第四单元《逻辑的力量——采用合理的论证方法》说课稿 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

情境巧设置 同来话论证
《采用合理的论证方法》说课稿
尊敬的评委老师，你们好！我说课的课题是部编版高中语文教材选择性必修上册第四单元《逻辑的力量》第四课时——《采用合理的论证方法》。下面我从单元学习任务、学情分析、教法学法、单元设计及实施、课时设计及实施、教学反思这几个方面来进行说课。
一、单元学习任务
【教材分析】统编高中语文教材选择性必修上册第四单元的主题是“逻辑的力量”，对应“语言积累、梳理与探究”任务群，与“词语积累和词语解释”专属语言任务群，不仅对应着核心素养“语言建构与运用”，还为“思维发展与提升”夯实基础，为学生的思维训练和思辨读写提供方法和作用。
本任务群的教学可以与“思辨性阅读与表达”“文学阅读与写作”“跨媒介阅读与交流”“当代文化参与”等任务群整合开展。建构逻辑单元的教学框架能系统有效地学习逻辑知识，并可在掌握逻辑基本规律的基础上，进一步结合学生
日常阅读与写作，进行灵活地运用，这是逻辑单元教学重要意义。
【单元设计构思】本单元是以综合实践活动为核心的单元，要引导学生在真
实的语文生活情境中，学习辨析逻辑错误，进行简单的逻辑推理，并运用逻辑方
法来构建并完善论证。既要让学生通过自主探究语言文字现象习得逻辑经验和知
识，更要让学生认真体会、反思这些逻辑经验和知识的建构过程以及规律，并把
相关逻辑经验和知识运用到阅读与写作过程中，并进一步延伸到我们的日常生活
中，完成由“语言——思维——语言”、“现象——方法——现象”的学习闭环，
发展逻辑思维，提升思维品质。
【单元学习目标】学生通过对语言文字现象的梳理与自主探究，能够掌握一
些基本的逻辑方法，学会辨析逻辑错误，能够独立进行简单的逻辑推理，并且运
用逻辑方法来构建并完善论证，从而达到发展逻辑思维，提升思维品质，滋养理
性精神的目标。
二、学情分析：
1.网络时代成长起来的青年，接触了大量的碎片化信息，从纷繁复杂的信息
中辨识出真实有效的内容并非易事，同时在阅读与写作过程中，尤其是写作过程，不考虑上下文的逻辑关系，不会采用合理的论证方法，导致论证思路不清、苍白无力的现象十分普遍。因此，在高中这个语言学习高级阶段，学习逻辑这一思维工具对高中学生的阅读和写作都大有裨益。
2.本单元术语较多，逻辑推理抽象，所以教学设计重视情境的设置，让学生
在真实的情境中提升思维水平，形成思辨能力；同时，学生在语言逻辑方面并非
一张白纸，教师应注意调动学生之前的学习经验帮助本单元的学习，为抽象的逻
辑知识的学习与逻辑能力的提升插上形象的翅膀。
三、教法学法
综合运用情境教学法、讨论法、点拨法、小组合作探究等方法开展学习活动。
四、单元任务设计及实施
1.单元学习总体设计表
学习课段 学习方法 认知发展 学习情境 学习成果
学生自编自演情境 明确逻辑概
了解生活中的逻辑知识 梳理与积累 初识逻辑 念，掌握逻辑
剧《妈妈的逻辑》
规律
观看几个广告视频， 发现并辨析谬
发现潜藏的逻辑谬误 辨析与判定 学会辨谬 思考其广告语是否 误；感受谬误
符合逻辑 之妙
查卷宗，辨荒谬，对 把握小说语言
运用有效的推理形式 分析与探究 运用推理 阿 Q 之死进行逻辑
中的推理方法
分析
观看《理想还是现实 学会采用合理
采用合理的论证方法 运用与完善 完善论证 主导世界》华语辩论 的论证方法并
赛；攻守游戏 完善论证
2.具体实施
本单元设置四个课段来落实专题教学任务。这四个课段分别是：“梳理与积
累：了解生活中的逻辑知识”“辨析与判定：发现潜藏的逻辑谬误”“分析与探
