【2016同步导与练】人教版历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》(5-7课共3课)

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名称 【2016同步导与练】人教版历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》(5-7课共3课)
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科目 历史
更新时间 2015-08-10 15:43:30

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必修3第6课《文艺复兴和宗教改革》导与练


【重点讲解】

简析文艺复兴的原因、实质、指导思想及其影响

1.原因

(1)资本主义萌芽的出现,是文艺复兴兴起的深刻的经济根源。

(2)新兴资产阶级的形成与逐渐成长 ( http: / / www.21cnjy.com ),是文艺复兴兴起的阶级基础。他们要维护自己的经济、政治利益,要求冲破天主教会的神学世界观,改变封建的传统观念。他们需要各种人才。他们要求今世的物质享受与精神享受。

(3)意大利的文化遗产与 ( http: / / www.21cnjy.com )人才结构,是文艺复兴兴起的重要条件。意大利本来就是古代罗马文化的发祥地,而在西欧中世纪社会动荡之时,拜占廷、阿拉伯保留了一些希腊罗马古典文化,意大利一些城市在与他们的联系中,重新得到了古典文化典籍。

(4)教会神学禁锢人们的思想,是文 ( http: / / www.21cnjy.com )艺复兴兴起的直接原因。在封建时代的欧洲,教会统治着人们的思想,一切以神学为本。当新兴的资本主义生产关系不断冲击封建经济基础时,与它相适应的思想文化必然要冲击封建的上层建筑。

(5)造纸术和印刷术传入欧洲,极大地便利了文化的传播。

(6)黑死病在欧洲大流行的影响。

2.性质:文艺复兴是14~16世 ( http: / / www.21cnjy.com )纪在欧洲兴起的思想文化运动。从表面上看是欧洲思想文化界复兴希腊、罗马古典文化,实际上是欧洲资本主义发展和新兴资产阶级的反封建斗争在意识领域的反映。

3.指导思想:人文主义。

(1)含义:肯定人,注重人性,强调 ( http: / / www.21cnjy.com )以人为中心,反对以神为中心,赞扬人的价值与尊严;提倡现世的自由和幸福,反对天主教的来世观念和禁欲主义;重视科技、追求真理,反对天主教的蒙昧主义,否定封建贵族和教会的特权。

(2)性质:人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮,是文艺复兴的指导思想。

(3)评价:人文主义思潮的 ( http: / / www.21cnjy.com )历史作用就在于促使欧洲人从以神为中心,促使人的觉醒,使人们把重点从来世转移到现世,意味着它对中世纪过去的批判;它提倡民主与科学,唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路,意味着它对近现代未来的指引。但它否认了人的阶级性和社会性,造成了文艺复兴运动晚期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。

4.影响

(1)进步性:①经济上,促进了 ( http: / / www.21cnjy.com )欧洲资本主义萌芽的发展,为新航路的开辟和海外殖民扩张注入精神活力。②政治上,动摇了罗马教会的权威,对16世纪的宗教改革运动起推动作用。③思想上,打破宗教神学的桎梏,促进思想解放,为近代自然科学和各种学术发展清除了思想障碍。

(2)局限性:仍局限于宗教内容;过分推崇人文主义,造成个人私欲膨胀和社会混乱;题材大多取自《圣经》,未形成完整的思想体系。

【难点分析】

一、马丁·路德改革和加尔文改革有何异同

1.相同点:①都是西欧早期资产阶级反封建的斗争;②都采取了神学异端形式;③都得到社会广泛支持;④都反对天主教神学;⑤都否认教皇权威,强调《圣经》的地位,主张信仰自由。对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。

2.不同点:马丁·路德改革引发农民战争,使天主教会势力受到沉重打击,诸侯取代教皇,确立“教随国定”原则;加尔文改革否定罗马教皇权威,建立民主教会,把信仰得救解释为先定论,更适应资产阶级激进派要求。

二、 文艺复兴和宗教改革的异同

1. 相同点:①都处在西欧封建制度衰亡,资本 ( http: / / www.21cnjy.com )主义萌芽和发展的历史时期,是资本主义发展的结果;②都是成长中的资产阶级进行的反封建斗争,波及西欧的广大地区;③都向古代寻求和吸取文化养料,体现了人文主义诉求;④都把矛头对准天主教会,得到了贵族和富商阶层的庇护和支持;⑤都促进了人们的思想解放和近代文化的发展。

