(共23张PPT)
自画像
一、复习导入
(1)出示图片金农的作品《月华图》
提问1:《月华图》表达了作者什么样的思想?
提问2:想象一下金农是个什么样子的人?
金农(1687~1763)
扬州八怪之首。50岁才开始正式作画。博学多才、修养全面,精于书法篆刻,长于鉴定平生浏览古人名迹众多,故“涉笔及古,脱尽画家习气”。
《月华图》是金农晚年画赠友人之作。全画中只有一轮满月,里面是凹凸起伏的阴影,外缘放射出赤橙黄绿青蓝紫组成的光芒。画面赋色简逸纯净,却表现出画家强烈的感情。传统作品中月亮往往被赋予神话色彩,内有嫦娥、玉兔、桂树等形象,在文人画中,更多的是作为补景出现。《月华图》的构思则别出心裁,以写实的手法直接表现月亮的光华,以奇致胜。同时表现了一种孤寂、静谧、清冷的意境,也具有某种自许清高、反抗世俗的意味。
(2)出示金农的自画像
提问:看看和我们想象的有什么不同,艺术家为什么这样画?(学生讨论)
金农《自画像》的特点分析
在金农的笔下,生动传神地展现了自己身为“扬州八怪”领军人物的“怪”的特点;几乎光圆的头上斜垂一绺小辫,远过身高的一根长手杖伴着红屐轻轻地向前踱步。这种跃然纸上的奇形异貌正是画家自身奇癖古怪的性格的展现。他为人“性情逋峭,世多以迂怪目之”。
小结:艺术家对自己的看法和我们想象的不一样。
傲世脱俗、高蹈出尘
二、引入新课
美术家眼中的自己
——自画像中的自我表现
自画像:简单地说把心目中的自我形象展示在画面上。
下面我们来看看画家是如何描绘自己的?
普通人的形象展示
埃及工匠正在制作狮身人面像 约前1400年
拉斯科岩石上的手印 约前15000年 法国
(2)提问:这些作品是什么时候留下来的?当时属于什么样的时期?这些作者有没有留下自己的痕迹?他们处于什么样的社会地位?
(1)请欣赏两幅作品
1、 历史的痕迹
小结:这些作品年代较早,属于原始社会和奴隶社会时期,作品都是用匿名的手段来表现自我的,他们没有很高的地位,是原始社会的“巫师”、奴隶社会的“工匠”“奴隶”,不是我们现在所说的“艺术家”。
(2)第二部分
(1)请欣赏三幅自画像作品
油画 布面 1650普桑(法国)
油画 17世纪30年代 真蒂莱斯基
(2)提问:是正面还是侧面?男还是女?知道他们处于什么样的社会时期?是否暗示本人是一位画家?没有暗示又是为什么?
油画 木版 1500
丢勒(德国)
2、 自我认同与角色定位
丢勒
德国(1471-1528)
北部文艺复兴的代表人物,他是“自画像之父”,欧洲第一位为自己的容貌和身份所吸引的画家。丢勒博学多才,不仅是画家,而且是数学家、机械师、建筑学家,在德国,丢勒享有很高的声誉。自1815年始,全国每年都要举办以他的名字命名的《阿尔布列希特·丢勒节》。
个人定位:自比‘神的化身’,力图回归正道,坚持画家的尊严。
中世纪基督像
采用了表现基督的严格正面像,借此隐喻自己是“神的化身”,维护自己作为美术家的尊严。
画面中的人物画的比较真实,丢勒身上那件棕色皮领上衣是充满质感的,长长的头发被一的披散在头部四周,他在注意每一缕头发的空间位置,它的厚度与它的高光点。
画面呈三角形正面展现,构图为半身像式,力求形象的概括性和条理性,观察之细密,连手的震颤都画来了。
作 品 简 介
普桑(1594~1665)
法国近代绘画祖,他不仅是一位画家,更是一位思想家。他喜欢用强烈的光线效果,色彩比拉斐尔更深沉丰富,并具有空气的氛围感,重视形式、线条和知性。
绅士形象
画家身份
传说绘画的发明者是一位少女,
是她要将远行的恋人在墙上的影子描摹下来,以供自己思忆,从此绘画才成为一门技艺,但是真正进入艺术史的女画家却如凤毛麟角,
十分罕见。
真蒂莱斯基 (Artemisia Gentileschi,1562-1652/3年)是17世纪艺术的翘楚,是艺术史上第一位杰出的女画家。她的自画像就是以寓意画的形式将自己描绘成哪位发明绘画的女子。
小结:都是14世纪以来的一些艺术家的自画像,比较准确地反映艺术家对自己的认识和自我定位。无论是西方和东方职业艺术家都不是很高的地位,他们是为别人服务换取报酬养活自己的人,而艺术家不把自己看成是工匠,更多表现自己深层次的角色。
丢勒像“基督”(中世纪基督像构图)
普桑像“贵族”(高贵的形象)
真蒂莱斯基(突出她是女画家,或许想把自己与掌管艺术的“缪斯”女神联系起来)
(1)出示荷兰画家伦勃朗的三幅自画像(一生画有上百幅)
23岁(1629年)
30岁(1635年)
63岁(1668年)
(2)提问这些自画像各自反映出作者什么样的情感走向?