究：运用有效的推理形式”“运用与完善：采用合理的论证方法”。
在落实教学任务过程中，努力开展综合实践活动，不断引导学生在真实的活
动情境中掌握逻辑经验和知识。这四个课段的学习内容依次递进，“了解——
发现——运用——采用”展示了学生习得逻辑工具的过程，由初识逻辑、学会辨
谬到运用推理乃至完善论证的过程，就是由浅入深，由陌生到建构进而灵活运用
的认知发展过程。
开展这四个课段的教学，旨在让学生能借助逻辑知识去理解语言现象中体现
的逻辑思维，帮助学生借助逻辑知识来促进阅读与写作能力的提升，以及解决在
日常学习生活中出现的问题，发展逻辑思维，提升思维品质。
3.单元学习评价及反馈
单元学习自我反思表 1
学习内容 预习时的心得 预习时的困惑 梳理单元学习目标
发现潜藏的逻辑谬误
运用有效的推理形式
采用合理的论证方法
此评价表主要用于单元学习之前，预设学习目标，对应评价标准，督促深入学习。单元学习自我反思表 2
学习课段 遇到的困难 思考 收获 单元学习收获与思考
了解生活中的逻辑知识
发现潜藏的逻辑谬误
运用有效的推理形式
采用合理的论证方法
此评价表主要用于单元学习过程，目的是检查所学，巩固所学，填写时最好对照上一张表格，看看本单元学习后有什么样的收获。
五、课时设计及实施
本节课是单元教学的第四课时《采用合理的论证方法》，学生通过前面的单
元学习，已经掌握了基本的逻辑知识，学会了辨析逻辑谬误，懂得了运用推理方
法；同时，在对比辨析推理与论证的过程中进一步的认识了论证，但在日常议论
文写作过程中，仍然会出现论证方法采用的角度单一，导致论证苍白无力。基于
以上学习背景拟定了本节课的学习目标。
【课时学习目标】
1.学习并梳理论证方法，学会在真实的语言情境中，用口头与书面语言阐述
和论证自己的观点。
2.了解直接论证与间接论证的区别，学会应用反证法和归谬法，学习会多角
度思考问题，发展与提升思维品质。
3.通过梳理、比对学会采用合理的论证方法，并能够自行有效地完善论证，
培养独立思考，深入探究的意识。
设计意图：本节课的课时学习目标设计有三个着重点：第一，注重在真实语
言情境中提升学生的逻辑思维；第二，注重学生的“梳理与探究”“表达与交流”
能力的提升；第三，尝试探索课堂中学生学习能力的生成，强调学习能力的自主
建构。
【学习过程】
（一）学习准备
1.通过预习教材，了解反证法和归谬法的基本原理。
2.分发学习活动中要使用的先秦诸子散文节选的部分内容。
3.课前观看《第六届华语辩论锦标赛表演赛》全程视频。
（二）激趣导入
再次观看《第六届华语辩论锦标赛表演赛》（节选部分，约 4 分钟），辩论
题目是《理想还是现实主导世界》，并发放部分辩词内容，让学生自行完成一份《名嘴这么说》文档的论证方法汇总表。
论证方法 辩词内容
设计意图：虽然课前已经观看过辩论赛的全程视频，但那只能让学生粗略地
感受辩论中的针锋相对。因此，学生要通过再次观看节选视频，并结合发放的辩
词内容，才能完成一份论证方法汇总表。本活动设计的目的是通过辩论赛视频把
真实的世界引入课堂，从而激发学生的学习兴趣。
实践效果：学生虽然课前预习了反证法和归谬法，但在真实语境中还是选择
了他们熟悉的论证方法，如引用论证、对比论证和举例论证等，不敢贸然地在汇
总表中填写反证法和归谬法，这就为后面的间接论证方法的学习留出了大大的空
间。
（三）任务活动
围绕“创设综合性学习情境，开展自主、合作、探究学习”这一中心，我设
计了以下四个引导学生广泛、深度参与的学习活动。
活动 1 玩攻守游戏，在实践活动中尝试使用各种论证方法
活动说明：游戏论题是《我们是否提倡碎片化阅读》
学生课前了解游戏规则，自行分组，攻方三组，守方三组。教师展示观点完