2. 不同点:①采取斗争的形式不同, ( http: / / www.21cnjy.com )文艺复兴借助复兴古典文化的形式;宗教改革借助宗教异端的形式,把斗争矛头直指罗马天主教会。②兴起和开展的范围不同,文艺复兴先从意大利开始,主要在思想领域和社会上层进行;宗教改革先从德国开始,是一场社会各阶层广泛参加的社会运动。③对人的作用的认识不同,文艺复兴肯定人的欲望,体现自然的人性,而宗教改革强调神的伟大,一切以神为中心。④对待宗教的态度不同,文艺复兴认识并揭露教会的腐朽,但对教会势力持和解态度;宗教改革中产生的各种新教派都是以另一个权威来取代教皇的权威。⑤产生的历史作用不同,文艺复兴促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的发展;宗教改革打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创造了条件。

【易混知识】

14~16世纪中国与西欧思想文化方面的不同现象及其原因和影响

1.不同现象:(1)中国 ( http: / / www.21cnjy.com )在明朝时期严厉控制知识分子的思想,还屡兴文字狱,打击知识分子,使思想文化完全处于封建统治的控制之下。(2)西欧发生了文艺复兴运动,提倡人文主义精神。强调人的作用,鼓励发挥人的创造力,反对宗教神学,重视科学试验。

2.原因:明代中国专制主 ( http: / / www.21cnjy.com )义中央集权进一步加强,西欧不仅出现资本主义萌芽,而且完成新航路的开辟,资本主义开始出现必然要求解放思想,冲破宗教神学的桎梏。

3.影响:文艺复兴运动进一步推动了资本主义的发展,中国的封建文化束缚了人们的思想,封建制度继续延续了200多年。

【热点追踪】

莎士比亚诞辰庆祝活动在埃文河畔斯特拉福镇举行

2011年4月23日,是英国著名剧作 ( http: / / www.21cnjy.com )家莎士比亚诞辰447周年纪念日。在莎士比亚的故乡埃文河畔斯特拉福镇(Stratford-upon-Avon),每年都举办盛大的庆祝活动。今年的庆祝活动包括游行、街头表演、午餐会、剧场演出等,于4月30日和5月1日举行,为期两天。中国驻英国使馆文化处公使衔参赞吴逊,以及来自浙江省的昆剧演员们共同参加了此次庆祝活动。

节庆当天,人们身着节日盛装,扮演着莎士 ( http: / / www.21cnjy.com )比亚以及其戏剧作品中的人物,来自各国的使节代表各自穿着富有民族特色的服装共同参加游行。来自浙江省的青年昆剧演员们也穿着民族服装加入到中国代表团的游行队伍中,成为游行活动中的一大亮点。许多民众不停向她们招手示意,并希望合影留念。整个小镇人头攒动,节日气氛浓郁。游行队伍从莎士比亚中心出发,经过小镇的主要街道,最后在莎士比亚墓地所在地──圣三一教堂结束。在这里,各国使节代表在莎翁墓碑前献上一束花,以表尊敬。此次,由浙江昆剧团和浙江省遂昌县昆曲十番古乐坊组成的表演团表演了《牡丹亭》的三出折子戏《游园》、《惊梦》、《幽媾》,受到当地观众的热情赞誉。

莎士比亚1564年4月23日出生于埃文河 ( http: / / www.21cnjy.com )畔斯特拉福镇,其作品《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》、《李尔王》、《威尼斯商人》等等被视为世界戏剧史上的永恒经典。

【学法导航】

1.文学作品和美术作品是特殊的历史视角,通过归纳,概括其思想倾向可以理解人文主义思潮的内涵。

2.史论结合是历史思维的基本方式。借助于历史材料,将人文主义、文艺复兴放在14~16世纪欧洲社会发展潮流中分析背景、实质和作用。

3.对于“人文主义”要辩证分析评价:人 ( http: / / www.21cnjy.com )文主义是资产阶级反封建反教会的思想武器,是文艺复兴运动的指导思想,具有鲜明的革命性和进步性。但它强调个人意志,其物质基础为私有制,具有一定局限性;在学习文艺复兴主要代表人物及其成就时,要注意充分体现人文主义思想内涵。

4.熟识课本插图和有关史料,学习他们勤勉治学,献身艺术,追求真理,献身科学的可贵精神。

5.重大社会变革,历史的进步,往往需要以思想 ( http: / / www.21cnjy.com )解放为前提。14~16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动,是资本主义经济发展在精神文化领域的反映,是伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代迈进。

【小资料】

薄伽丘“绿鹅的故事”

