内蒙古呼伦贝尔市海拉尔第二中学2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题
本试卷满分150分 考试时间150分钟
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号、班级填写在答题卡相应位置。
2.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，必须用黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各指定区域内，写在本试卷上无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡交回，试卷由个人保存好。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
网络空间是一个基于信息技术发展而形成的全球性和地方性交叠的人类生活的新场域，虽具有虚拟性，但虚拟性，丝毫不影响其真实性；这种真实性已经使今天的社会生活发生了重大变化，呈现出诸多新特征，在网络空间出现以前，国家权力往往与一定的物质支撑和资源条件联系在—起，但是在网络技术迅猛发展，网络空间形成之后，技术和非物质的信息成为越来越重要的权力资源。如果被排斥在这样一个空间之外，任何一个国家、社会组织和个人在现代社会的地位都无从谈起。
在现有的模式下，发展中国家始终处于权力的边缘，没有参与网络空间管理顶层设计的话语权，那么它们的利益和诉求如何实现？所谓的弥合“数字鸿沟”又如何实现？根本的方法还是通过构建全球网络空间命运共同体，形成和平、安全、公平的网络空间秩序，实现互联网共治。
共同体意味着全人类共享利益、共担责任，在网络空间亦是如此。网络实现全球的互联互通，创造了新的机遇，人类应该有机会共享新机遇带来的收益。同时，网络攻击、网络战等也时时威胁着网络空间的安全，这是人类共同面临的危机和挑战。网络是造福于全人类还是成为新的统治工具、剥削工具，取决于建立什么样的网络空间秩序。从网络公平、共享的意义出发，全人类都应享受网络技术带来的红利，而网络空间命运共同体与共享、公平的涵义非常契合。网络空间命运共同体和现代国际关系奉行的弱肉强食的价值观不同，它提出的是一种新型的国际关系，看到的是整体利益和价值。比如，在对待网络安全的问题上，网络空间命运共同体强调的是全人类的网络和平与安全，即不会为了一个国家的安全而使其他国家不安全，不会以牺牲别国安全谋求自身所谓的绝对安全。
而要实现共享共治，首先应该充分尊重各国的网络空间主权，使各国有自主管理网络空间的权力。中国政府出台的《网络空间国际合作战略》，更是明确提出网络空间是和陆地、海洋、天空、太空并列的人类活动的重要领域，国家主权拓展延伸至这个新领域，成为网络空间主权。这并非要割裂全球网络空间，而是希望所有的国家无论大小、强弱，在网络秩序建构中都有表达主张、参与建构的平等机会，它们的权益都应该得到有效的保障。
（摘编自赵永华《构建网络空间命运共同体的必要性与合理性》）
材料二：
在第二届世界互联网大会上，习近平总书记第一次明确提出“构建网络空间命运共同体”，此后又相继提出了推动网络空间实现“平等尊重、创新发展、开放共享、安全有序”的“四项目标”，为构建网络空间命运共同体指明了新方向，为践行路径的研究提供了思路。
卡尔·多伊奇认为有两个条件可以促进安全共同体的形成：一是参与政治主体对彼此的需求和言行有足够的且非暴力的应对能力；二是和政治决策相关的主要价值观有足够的相容性，如自由经济、民主政治、主权独立等。可见共同的价值共识是包括网络空间命运共同体在内的任何共同体建设的基本前提，也是网络空间命运共同体建设的最高境界，平等尊重基础上的共识构建是网络空间命运共同体建设的最重要一环，而推动和鼓励行为体的行为逻辑从理性主义转向建构主义尤其重要。
互联网深刻改变着人们的生产生活，有力推动着社会发展，日益成为创新驱动发展的先导力量，而安全保障是创新发展的基础。处于网络安全命运共体中的安全保障需要从技术保安全过渡到全面协同安全。这包括两方面涵义：一是从观念上建立“共享安全保障”的共识，维护网络安全是国际社会的共同责任，网络安全是全球性挑战，没有哪个国家能够置身事外、独善其身，各国应被彼此确保不受网络威胁和面临危险、危害和损失，同时也不将自身网络安全建立在他国不安全的基础上；二是从行动上各国和网络空间各利益攸关方同心协力，综合运用技术、制度、治理等各种手段合作应对各种网络问题和挑战。
网络空间命运共同体的建设需要各行为体摆脱思维定势并采取合作共赢的行为逻辑，从而达到网络空间的开放共享。我国《网络空间国际合作战略》指出，国家和地区间的“数字鸿沟”不断拉大，关键信息基础设施存在较大风险隐患，网络恐怖主义成为全球公害，网络犯罪呈蔓延之势；同时，当前网络空间依然存在“发展不平衡、规则不健全、秩序不合理”等现实。要从根本上解决这些问题，唯有共建共治合作共赢，才能构建和平、安全、开放、合作、有序的网络空间。合作共赢是网络时代人类命运相依存的一体化要求，也是科技进步和全球化背景下的社会进化结果。
网络空间的安全有序发展是治理全球互联网秩序的基本准则和目标，网络空间命运共同体的建设需要人类社会从求同到求和的全球治理观念转变。“网络空间命运共同体”并不是简单的孤立行为体的聚合，而应视为一个整体，这两种认识看待事物的方式存在区别，即求同与求和的区别，这也是共同体和社会的区别。共同体是自然形成的、整体本位的，而社会是非自然的即有目的人的联合，是个人本位的。在共同体里，尽管有种种的差异，仍然保持着结合；在社会里，尽管有种种的结合，仍然保持着分离。
（摘编自蔡翠红《网络空间命运共同体：内在逻辑与践行路径》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 网络空间作为全球性和地方性交的新领域，呈现出诸多新特征，使技术和非物质的信息成为重要的权力资源。
B. 只要通过构建全球网络空间命运共同体，形成和平、安全、公平的网络空间秩序，所谓的“数字鸿沟”就能弥合。
C. 为促使互联网更好地成为创新驱动的先导力量，更有力地推动社会发展，全面协同安全成为安全保障的第一要务。
D. 合作共赢的行为逻辑能彻底解决网络恐怖主义和网络犯罪等问题，从而使各行为体发展平衡、规则健全、秩序合理。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 和平、安全、开放、合作、有序的网络空间秩序可以让全人类在保证网络安全的前提下共同享有新机遇带来的收益。
B. 《网络空间国际合作战略》充分尊重各国网络空间主权，平等参与构建网络秩序，为实现互联网共治提供了新思路。
C. 按卡尔·多伊奇的观点，平等基础上的价值共识是网络空间命运共同体建设的前提，也是共同体建设的最高境界。
D. 社会虽希望求同但更注重个人目的，即使结合也是行为体简单的聚合，其实质仍分离，因此网络空间治理观念要转变。
3. 下列选项中，不能作为材料二论据的一项是（ ）
A. 360公司董事长周鸿祎提出，过去我们更多的从技术角度讲安全，而今天的安全不能单纯的依靠技术，如今靠的是协同和合作。
B. 在东南亚，中国与巴西、厄瓜多尔等国利用数字技术开展创新合作，助力亚马孙雨林生态系统以及海洋生态环境保护。
C. 中国提出网络空间命运共同体，强调即便存在着众多矛盾，也不回避共同利益，倡导采取包容、开放、共赢的思维来聚同化异。
D. 斐迪南·滕尼斯指出，共同体要么是村庄等自然联合体，要么是如家族等具有血缘关系的联合体或者朋友等关系等思想联合体。
4. 请简要分析材料二的论证结构。
5. “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是费孝通先生对处理不同文化关系的十六字“箴言”，这也同样可以体现了“网络空间命运共同体”的构建思想。请结合材料谈谈你对“网络空间命运共同体”的理解。
【答案】1. A 2. C 3. D
4. ①材料二运用了总分式结构；②首段总说“四项目标”为构建网络空间命运共同体践行路径的研究提供了思路；③第二段至第五段为分说，分别阐述了构建网络空间命运共同体四个践行路径，即平等尊重基础上推动从理性主义到建构主义的共识构建、创新发展目标下推动从技术保安全到全面协同安全的安全保障、开放共享目标下采取合作共赢的行为逻辑、安全有序目标下推动从求同到求和的网络空间治理。
5. ①“网络空间命运共同体”充分尊重各国的网络空间主权，使各国有自主管理网络空间的权力。②“网络空间命运共同体”是平等尊重基础上的共识构建，不会以牺牲别国安全谋求自身所谓的绝对安全。③“网络空间命运共同体”的建设需要人类社会从求同到求和的全球治理观念转变。④在共同体里，尽管有种种的差异，仍然保持着结合；在社会里，尽管有种种的结合，仍然保持着分离。命运共同体的概念并不意味着在一个共同体当中的每一个个体都是完全等同的。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“只要……就……”表述绝对。原文只是说“所谓的弥合‘数字鸿沟’又如何实现？根本的方法还是通过构建全球网络空间命运共同体，形成和平、安全、公平的网络空间秩序，实现互联网共治”。
