻田,一粒米,脱去薄薄的稻壳,变成晶莹的一粒,又开始了它的另一种旅行,从乡村流入城市。
⑩那时候,父亲在粮店上班。一袋一袋的米包垒成粮垛,高高的。我躺在粮垛上,一堆米在身下,有秩序地缓缓游动。趴在粮垛上玩耍的日子,我曾看到装满无数粒米的麻包,上面盖了章,有的还标有印记。有一只麻包,上面写着“新河大队张”。我猜想,这一定是卖这一包米的那个农民留下的,他舍不得经历了一个苦夏所收获的这一包米?抑或是让淘米做饭的城里人,晓得这一包米,是乡下一个姓张的人种的?彼此之间,有种缘分。
儿时餐桌上,我经常将一碗饭,吃剩一半。外婆见状,不时提醒说,一粒米,七斤四两水。浪费粮食,响雷打头。我吓得赶紧扒拉干净,故意发出响声,碗底照见人影。
一粒米,喂养了乡村和城市。
(选自《长江日报》2022年5月5日,有删改)
19.按时空的变换,选文主要写了“一粒米”的哪两段旅行?
20.按要求品析语言。
①秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上,一路挤闪路边的野草,以一个季节成人礼的方式,走向天光云影的秧田。(运用了什么修辞手法?有什么作用?)
②三伏天,农人在水田劳作的姿势,是逆光中的一幅剪影,勾画在以秧田为背景的天空。(表达了作者怎样的情感?)
21.选文是如何体现散文“形散神聚”的特点的?
22.请从“一粒米”的角度,谈谈它在“旅行”中的感悟。
答案
C 2.D 3.C 4.C 5.A 6.D 7.A
8、(1)充满 (2)音容笑貌改为欢声笑语 (2)一游 的愿望
9、(1)运用了排比的修辞手法,写出了丽江古城山上的柏树、依山而起的重重房屋、蜿蜒的老街错落有致、古朴自然、融为一体的美景,让人心生愉悦和喜爱之情。
(2)运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了游客心地的纯洁与善良,从侧面写出了丽江之美,能陶冶人的情操,能使人也变得美丽。
10、(1)示例:领略西部风情,感受祖国魅力。
(2)示例:①划分活动小组;②确定旅行路线;③了解民风民俗、旅行注意事项。
(3)示例:我认为要从两方面模拟旅游:一是如何与导游沟通,确定旅行路线、出行时间以及食宿问题;二是我们应该怎么做才能保障自己的安全与做到文明旅游。
11.“又”字说明这不是“我”第一次以“一滴水”的形态存在,以前就曾经是一滴水。
12.经过了松与杉、杜鹃、山茶、驿道、人。看到了丽江坝铺展开来,人们正在建筑一座城。
13.增强了丽江的历史色彩与人文色彩,使文章更具可读性。
14.一个“扑”字,写出了“我”和瀑布里另外的水流向山下的迫不及待的心情。
15、高原之水多从五六千米的雪山冰川始发,从离太阳最近的一片净境而来,都带着天地最原本的气息和色泽,都按水的天性不拘一格、不受束缚地流淌,使高原在铁一般的庄严肃穆里流露出温婉的情愫。
16、示例:“击垮”在这里的意思是高原湖泊的美冲击着作者的心灵,令作者震撼。高原湖圣洁、清澈、神秘、晶莹,美得不同寻常,美得让人不敢想象,美得让人感动,美得不容玷污,这些让作者对美有了新的体验和认识。
17.(1)示例:运用比喻的修辞手法,将高原湖泊比作镶嵌在高原上的宝石,形象地写出了湖泊的明亮耀眼、圣洁美丽。
(2)示例:运用比喻的修辞手法,将湖泊比作“镜子”,照亮了旅人的心境。表达了对圣洁、明净、纯美的高原湖泊的赞美之情。
18、示例:这一段总结了全文,点明了中心,表达了作者对藏区人民的赞美之情,赞美藏区人民具有一种正确的宇宙观、时空意识、人生观,赞美藏区人民保护自然、敬畏自然,进而让高原圣山圣湖圣洁、神秘、纯净的大智慧。
19、示例:生长之旅(苦夏之旅)。流通之旅(辗转之旅)。
20、①示例:运用拟人手法,写出了农人郑重地把秧苗放在箩筐内运往稻田的样子,生动形象描绘出秧苗整齐摆放、渴望成长的情态,表现了农人对秧苗摆放的重视和敬畏,也表现出农人对秧苗的爱护。
②表达了作者对劳动及辛勤的农人的赞美之情。
21.示例:文章既写了“一粒米”的生长、流通过程,又写了辛勤的农人、欢快的鱼儿、耕作的水牛、读书的少女、炎热的夏季等,还记叙了卖粮的经历、外婆的教育等故事,看起来有些散,但文章以“一粒米的旅行”为叙事线索,主旨明确,表达出对农人的赞美、对农村生活的热爱、对劳动成果的珍惜,从而将零散的素材聚拢起来了,体现出“形散神聚”的特点。
22.示例:“我”经受过暴雨雷电酷暑的考验才完成了育苗、抽穗、成熟的过程,明白了成功要经历磨砺的道理;“我”在成长过程中得到了农人的辛勤呵护,“我”懂得了要有一颗感恩的心;外婆对外孙的教育让“我”明白要珍惜劳动成果。