从前,在佛罗伦萨城里有个男子, ( http: / / www.21cnjy.com )名叫腓力·巴杜奇,他出身微贱,但是手里着实有钱,也很懂得处世立身之道。他有一个妻子,彼此相亲相爱,互相体贴关怀,从无一言半语的龃龉。只是人生难免一死,他那位贤德的太太后来不幸去世,只留给他一个将近两岁的亲生儿子。丧偶的不幸使他哀痛欲绝,逾于常情。他发誓抛弃红尘、去侍奉天主,并且决定带他的幼儿跟他一起修行。他一心想把儿子培养成与他一样的人──专心侍奉上帝、没有任何杂念。于是他把儿子与外界隔离开来,以避免一切诱惑。

光阴如箭,腓力已是个老头儿,那孩子 ( http: / / www.21cnjy.com )也有十八岁了。有一天,腓力正要下山,那孩子问他到哪儿去。腓力告诉了他,那孩子就说:“爸爸,你现在年事已高。何不把我带到佛罗伦萨去见见你那班天主的信徒呢?想我正年青力壮,以后你有什么需要,就可以派我下山去。”

这位老人家觉得如今儿子已长大 ( http: / / www.21cnjy.com )成人,又看他平时侍奉天主十分勤谨,认为即使让他到那浮华世界里去走一遭,谅必也不致迷失本性了。那小伙子看见城里全是什么皇宫啊,邸宅啊,教堂啊,而这些都是他生平从未见识过的,所以惊奇得了不得,一路上禁不住向父亲问长问短。

父子俩就这样一个尽问、一个尽答,一路行来,可 ( http: / / www.21cnjy.com )巧遇见一队衣服华丽、年青漂亮的姑娘迎面走来──原来是刚刚参加婚礼回来的女宾。那小伙子一看见她们,立即就问父亲:“爸爸,这是什么?” 那老子不愿意让他的儿子知道她们是女人,生怕会唤起他的邪恶的肉欲,所以只说:“它们叫做‘绿鹅’。说也奇怪,小伙子生平还没看见过女人,眼前许许多多新鲜事物,像公牛啊,马儿啊,驴子啊,金钱啊,他全都不曾留意,这会儿却冷不防对他的老子这么说:“啊,爸爸,让我带一只绿鹅回去吧。”

那老头儿这时候才明白,原来自然的力量比他的教诫要强得多了,他深悔自己不该把儿子带到佛罗伦萨来……

【同步训练】

1.著名画家拉斐尔笔下的圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福。这一绘画特点体现了

A.教权主义

B.人文主义

C.神权主义

D.理性主义

2.16世纪意大利著名的政治思想家、历史学 ( http: / / www.21cnjy.com )家马基雅维利在其代表作《君主论》中强调:为了达到目的,可以玩弄权术,不计采用什么手段。这一思想被人称为“马基雅维利主义”,这种主张适应了

A.新兴资产阶级在政治上的需要

B.建立中央集权国家的需要

C.资产阶级追求个性解放的需要

D.资产阶级进行殖民掠夺的理论需要

3.中西文化相辉映,如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家。下列属于同时代同一领域的文化名人是

A.孟子和苏格拉底 B.关汉卿和达尔文

C.王阳明和哥白尼 D.曹雪芹和孟德斯鸠

4.小说《巨人传》中有这样一段描写:“153 ( http: / / www.21cnjy.com )3年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。”这里“重新恢复”的“真理”是指

A.专制主义思想 B.自由主义思想

C.理性主义思想 D.人文主义思想

5.马丁·路德反对“赎罪券”,提出“信仰耶酥即可得救”。这一原则的实质是

A.否定了天主教会和神学的作用 B.确立了“教随国定”的原则

C.彻底摧毁了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益

6.有人说:“大多数的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”这种观点反映了哪一时期人类思想的进步

A.古希腊 B.文艺复兴

C.宗教改革 D.启蒙运动

7.西方学者认为,公元前6世纪 ( http: / / www.21cnjy.com )至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲,最具典型意义的现象是

A.百家争鸣和智者运动 B.罢黜百家和智者运动

C.百家争鸣和启蒙运动 D.百家争鸣和文艺复兴

8.阅读下列材料:

2008年第12期《电影文学》是这样浅析彼特 ( http: / / www.21cnjy.com )拉克《歌集》的:《歌集》是意大利文艺复兴时期杰出的诗人彼特拉克的代表作。这本诗集,奠定了诗人在意大利和西方文学史中的卓越地位,而被称为“桂冠诗人”和“意大利诗歌之父”。《歌集》是诗人一部独特的“诗体日记”,分为“圣母劳拉之生”和“圣母劳拉之死”两部分,主要表现诗人对劳拉的爱,塑造了十分完美的劳拉形象,蕴涵着丰富的思想内容和艺术特色……

请回答:

(1)材料中的“劳拉形象”具有怎样的特点?结合所学分析彼特拉克成为“人文主义之父”的理由。

(2)文艺复兴时期的“文学三杰”指哪些人?他们对文艺复兴有什么贡献?