C.“全面协同安全成为安全保障的第一要务”无中生有。原文只是说“互联网深刻改变着人们的生产生活，有力推动着社会发展，日益成为创新驱动发展的先导力量，而安全保障是创新发展的基础”。
D.由原文“当前网络空间依然存在‘发展不平衡、规则不健全、秩序不合理’等现实。要从根本上解决这些问题，唯有共建共治合作共赢，才能构建和平、安全、开放、合作、有序的网络空间”可见，“能彻底解决网络恐怖主义和网络犯罪等问题”表示过于绝对，“从而使各行为体发展平衡、规则健全、秩序合理”强加因果。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析能力。
C.对卡尔·多伊奇的观点理解有误。卡尔·多伊奇强调的是价值观有足够的相容性，如自由经济、民主政治、主权独立等是可以促进安全共同体的形成的条件，“可见共同的价值共识是包括网络空间命运共同体在内的任何共同体建设的基本前提，也是网络空间命运共同体建设的最高境界”并不是卡尔·多伊奇的观点。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D. 材料二讲述的是构建网络空间命运共同体四个践行路径，此项不是讲的“网络”，与材料二的观点没有联系。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料二首段首先从在第二届世界互联网大会上，习近平总书记的表述说起，引出推动网络空间实现“平等尊重、创新发展、开放共享、安全有序”的“四项目标”，为构建网络空间命运共同体指明了新方向，为践行路径的研究提供了思路，这是总说部分。
第二段阐述了平等尊重基础上的共识构建是网络空间命运共同体建设的最重要一环，而推动和鼓励行为体的行为逻辑从理性主义转向建构主义尤其重要。
第三段阐述了互联网日益成为创新驱动发展的先导力量，而安全保障是创新发展的基础。处于网络安全命运共体中的安全保障需要从技术保安全过渡到全面协同安全。
第四段阐述了网络空间命运共同体的建设需要各行为体摆脱思维定势并采取合作共赢的行为逻辑，从而达到网络空间的开放共享。
最后一段阐述了网络空间的安全有序发展是治理全球互联网秩序的基本准则和目标，网络空间命运共同体的建设需要人类社会从求同到求和的全球治理观念转变。
第二段至第五段为分说，分别阐述了构建网络空间命运共同体四个践行路径，即平等尊重基础上推动从理性主义到建构主义的共识构建、创新发展目标下推动从技术保安全到全面协同安全的安全保障、开放共享目标下采取合作共赢的行为逻辑、安全有序目标下推动从求同到求和的网络空间治理。
【5题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
由材料一原文“而要实现共享共治，首先应该充分尊重各国的网络空间主权，使各国有自主管理网络空间的权力”可知，“网络空间命运共同体”充分尊重各国的网络空间主权，使各国有自主管理网络空间的权力。
由材料一原文“在对待网络安全的问题上，网络空间命运共同体强调的是全人类的网络和平与安全，即不会为了一个国家的安全而使其他国家不安全，不会以牺牲别国安全谋求自身所谓的绝对安全”可知，“网络空间命运共同体”是平等尊重基础上的共识构建，不会以牺牲别国安全谋求自身所谓的绝对安全。
由材料二原文“网络空间的安全有序发展是治理全球互联网秩序的基本准则和目标，网络空间命运共同体的建设需要人类社会从求同到求和的全球治理观念转变”可知，“网络空间命运共同体”的建设需要人类社会从求同到求和的全球治理观念转变。
由材料二原文“共同体是自然形成的、整体本位的，而社会是非自然的即有目的人的联合，是个人本位的。在共同体里，尽管有种种的差异，仍然保持着结合；在社会里，尽管有种种的结合，仍然保持着分离”可知，在共同体里，尽管有种种的差异，仍然保持着结合；在社会里，尽管有种种的结合，仍然保持着分离。命运共同体的概念并不意味着在一个共同体当中的每一个个体都是完全等同的。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）
阅读下面的文字，完成各题。
挂雪的树枝不垂泪
迟子建①
在我居室的下面，奋斗路的另一侧，原本是有两座平房的。一座是食杂店，另一座是酒店。食杂店铺着缝隙很大的木质的地板，走上去嘎吱嘎吱地响。货架也是木制的，动人的醋香味和暖洋洋的甜香气在黯淡的室内四处弥漫，给周围的平民百姓以许多方便。店的角落有一部公用电话，是黑色的拨盘电话，式样古老，与店的气息很协调。只要短了柴米油盐，我便踅进店里。而毗邻食杂店的酒店，却不曾光顾，只见它的门脸刻意装饰过，门前还吊着四盏红色宫灯。一排婆娑的柳树站在两座平房前，几乎与屋脊同高。
那时我有个天真的想法，平房永远是平房，而柳树年年长高，最终柳树会覆盖了那有着猩红色屋顶的平房，繁茂枝叶的加冕会使平房更加充满童话色彩。然而童话终归是童话，那两座平房忽然在一日间被拆得成为一片废墟，几辆卡车将碎砖裂瓦、废土朽木清理干净后，那里就可怕地成为另一座大厦的基地。那有着古朴情调的平房消失了，还有那一排我企望形成一片浓郁绿云的柳树也消失了。那天我站在楼上，发现对面横七竖八地躺着一片被砍伐了的柳树，白色的伤口分外夺目，而它们的枝条分明已经柔软了，毕竟春天近了。
平房消失了。柳树消失了。原本开阔的视野不久就被一座钢筋水泥建筑的大厦所遮挡。工地传来彻夜不息的打夯声。室内不得安宁，我便到图书馆寻清静去。
在读书气氛颇浓的社科阅览室，我被沙汀先生的《睢水十年》吸引住了。文中主要记叙一九三九年沙汀由延安返回四川一路上的所见所闻。连绵的战火、生活的困窘并没有使他们丧失对文学的信心。文中还提到了许多现当代文学中的知名人物，这些人大多已经作古。这样质朴亲切的叙述风格和文中所提到的那些已故的文学大师，不知怎的忽然让我想起已故的林予②老师以及珍藏于我手中的他生前的几册藏书。
大约是前年，得知林予老师患了癌症，去年春天，就传来了他病情加重的消息。有一天在街上碰见小黑，她告知刚带女儿去医院看过林予老师。“消瘦得特别厉害，身体已经开始浮肿了。”小黑这样对我说。我心下戚然。我记忆当中的林予，是一个和善的神态怡然的长者，他宽厚的笑容和温和的话语给我留下了十分美好的印象。在是否探望林予老师的问题上，我矛盾了很久。是记住一个人生命旺盛时期的自然神态呢，还是记住一个人垂死前的非人的表情？我选择了前者。我更愿意记住一个人正常生活时的影子，那么在我的记忆中，他就是平静故去的。
林予老师去世后不久，冬天便来到了。我和左泓去看望林予的夫人赵润华老师。我们在江边下了车，沿着江岸的斯大林公园朝前走。那天气压很低，松花江还未完全封冻，黑褐色的树木披着密密实实的白霜，这高傲的延伸着的树挂使我们恍若走进一座充满哀悼气息的灵堂。没有四壁的灵堂，灵魂可以直接面对苍天、树影、朔风，想必灵魂也是自由的吧。
林予老师的遗像悬挂在书柜上。那正是我记忆当中的他，和善亲切、淡泊宁静。赵润华老师明显消瘦了，头上也有了白发。她拿出一捆书让我挑选一下，书是林予老师生前的藏书。我从中选择了几册：《黑龙江农事》《中国的垦殖》《苏联的远东地区》《垦殖学》等。其中的《垦殖学》是商务印书馆于民国二十四年出版的，扉页上有林予老师的签名以及购书日期——一九六二年东安市场。一九六二年，我还没有出生，而林予老师已经买到这本书为记述垦荒生活做准备了。
当我把这几册书提回居室，一本本地翻阅它们的时候，心情是十分复杂的。在《垦殖学》的插页中，林予老师在割稻器、施肥器、三段空心压土器的图形下面都用红笔画上了标记。让人想到他不是去当作家，而是一心一意要做个荷锄种谷的农人。书页里透出一股植物生长的气息，可以想见林予老师对待工作有多认真和严肃。这是一个文学前辈留给后人的最大遗产。
岁月的浮尘使那几册书纸页泛黄，时间多么无情，它销蚀了一个人的激情、爱情、亲情和才华。如果上天因为给予了人的生命而要收回人的生命的话，那么上天收回的只是人的凡身躯壳，上天收不走人的精神成就。
从图书馆出来，听着建筑工地单调的打夯声，我又一次想起了初冬松花江岸那些美丽的树挂。如果是雨落在树上，树就会垂泪。而如果是霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着。如果善良的人果真去了另一个世界，林予老师，您一定就会在另一个世界。现在又是哈尔滨开花的时令了，另一个世界也开花了吗？
（选自2016年出版的迟子建散文集《云烟过客》）
【注】①迟子建：1964年2月27日出生于黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极村。②林予：曾任中国作家协会黑龙江分会副主席。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 平房的消失以及钢筋水泥建筑大厦的落成，使得作者内心产生出一种不安，也传达出淡淡的感伤情绪。
