课件21张PPT。huò yǎn tiáo jì qiān mò 循，沿着 花；繁多而纷乱的样子 仅 整齐的样子 类 田间小路；互相通达 开阔的样子；开阔而明亮 老人；小孩 邀请 到 路 都，全；消息 与世隔绝的地方 隔断，隔绝 竟然；不要说 陈说，叙说 沿着；原先；标记，文中指做标记 所做的标记 终于 随即，不久 “要“通”邀”，邀请 “具”通“俱”，完全，详尽 shě，动词，离开 shè，名词，房屋 动词，寻找 副词，不久 动词，做记号 名词，标记 动词，作为 介词，对，向 终于 于是 不要说 表示条件关系的连词 妻子和儿女 对已婚男子的配偶的称呼 与世隔绝的地方 没有出路的境地 互相通达 运输和邮电事业的总称 再，又 重复 离开 到别的地方 沿着 用手支持，使人、物不倒 形容词作动词，消失 形容词的意动用法，对……感到诧异 方位名词作状语，向前 形容词作动词，走到……尽头 名词作动词，做标记 7．重点句子翻译。(10分)
(1)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(2)土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
(3)男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(桃林)夹长在溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草鲜美，落花满地。土地平坦开阔，房屋整齐，有良田美池一类的地方，田间小路交错相通，能相互听见鸡鸣狗叫的声音。男女穿戴与外界的人一样。老人小孩都高高兴兴，自得其乐。(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。自己说先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲来到这个与世隔绝的地方，就不再出去了，于是就与外界的人断了来往。问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不要说魏晋了。8．作家作品。(7分)
陶渊明，名____，字_____，因宅边曾有五棵柳树就号“________”，世称“_________”，浔阳柴桑(今江西九江市)人。______著名诗人，_____家、_____家、______家。陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精练，有《陶渊明集》传世。潜元亮五柳先生靖节先生东晋文学辞赋散文【译文】世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，都说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。 又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？ 以前说南阳有菊水，水质香甜，住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。 四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。 道路极其危险遥远，活着的时候不吃盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。 近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。 当武陵太守知道了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。 一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。一、课内阅读
1．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。(2分)
发现桃花源→___________→做客桃花源→离开桃花源→___________
2．文章第一段描写桃花林之美有何作用？(3分)
3．南阳刘子骥“闻之，欣然规往”，说明了什么？(3分)
4．有人认为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”一句不太合乎实际情况，如果真的不太合乎实际，你认为哪些方面不太合理？(3分)
进入桃花源复寻桃花源渲染桃花源神秘的环境人们向往桃花源人的生活。桃花源中人秦时便与外面相隔，不可能与数百年之后的晋朝人穿着相同。5．“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”结合全文，说说村人听渔人“具言所闻”后，“皆叹惋”什么？(3分)
6．离开桃花源时渔人“处处志之”，再来寻找时却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？(3分)
7．渔人来到桃花源，村子里的人是如何对待渔人的？这反映了桃花源怎样的社会风气？(3分)
叹惋外面人经历改朝换代的悲惨生活。突出强调桃花源只是一个虚构的“理想的境界”。“便要还家，设酒杀鸡作食”“咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”反映了桃花源人热情好客、真诚淳朴的社会风气。8．陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？(3分)表明了诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的生活环境。二、比较阅读