9.阅读下列材料:

2009年2月25日(信力 ( http: / / www.21cnjy.com )建)《马丁 路德的意义》:“说到马丁·路德的意义,我们认为他既是宗教改革的先锋,又是思想解放的先驱。……马丁 路德就是这样的时代火种。欧洲巨变,始于十五、六世纪之三大变革,即宗教改革,文艺复兴与国家主义。而马丁 路德的宗教改革,可以说是开欧洲近代化之先河,破旧立新,称之为救星火种,实不为过。”

请回答:

(1)结合所学知识,分析为什么马丁·路德“既是宗教改革的先锋,又是思想解放的先驱”?

(2)结合所学的知识说明,马丁·路德是怎样“破旧立新”的?

(3)我国信仰基督教的人数 ( http: / / www.21cnjy.com )达1600万,教堂及活动点总数超过5万个,有近3000名牧师、1.5万名教职人员和近11万名义工。你怎样看待这种现象?


【提示与答案】

1.B 拉斐尔为意大利文艺复兴时期“美术三杰”之一,擅长画圣母像,他所画的圣母像反映了人文主义思想。

2.A 马基雅维利时代,意大利处于 ( http: / / www.21cnjy.com )四分五裂,但这时意大利的资本主义得到发展,随着资本主义的发展,就需要有一个统一的市场,就要求建立强有力的中央集权国家。因为马基雅维利的思想正是反映了新兴资产阶级在政治上的需要。

3.A 孟子和苏格拉底都是思想家,符合 ( http: / / www.21cnjy.com )题意。关汉卿是元杂剧作家,达尔文是生物学家,B错。王阳明是思想家,哥白尼是科学家,C错。曹雪芹是文学家,孟德斯鸠是思想家,D错。

4.D 《巨人传》是文艺复兴时期 ( http: / / www.21cnjy.com )的著名作品,其作者拉伯雷是欧洲文艺复兴时期著名的人文主义作家,其作品中的“真理”正是指这一时期的人文主义思想。

5.A “信仰耶酥即可得救”,就 ( http: / / www.21cnjy.com )是教徒越过教会直接通过信仰得救,否定了天主教会和神学作用。在宗教改革运动的影响下,千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展。

6.B 材料中的“取决于他们自己”是解答本题的关键信息,这表明了材料的观点是肯定人的价值,从四个选项看B项最符合。

7.A 百家争鸣是战国时期 ( http: / / www.21cnjy.com )(公元前475~前221)出现的,智者运动是流行于公元前5~前4世纪的广泛的社会思潮。罢黜百家出现在西汉时期(公元前2世纪)。文艺复兴出现于14~16世纪。启蒙运动出现于17~18世纪。

8.(1)特点:劳拉是现实生活的 ( http: / / www.21cnjy.com )主人,可爱的女性。理由:彼特拉克最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,文艺复兴的核心是人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心。

(2)但丁、彼特拉克和薄伽丘。贡献:①是一次资产阶级思想解放运动,②促进科技发展,③文学艺术繁荣,④有利于资本主义发展。

9.(1)1517年,马丁·路德宣传 ( http: / / www.21cnjy.com )著名的《九十五条论纲》,列举罗马教皇兜售赎罪券的荒谬,从此拉开了宗教改革的序幕,所以说 “宗教改革的先锋”;在宗教改革运动的影响下,民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展,所以说“思想解放的先驱”。(2)宗教观点:①只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。②每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。(3)尊重和保护宗教信仰自由,是中国政府对待宗教问题的一项长期的基本政策。宗教信仰自由作为公民的一项权利,得到了宪法和法律的保障必修3第7课《启蒙运动》导与练


【重点讲解】

一、简述启蒙运动的兴起原因、性质及思想核心、影响

1.兴起背景

启蒙运动的兴起有其经济、政治、思想的必然性。

(1)17~18世纪西欧 ( http: / / www.21cnjy.com )资本主义发展,资产阶级力量日益壮大,封建专制制度已成为其发展障碍。资产阶级为了自身的利益,迫切要求结束旧制度,所以资产阶级必须首先从思想上做好革命的准备