B. 在回忆林予老师的过往时，作者用“和善”“怡然”“宽厚”“温和”等词来描述，其内心渴望将老师最美好的形象保留下来。
C. 当作者翻阅《垦殖学》中林予老师留下标记时，主要感慨的是文学前辈在农业研究上作出的贡献和留给我们的研究成果。
D. 文章最后，作者由哈尔滨开花的时令联想“另一个世界”也可能开花，在忧伤的氛围中传递出抚慰心灵的温情。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者在对“平房”“柳树”进行描写时，融入了个人的情感，景与情交融在一起，深化了作者的情感体验。
B. 文章插叙了“我”与小黑的交流以及翻阅林予老师藏书引发感慨的一段往事，叙事中穿插了作者的情感表达与生命思考。
C. 建筑工地的打夯声勾连现实与回忆，从“不安宁”到寻求“安宁”，最后联想到松花江“挂雪的树枝”，回扣标题，全文读来行云流水，意味深长。
D. 文章倒数第二段呼应老师逝世的往事，为后文作情感铺垫，重点表达了作者对林予先生生命消逝、才华销蚀的惋惜。
8. 本文借“挂雪的树枝”来表达对林予老师的缅怀之情，请你结合文本说说这种表达方式有什么好处。
9. 作者为什么没有在林予老师病情加重的时候去医院探望？请谈谈你的理解。
【答案】6. C 7. D
8. （1）“挂雪的树枝”更具形象性与感染力：文中“黑褐色的树木披着密密实实的白霜”和“霜雪如同雪亮的白牙，落雪的树灿烂地笑着”，将“挂雪的树枝”的姿态展现出来，更具感染力。
（2）用“挂雪的树枝”传达情感更加含蓄婉转：本无生命的“挂雪的树枝”展现出的“高傲”姿态，成为林予先生精神的象征，含蓄婉转地传达了作者对敬爱老师的思念与赞美。
（3）情感表达更为深沉与厚重：文末将失落而深沉的情感寄托于美好的意象之上以此感悟生命逝去的无奈，使得温情中隐藏的悲伤之情更加深沉与厚重。
9. （1）原因是作者想记住林予老师“生命旺盛时期的自然神态”，记住一个人正常生活时的影子，留下“他就是平静故去的”记忆。
（2）作者之所以有这样的想法，是因为他对过往美好的眷念，想留下世界上最美好的东西。这种情感与他想留下对“平房”“柳树”美好意境的期盼是一致的。
（3）留住“世界上最美好的记忆”是作者对人生、社会美好的期盼，也是对待生活的一种态度。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
C．“主要感慨的是文学前辈在农业研究上作出的贡献和留给我们的研究成果”错，作者是在翻阅林予先生各类收藏的书籍时，心情便十分复杂。一方面睹物思人，收藏的书籍勾起了作者对先生的回忆，悲伤之情油然而生；另一方面作者以《垦殖学》为例，重点描述了林予先生对待工作认真严谨的细节，以此表达对前辈的崇敬之情，而这些书籍所承载的远不止知识，书籍是先生留给后人精神遗产的载体，因此作者在此刻收获得更多的是林予先生随着他的文字留下来的精神财富，而不是在农业专业领域作出的贡献。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
D．“重点表达了作者对林予先生生命消逝、才华销蚀的惋惜”错，文章倒数第二段确有作者对岁月无情，以及林予先生才华销蚀的惋惜，但是从本段的落脚点“上天收不走人的精神成就”，以及结尾“灿烂地笑着”“您一定就会在另一个世界”“另一个世界也开花吗”可以看出：作者在悲伤之中仍保有抚慰心灵的温情，而标题中的“不垂泪”更是明确地表达出这一情感倾向。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生对文本表达方式的赏析的能力。
（1）根据文中“黑褐色的树木披着密密实实的白霜”和“霜雪如同雪亮的白牙，落雪的树灿烂地笑着”，从颜色和形态上展现出“挂雪的树枝”的姿态，比喻和拟人手法的运用使得形象更加生动，强化了文章的感染力。
（2）根据文中“松花江还未完全封冻，黑褐色的树木披着密密实实的白霜，这高傲的延伸着的树挂使我们恍若走进一座充满哀悼气息的灵堂。没有四壁的灵堂，灵魂可以直接面对苍天、树影、朔风，想必灵魂也是自由的吧”可知：本无生命的“挂雪的树枝”展现出的“高傲”姿态，是将“挂雪的树枝”“高傲”的姿态与“林予老师”建立起关联，进而明确标题“挂雪的树枝不垂泪”蕴含的深意，成为林予先生精神的象征，含蓄婉转地传达了作者对敬爱老师的思念与赞美。
（3）根据文末“我又一次想起了初冬松花江岸那些美丽的树挂。如果是雨落在树上，树就会垂泪。而如果是霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着。如果善良的人果真去了另一个世界，林予老师，您一定就会在另一个世界。现在又是哈尔滨开花的时令了，另一个世界也开花了吗”可知，此处将林予老师的离去让作者内心产生了巨大的哀伤、无奈和失落的深沉情感寄托于“雪”这一美好的意象之上，以此感悟生命逝去的无奈，使得温情中隐藏的悲伤之情更加深沉与厚重。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
（1）根据“是记住一个人生命旺盛时期的自然神态呢，还是记住一个人垂死前的非人的表情？我选择了前者。我更愿意记住一个人正常生活时的影子，那么在我的记忆中，他就是平静故去的”可知：作者想记住林予老师“生命旺盛时期的自然神态”，记住一个人正常生活时的影子，留下“他就是平静故去的”记忆。
（2）根据“林予老师的遗像悬挂在书柜上。那正是我记忆当中的他，和善亲切、淡泊宁静。
书页里透出一股植物生长的气息，可以想见林予老师对待工作有多认真和严肃”“那时我有个天真的想法，平房永远是平房，而柳树年年长高，最终柳树会覆盖了那有着猩红色屋顶的平房，繁茂枝叶的加冕会使平房更加充满童话色彩。然而童话终归是童话，那两座平房忽然在一日间被拆得成为一片废墟，几辆卡车将碎砖裂瓦、废土朽木清理干净后，那里就可怕地成为另一座大厦的基地。那有着古朴情调的平房消失了，还有那一排我企望形成一片浓郁绿云的柳树也消失了”可知：作者之所以有这样的想法，是因为他对过往美好的眷念，想留下世界上最美好的东西。这种情感与她想留下对“平房”“柳树”美好意境的期盼是一致的。
（3）根据“这样质朴亲切的叙述风格和文中所提到的那些已故的文学大师，不知怎的忽然让我想起已故的林予老师以及珍藏于我手中的他生前的几册藏书”“如果上天因为给予了人的生命而要收回人的生命的话，那么上天收回的只是人的凡身躯壳，上天收不走人的精神成就”“从图书馆出来，听着建筑工地单调的打夯声，我又一次想起了初冬松花江岸那些美丽的树挂。如果是雨落在树上，树就会垂泪。而如果是霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着。如果善良的人果真去了另一个世界，林予老师，您一定就会在另一个世界。现在又是哈尔滨开花的时令了，另一个世界也开花了吗”可知：留住“世界上最美好的记忆”是作者对人生、社会美好的期盼，也是对待生活的一种态度。
综上，作者没有在林予老师病情加重的时候去医院探望，表面是因为作者想留住林予老师最美好的印象，往深层挖掘，是对“美”的眷念和期盼，是作者对待生活的一种态度。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
（节选自《屈原列传》）
材料二：
秦人伐楚，取八城。秦（昭）王遗楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也!”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭睢曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也!”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣!”欲立王子之在国者。昭睢曰：王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。
十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。
臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉!故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。”
（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈赴于齐
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “齐与楚从亲”和“于是从散约败，争割地而赂秦”（《过秦论》）两句中的“从”意思相同。
B. 婚姻，指儿女亲家，与“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”（《鸿门宴》）中的“婚姻”意思相同。
C. “厚币委质事楚”和“今闻君王乃令太子质于齐以求平”两句中的“质”意思相同。