【甲】陶渊明《桃花源记》
【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》)9．理解文言文词义，常常借助工具书。下框中的文字出自《古代汉语词典》。文中“屋舍俨然”中的“俨”字应选择的正确义项是( )(填序号)(3分)
①庄重。《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，硕大且～。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“～雅跽而相对。”
②整齐。王勃《滕王阁序》：“～骖 于上路，访风景于崇阿。”②仅，刚刚 这样 名词作动词，用言语表达 11．翻译下列句子。(3分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)此中有真意，欲辨已忘言。
小孩和老人，都高高兴兴，自得其乐。这里边有隐居生活的真正意趣，想说出来，却早就忘了该怎样用语言来表达。12．请发挥你的想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现出的画面。(3分)
13．从《桃花源记》和《饮酒》中，你认为作者追求的理想境界是什么？(3分)在整齐的篱笆旁，我亲手采摘着金黄的菊花，周围顿时香气弥漫。悠悠然抬起头便望见高大的南山，云雾缭绕。山中的景色到了傍晚更美，在夕阳的照射下，不时有成群结对归巢的鸟儿，吱吱喳喳，打破了山林的幽静。没有战乱，安定团结，相处和谐，生活富足，环境优美。三、课外阅读
和桃源诗序(节选)
苏 轼
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢(xī，醋)，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿亦益衰。桃源盖此比也欤？使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地之间若此者甚众，不独桃源。《桃花源记》 只 长寿 有的 于此 16．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是___________。
(用文中的原句回答)(3分)
17．在选文中，作者举“青城菊水”的事例，是为了说明？(3分)
多过其实桃花源并非仙境，只是其与世隔绝，所以桃源的民风淳朴。课件18张PPT。xīn tái rú dú tiáo shǔ fán yú yū zhuó lián màn xiè xiǎn yī 什么 这 只是；我；香气，文中指品德高尚 长到、蔓延到 灵异 弹奏；不加装饰的 没有官职的人，平民 大儒，学识渊博的人 官府的公文；使身体劳累 文中指奏乐的声音 多 仅，只 洗涤；清水；美丽而不庄重 更 挺立的样子；竖立 却；亲近而不庄重；呢 少 当然 用在主谓之间，取消句子的独立性。 宾语前置的标志，不译。 出名 说出 的 用在主谓之间，取消句子的独立性。 表转折，却 表顺接，就 少 新奇形体，身体 形状，样子 大 鸿雁 树立 种植 当然 应该 名词作动词，出名；成为灵异的水 形容词的使动用法，使……受到扰乱；使……感到劳累 名词作动词，长藤蔓；长枝节 形容词作动词，远播 6．重点句子默写。(8分)
(1)《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是_____________
(2)《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是_________
__________________
(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是_______________________________
____________________________________
(4)《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是________________________________________
(5)人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦颐在《爱莲说》中所说的：_______________________________水不在深 谈笑有鸿 儒，往来无白丁。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(6)《爱莲说》中描写美好形象的句子是 ________________________
_______________________
(7)比喻君子美名远扬的语句是________________
(8)最能概括莲花高贵品质的句子是____________________________中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。香远益清。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。7．作家作品。(5分)
(1)刘禹锡 ，字梦得，_____朝著名_____、_____。本文运用________的手法，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种