(2)自然科学突飞猛进的发展, ( http: / / www.21cnjy.com )解放了人们的思想,为思想解放提供了依据。这一时期科学技术的迅速发展进步为人们提供了新的思想武器,使人们认识到人类社会的发展像自然界一样,是有规律的,人类社会是不断进步的。例如,当时的笛卡尔就认为,用数学推理的方法,可以认识世界;培根指出,为了认识世界上的现象,可以使用从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法;而牛顿提出的三大定律和万有引力定律,说明了自然界本身运动的自然法则控制着物质世界。这些科学的成果,使启蒙思想家认为:人类社会也有一定的自然法则,这种法则是摆脱“神”的控制而自行发展的。启蒙思想家力求发现支配人类和社会的永恒的法则,也就是力求探索推动人类社会自身不断前进的法则。因此,一场适应于资产阶级政治要求的文化运动兴起了。

(3)这运动是在14~16世纪 ( http: / / www.21cnjy.com )欧洲文艺复兴运动所宣扬的人文主义的基础上,又向前大大发展的一次思想文化运动。它的内容和影响都大大超过了文艺复兴运动,它是欧洲发生的第二次思想解放运动,史称启蒙运动。

2.性质:资产阶级反对封建统治与教会特权的思想解放运动。

3.核心思想:提倡理性,把批判锋芒指向封建专制制度及其宗教思想体系。

4.影响:构建未来社会的政治蓝图是启蒙思想家们苦苦追求的目标之一,为此他们倡导君主立宪制、民主共和制等民主政权形式,提出三权分立、人民主权等政治原则,他们的这些思想主张不仅在欧美资产阶级革命中得以认证和实践,并且在政治实践中得到进一步的发展和完善。其中,英国责任内阁制的最终确立和议会改革,美国的《独立宣言》与共和制的确立、1787年宪法的制定与完善,法国的1875年宪法的诞生和共和制的最终确立,德意志帝国宪法和君主立宪政体的确立,都体现了启蒙运动的思想精神。中国维新变法和辛亥革命建立中华民国、制定《中华民国临时约法》,也都受到启蒙思想的影响。

二、列表分析启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点

国家 人物 代表作 主要观点 备注
法国 伏尔泰 《哲学通信》 《路易十四时代》 ①猛烈抨击天主教会,称教士为恶棍, ( http: / / www.21cnjy.com )教皇为两足禽兽。②反对君主专制,倡导君主立宪制。③提倡天赋人权,认为人生而平等和法律面前人人平等,信仰自由和民主政治 是法国启蒙运动的领袖,其思想对18世纪的欧洲产生巨大影响。
孟德斯鸠 《论法的精神》 ①反对君主专制,主张君主立宪制,提出三权 ( http: / / www.21cnjy.com )分立学说,其核心是权利相互的“制约和平衡”。②还提出国家的法律不能违背人的理性,法律就是理性的表现。 其学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。
卢梭 《社会契约论》 提倡“社会契约论”和“人民主权说”,认为人的不平等的根源是财产的私有。 是最激进的民主主义者
德意志 康德 《纯粹理性批判》 认为人是一切发展过程的最终价值取向。主张主权在民、天赋人权;反对暴力革命 是近代西方哲学史上划时代的哲学家,其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。

【难点分析】

一、启蒙运动与文艺复兴在人文主义方面的不同

1.在批判对象上:文艺复兴运动的矛头指向天主教会的神学世界观,而启蒙运动直指“黑暗的中世纪”,重点放在封建君主专制上。

2.文艺复兴集中于文学、艺术,启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明的各个方面。

3.在批判形式上:启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣,提倡理性的思考和判断。

4.在思想特点上:启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威,而把理性作为判断是非的唯一标准,他们高举民主、科学的大旗,为解放全人类宣传理性真理。

二、文艺复兴和启蒙运动的异同

1. 相同点:①背景相同,都是在 ( http: / / www.21cnjy.com )资本主义发展与封建统治产生矛盾的背景下产生的。②进程相同,都在兴起后迅速波及欧洲许多国家。③内容相同,都提出和传播了代表新兴资产阶级利益的思想主张,带有浓郁的人文主义色彩。④性质相同,都是资产阶级开展的反封建思想解放运动。⑤作用相同,都起了思想解放的作用;都有利于近代自然科学的发展。

2. 不同点:①条件不同,文艺复兴是资 ( http: / / www.21cnjy.com )本主义萌芽的产物;启蒙运动是资本主义进一步发展的产物。②对象不同,文艺复兴矛头直指天主教神学思想,追求现世幸福。启蒙运动侧重于反对封建专制,追求民主、自由、平等。③思想不同,文艺复兴以人文主义为核心,强调人性和人的尊严。启蒙运动以理性主义为核心,高举民主与科学的大旗,要求消灭王权和教权,构建理性王国。④方式不同,文艺复兴借用古典文化来表达自己的人生观、世界观。启蒙运动直接向封建制度和教权宣战。⑤影响不同,文艺复兴把人从宗教束缚中解放出来,为启蒙运动奠定了基础。启蒙运动冲击了封建专制及其精神支柱天主教会,为资产阶级革命作了思想和理论上的准备。