全对立的两则材料，一则材料节选自文章《莫让碎片化阅读剥夺了你的思考》（人
民日报海外版），反对碎片化阅读；另一则材料节选自文章《碎片化阅读 拼图
式思考》（人民日报海外版），赞同碎片化阅读；之后宣布游戏规则：攻方明确
清晰地陈述自己的观点，采用合理的论证方法。守方对攻方提出的观点进行驳斥，
采用合理的论证方法；游戏结束后，攻守双方对应小组互填攻守游戏团队评价量
表。
攻守游戏团队评价表
评价要点 攻方 守方
立论 立论时采用的论证方法是否能够有力
（20 分） 支撑论点
攻守 论证时推理是否合乎逻辑，论证方法是
（20 分） 否使用得当、多样
应变 在攻守过程中，对所持立场能否从逻
辑、理论、事实等多层次、多角度阐释；
（20 分）
对本方的论点是否有有效的处理方法。
语言 语言表达是否清晰流畅，事实引用得当；
（20 分） 语言表达是否具有说服力和逻辑性。
配合 是否有团队精神，相互支持；论辩衔接
是否流畅，问答是否形成一个有机整
（20 分）
体。
团体总分
设计意图：本活动设计的目的是让学生在攻守游戏这样的真实情境中，尝试
使用各种论证方法，为后面的教学活动完善并采用合理的论证方法做铺垫；填写
攻守游戏评价量表可以促进学生自我激励，有助于培养学生评判性思维，促进与
他人的沟通，更好地实现学习目标。
实践效果：本活动环节明显能看出学生受到之前辩论赛的激发，感受到了“名
嘴”们的辩论风采，跃跃欲试，积极性很高。在辩论的过程中，学生大多使用的
是他们较为熟悉的直接论证，如举例论证、对比论证、比喻论证等；可贵的是也
有同学在论证的过程中使用到了归谬法，可惜却不自知。因此，在后面的学习过
程中，教师要引导学生有意识地使用反证法和归谬法，学会使用间接论证，多角
度使用论证方法，让论证更有力度。
活动 2 从先秦诸子经典论辩中学习反证法与归谬法的精妙使用
教师课前分发先秦诸子散文中几则诸子经典论辩对白材料，所选材料涵盖的
诸子有孟子、墨子、庄子。第一则材料选择的是《孟子·滕文公下》中孟子与彭
更关于“食志”“食功”的对话，这是一则使用反证法的例子；第二则材料选择
的是《墨子·鲁问》中邻人助父击子的例子来佐证鲁国要顺天之志攻打郑国的荒
谬做法，这是一则使用归谬法的例子；第三则材料选择的是《庄子·杂篇》中庄子与惠子关于“无用之用”的争辩，这是一则反证法中含有归谬的例子。结合三则材料让学生自主探究、辨析反证法与归谬法的联系与区别，从而更快地学会使用这两种间接论证。
在教师的引导下，小组合作探究填写下面的表格
论证方法 联 系 区 别
反证法
归谬法
设计意图：本活动设计目的是选择诸子的经典论辩对白材料，一方面是在内
容上与选择性必修上册第二单元人文主题——中国传统文化经典研习相互呼应；
另一方面，在论证方法的使用上孟子、墨子、庄子都是行家里手，在他们的论辩
中反证法与归谬法使用地奇妙精绝。学生研习诸子的论辩，体会他们在论证过程
中所使用的精妙的反证法和归谬法，既是对传统的传承，也是对经典的致敬。
实践效果：由于是距离现在比较久远的先秦文言文，学生在阅读的时候有一
定难度，但因为是课前发放的准备材料，小组成员在课前已经沟通交流过了，对
材料的大意基本已经理解了。即便如此，小组代表在发言时对材料论证方法的分
析还是有不能准确把握的时候，可见间接论证中的反证法和归谬法的学习是有一
定难度的，此时教师可以和学生一起探讨，帮助他们更好地理解新知识，为后面
的运用打基础。
活动 3 直观地对比辨析名嘴们在辩论赛中和学生在习作中使用的论证方法
活动说明：小组合作寻找辩论赛中名嘴们论证中运用的反证法和归谬法，教
师猜测在同样语境下，学生通常会使用的论证方法，如举例论证，之后直观地对