3、 浓缩的人生
伦勃朗 欧洲17世纪最伟大的画家之一,也是荷兰历史上最伟大的画家。1625年在家乡开设画室。画作体裁广泛,擅长肖像画、风景画、风俗画、宗教画、历史画等。成名作《尼古拉·特尔普教授的解剖课》他一生留存的作品有油画600幅,蚀刻版画350幅,素描1500幅,70年代以后还陆续有新的发现。
欣赏
伦勃朗的自画像
(3)教师小结:
1、年青时追
求美术家角色,充满
着信念,具有顽强
与坚毅的性格。
2、中年:事
业成功、家庭幸福。
3、老年:经
济困难、丧妻丧子,
凄凉。
(1)欣赏两幅场景式自画像作品《宫娥》与《画室》
宫娥 委拉斯贵支(西班牙)
画室 维米尔(荷兰)
集体讨论
a、画家所在的环境与场所有什么不同?
b、画家以什么样的角色出现的?
c、画家为什么要这样处理?
4、 场景中的自我(—)
小结:
从作品的场面来看,作者更多的想表现自己的具体角色和作用。
委拉斯贵支:记录重要事件,显示宫廷画师身份。
维米尔:专注于普通生活的细节。
(2)出示作品《听琴图》 赵佶(北宋)
听琴图
分组讨论:
a、画的是什么样的场景?
b、是什么样的身份在画画?或画中的自己的角色是什么?强调了作者的什么样的心境?
提示:赵佶的作品中两边着官服的官员都在认真倾听。
4、 场景中的自我(二)
局部
“ 吟徵调商灶下桐,松间疑有入松风;仰窥底审含情客,似听无弦一弄中。 ” 蔡京
宋
徽
宗
像
赵
佶
《听琴图》的确是一幅十分优秀的中国人物画。绢本,设色,纵 81.5 厘米,横 51.3 厘米。画中主人公,居中危坐石墩上,黄冠 缁 服作道士打扮。他微微底着头,双手置琴上,轻轻地拨弄琴弦。听者三人,右一人纱帽红袍,俯首侧坐,一手反支石墩,一手持扇按膝,那神气就像完全陶醉在动人心弦的曲调之中;左一人纱帽绿袍,拱手端坐,抬头仰望,似视非视,那状态正是被这美妙琴声挑动神思,在那里悠然遐想;在他旁边,站立着一个蓬头童子,双手交叉抱胸,远远地注释着主人公,正用心细听,但心情比较单纯。三个听众,三种不同的神态,都刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。
道士 赵佶
职业画家
业余皇帝
小结:
1、《听琴图》中既能看到赵佶(宋徽宗)对绘画和道教的兴趣,更能看出他对自己以道士形象出现的认同。
2、宋徽宗自身在绘画、书法上成就很高,独创“院体”“瘦金体”,开办画院,招聘画师,推动艺术发展。
宋徽宗赵佶(1082.05.05—1135.06.05),宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝时无子,向太后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗即位之后启用新法,在位初期颇有明君之气,后经蔡京等大臣的诱导,政治情形一落千丈,后来金军兵临城下,受李纲之言,匆匆禅让给太子赵桓,在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于都城绍兴永佑陵(今浙江省绍兴市柯桥区东南35里处)。
他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”,他热爱画花鸟画自成“院体”。
欣赏
齐白石自画像
总结:在各个历史时期,艺术家的社会地位不同,他们对自己的看法也不尽一致,我们欣赏他们的自画像作品时,要把艺术家的自画像的风格、形式、特点同他们的生活生存环境联系,同社会、政治、文化地位联系起来,用历史的观点来看待作品。现今艺术家往往是尊重和崇拜对象,从艺术家的实际生活状况和人们心中的理想标准来看,可能有一定的差距,这也是我们高中生要深刻认识的。
4、 场景中的自我
3、 浓缩的人生
2、 自我认同与角色定位
1、 历史的痕迹
本节课已学习了画家自我表现4种情况:
课外 练习
请以“自画像”为主题,进行创作或设计
要求:
1、选择适合自己的表现角度体现自我的精神和气质。
2、表现形式:
(1)绘画:具象、意象、抽象、漫画、连环画均可。
(2)可选择自己认为有意义形象进行自拍或选老照片。
3、下节课进行展示交流。
谢谢观赏!