D. “欲往恐见欺”和“信而见疑，忠而被谤”（《屈原列传》）两句中的“见”意思相同。
12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ）
A. 秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，既想赴会，又不敢去，内心犹豫不决。
B. 对楚怀王前去秦国的态度，昭睢与子兰态度截然不同，但楚怀王听取了子兰的劝说去了秦国，结果被扣留。
C. 楚怀王从秦国逃跑，被秦国人发现，秦王派人封锁了通往楚国的道路，楚怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，后来被秦国人追上。
D. 楚怀王去世后，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，很悲伤。从此楚国不再尊重诸侯国。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。
（2）故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。
14. 司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请依据材料一概括具体事实。
【答案】10. CGH
11. C 12. D
13. （1）太子欺凌杀死我的要臣，竟不道歉就逃走了，我确实愤怒之至，便派军攻打您的边境。
（2）所以君主不致力于治国之道而（只想）扩张自己的势力，这正是国家处于危险境地的原因啊。
14. ①贪图秦国六百里土地。
②轻信张仪而与齐绝交。
③怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句能力。
句意：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世到齐国去迎太子回国。
“于诸侯”是“困”的后置状语，状语后断开，即C处；
“而”连接“倍王命”和“立其庶子”两个动宾结构，结构紧密，中间不能断开，在“立其庶子”后断开，即G处；
“不宜”前省略主语，即前面的做法，在“不宜”后断开，即H处。
故在CGH三处断句。
【11题详解】
本题考查学生理解一词多义现象的能力。
A.正确。同“纵”，合纵，联合抗秦。句意：齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。/于是军队离散，盟约解除，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。
B.正确。句意：相互通婚结为姻亲的关系。/刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，约定作儿女亲家。
C.“意思相同”错误。通“贽”，信物；/做人质。句意：拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物。/现在听说大王将太子送到齐国充当人质，求得和解。
D.正确。被。句意：想前往又担心被骗。/诚信却被怀疑，尽忠却被诽谤。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“从此楚国不再尊重诸侯国”错，原文是“诸侯由是不直秦”，应是诸侯国不在尊重秦国。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“陵”通“凌”，欺凌；“谢”，道歉；“亡去”，逃跑离开；“诚”，确实。
（2）“务”，致力于；“道”，治国之道；“广”，扩张；“所以”，表原因，……的原因。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“曰：‘……秦愿献商、於之地六百里。’楚怀王贪”可知，贪图秦国六百里土地。
②由原文“信张仪，遂绝齐”可知，轻信张仪而与齐绝交。
③由原文“秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万”可知，怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。
参考译文：
文段一：
屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧，就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国却与楚国合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪却说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。
文段二：
秦人攻打楚国，夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，（您）派太子来（我国）做人质，（彼此）关系非常融洽，（谁知）太子凌辱杀害了我的重要的臣子，不道歉就离开了，我实在气愤难忍，派兵攻打了您的边境。现在（我）听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。我国与楚国相邻接壤，相互通婚结为姻亲的关系。如果今日秦国、楚国不能友好相处，就无法号令别的诸侯。我希望与大王在武关会面，当面相约，结盟后再离开，（这是）我的愿望。”楚怀王忧虑此事，想前往又担心被骗，想不去又担心秦国更加愤怒。昭雎说：“秦是虎狼之国，有吞并各诸侯的心思，不可以相信呀！”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，楚怀王于是到了秦国……秦人把他扣留了下来。楚国的大臣们十分担忧，就一起商量说：“我们的君王（被扣留）在秦国不能回来，被用割地要挟，而太子又在齐国充当人质。（假如）齐国、秦国一起算计我们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭雎说：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世到齐国去迎太子回国。齐湣王召集群臣商量对策，有人建议：“不如扣留太子来要求楚国割让淮河以北的土地。”齐国的丞相说：“不可。楚国另立新王，这样我们就空有人质而又在世人面前做了不义的事。”那个主张扣留太子的人说：“不是这样。如果楚国拥立新王，我们就与他们的新王做交易说：‘让给我们下东国，我们替您杀太子。不这么做，（我们）将会联合三国一起立太子为楚王。’”齐湣王最后听取了丞相的意见送楚太子回国，楚国立太子为楚王。
十八年，楚怀王逃跑回楚国。秦国人发现后，封锁了通往楚国的道路，楚怀王从小路逃到了赵国。（此时）赵主父在代郡，赵国人不敢接纳楚怀王。楚怀王准备逃往魏国，秦国人追上了他，抓回秦国。十九年，楚怀王生病，死在了秦国，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，像是自己的亲人死了一样悲伤。各诸侯因此不再认为秦国有理。
司马光说：“秦国真是太无道了，害死楚怀王又威逼他的儿子；楚国不强，忍受杀父之仇而与自己的敌人通婚。唉，楚国的国君如果能掌握正确的治国之道，臣子如果能任用得当，秦国即使强大，又怎敢肆意凌辱楚国呢！所以君主不致力于治国之道而（只想）扩张自己的势力，这正是国家处于危险境地的原因啊。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题
月上瓜洲·南徐①多景楼作
张辑
江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州②？
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。
［注］①南徐，古州名，即今江苏镇江。②神州，指已被金人占据的中原地区。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇的前两句，“又”字可想见词人多次秋季登楼眺望，“几多愁”表现了词人的满怀愁绪。
B. “塞草”句写满目的萧条苍凉、山河破碎之景，寄寓词人一腔的悲愤感慨。
C. “水东流”句既写东逝的江水，也暗指愁恨遗憾之绵绵不绝，寓意颇为深刻。
D. 末句表面上写恬淡闲逸的隐居生活，而实际是在表现词人穷且益坚的骨气。
16. 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和本词都提到了古代的英雄人物，但在抒发感情方面二者却有所不同。请结合诗词内容简要分析。
【答案】15. D 16. ①苏词写古代的英雄人物，侧重写他们所取得的功业，借以表达对英雄人物的仰慕之情，抒发了词人年事已高、一事无成的感慨；②本词写古代的英雄人物，侧重写他们在此地留下的历史足迹，而今国土沦丧，也只能空留遗恨，表达了词人报国无门、无可奈何的情感。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