3. 启示:①资产阶级思想解放程度与资本 ( http: / / www.21cnjy.com )主义的发展程度密切相关,因此文艺复兴时期资产阶级还没有形成一套成熟的政治理论和完整的思想体系,启蒙运动时期资产阶级则形成了比较完整、系统的思想体系。②人文主义思想具有鲜明的时代特色,与时俱进,体现了不同时期社会进步的要求。

【易混知识】

19世纪末中国的维新变法思想与18世纪法国启蒙思想的异同

1.相同:都反封建专制统治,政治上主张兴民权。

2.不同

(1)法国启蒙思想为18世纪 ( http: / / www.21cnjy.com )末法国资产阶级革命作了充分的舆论准备,成为强大的思想武器,革命摧毁了封建制度,建立起资本主义制度,中国的维新思想则促成了戊戌变法,并力图改变中国的现状,以实现独立、进步和富强,但变法却如昙花一现,很快就夭折了。

(2)19世纪末中国资本 ( http: / / www.21cnjy.com )主义经济发展远不如18世纪的法国,中国民族资产阶级具有突出的软弱性、妥协性,因而维新思想缺乏坚实强固的社会基础,其革命性远逊于法国启蒙思想,同时,法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程,形成了完整的体系,而维新思想则是中国社会封建传统十分顽固和民族危机急剧加深的条件下仓促形成的,缺乏比较成熟的理论基础。

【热点追踪】

巴黎中国文化中心举办《伏尔泰与中国》讲座

2011年3月10日,巴黎中国文化中心举 ( http: / / www.21cnjy.com )办了《伏尔泰与中国》的讲座。主讲人是中法文学历史研究资深学者沈大力先生。沈大力教授1960年毕业于北京外国语学院法语系。他是北京外国语大学博士生导师、外国文学研究所所长、联合国教科文组织巴黎总部国际公职人员和审校、巴黎东方语言文化学院教师,法国高等教育与研究部教授。1985年入英国剑桥《世界名人录》,1991年被授予“法兰西共和国艺术与文学骑士勋章”,1996年获“法国敬业金红十字勋章”,任法国《两世界》杂志编委。沈大力教授同时是一位多产的用中法文写作的作家和历史学家,著有“时代三部曲”《延安的孩子》、《夜空流星》、《梦湖情侣》以及多部长短篇小说、剧作及诗歌传记和译著。

沈大力教授的讲座吸引了六十多位爱好文学 ( http: / / www.21cnjy.com )历史和哲学的人士,作家维尔纳,诗人勒维,拉法兰夫人都慕名前来。中国驻法使馆文化处蒲通公参和部分使馆人员也到现场聆听。

讲座从伏尔泰根据元曲《赵氏孤儿》写成的 ( http: / / www.21cnjy.com )五幕悲剧《中国孤儿》并在巴黎公演展开,论述了让伏尔泰感动的中国古代的英雄精神、中国古人尊奉的“重承诺,轻生死”的人生信条和中国传统伦理的精华。伏尔泰以中国经典悲剧《赵氏孤儿》来赞美中国人并让法国人了解中国人的善良品行和儒家道德,以此批评十四世纪法国文明的某些虚荣心,唤起法国人的道德仁爱和对邪恶的恐惧。沈教授旁征博引,典故轶事穿插在对两国文化历史和社会道德的评论之中,引起了听众们的极大兴趣,不时发出会心的笑声。在问答时间,听众争相提问,问题涉及儒学、佛教、道教、世界起源、巴黎公社等不同领域,沈教授以自己渊博的知识和多年研究成果给予答复。

【学法导航】

1.注意纵向把握历史事件的整体发展过程,明确各发展阶段的不同特征。如人文主义的演变历程及其特征:

(1)随着意大利资本主义萌芽的发展,文艺复兴首先在意大利兴起,其核心是人文主义。

(2)受文艺复兴的影响,德意志掀起宗教改革运动,诞生了脱离天主教的新教派组织。

(3)随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展,启蒙运动在法国掀起高潮,其核心是理性。

2.要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。17、18世纪启蒙运动时期,科技方面,英国掀起工业革命,进一步提高了社会生产力。政治方面,欧美爆发资产阶级革命或改革。同时期的中国涌现进步思想家。