__________的节操和___________的情趣。
(2)周敦颐 ，_____代道州人，字_____，____家。本文以____喻人，通过对莲的形象和品质的描写，赞美君子________的美德，鄙弃________的世风，表明了_________的生活态度。唐诗人文学家托物言志高洁傲岸安贫乐道宋茂叔哲学莲清廉正直追名逐利洁身自好【译文】兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的，(它)似有似无，忽远忽近，时断时续，纯粹以情韵取胜。弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作是吉祥的；兰花，兼有各种色彩，但它的色彩素淡清纯、含蓄温润，绝不是姹紫嫣红、艳丽炫目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状，不能完全表现其神韵。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。一、课内阅读
(一)陋室铭
1．文章前四句用了怎样的写法？这样写有何作用？(2分)
2．选文对陋室是从哪几方面进行描写的？这几方面各有怎样的特点？(2分)
3．发挥想象，用简洁、优美的语言描绘“苔痕上阶绿，草色入帘青”的情景。(2分)
类比。引出陋室，以不高、不深衬托“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。居室环境：清幽；交往人物：不俗；日常生活：高雅。示例：院中长满碧绿的青苔，不安分的青苔啊，那样顽皮，竟然长到台阶上；庭院中的小草啊，生机勃勃，翠色欲滴，竟映入帘中，满室生“青”。4．作者借赞美陋室表现了自己怎样的生活态度？(2分)
5．课文描写陋室环境和居室主人的生活情景，表现了作者怎样的节操和情趣？(3分)
6．文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用？(3分)
7．“谈笔有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？(3分)
不慕名利、不求闻达、安贫乐道的生活态度。高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。比较高雅(或：限制了交际面，使视野狭窄)(二)爱莲说
8．以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是什么？(3分)
9．文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？(3分)
10．文章的写法是为表情达意服务的。《陋室铭》《爱莲说》两文都采用了_________写法，《陋室铭》通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，《爱莲说》则通过_____________表达自己的节操，两文都写得较含蓄。(2分)为了反衬莲的淡泊名利、洁身自好。为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。托物言志赞美莲的形象二、比较阅读
【甲】刘禹锡《陋室铭》
【乙】子曰：“贤哉，回①也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(选自《论语》)
【注释】①回：即颜回，孔子的弟子。②不堪：无法忍受。名词作动词，出名 忍受，承受 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。13．在《陋室铭》中，刘禹锡身居陋室，但能安然自若，文段乙文中颜回“_______________________________”也表现了这一特点。(3分)
14．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？(3分)
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐刘禹锡觉得陋室不陋，颜回“不改其乐”，体现了他们安贫乐道的精神品质。三、课外阅读
兰之味
兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体兼彩④，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？(选自张大复《梅花草堂集》)
【注释】①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。16．《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( )(3分)
A．强迫 B．接近，迫近
C．狭窄 D．威胁
17．对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )(3分)
A．擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。
B．善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。
C．善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。
D．擅长绘画的人已经描绘得很相似了。说出 酷似，逼真 BB18．同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面横线上。(3分)
香味：莲——香远益清；兰——__________
品味：莲——可远观而不可亵玩；兰——_________________________