D.“表现词人穷且益坚的骨气”有误，应是表达词人苦于报国无门，只能选择退隐江湖的一种十分孤独无奈的情绪。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生比较阅读之赏析诗歌思想感情的能力。
苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》下阕缅怀赤壁之战的英雄周瑜。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景，用“樯橹灰飞烟灭”衬托周瑜的意气风发年轻有为。作者塑造年轻有为的青年将领周瑜的形象，表达对英雄人物的仰慕之情，衬托对比自己的“早生华发”“壮志难酬”，抒发了词人年事已高、一事无成的感慨；
本词中，“英雄恨，古今泪，水东流”，如今只留下英雄们无尽的遗恨，徒令登临的人们洒一掬吊古伤今的悲泪。写古代的英雄人物，侧重写他们在此地留下的历史足迹，而昔日的一切，都随着江水东流而逝去了，包括朝廷恢复中原的大计和个人施展抱负的雄心，都逝去了，寄托了词人有心报国却又报国无门的忧愤、失望之情。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）贾谊在《过秦论》中说，秦始皇派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，导致了“____________”的结果，甚至于“____________”。
（2）《五代史伶官传序》紧紧围绕“人事”来谈论五代后唐庄宗宠幸伶人带来的后果，最后主题升华，得出两句结论“____________，____________”，结尾“岂独伶人也哉”发人深省。
（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“____________，____________”。
【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 东临碣石 ⑥. 以观沧海（曾经沧海难为水，除却巫山不是云）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：怨、逸、豫、碣。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
18. 下列对文中相关文学常识表述，不正确的一项是（ ）
A. 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，《曹刿论战》《烛之武退秦师》皆出自此书。
B. 《改造我们的学习》是基于延安整风运动时期，党内出现学风问题而提出的主张，思路周密，逻辑严谨，展现出毛泽东思想强大的力量。
C. “黔首”在课文中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“氓”等。
D. 《实践是检验真理的唯一标准》中各小标题之间是并列关系，且与卢梭的《怜悯是人的天性》一样，都采用破立结合的方式，思辨性强。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生掌握文学常识的能力。
D.“各小标题之间是并列关系”错误。《实践是检验真理的唯一标准》中四个小标题按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路，层进式结构。
故选D。
19. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. ①与其所以失之者 ②尔其无忘乃父之志
B. ①岂得之难而失之易欤 ②岂独伶人也哉
C. ①契丹与吾约为兄弟 ②为天下笑
D. ①自然之理也 ②莫能与之争
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.①中“其”是代词，他；②中“其”，语气副词，一定。
B.两个“岂”都表反问，难道。
C.①中“为”是动词，成为；②中“为”，介词，被。
D.①中“之”，结构助词，的；②中“之”是代词，他。
故选B。
20. 下列各句中，加点词词类活用与其他三项不同的是（ ）
A. 却匈奴七百余里 B. 忧劳可以兴国
C. 同死生，轻去就 D. 序八州而朝同列
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.使动用法，使……退却。句意：使匈奴退却了七百多里。
B.使动用法，使……兴盛。句意：忧虑辛劳可以使国家兴盛。
C.意动用法，把……看做一样。句意：把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之。
D.使动用法，使……朝拜。句意：统理八州，使六国诸侯都来朝见。
故选C。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
21. 请结合思维逻辑相关知识，分析以下材料的结论和推理方式。
世界上万事万物永远都在运动、变化、发展，语言也是这样。语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就显出来了。比如宋朝的朱熹，他曾经给《论语》做过注解，可是假如孔子在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，不管他们在讲什么，朱熹是一句也听不懂的。不光是古代的话后世的人听不懂，同一种语言在不同的地方经历着不同的变化，久而久之这个地方的人也会听不懂那个地方的话，形成许许多多新方言。”
（摘编自吕叔湘《语言的演变》）
结论：
推理方式：
【答案】
结论：语言在运动、变化、发展。
推理方式：演绎推理
【解析】
【详解】本题考查学生逻辑推理的能力。
材料第一句话“世界上万事万物永远都在运动、变化、发展”，这是我们对一般事物的认知，已经确认是真实的，在这个一般性认识的前提下，材料指出“语言也是这样”，也就是语言也在运动、变化、发展；材料还用朱熹听不懂孔子与颜回、子路他们的谈话为例，得出“不光是古代的话后世的人听不懂，同一种语言在不同的地方经历着不同的变化，久而久之这个地方的人也会听不懂那个地方的话，形成许许多多新方言”的结论，从而论证了自己的观点，即语言在运动、变化、发展。
由此可知，材料的推理是运用自己过去所获得的关于某种事物的一般性认识“世界上万事万物永远都在运动、变化、发展”，指导自己认识这类事物中某些新的个别事物（语言）。这是演绎推理的推理形式。演绎推理是由反映一般性知识的前提得出有关特殊性知识的结论的一种推理。
材料得出的结论是：语言在运动、变化、发展。
22. 阅读下面的文字，完成此小题。
俩老头焦不离孟，孟不离焦。年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门。生产队有事找他们，队长总是说：“去!找找俩老头!”“俩老头”不是“两个老头”的意思，是说他们特别亲密的关系。类似“哥俩”、“姐俩”，按说应该叫他们“老头俩”，不过没有这么说话的，所以人们只能叫他们“俩老头”。
文中画波浪线的句子如改成：“年下办年货、四月十八奶奶庙庙会、开会、送人情出份子，都一起去。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
【答案】
①原句使用排比和反复修辞，原句四句结构相似，句式整齐，节奏感强，并且“一起”共出现四次，更能突出俩人关系密切，形影不离；改句没有排比、反复修辞，不能起到突出强调的作用。
②原句为短句，改句是长单句，原句使用短句更符合整个文段口语化的特点。
③原句使用“到场”“进门”这样的动词，让描写更细腻，更有画面感；改句只用“去”则没有这种效果。
【解析】
【详解】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
从修辞角度分析，原句“年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门”使用了排比修辞；“一起”反复出现四次，运用反复修辞。改句没有运用修辞，原句的排比和反复修辞使描写的性语句起到了突出强调的作用，突出强调了俩老头关系密切，形影不离。
从句式和语体色彩分析，结合“郭老头、耿老头，俩老头”“攥在手里”“几口就下去了”等语言特点来看，整个文段运用的是口语化的语言。划线句原文为短句，改句为长单句，短句属于口语的一种特点，这与整个文段短句化的口语特点相符，而改句为一般的长单句，与整个文段的语体不协调。
从用词角度分析，原句比改句多使用了“到场”“进门”这样的动词，动词的加入，让描写性语言更生动，生动地描写了俩老头一起来开会，一起去送人情出份子的事件，让语言更有画面感。改句没有使用这样生动的动词，因此没有这样的效果。