4.注意以发展的眼光看问题。文艺复兴和宗教改革主要抨击的是教会的权威,没有涉及君主专制。而启蒙运动抨击了君主专制。

5.贯穿辩证的观点分析历史问题。认识启蒙运动的优缺点。

【小资料】

卡拉冤狱事件

18世纪的法国,是一个非常黑暗的 ( http: / / www.21cnjy.com )国度,天主教会的权力极大,天主教僧侣被列为法国封建社会的第一等级,教会经常残酷压榨和迫害人民。1762年,法国的一所地方法院制造了一宗残忍的死刑冤案,死囚名叫卡拉。卡拉有个儿子是新教徒,因天主教会强迫他改信天主教而自杀了。天主教会马上向法院诬告卡拉,说他儿子因想改信天主教,被信仰新教的父亲杀死了。法院于是把卡拉全家逮捕,进行严刑拷打,将卡拉判处死刑。处死的这一天,刽子手们先用铁棒打断了卡拉的双臂、肋骨和双腿,然后把他挂在马车后面,在地上活活拖死,最后还点上一把火,把尸体烧成灰烬。

伏尔泰听说了这一残无人道的 ( http: / / www.21cnjy.com )冤案后,这位67岁的老人愤怒异常、拍案而起!他四处奔波,亲自调查事件的真相。并把调查报告寄给了欧洲许多国家,全欧洲都对此感到震惊和愤怒,纷纷痛斥法国的这一地方法院,连法国国王路易十五也过问了此案。3年后,冤案最终得以平反,卡拉的家属也得到了国家3万锂的赔偿,那些施行酷刑、制造冤案的警官、法官们,也遭到了应有的惩罚。

消息传来,70岁的伏尔泰老人为此流出了热泪,一半是为平民的悲惨!一半是为司法的黑暗!

【同步训练】

1.马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是

A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰

C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统

2.大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动”“这个国度”是指

A.英国 B.法国

C.德国 D.美国

3.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上 ( http: / / www.21cnjy.com )著名的思想解放运动,在此期间,出现了许多时代巨人,他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下面搭配错误的一项是

A.彼特拉克──以“人学”对抗“神学” B.康德──提出三权分立学说

C.卢梭──倡导“人民主权”学说 D.狄德罗──宣扬科学与理性

4、卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对( )

A.君主制 B.君主专制

C.共和制 D.君主立宪制

5.伊拉克战争给美、伊人民都 ( http: / / www.21cnjy.com )带来了深重灾难。不久前,美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣,想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源,为此,你建议他阅读

A.《论法的精神》 B.《人权宣言》

C.《权利法案》 D.《独立宣言》

6.与文艺复兴相比,启蒙运动在反封建方面的突出特点是

A.要求摆脱天主教神学的束缚 B.具有强烈的人文主义的色彩

C.矛头直指封建专制制度 D.与封建势力妥协

7.与文艺复兴,宗教改革相比,启蒙运动的突出特点是

A.推动了自然科学的发展

B.提出资本主义社会的政治构想

C.推动了早期资产阶级革命的进一步发展

D.给天主教会以摧毁性打击

8.人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是

A.基督教会的黑暗统治 B.社会经济不断发展的要求

C.仁人志士对科学的不懈追求 D.人文主义自身的魅力

9.启蒙运动中,最早提出人们通过社会契约创立国家的是

A.霍布斯 B.孟德斯鸠

C.洛克 D.卢梭

10.中国的新文化运动与欧洲的启蒙运动相比,相同之处不包括

A.初兴之时都是宣传资产阶级的文化 B.都是新的历史条件下的思想解放运动

C.都具有反封建斗争的性质 D.在运动中其思想潮流发生了变化

11.阅读下列材料:

材料一:人是万物的尺度。
──普罗塔戈拉

材料二:莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人类是一件多么了不起的杰作……宇宙的精华!万物的灵长!”

材料三:人人都可以直接与上帝沟通,与上帝直接对话。
──《路德选集》

材料四:我不同意你说的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权利。
──伏尔泰
请结合上述材料,概述西方人文主义思想发展的简要历程。


12.在古代希腊、罗马文明之后,基督教 ( http: / / www.21cnjy.com )会对西方世界进行了长达近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们迈进了理性时代。请回答:

(1)14~18世纪的西欧出现了哪三次思想解放潮流?它们能够兴起的根本原因是什么?

(2)这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点?请结合具体的内容加以说明。

(3)这三次思想解放潮流产生的共同影响是什么?