19．文中将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰____的品性。(3分)氲氲无所不可得而亲，不可得而疏。高洁课件17张PPT。<页脚><页脚>mǐn wǎng yí shǔ xuān ruò sǎn rán juàn xī zhě zhǔ qū jí chuí jì yú zhuàn yòu jī <页脚>无，没有；依据 赠送 大概，原来，表推测 零数 大约 用箬竹叶做成的船篷，文中是“用箬篷”的意思 一种矿物的蓝色颜料，文中是“用石青”的意思 <页脚>两腮的胡须，文中泛指胡须 只能卷舒而不能悬挂的书画长卷 靠近 极；像 类似 同“屈”，弯曲 分明可数的样子 <页脚>椎形发髻 同“横”，横着 正 平 满 挑选 举 <页脚>同“屈”，弯曲 同“横”，横着 同“又” <页脚>奇异，罕见 零数 有，表存在 同“又” 动词，做，文中指雕刻 动词，是 大约 可以 名词，指画幅的右端 形容词，正 <页脚>靠近，比较，对比举矫正尚，还曾经<页脚>名词作状语，用箬篷 名词作状语，用石青 名词作动词，戴着高高的帽子 动词的使动用法，使……平放； 使……弯曲 名词作动词，梳着椎形发髻 <页脚>7．重点句子默写。(7分)
(1)核舟小窗右刻“_________________”；左刻“_______________”。
(2)文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的句子是______________
_________；作者对核舟技艺发出赞叹之情的句子是_______________。
(3)文中表现苏东坡相貌特征的句子是_________________________。
(4)写佛印放浪形骸、超脱尘世之情的句子是__________________。
(5)核舟的主题是________________。
(6)苏黄友好关系体现在:___________________。
(7)写出一个带有“因势”的成语：________；与“技亦灵怪矣哉”意思相近的成语：________；赞美核舟上所刻人物非常形象的成语：________。山高月小，水落石出清风徐来，水波不兴罔不因势象形，各具情态技亦灵怪矣哉中峨冠而多髯者为东坡袒胸露乳，矫首昂视盖大苏泛赤壁云苏、黄共阅一手卷因势利导独具匠心栩栩如生<页脚>8．翻译下列句子。(8分)
(1)罔不因势象形，各具情态。
(2)启窗而观，雕栏相望焉。
(3)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
(4)通计一舟，为人五；为窗八。
(5)盖简桃核修狭者为之。
(6)嘻，技亦灵怪矣哉！
都能就着木头原来的样子刻成那些东西的形状，各具各的情态。打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。他们紧靠着的两膝，各自隐蔽在手卷底下的衣褶里。总共计算这一核舟上的东西，有五个人，八扇窗。这是挑选长的窄的桃核雕刻而成的。嘻，这技艺也真够奇妙哇！<页脚>一、课内阅读
1．第一段说明雕刻者的________、____和________，引出核舟的____，第二段说明核舟的______和_______。(3分)
2．“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”一句在文中的作用是____
___________________________________。(3分)
3．文中能表现核舟雕刻精致、奇巧的词语有_____________________。(3分)
4．细读第二段，用简洁的语言概括船舱的格局。(4分)
生活时代姓名精湛技艺来历大小格局写核舟的体积之小，突出雕刻者高超的技艺罔不因势象形，各具情态船在中间处高起，上有箬篷覆盖，两旁各有四扇窗子，且能自由开关，有刻有花纹的栏杆，左右分别刻有8个字。<页脚>5．文中最能说明佛印“神情与苏、黄不属”的四个字是________。(3分)
6．从课文第二、三段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？(3分)
7．作者是按照什么顺序介绍核舟的？试简要分析。(3分)
8．作者用那么大的篇幅向我们介绍这只雕刻精美的核舟有什么目的？(3分)
袒胸露乳主要表现在以下三个方面： ①用料体积小；②所刻东西(字、景、人、物)多；③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。按照空间顺序介绍，先整体后局部。先写核舟的正面，次写它的背部。写正面则整体介绍核舟，接着写舟的中间部分——船舱，然后介绍船头和船尾。反映古代艺人技术的奇妙精巧。<页脚>二、比较阅读
【甲】魏学伊《核舟记》
【乙】东安一士人善画，作鼠一轴①，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色②。轴在地而猫蹲其旁。逮③举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。
【注释】①轴：画卷。②物色：观察。③逮：等到。像 善于，擅长 画卷 <页脚>10．翻译下列句子。(4分)
(1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
(2)令初不知爱，漫悬于壁。(在《古汉语字典》中，“漫”常用的义项有：①水涨，淹；②遍；③无边无际；④随便。)
11．甲文运用_______的手法表现了核舟的栩栩如生，乙文运用________的手法突出了画卷的生动、逼真。(4分)
12．请用自己的话说说乙文中画作的精美具体表现在哪里。(3分)