四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《王文成公全书·卷二十六》
“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”要把“改”字贯穿始终，立查立改、即知即改，能够当下改的，明确时限和要求，按期整改到位；一时解决不了的，要盯住不放，通过不断深化认识、增强自觉，明确阶段目标，持续整改。
——习近平总书记《在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话》（2019年5月31日）
以上材料引发了你怎样的思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】例文：
知错就改
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。
楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚文王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。文王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一顿吧！”太保申却说：“我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻；对于小人，要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有何用处？”楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，最终落得个乌江自刎的下场。
知错就改最重要的是付诸行动。只意识到错误是不够的，我们还需要采取积极的行动来改正错误。这可能需要我们付出一些努力和时间，但是只有通过行动，我们才能够真正地从错误中成长。
一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。因此在《忏悔录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢？这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。索福克勒斯也说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”而承认错误并改正错误，是一种诚实的态度，一种锐意的智慧，是一种宝贵的品质。它不仅能够让我们成为更好的人，也能够让我们在工作和学习中取得更好的成绩。
因此，希望每个人都能够培养起知错就改的能力，只有这样，我们才能够更好地面对挑战，迎接未来的机遇。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段引用王守仁的话，意思是即使是大贤也避免不了会有过失。然而这并不妨碍他成为大贤，其原因是他有过即改。所以人并非是以无过为贵，而是以有过能改为贵。意在强调人都会有过错，而可贵的是能改正过错。
材料第二段引用了习近平总书记工作会议的讲话，其中“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也”，提出要把“改”字贯穿始终，持续整改。由此看出，犯了错之后不仅要知道自己的过失，还要制定目标、坚持不懈地去改正。
综合看来，人人都会犯错，贵在知错就改。我们不仅要勇于承认自己的错误，而且要对自己的错误有足够的认识，这需要具备谦逊的态度和足够的勇气，还需要我们制定目标和措施去付诸行动，努力改正错误。知错就改体现的是一种积极向上、不断进取的态度，它鼓励人们在面对错误时保持坦诚和勇敢，从而不断实现个人和社会的成长与进步。
行文思路上，首先由材料引出中心论点，过而改之，善莫大焉。然后展开论述，一是要真正认识到错误的存在，二是愿意勇敢面对错误，我们才能够真正地改正错误； 三是改错必须有实际行动，付出努力才会成功。最后重申论点，强调真诚认错并认真改错才能够更好地面对挑战，迎接未来。
立意：
1.过而改之，善莫大焉。
2.知错就改是宝贵的品质。
3.改过贵在付诸行动。
4.既要知错，又要有勇气去改错。内蒙古呼伦贝尔市海拉尔第二中学2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题
本试卷满分150分 考试时间150分钟
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号、班级填写在答题卡相应位置。
2.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，必须用黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各指定区域内，写在本试卷上无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡交回，试卷由个人保存好。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
网络空间是一个基于信息技术发展而形成的全球性和地方性交叠的人类生活的新场域，虽具有虚拟性，但虚拟性，丝毫不影响其真实性；这种真实性已经使今天的社会生活发生了重大变化，呈现出诸多新特征，在网络空间出现以前，国家权力往往与一定的物质支撑和资源条件联系在—起，但是在网络技术迅猛发展，网络空间形成之后，技术和非物质的信息成为越来越重要的权力资源。如果被排斥在这样一个空间之外，任何一个国家、社会组织和个人在现代社会的地位都无从谈起。
在现有的模式下，发展中国家始终处于权力的边缘，没有参与网络空间管理顶层设计的话语权，那么它们的利益和诉求如何实现？所谓的弥合“数字鸿沟”又如何实现？根本的方法还是通过构建全球网络空间命运共同体，形成和平、安全、公平的网络空间秩序，实现互联网共治。
共同体意味着全人类共享利益、共担责任，在网络空间亦是如此。网络实现全球的互联互通，创造了新的机遇，人类应该有机会共享新机遇带来的收益。同时，网络攻击、网络战等也时时威胁着网络空间的安全，这是人类共同面临的危机和挑战。网络是造福于全人类还是成为新的统治工具、剥削工具，取决于建立什么样的网络空间秩序。从网络公平、共享的意义出发，全人类都应享受网络技术带来的红利，而网络空间命运共同体与共享、公平的涵义非常契合。网络空间命运共同体和现代国际关系奉行的弱肉强食的价值观不同，它提出的是一种新型的国际关系，看到的是整体利益和价值。比如，在对待网络安全的问题上，网络空间命运共同体强调的是全人类的网络和平与安全，即不会为了一个国家的安全而使其他国家不安全，不会以牺牲别国安全谋求自身所谓的绝对安全。
而要实现共享共治，首先应该充分尊重各国的网络空间主权，使各国有自主管理网络空间的权力。中国政府出台的《网络空间国际合作战略》，更是明确提出网络空间是和陆地、海洋、天空、太空并列的人类活动的重要领域，国家主权拓展延伸至这个新领域，成为网络空间主权。这并非要割裂全球网络空间，而是希望所有的国家无论大小、强弱，在网络秩序建构中都有表达主张、参与建构的平等机会，它们的权益都应该得到有效的保障。
（摘编自赵永华《构建网络空间命运共同体的必要性与合理性》）
材料二：
在第二届世界互联网大会上，习近平总书记第一次明确提出“构建网络空间命运共同体”，此后又相继提出了推动网络空间实现“平等尊重、创新发展、开放共享、安全有序”的“四项目标”，为构建网络空间命运共同体指明了新方向，为践行路径的研究提供了思路。
卡尔·多伊奇认为有两个条件可以促进安全共同体的形成：一是参与政治主体对彼此的需求和言行有足够的且非暴力的应对能力；二是和政治决策相关的主要价值观有足够的相容性，如自由经济、民主政治、主权独立等。可见共同的价值共识是包括网络空间命运共同体在内的任何共同体建设的基本前提，也是网络空间命运共同体建设的最高境界，平等尊重基础上的共识构建是网络空间命运共同体建设的最重要一环，而推动和鼓励行为体的行为逻辑从理性主义转向建构主义尤其重要。
互联网深刻改变着人们的生产生活，有力推动着社会发展，日益成为创新驱动发展的先导力量，而安全保障是创新发展的基础。处于网络安全命运共体中的安全保障需要从技术保安全过渡到全面协同安全。这包括两方面涵义：一是从观念上建立“共享安全保障”的共识，维护网络安全是国际社会的共同责任，网络安全是全球性挑战，没有哪个国家能够置身事外、独善其身，各国应被彼此确保不受网络威胁和面临危险、危害和损失，同时也不将自身网络安全建立在他国不安全的基础上；二是从行动上各国和网络空间各利益攸关方同心协力，综合运用技术、制度、治理等各种手段合作应对各种网络问题和挑战。