比辨析。
设计意图：本活动设计目的是一方面寻找辩论赛中名嘴们论证中运用的反证
法和归谬法，这是对前面所学知识点在新的语境下的迁移运用；另一方面，也是
在对比辨析中，让学生最直观地体会反证法和归谬法这样的间接论证相较于他们
平常所使用的直接论证的不同的论证角度和力度。
实践效果：当学生看到无论名嘴们使用反证法还是归谬法时，他们都可能只
会用举例论证时，他们哄堂大笑，直观地对比让他们既感受到了平时习作中论证
方法使用的单一，又在潜移默化中明白了间接论证的精妙。
活动 4 学生自行完善攻守游戏中的论证方法
活动说明：小组合作自行完善攻守游戏中的论证方法，尝试用反证法和归谬
法替代部分直接论证无法有力论证的地方。
设计意图：学生通过自行完善攻守游戏中的论证方法，体会在论证时，有时
直接论证难度较大或者效果不佳的情况下，间接论证反而有奇效。
实践效果：在论证过程中使用反证法和归谬法，本身就是有难度的。学生在
完善攻守游戏中的论证方法这本身就是很大的跨越。课堂时间是有限的，并不是
所有小组都当堂完成了修改完善，课后继续完成。只要他们明白在运用论证方法
时，并不是只有他们常用的举例论证、对比论证等直接论证，反证法和归谬法也
可以选择。在日后的写作中，哪怕有采用合理的论证方法这样的意识也是可贵的，
进而不断付诸实践，达到飞跃。
（四）作业设计
基于以上课堂活动，作业设计如下：
1.寻找攻守游戏中，本组是否无意识地使用了反证法和归谬法，如果有，将
它们找出来，结合概念看看使用地是否准确，对不准确的论证方法进行完善。
2.根据我们学习的“采用合理的论证方法”的知识，修改自己平时的习作。
（五）板书设计
用简练的语言概括反证法和归谬法的概念，方便记忆和使用。
反道而证——反证法
将错就错——归谬法
六、教学反思：
本节课，学生通过参与观看辩论赛视频，攻守游戏等真实的生活情境，学会
了在论证过程中采用合理的论证方法。在情境的创设和教师的引导下，学生在解
决问题过程中自己发现问题。尝试探索课堂中学生学习能力的生成，强调学习能
力的自主建构。一节课的时间毕竟有限，在日后的常态化教学中，我仍要不断贯
彻落实情境化教学，让学生无论是在课堂还是在平时的日常生活中都要学会采用
合理的论证方法，提高思辨能力，滋养理性精神。
附：教学资源
1.《第六届华语辩论锦标赛表演赛》部分辩词内容辩论题目：《理想还是现实主导世界》正方观点：现实主导世界
一辩：徐卓阳
开篇立论（节选）
理想主导世界本身就是一种理想，而现实主导世界本身就是一种现实，无论今天对方怎么说，都是在试图告诉大家理想很强大，而我方想告诉大家的也很简单，四个字，现实一点。
现实怎么主导世界的 现实给这个世界各种各样的设定。《愚公移山》的故事当中，大家都会以为愚公家门口的那座山被搬走了，因为他有理想，快拉倒吧！
《愚公移山》成功是因为愚公所存在的那个神话世界的现实当中的两个至关重要的设定，第一，那个世界当中有地下的人，还有天上的神，如果天上的神不下来给他帮忙的话，光凭愚公那会儿的生产力，他能一直挖到我说话这会儿，我们这场比赛打完，他还在挖，还没挖多少。第二，那个神仙被他感动了，而且这个神仙还有一副助人为乐的好心肠。如果那个神仙是个铁石心肠，不为所动，或者他干脆爱恶作剧的话，这个事情截然不同。大家一起来想象一下，那个神仙居高临下的看着愚公在那儿挖土。他心理活动是这样的，你不是爱挖土吗？我就在这儿静静的看着你挖土，别说你挖不走太行，王屋二山，就算你哪一天挖的差不多了，我马上叫黄金力士到南京去把紫金山移过来，给你放在家门口，我让你挖个够。离开了现实的主导，理想的小船说翻就翻呐！