他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶中。县令起初不懂得珍惜，随便把它悬挂在墙壁上。正面描写侧面描写示例：通过写猫的反应，从侧面表现画作的精美。如县令把画卷拿起来，猫就蹦跳着追赶它，可见画卷上的老鼠栩栩如生，惟妙惟肖。<页脚>三、课外阅读
观巴黎油画记
光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人悉仿生人，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟叹其技之奇妙。
(选自薛福成《观巴黎油画记》)13．文段中描写蜡人外形的句子有______________________________
______________________________，
描写蜡人神态的句子有_______________________________________
___________________________。(4分)所制蜡人，悉仿生人，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者<页脚>14．把“余亟叹其技之奇妙”译为现代汉语。(3分)
15．试分析文段中画线句子的特点，体会其表达效果。(3分)
我连连赞叹他们塑造技艺的奇妙。此句四字短语连用，形成结构相同、节奏匀齐的排比句，突出了蜡人的各具情态，形象地说明了塑造技艺的高超。【译文】光绪十六年春阴历闰二月甲子日，我参观了巴黎的蜡人馆。看所制作的蜡人，完全模仿活人，形体神态、头发肤色，高矮胖瘦，没有(和活人)不完全相像的。从爵位很高的大官到工艺家们，凡是有名望的人，往往在馆里留下蜡像。有的站立，有的躺卧，有的坐着，有的弯着腰，有的含笑，有的哭泣，有的喝酒，有的下棋，骤然看见那些蜡人，没有(一个参观的人)不惊奇地认为那是活人的。我对他们的塑造技艺赞叹不绝。课件18张PPT。jǔ mù guān fèn wù 政治上的最高理想；施行 老而无妻的人；老而无夫的人；幼而无父的人；老而无子的人；残疾人；供养 职分，文中指职业、职守 女子出嫁 憎恶 一定 谋略，谋划 造反，害人；兴起 大门 理想社会；和，平 “与”通“举”，选拔 “矜”通“鳏”，老而无妻的人 培养 长 阻塞 关 理想 路 老而无子之人 单单 动词，以……为亲名词，父母是为了因为所以害人 偷东西的人 政治上的最高理想 大路 女子出嫁 回归，回来 产生 兴盛 发生 从事某种活动 培养 修改 名词的意动用法，以……为亲人 名词的意动用法，以……为子女 动词用作名词，有才能的人 名词作动词，把门窗合上 7．重点句子默写。(8分)
(1)说明了政权财富都属于社会的全体成员，而不属任何个人的句子是___________。
(2)体现了社会成员间应当建立良好关系的句子是___________。
(3)体现了“大同”社会的关爱的句子是________________________
________。
(4)在“大同”社会里，现实社会中的“_____、_____”等诸多黑暗现象将不复存在；代之而兴的是一个“____________”的和平、安定的局面。
(5)写出与《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”意思相近的句子是_____________________________。
(6)写出与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相同的句子是______________________________。天下为公讲信修睦矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养谋盗贼外户而不闭老有所终，壮有所用，幼有所长故人不独亲其亲，不独子其子8．重点句子翻译。(8分)
(1)大道之行也，天下为公。
(2)选贤与能，讲信修睦。
(3)故人不独亲其亲，不独子其子。
(4)男有分，女有归。
在大道施行的时候，天下是公共的。把贤德有才的人选出来，讲求诚信，追求和睦的氛围。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。男子要有职业，女子要及时婚配。一、课内阅读
1．作者描述的大同社会的根本特征是什么？(3分)
2．默写表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱的句子。(3分)
3．请你写出与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句。(3分)
4．请你写出文中与“路不拾遗，夜不闭户”表意相近的语句。(3分)
5．课文中所提到的“大道”和“大同”有什么区别？(3分)
天下为公，选贤与能，讲信修睦。使老有所终，壮有所用，幼有所长。故人不独亲其亲，不独子其子。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。“大道”，古代指政治上的最高理想，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。“大同”，可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。6．如何理解“人不独亲其亲，不独子其子”这句话？(3分)
7．本文表达了作者怎样的思想感情？(3分)