网络空间命运共同体的建设需要各行为体摆脱思维定势并采取合作共赢的行为逻辑，从而达到网络空间的开放共享。我国《网络空间国际合作战略》指出，国家和地区间的“数字鸿沟”不断拉大，关键信息基础设施存在较大风险隐患，网络恐怖主义成为全球公害，网络犯罪呈蔓延之势；同时，当前网络空间依然存在“发展不平衡、规则不健全、秩序不合理”等现实。要从根本上解决这些问题，唯有共建共治合作共赢，才能构建和平、安全、开放、合作、有序的网络空间。合作共赢是网络时代人类命运相依存的一体化要求，也是科技进步和全球化背景下的社会进化结果。
网络空间的安全有序发展是治理全球互联网秩序的基本准则和目标，网络空间命运共同体的建设需要人类社会从求同到求和的全球治理观念转变。“网络空间命运共同体”并不是简单的孤立行为体的聚合，而应视为一个整体，这两种认识看待事物的方式存在区别，即求同与求和的区别，这也是共同体和社会的区别。共同体是自然形成的、整体本位的，而社会是非自然的即有目的人的联合，是个人本位的。在共同体里，尽管有种种的差异，仍然保持着结合；在社会里，尽管有种种的结合，仍然保持着分离。
（摘编自蔡翠红《网络空间命运共同体：内在逻辑与践行路径》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 网络空间作为全球性和地方性交的新领域，呈现出诸多新特征，使技术和非物质的信息成为重要的权力资源。
B. 只要通过构建全球网络空间命运共同体，形成和平、安全、公平的网络空间秩序，所谓的“数字鸿沟”就能弥合。
C. 为促使互联网更好地成为创新驱动的先导力量，更有力地推动社会发展，全面协同安全成为安全保障的第一要务。
D. 合作共赢的行为逻辑能彻底解决网络恐怖主义和网络犯罪等问题，从而使各行为体发展平衡、规则健全、秩序合理。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 和平、安全、开放、合作、有序网络空间秩序可以让全人类在保证网络安全的前提下共同享有新机遇带来的收益。
B. 《网络空间国际合作战略》充分尊重各国网络空间主权，平等参与构建网络秩序，为实现互联网共治提供了新思路。
C. 按卡尔·多伊奇的观点，平等基础上的价值共识是网络空间命运共同体建设的前提，也是共同体建设的最高境界。
D. 社会虽希望求同但更注重个人目的，即使结合也是行为体简单的聚合，其实质仍分离，因此网络空间治理观念要转变。
3. 下列选项中，不能作为材料二论据的一项是（ ）
A. 360公司董事长周鸿祎提出，过去我们更多的从技术角度讲安全，而今天的安全不能单纯的依靠技术，如今靠的是协同和合作。
B. 在东南亚，中国与巴西、厄瓜多尔等国利用数字技术开展创新合作，助力亚马孙雨林生态系统以及海洋生态环境保护。
C. 中国提出网络空间命运共同体，强调即便存在着众多矛盾，也不回避共同利益，倡导采取包容、开放、共赢的思维来聚同化异。
D. 斐迪南·滕尼斯指出，共同体要么是村庄等自然联合体，要么是如家族等具有血缘关系联合体或者朋友等关系等思想联合体。
4. 请简要分析材料二的论证结构。
5. “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是费孝通先生对处理不同文化关系的十六字“箴言”，这也同样可以体现了“网络空间命运共同体”的构建思想。请结合材料谈谈你对“网络空间命运共同体”的理解。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）
阅读下面的文字，完成各题。
挂雪的树枝不垂泪
迟子建①
在我居室的下面，奋斗路的另一侧，原本是有两座平房的。一座是食杂店，另一座是酒店。食杂店铺着缝隙很大的木质的地板，走上去嘎吱嘎吱地响。货架也是木制的，动人的醋香味和暖洋洋的甜香气在黯淡的室内四处弥漫，给周围的平民百姓以许多方便。店的角落有一部公用电话，是黑色的拨盘电话，式样古老，与店的气息很协调。只要短了柴米油盐，我便踅进店里。而毗邻食杂店的酒店，却不曾光顾，只见它的门脸刻意装饰过，门前还吊着四盏红色宫灯。一排婆娑的柳树站在两座平房前，几乎与屋脊同高。
那时我有个天真的想法，平房永远是平房，而柳树年年长高，最终柳树会覆盖了那有着猩红色屋顶的平房，繁茂枝叶的加冕会使平房更加充满童话色彩。然而童话终归是童话，那两座平房忽然在一日间被拆得成为一片废墟，几辆卡车将碎砖裂瓦、废土朽木清理干净后，那里就可怕地成为另一座大厦的基地。那有着古朴情调的平房消失了，还有那一排我企望形成一片浓郁绿云的柳树也消失了。那天我站在楼上，发现对面横七竖八地躺着一片被砍伐了的柳树，白色的伤口分外夺目，而它们的枝条分明已经柔软了，毕竟春天近了。
平房消失了。柳树消失了。原本开阔的视野不久就被一座钢筋水泥建筑的大厦所遮挡。工地传来彻夜不息的打夯声。室内不得安宁，我便到图书馆寻清静去。
在读书气氛颇浓的社科阅览室，我被沙汀先生的《睢水十年》吸引住了。文中主要记叙一九三九年沙汀由延安返回四川一路上的所见所闻。连绵的战火、生活的困窘并没有使他们丧失对文学的信心。文中还提到了许多现当代文学中的知名人物，这些人大多已经作古。这样质朴亲切的叙述风格和文中所提到的那些已故的文学大师，不知怎的忽然让我想起已故的林予②老师以及珍藏于我手中的他生前的几册藏书。
大约是前年，得知林予老师患了癌症，去年春天，就传来了他病情加重的消息。有一天在街上碰见小黑，她告知刚带女儿去医院看过林予老师。“消瘦得特别厉害，身体已经开始浮肿了。”小黑这样对我说。我心下戚然。我记忆当中的林予，是一个和善的神态怡然的长者，他宽厚的笑容和温和的话语给我留下了十分美好的印象。在是否探望林予老师的问题上，我矛盾了很久。是记住一个人生命旺盛时期的自然神态呢，还是记住一个人垂死前的非人的表情？我选择了前者。我更愿意记住一个人正常生活时的影子，那么在我的记忆中，他就是平静故去的。
林予老师去世后不久，冬天便来到了。我和左泓去看望林予的夫人赵润华老师。我们在江边下了车，沿着江岸的斯大林公园朝前走。那天气压很低，松花江还未完全封冻，黑褐色的树木披着密密实实的白霜，这高傲的延伸着的树挂使我们恍若走进一座充满哀悼气息的灵堂。没有四壁的灵堂，灵魂可以直接面对苍天、树影、朔风，想必灵魂也是自由的吧。
林予老师的遗像悬挂在书柜上。那正是我记忆当中的他，和善亲切、淡泊宁静。赵润华老师明显消瘦了，头上也有了白发。她拿出一捆书让我挑选一下，书是林予老师生前的藏书。我从中选择了几册：《黑龙江农事》《中国的垦殖》《苏联的远东地区》《垦殖学》等。其中的《垦殖学》是商务印书馆于民国二十四年出版的，扉页上有林予老师的签名以及购书日期——一九六二年东安市场。一九六二年，我还没有出生，而林予老师已经买到这本书为记述垦荒生活做准备了。
当我把这几册书提回居室，一本本地翻阅它们的时候，心情是十分复杂的。在《垦殖学》的插页中，林予老师在割稻器、施肥器、三段空心压土器的图形下面都用红笔画上了标记。让人想到他不是去当作家，而是一心一意要做个荷锄种谷的农人。书页里透出一股植物生长的气息，可以想见林予老师对待工作有多认真和严肃。这是一个文学前辈留给后人的最大遗产。
岁月的浮尘使那几册书纸页泛黄，时间多么无情，它销蚀了一个人的激情、爱情、亲情和才华。如果上天因为给予了人的生命而要收回人的生命的话，那么上天收回的只是人的凡身躯壳，上天收不走人的精神成就。
从图书馆出来，听着建筑工地单调的打夯声，我又一次想起了初冬松花江岸那些美丽的树挂。如果是雨落在树上，树就会垂泪。而如果是霜雪落在树上，树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙，那树必定是灿烂地笑着。如果善良的人果真去了另一个世界，林予老师，您一定就会在另一个世界。现在又是哈尔滨开花的时令了，另一个世界也开花了吗？
（选自2016年出版的迟子建散文集《云烟过客》）
【注】①迟子建：1964年2月27日出生于黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极村。②林予：曾任中国作家协会黑龙江分会副主席。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 平房的消失以及钢筋水泥建筑大厦的落成，使得作者内心产生出一种不安，也传达出淡淡的感伤情绪。
B. 在回忆林予老师的过往时，作者用“和善”“怡然”“宽厚”“温和”等词来描述，其内心渴望将老师最美好的形象保留下来。
C. 当作者翻阅《垦殖学》中林予老师留下的标记时，主要感慨的是文学前辈在农业研究上作出的贡献和留给我们的研究成果。
D. 文章最后，作者由哈尔滨开花的时令联想“另一个世界”也可能开花，在忧伤的氛围中传递出抚慰心灵的温情。
7. 下列对本文艺术特点分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者在对“平房”“柳树”进行描写时，融入了个人的情感，景与情交融在一起，深化了作者的情感体验。
B. 文章插叙了“我”与小黑的交流以及翻阅林予老师藏书引发感慨的一段往事，叙事中穿插了作者的情感表达与生命思考。
C. 建筑工地的打夯声勾连现实与回忆，从“不安宁”到寻求“安宁”，最后联想到松花江“挂雪的树枝”，回扣标题，全文读来行云流水，意味深长。