愚公的世界是这样，我们的世界更是如此，大到整个宇宙的天体运行中，小到地球上的万物生长，到我们每一个人的饮食起居，都无时无刻不在受到这种现实设定性的影响主导。这种主导有一个特点叫做不以人的意志为转移。比如说地心引力是把我们往地表上拽，而不是往天空上弹的；比如说人的寿命是有限的，
而不是无限的。这种现实主导，不管你喜欢不喜欢，承认不承认，接受不接受，他都是明摆在那儿的，自带一股霸道总裁的气质。
反方观点：理想主导世界
反方一辩:熊浩
开篇立论（节选）
我要给大家几个基本的概念，帮助你理解今天的战局。
第一个概念叫做心外无物。王明先生在《传习录》当中有一个特殊的篇章叫《游南镇》，它记载的是王阳明和他的友人在南镇这个地方山野当中，突然看到树上挂着一枝花，就有人问阳明先生说：“此花在花中自开自落，与汝心何干 ”阳明说:“如果我心为和此花相遇，我心与此花都属寂灭；如果我心与此花相遇，世界突然明了起来”。我方要讲主导。“主”是一个修饰的程度，“导”是一个方向的指引，它必然有上下对错是非，必然有导向，有标准。而这一切乃是人心之设定，我手上拿的这个东西叫手机，手机是我的人心对此物的设定；站在这里的这位女士叫主席，主席是我们的人心对此人的设定。如果我们人心不去设定这个世界，这个世界混沌而不可知。所以世界虽然存在，但它没有明了起来，一旦有我们人心理想的介入，世界才会有好的，坏的，文明的，野蛮的，进步的，阻力的，一切才会升腾成一种判断。
第二个工具，我们要跟大家讲一下萨特的存在主义。简单来说，存在主义是两句话，叫“人是其所不是，而不是其所是”。很抽象，我给大家解释一下，我们看我们这个礼堂当中的零零总总，你看这个上面有灯光，这个地方有桌子，我手边有水瓶，这些所有东西只能“是其所是”，这个水瓶没有选择和自由意志，他只能做一个水瓶。人不是，人有自由意志和理念可以做选择。所有的人都认为人是趋利避害的，我们有很多人牺牲自我，奉献生命，做了对趋利避害的背叛。理解刚才我说的这两个前提，你才知道，这世上方有主导，这世界，方是人的世界。
2.先秦诸子的论辩材料
（1）(彭更)曰：“梓、匠、轮、舆，其志将以求食也;君子之为道也，其志
亦将以求食与 ”
(孟子)曰：“子何以其志为哉 其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎 食
功乎 ”
曰：“食志。”
曰：“有人于此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎 ”曰：“否”。
曰：“然则子非食志也，食功也。”
——《孟子·滕文公下》
（2）郑人三世杀其君，而天加诛焉。使三年不全，天诛足矣!今又举兵将以
攻郑，曰：“吾攻郑也，顺天之志。”譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之。
其邻家之父，举木而击之，曰：“吾击之也，顺其父之志。”则岂不悖哉
——《墨子·鲁问》
（3） 曰：“有复于王者日‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
曰：“否”。
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
——《孟子·梁惠王上》
（4）惠子谓庄子曰：“子言无用。”
庄子曰：“知无用而始可与言有用矣。夫地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之，致黄泉，人尚有用乎？”
惠子曰：“无用。”
庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。”
——《庄子·杂篇》