8．当今社会与文中理想的“大同”社会还有哪些差距？我们应该怎样努力？(3分)这句话的意思是说，每个人都应推己及人，把奉养父母、抚养儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。本文寄托着人们对美好未来的向往，表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。示例：如今在干部的选拔、任用、考核和评价，以及公民道德素质、社会的经济发展，还有社会治安的综合治理等方面都还和“大同”社会有很大的差距。作为新世纪的中学生，我们应从自身做起，从小树立“天下为公”的远大理想，不断提高自己的文化素质和道德水平，争做有文化、有社会责任感的接班人。二、比较阅读
【甲】《大道之行也》
【乙】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。(选自《桃花源记》)10．翻译下列句子。(3分)
阡陌交通，鸡犬相闻。
11．甲文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？(3分)
“与”通“举”，选拔 憎恶 所以 类 田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。两文都表现了作者对理想社会的追求。三、课外阅读
怪 哉
汉武帝幸①甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系②无辜，众庶③愁怨，咸仰首叹曰：‘怪哉！怪哉！’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按④地图，信⑤如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“凡忧者，得酒而解，以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中，须臾糜散。(选自《太平广记·昆虫一》)
【注释】①幸：临幸，古代皇帝到某地称为“幸”。②拘系：拘押，关押。③庶：庶民，百姓。④按：察看。⑤信：的确，确实。识辨 说 都 除去 用 14．《从百草园到三味书屋》中，鲁迅小时候曾问他的先生：“怪哉这虫是怎么一回事？”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗？(4分)
15．东方朔对“怪哉”的解说，是否含有更深的意味？(3分)
13．翻译下列句子。(4分)
(1)此地必秦之狱处。
(2)于是使人取虫置酒中，须臾糜散。
这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。于是派人把“怪哉”虫捉来放入酒中，过了一会这虫子就化掉了。因为“怪哉”是传说中冤死在牢狱中的秦朝百姓的化身，与鲁迅所接受的封建正统教育无关，所以先生不予回答。东方朔的解说，含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。【译文】汉武帝有一次到甘泉宫去，在路上看到一种虫子，是红色的，头、眼睛、牙齿、耳朵、鼻子都有，(但)随从都不知道那是什么东西。(于是)汉武帝就把东方朔叫来，叫他辨认(这是什么)，东方朔回答：“这虫名叫‘怪哉’。(因为)从前秦朝时关押无辜，平民百姓都愁怨不已，仰首叹息道：‘怪哉！怪哉！’百姓的叹息感动了上天，上天愤怒了，就生出了这种虫子，它名叫‘怪哉’。此地必定是秦朝的监狱所在的地方。”武帝就叫人查对地图，确实符合他说的。武帝又问；“那怎么除去这种虫子呢？”东方朔回答：“凡是忧愁得酒就解，所以用酒灌这种虫子，它就会消亡。”因此汉武帝命令人把怪哉虫放在酒中，一会儿虫子全部消失了。课件26张PPT。<页脚><页脚>dài zì zì zān yú yè shù yè yù <页脚>聚集 山之北，水之南；山之南，水之北 终当，终要 简直 多么 越过 应征 告别，离别 <页脚>“曾”通“层”，层叠 上前，名词作动词 前边，前方，名词 多么 一个 <页脚>跑 步行 首都 国家 天地，大自然 福气或运气 <页脚>聚集 计时的器具 捎，寄 附加再更加或更换前方的路途今常取其他喻义，即“前方的光景”<页脚>名词作动词，聚集 名词作动词，插簪 形容词作名词，最近 名词作动词，上前 形容词的使动用法，使……惊 名词作状语，在夜里 形容词的意动用法，以……为小 名词作动词，到了春天 <页脚>7．重点句子默写。(12分)
(1)《望岳》一诗中写远望泰山之景的句子是______________________；抓住景物细节表达诗人心情激荡和眼界开阔的句子是_____________
_____________。
(2)《春望》一诗中作者移情于物，抒发感时伤世的情感的句子是__
____________________。
(3)《望岳》中，诗人想象登上泰山之巅抒发豪情的句子是_________
________________。
(4)《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是_________
______________。
(5)《石壕吏》中侧面描写老妇已被抓走的句子是_________________
_______。岱宗夫如何？齐鲁青未了荡胸生曾云，决眦入归鸟感时花溅泪，恨别鸟惊心会当凌绝顶，一览众山小存者且偷生，死者长已矣天明登前途，独与老翁别<页脚>(6)写两句表达远大理想抱负的句子___________________________
________________________________________。①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。②会挽雕弓如满月，西北望，射天狼8．重点句子翻译。(8分)
(1)会当凌绝顶，一览众山小。
(2)烽火连三月，家书抵万金。
(3)老翁逾墙走，老妇出门看。
(4)夜久语声绝，如闻泣幽咽。
总有一天要登上顶峰，一览周围矮小的群山。战乱持续了很长时间了，一封家信可以抵得上一万两黄金那么宝贵。老翁翻墙逃走，老妇走出去应对。入夜说话声音已经消失，但好像听到低声哭泣抽咽。<页脚>(一)望 岳
