第11课 核舟记 课件 (共59张PPT)

(共59张PPT)
第11课　核舟记
魏学洢
01
疏通文意，把握文章内容；积累重点文言词语。
03
感受核舟之美，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就。(难点)
课时目标
02
把握说明对象的特点和写作顺序，品味本文简洁、生动的语言。(重点)
导 入
有这样一个人，他把一个长不盈寸的桃核刻而成舟，舟上刻了5个人、8扇窗，还有竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠，对联、题名、篆文等，生动地表现出苏轼泛舟赤壁的场景，不得不令人赞叹称奇。那么这个人到底是谁呢？就让我们跟随魏学洢走进《核舟记》一探究竟。
知人论世
【一】
魏学洢(约1596—约1625)，字子敬，明末嘉善(今浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。其父魏大中曾任吏部都给事中，因上疏弹劾当时掌握朝政的宦官魏忠贤，被捕下狱后遭暗害。魏学洢扶柩还乡，悲愤而死。他一生未做官。
走近作者
魏学洢
本文选自《虞初新志》卷十(清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版)。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。
探寻背景
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
认识文体
初读感知
【二】
朗读课文
听名家朗读，体会作者感情，感受文章的语言风格。
读标题
从题目中，你读到哪些信息？
答案　“核舟”是一件微雕工艺品，即用桃核雕刻的船。“记”是古代的一种文体。文题简洁明了，点明了本文的写作对象和文体。
初读思考
读正文
读音准确
富有节奏
读出情感
停连恰当
学生自由朗读课文。要求：
朗读课文，读准字音和节奏。
明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn)、人物，以至/鸟兽、木石，罔(wǎng)不/因势象形，各具情态。尝/贻(yí)余/核舟一，盖/大苏/泛赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有(yòu)奇(jī)，高/可二黍(shǔ)许。中/轩敞者/为舱，箬(ruò)篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁(sǎn)之。
船头/坐/三人，中/峨冠(guān)而多髯(rán)者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒，袒胸/露(lòu)乳(rǔ)，矫(jiǎo)首/昂视，神情/与/苏、黄/不属(shǔ)。卧/右膝，诎(qū)/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历/数也。
舟尾/横卧/一楫(jí)。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(chuí)髻(jì)/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀(pān)/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚(fǔ)/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。
其/船背/稍夷(yí)，则/题名/其上，文曰/“天启/壬(rén)戌(xū)/ 秋日，虞(yú)山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆(zhuàn)章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。
通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬(ruò)篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆(zhuàn)文，为字/共三十有(yòu)四。而/计其长/曾(zēng)不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
指手艺奇妙精巧的人
做。这里指雕刻
盛东西的日常用具
树木
介词，用
全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟
译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。
讲解课文
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
赠
（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。
大苏，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。 泛，泛舟，乘船在水上游览。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（今湖北黄冈）城外的赤鼻矶（jī），而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北。云，句末语气词。
译文：他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏轼游赤壁的情景。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，
箬篷覆之。
有余，多一点儿。奇，零数、余数
中间高起而宽敞的部分是船舱。轩敞，高而宽敞。为，判断动词，是
用箬竹叶做的船篷
大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。可，大约。许，表示约数
译文：船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
打开
雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望，相对
译文：船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料，名词作状语，用石青。糁，用颜料等涂上。
《后赤壁赋》里的句子
《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起
译文：关上窗户，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
两腮的胡子，也泛指胡须
只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。
高高的帽子。峨，高
连词，表并列
判断动词，是
坐
宋代名僧，苏轼的朋友
宋代文学家黄庭坚（1045—1105），字鲁直，苏轼的朋友。
译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，
右手指卷，如有所语。
指手卷的右端
指手卷的左端
好像在说什么似的。如，像。语，说话
拿着
译文：东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
不相类似
他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近
各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝
极像弥勒佛。极，非常。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。
抬头仰望。矫，举
译文：东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
弯曲
靠着
可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子
代词，他的
又叫“佛珠”或“数（shù）珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
译文：他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
撑船的人
形状像椎的发髻。椎，敲击的器具，一端较大或呈球形
同“横”
译文：船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。位于右边的那个梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
眼睛正视着（茶炉），神色平静。端，端正
好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子
译文：位于左边的那个右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平
常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。
天启壬戌年，即公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号（1621—1627）
译文：那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
清楚明白
篆字图章
朱红
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
用于整数和零数之间
译文：总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。
而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满
挑选
长而窄
技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用
译文：可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
请在梳理全文内容的基础上，补全下面结构导图中的空缺部分。
王叔远高超的雕刻技巧
船头
船尾
船背
技艺高超
理清结构
基础梳理
【三】
1.给加下划线的字注音。
(1)多髯( )
(2)袒胸( )
(3)衣褶( )
(4)楫( )
(5)椎髻( )
rán
(6)壬戌( )
(7)篆章( )
(8)罔( )
(9)贻余( )
(10)糁之( )
tǎn
zhě
jí
chuí
xū
zhuàn
wǎng
yí
sǎn
读一读
2.解释下列句子中加下划线词语的意思。