D. 文章倒数第二段呼应老师逝世的往事，为后文作情感铺垫，重点表达了作者对林予先生生命消逝、才华销蚀的惋惜。
8. 本文借“挂雪的树枝”来表达对林予老师的缅怀之情，请你结合文本说说这种表达方式有什么好处。
9. 作者为什么没有在林予老师病情加重的时候去医院探望？请谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
（节选自《屈原列传》）
材料二：
秦人伐楚，取八城。秦（昭）王遗楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也!”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭睢曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也!”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣!”欲立王子之在国者。昭睢曰：王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。
十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。
臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉!故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。”
（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈赴于齐
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “齐与楚从亲”和“于是从散约败，争割地而赂秦”（《过秦论》）两句中的“从”意思相同。
B. 婚姻，指儿女亲家，与“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”（《鸿门宴》）中的“婚姻”意思相同。
C. “厚币委质事楚”和“今闻君王乃令太子质于齐以求平”两句中的“质”意思相同。
D. “欲往恐见欺”和“信而见疑，忠而被谤”（《屈原列传》）两句中的“见”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，既想赴会，又不敢去，内心犹豫不决。
B. 对楚怀王前去秦国的态度，昭睢与子兰态度截然不同，但楚怀王听取了子兰的劝说去了秦国，结果被扣留。
C. 楚怀王从秦国逃跑，被秦国人发现，秦王派人封锁了通往楚国的道路，楚怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，后来被秦国人追上。
D. 楚怀王去世后，秦人将他灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，很悲伤。从此楚国不再尊重诸侯国。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。
（2）故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。
14. 司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请依据材料一概括具体事实。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题
月上瓜洲·南徐①多景楼作
张辑
江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州②？
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。
［注］①南徐，古州名，即今江苏镇江。②神州，指已被金人占据的中原地区。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇的前两句，“又”字可想见词人多次秋季登楼眺望，“几多愁”表现了词人的满怀愁绪。
B. “塞草”句写满目的萧条苍凉、山河破碎之景，寄寓词人一腔的悲愤感慨。
C. “水东流”句既写东逝的江水，也暗指愁恨遗憾之绵绵不绝，寓意颇为深刻。
D. 末句表面上写恬淡闲逸的隐居生活，而实际是在表现词人穷且益坚的骨气。
16. 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和本词都提到了古代的英雄人物，但在抒发感情方面二者却有所不同。请结合诗词内容简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）贾谊在《过秦论》中说，秦始皇派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，导致了“____________”的结果，甚至于“____________”。
（2）《五代史伶官传序》紧紧围绕“人事”来谈论五代后唐庄宗宠幸伶人带来的后果，最后主题升华，得出两句结论“____________，____________”，结尾“岂独伶人也哉”发人深省。
（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“____________，____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
18. 下列对文中相关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，《曹刿论战》《烛之武退秦师》皆出自此书。
B. 《改造我们的学习》是基于延安整风运动时期，党内出现学风问题而提出的主张，思路周密，逻辑严谨，展现出毛泽东思想强大的力量。
C. “黔首”在课文中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“氓”等。
D. 《实践是检验真理的唯一标准》中各小标题之间是并列关系，且与卢梭的《怜悯是人的天性》一样，都采用破立结合的方式，思辨性强。
19. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. ①与其所以失之者 ②尔其无忘乃父之志
B. ①岂得之难而失之易欤 ②岂独伶人也哉
C. ①契丹与吾约为兄弟 ②为天下笑
D. ①自然之理也 ②莫能与之争
20. 下列各句中，加点词词类活用与其他三项不同的是（ ）
A. 却匈奴七百余里 B. 忧劳可以兴国
C. 同死生，轻去就 D. 序八州而朝同列
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
21. 请结合思维逻辑相关知识，分析以下材料的结论和推理方式。
世界上万事万物永远都在运动、变化、发展，语言也是这样。语言的变化，短时间内不容易觉察，日子长了就显出来了。比如宋朝的朱熹，他曾经给《论语》做过注解，可是假如孔子在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，不管他们在讲什么，朱熹是一句也听不懂的。不光是古代的话后世的人听不懂，同一种语言在不同的地方经历着不同的变化，久而久之这个地方的人也会听不懂那个地方的话，形成许许多多新方言。”
（摘编自吕叔湘《语言的演变》）
结论：
推理方式：
22. 阅读下面的文字，完成此小题。
俩老头焦不离孟，孟不离焦。年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门。生产队有事找他们，队长总是说：“去!找找俩老头!”“俩老头”不是“两个老头”的意思，是说他们特别亲密的关系。类似“哥俩”、“姐俩”，按说应该叫他们“老头俩”，不过没有这么说话的，所以人们只能叫他们“俩老头”。
文中画波浪线的句子如改成：“年下办年货、四月十八奶奶庙庙会、开会、送人情出份子，都一起去。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《王文成公全书·卷二十六》
“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”要把“改”字贯穿始终，立查立改、即知即改，能够当下改的，明确时限和要求，按期整改到位；一时解决不了的，要盯住不放，通过不断深化认识、增强自觉，明确阶段目标，持续整改。
——习近平总书记《在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话》（2019年5月31日）
以上材料引发了你怎样的思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