1．“齐鲁青未了”一句表现了泰山的高大，“造化钟神秀”一句描写了泰山的____________。“决眦入归鸟”一句蕴藏了_____________________之情。(3分)
2．品味“会当凌绝顶，一览众山小”所蕴含的人生哲理。(3分)
(二)春 望
3．本诗首联作者写春望所见。一个“____”字，使人怵目惊心；一个“深”字，让人__________，虽是写景，寄情于物，托感于景。(2分)
4．请对本诗尾联刻画的诗人形象做简要赏析。(3分)
神奇秀丽诗人对祖国山河的热爱只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄。破满目凄然描写出了诗人苍老的形象，展示出了诗人悲哀的心情。<页脚>(三)石壕吏
5．文中表现战争惨烈的句子是_____________________________。(3分)
6．文章的写作背景是“安史之乱”，这是指_______和________两人发动的叛乱。(2分)
7．《石壕吏》的姊妹篇是_________和___________。(2分)
8．翻译下列句子。(3分)
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
9．“老妪”被抓走了吗？何以为证？(3分)
10．有人说唐军镇压“安史之乱”是正义的，老翁逃走是不爱国的表现。你是怎么看的？请谈谈你的理由。(3分)
一男附书至，二男新战死安禄山史思明《新安吏》《潼关吏》到了深夜，说话的声音没有了，隐约听到(有人)低声地哭。老妇被抓走了，“天明登前途，独与老翁别”的诗句可以为证。我认为老翁逃走并不是不爱国，我们应从人民遭受深重苦难的角度来体谅老翁的行为。<页脚>(四)送杜少府之任蜀州
11．本诗押韵的字是__________________，韵脚是___。(2分)
12．这是一首送别诗，交代送别地点的句子是__________；虚写景物的诗句是____________。(4分)
13．“海内存知己，天涯若比邻”的意思是什么？(3分)
津、人、邻、巾in城阙辅三秦风烟望五津只要四海之内有知心的朋友时刻关怀自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。<页脚>14．下列对本诗首联赏析有误的一项是( )(3分)
A．“城阙”指长安，送别之地，“五津”采用了借代的手法，泛指四川，杜少府上任之地。
B．在长安而望“五津”，可“望”并不是实写，这是诗人的想象，使人感到气势宏伟。
C．既“望”中可见，则此行并非远别，因而有不必伤别之意，这两句为全诗奠定了抒情基调。
D．这两句承题，描写了将别之时的景象，借景抒情，有依依不舍之意。D<页脚>(五)闻官军收河南河北
15．解释下列词语。(2分)
(1)妻子( )
(2)纵酒( )
16．诗中哪一句点明了“闻讯”的地点？(3分)
17．诗中哪个词揭示了全诗的主题？这首诗表达了诗人怎样思想感情？(3分)
妻子和儿女纵情饮酒剑外忽传收蓟北“喜欲狂”。表达了诗人欣喜若狂、渴望国家统一的思想感情。<页脚>18．诗人听到消息后，百感交集。诗中是如何描述这一点的？试做简要分析。(3分)当诗人初听到“收蓟北”的消息后，喜极而泣。妻子的“喜欲狂”也反映了诗人的狂喜。诗人此刻的心情难以言表，于是放声高歌、纵情饮酒。“青春作伴好还乡”，这里写由欣喜若狂到迫切思归。最后两句写想象中的归乡路途，更让人想见诗人归心似箭的急切、喜悦之情。<页脚>第五单元 学会说点道理在五种表达方式中，记叙、描写、抒情是我们最熟悉、最了解的三种。在叙述、描写之外，有时还需要我们发表一点恰当的议论，也就是在作文中直接表达自己的看法。记叙文中的议论，可以使文章的思想更深刻、主题更显豁。在记叙文中恰当的穿插一两句议论，有时就能使一篇貌似平常的文字变得精辟，璨然生色，起到画龙点睛的效果。记叙文中议论的运用一般有如下四种形式：
第一，用在文章的开头。在文章开头作精要议论，可以起到总领全文、点明中心、引出下文的作用。
第二，用在文章的末尾，揭示文章的主旨。这是记叙文中运用议论最常见的一种方式。它的一般形式是写一个事件，然后在文章结尾运用议论，揭示这一事件所包含的意义、道理以及对生活的启示等。如美国作家莫顿·亨特的《走一步，再走一步》就是这样。<页脚>第三，用在文章中间，既点明事件(或物象)蕴含的道理(或哲理)，又起到过渡的作用。如张晓风的《行道树》：神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
第四，叙述和议论相结合，时时点题。在记叙文中，作者为了把自己的观点旗帜鲜明地告诉读者，影响读者，往往在记叙的过程中，夹叙夹议。如居里夫人的《我的信念》，多处运用议论，表明自己的追求和品质。
需要注意的是，记叙文中的议论，不像议论文那样要有充足的论据和严密的论证，它是在叙述、描写和说明的基础上，直接表明作者对人物、事件的看法，在文章中起画龙点睛的作用。如宗璞的《紫藤萝瀑布》，作者在描写了紫藤萝的勃勃生机后，又由花想到人，得出“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”感悟，点明文章的主旨。<页脚>路灯，黑夜的“眼睛”
当夜幕降临时，大街两旁的路灯一下子睁开明亮的眼睛，照得路上如同白昼。它给人们提供许多的方便：上夜班的叔叔、阿姨从它身旁走过，上晚自习的学生从它身旁走过，还有许多行人、汽车从它身旁走过，开过……