(1)明有奇巧人曰王叔远：______
(2)能以径寸之木：_____
(3)高可二黍许：_____
(4)中轩敞者为舱：___________
(5)雕栏相望焉：_________
(6)佛印绝类弥勒：_____
(7)珠可历历数也：___________
(8)钩画了了：_________
(9)诎右臂支船：_____
(10)其船背稍夷：___
奇妙
直径
大约
高起而宽敞
左右相对
极像
分明的样子
清楚明白
弯曲
平
记一记
(1)奇
明有奇巧人曰王叔远：_____________
舟首尾长约八分有奇：_________________
3.一词多义。
形容词，奇妙
(2)可
高可二黍许：____________
珠可历历数也：______________
(3)为
为宫室、器皿：_____________________
中轩敞者为舱：_________________
名词，零数、余数
副词，大约
助动词，可以
动词，做。这里指雕刻
动词，表判断，是
4.古今异义。
(1)其两膝相比者
古义：_____
今义：_____
(2)高可二黍许
古义：_____
今义：_____
靠近
比较
大约
可以
5.特殊句式。
(1)中轩敞者为舱：_____________________
(2)其两膝相比者：_______________________________________
(3)则题名其上：_______________________________________________
判断句，“为”表判断
定语后置句，正常语序为“其相比者两膝”
省略句，省略介词“于”，应为“则题名(于)其上”
6.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
译文：___________________________________________________________________
_______________________________________________________
(2)中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
译文：___________________________________________________________________
______________________________________________________________________
(3)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
译文：___________________________________________________________________
____________________________
雕刻出宫殿、器具、人物，以及飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。
中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。(船舱)旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。
析读课文
【四】
1.第一段从哪几个方面印证了“奇巧”二字？
答案　雕刻材料尺寸小；雕刻内容丰富；雕刻者构思精巧，技术高超。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
雕刻材料的微小
雕刻内容的丰富
雕刻者构思精巧、技术高超
阅读第一部分
2.“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”一句在文中有何作用？
答案　引出全文说明介绍的对象，指明雕刻作品核舟的主题——“大苏泛赤壁”。以具体的作品来证明作者对王叔远技艺的评价，同时，引起读者的阅读兴趣，引起下文。
3.读课文第二部分，说说文章从哪几个方面介绍了核舟，表现出雕刻者怎样的特点？
阅读第二部分
以具体的数字说明核舟体积之小，既照应上文的“径寸”二字，又衬托出了雕刻者技艺的高超。
整体
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
表明窗户是可以活动的，表现雕刻技艺的“奇巧”。
船舱
中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
李永强
李永强
李永强
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
船尾
写人的神情动作，表现雕刻技艺的精湛。
李永强
李永强
李永强
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
通过写字体的小、笔画的细、色彩的协调，意在突出核舟的精妙纤巧，以及雕刻者一丝不苟的创作态度。
船背
4.作者具体描写核舟上对联的内容有何作用？
答案　作者具体描写核舟上刻的对联内容，表明其字迹清晰可见，表现了雕工的精细。同时，对联的内容与“大苏泛赤壁”的情景相契合，暗示了核舟的内容主题，足见雕刻者构思的巧妙，增添了浓厚的艺术情趣。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
5.作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？
答案　用“中”“右”“左”三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置，突出苏东坡的主人地位，紧扣“大苏泛赤壁”的主题。后用“左”“右”描绘苏、黄的姿态、神情和动作，表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情，进一步显示了王叔远雕刻刀法的奇巧。这些词表明了作者观察之细腻、描写之逼真。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
佛印的超脱尘世之态栩栩如生，他的洒脱神态反映出雕刻技术的高超。
细节描写
突出了雕刻者雕工的精细。
6.作者在刻画佛印时，采用了什么手法？试分析其作用。
7.作者在刻画两个舟子时，采用了什么描写手法？试分析其作用。
答案　细节描写。写右边的舟子，突出他“右手攀右趾”的粗犷和“若啸呼状”的闲散神态；写左边的舟子，突出他专心烧茶的平静神态。这些细节描写使两舟子的形象栩栩如生，进一步反映了雕刻者技艺的高超。
8.作者通过描述舟子的神情动作渲染了一种怎样的氛围？为什么这样写？
答案　(1)两个舟子神情各异，右边的“若啸呼状”，显得悠闲自在；左边的“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”，共同营造出一种愉悦、轻松、活泼、自乐的氛围。加上描写舟楫的“横卧”，更加展现出一种“有楫同于无楫、有舟子等于没舟子”的放任自流的情形。
(2)这样写，是为了使船尾之境与船头之景遥相呼应，实现对船首氛围的烘托。
8.作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？
答案　首先，这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，被刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”的缘故。
其次，中部的窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。
“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。总之，作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因，所以作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。
李永强
李永强
李永强
阅读第三部分
9.作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？
答案 强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。
10.熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面
答案　①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体“长约八分有奇，高可二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆字图章共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。
②善于将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。
③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四”,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。
赏析手法
【五】
本文运用了哪些说明方法？分析其作用。
答案　(1)列数字：“八分有奇，高可二黍许”，核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少东西，都各有其数，读来一目了然。
(2)作比较：“通计一舟……而计其长曾不盈寸”，核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸”作对比，使人们更加强烈地感受到这个小巧玲珑、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙，以此突出雕刻者技艺的精湛。
拓展延伸
【六】
本文题目中有“记”字，是否说明其是记叙文？它与《桃花源记》是不是一种文体？
答案　(1)本文不是记叙文。这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人领会到神奇的雕刻技巧。
(2)本文与《桃花源记》不是一种文体。从写作对象来看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从表达方式来看，《桃花源记》多用记叙，而《核舟记》则多用说明。
下列句子朗读节奏划分不正确的一项是
A.罔不/因势象形　　　　　　　
B.中/峨冠而多髯者/为东坡
C.虞山王/毅叔远甫/刻
D.盖/简桃核修狭者/为之
当堂检测
√
应划分为：虞山/王毅叔元甫/刻。
本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
小 结
作业
1.背诵全文。
2.完成晚练。
本课结束