夜深人静，人们都睡熟了。一座座大桥上，一条条马路上，一盏盏路灯还在亮着，它们不知疲倦地默默无闻地工作着。它们不像华丽的大吊灯，也不像五光十色的霓虹灯，让人一见就顿生爱慕之心。它们其貌不扬，不引人注目，但它们的作用却很大。夏天，人们都在灯下乘凉，聊天。冬天，一到傍晚，天就黑了，有时还下雪。司机在马路上提心吊胆地开着车，这时，路灯睁开了明亮的“眼睛”，司机在马路上开车就轻松多了，路灯可真是司机们的好帮手啊！<页脚>路灯，我赞美你，赞美你的耐心！你一年三百六十五个夜晚守候在马路旁，等候着人们从你的灯光下走过，你从不闭一下“眼睛”！我更赞美你的无私，你睁着“眼睛”，凝视着从灯光下走过的每一个人，为他们照亮了前进的道路，但你从来没有半句怨言，就这么挺立着，奉献着，因为在你的心里为别人带去光明就是为自己带来快乐！
是的，做人就要像你那样，虽然没有华丽的外表，但却拥有一颗炙热的“心”，更应该像你一样做一个不知疲倦、默默无闻地为人民服务的人！<页脚>灯的礼赞
灯，多么令人熟悉的名字，但谁又真正关注过它呢？在生活中，它毫不起眼，总是被人忽略。
灯，平凡而又朴素。但你想一下如果没有了灯，人们该怎么去生活？灯给我们的生活带来了光明，带来了希望，带来了温暖。如果没有了灯，我们的生活将失去光明，迷失方向。
灯，普通的人可以用，有身份的人可以用，富人可以用，穷人也可以用，总而言之，灯无论是谁都要用它，而它对谁都一视同仁，都会用它那温暖的灯光去照亮人们，奉献给人们。
一次次生命的闪烁，一次次内芯的燃尽，都伴随着一个生命的光热。灯便是如此，宁愿自己的内脏尽毁，也要陪伴人们度过一个个不眠之夜。它的一生就是这样度过的，由崭新变得陈旧，由陈旧变为废品，却毫无怨言。<页脚>当一个个瘦削的身影在书桌上奋斗时，他们只重视书本，笔，说它们每天都伴随自己，可他们从来都没有意识到，灯也在陪他们一起熬。当他们疲惫不堪时，灯还在为他们照亮房间；当他们感到孤独时，灯却默默无闻地发出光和热，让他们感觉到光明和温暖；当他们关灯休息时，灯依旧在对着他们微笑。谁能说灯不无私呢？
由此我想到了奋斗在祖国各地的建设者。他们也是一样默默无闻，拿自己毕生的心血去创造，去奉献，他们有共同的一个愿望，那就是国家富强，繁荣昌盛。他们把自己的一生投入到祖国的建设之中，像灯一样无怨无悔地散发着光和热，直至生命的最后一刻。想想这些平凡而伟大的人，难道不应该受到尊敬，得到赞扬吗？
我赞扬那无私奉献的灯，更加赞扬那些为了祖国的繁荣富强而无私奉献的建设者！有了他们，世界才会变得更加精彩，变得更加美好！让我们去赞扬灯，赞扬辛勤的奉献者吧！,<页脚>本文运用托物言志的写法，将普普通通的灯赋予了人一样美好的精神品格。作者巧妙地抓住了灯与奋斗在祖国各地的建设者的相似之处，对灯进行了细致的描绘和刻画，极尽赞美之词，如“一次次生命的闪烁，一次次内芯的燃尽，都伴随着一个生命的光热。”“宁愿自己的内脏尽毁，也要陪伴人们度过一个个不眠之夜。”这些都为后面歌颂辛勤的建设者蓄足了势，可谓匠心独运。作者在表达自己的看法时，充满诗意和深情，将理性思考融于形象的语言之中，余味无穷。 <页脚>生活中的减法
王叔是我的邻居，以卖瓜为生。他有一手绝活：卖瓜从来不用秤，用手一托，瓜的重量就出来了。起初人们都不相信，争相用秤来验，可是，他从未失过手，人们都说神了！我当初也觉得有点悬乎，可到头来也不得不口服心服。
前一阵子，学校搞“一对一”的学习大比拼！我毫不犹豫，在目标栏里写了“年级第一”！为了实现这个目标，我拼命地学习，连钟爱的电脑也弃置一旁。挑三更灯，起来背书；熬五更夜，攻克难题！连节假日也变成了用来查缺补漏的黄金时段！按理说，我的成绩应该突飞猛进，让老师和同学目瞪口呆才是，可谁曾想，成绩单发下来，我不但不是年级第一，就连班级第一也成了别人的囊中之物！
一时间，我感到无所适从，整天恍恍惚惚。老爸看着我垂头丧气的样子，便对我说：“走，我陪你出去散散心！”<页脚>一路上，我滔滔不绝地倒着苦水，老爸也深表同情。突然，他提议到王叔那儿去买个瓜解解渴。我一听顿时来了精神。不知不觉，就到了王叔的瓜摊前。王叔见到我们连忙打招呼：“老牛，小牛崽学习表现还不错吧？”老爸笑骂道：“甭提了，我这不就是为了给这小崽子解闷才来你这儿的嘛！”我挑了一个瓜递给王叔，王叔单手一托：“六斤七两。”我还是习惯性地将瓜放在电子秤上验一验：“哇，王叔，您真厉害！”
这时，老爸从怀里掏出两张“老人头”摆在摊前。我丈二和尚摸不着头脑：买个瓜哪用得着这么多钱？老爸开口道：“老王，你要是把我手中的这个瓜给估准了，这二百块就是你的了，你敢不敢？”众人一看有戏，“呼啦”围了过来，起哄声一浪高过一浪：“老王，应了，拿这钱请我们喝酒去！”王叔本来还在支吾，可被众人这么一激，就应下了！老爸递过瓜，王叔先用单手托托，好像为了保险，又用双手托托，众人催他快报斤两，可他就是不开口。他不断交换着手，甚至摸起了自己的后脑勺，斤两就是报不<页脚>出来。“王叔，这可不是您一贯的作风啊！”我诧异道。王叔的脸憋得通红，最后硬着头皮说：“七斤半。”我把瓜放到电子秤上一验，“啊！”整整相差一斤！“唉！”众人一哄而散。
回家的路上，老爸笑着问我：“你知道王叔今天为什么没估准吗？”“您耍手段了？”我问道。“不是。”老爸语重心长地说，“是你王叔自己把自己打败了。面对二百块钱，他有了欲念，正是这精神上的负担导致了他的失败。”老爸望着一脸惊讶的我：“小子，你又何尝不是如此呢？”
突然间，我醍醐灌顶！在那天的日记中，我这样写道：“世上牢笼无数，但最难走出的是人们的心笼！对此，你要用好生活中的减法。只有减去了缠绕在你心头的杂念，你才能心无旁骛，一身轻松地做好你真正应该做的事。”
好一个生活中的减法！
<页脚>本文最大的成功之处在于“戏中戏”的叙事结构——在“我”搏“年级第一”的故事中又融进了“老爸与王叔打赌”的故事。“戏中戏”，看似信手拈来。实则匠心独运，此乃构思之大智慧也！两个故事，事虽异而理相同，从而收到了一旨贯通之效，此为一妙；以事说事，以事喻理，以事推进，从而避免了空洞的说教，此为二妙；事前困惑，事中体验，事后感悟，进而从感性升华到理性，此为三妙。