【提示与答案】

1.A 2.B 3.B 4.B 5.A 6.C 7.B 8.B 9.A 10.D

11.(1)普罗塔戈拉,古希腊哲学家,强调 ( http: / / www.21cnjy.com )了人的价值和决定作用,是古希腊人文精神觉醒的重要标志。(2)莎士比亚,文艺复兴代表人物,肯定和突出人的地位、价值和力量,要求把人从宗教的束缚中解放出来。是古希腊人文精神的“复兴”与发展。(3)马丁·路德,宗教改革代表人物;把人文主义发展到更广泛的社会层面,用人文主义宗教观否定教皇代表的宗教权威。(4)伏尔泰,启蒙运动代表人物,自由是天赋人权,不可侵犯和抛弃,并以法律保障,更重要的是提出对未来社会的构想,为资产阶级革命作了充分的理论准备。

12.(1)出现了文艺复 ( http: / / www.21cnjy.com )兴运动、宗教改革、启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流。根本原因:资本主义的产生、发展。(2)文艺复兴:以复兴古希腊、罗马文化为名,以人文主义为旗帜,提倡人性,反对神学,倡导个性解放。宗教改革:以宗教改革为形式进行反封建斗争,目的是建立符合资产阶级利益的文化体系。启蒙运动:斗争矛头直指封建专制,提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”,宣扬资产阶级的自由、平等。(3)冲破了宗教神学的思想束缚,解放了人们的思想,有利于资本主义经济的发展,为资产阶级革命做了思想上的准备。必修3第5课《西方人文主义思想的起源》导与练


【重点讲解】

简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价

1.泰勒斯

(1)观点:认为万物皆由水生成,创立了朴素的唯物主义世界观。

(2)评价:被誉为西方“哲学之父”。希腊 ( http: / / www.21cnjy.com )早期的哲学是自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。

2.智者学派

(1)代表人物、主张:公元前5世纪出现在希 ( http: / / www.21cnjy.com )腊,代表人物是普罗塔哥拉。主张是“人是万物的尺度”。正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。

(2)评价:①把讨论的重点从认识 自然转移 ( http: / / www.21cnjy.com )到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。②以培养兼顾公私利益的好公民为己任,起到积极作用。③强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定可神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,具有高度的自信。

3.苏格拉底

(1)观点:①他的哲学追求 ( http: / / www.21cnjy.com )主要集中在认识人自己这一命题上。②苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。

(2)评价:苏格拉底开创了希腊哲学的新 ( http: / / www.21cnjy.com )方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。

4.亚里士多德

(1)观点:“吾爱吾师,吾尤爱真理”,表明在他看来真理高于一切。

(2)评价:①亚里士多德最大的哲学 ( http: / / www.21cnjy.com )贡献在于创立了逻辑学。其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。②亚里士多德学识渊博,是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。③不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。

【难点分析】

一、古代希腊智者学派与苏格拉底对“人”的看法的不同之处

在公元前5世纪叶以后的希腊奴隶制时 ( http: / / www.21cnjy.com )代产生了人文主义精神的最早萌芽,他们的代表人物是智者学派和古希腊思想家苏格拉底等。古代希腊智者学派与苏格拉底对“人”的看法的不同点是:(1)智者学派的 “人是万物的尺度”的观点认为,判断事物是什么,要以人的感觉为标准,把“人”作为研究的中心,是西方人本主义的最初表现。这一学说本质很容易产生将人的主观感觉和思维看得高于一切的危险,从而陷入主观唯心主义的泥坑。因为客观事物的存在并不以人是否感觉而存在,且客观事物的性质也不是以人是否感觉到它而发生变化。苏格拉底对智者学派的“人是万物的尺度”的说法进行了修改,提出“有思想力的人是万物尺度”。反对智者学派的唯我主义和怀疑主义,认为真理应有其客观标准。(2)苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛,从三个方面对“人”的本质进行了界定,即:人应有自重;人应该去发现自我的本质;人必须确立理性的至高无上。(3)智者学派认为“知识就是感觉”,主张只要借助感觉就可获得知识。苏格拉底主张德性就是知识,所谓“知德合一”。苏格拉底认为“美德即智慧”,看到了人的美德与智慧之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。(4)智者学派与苏格拉底都主张人要“认识自己”,但苏格拉底对“认识自己”提出了新的观点:认识自己并不是认识人的外表和身体,而是要认识人的灵魂;而认识人的灵魂,不在于认识灵魂的其他方面,而在于认识灵魂的理性部分,只有认识到了灵魂的理性部分,才算真正认识了自己。 因为人性的本质在于理性,所以,人生的最高目标就应当追求正义和真理。苏格拉底关注的中心问题是个人品德的完善和人的道德所能达到的最高境界。他认为:人是宇宙的中心,理性是人的中心,而道德应当是人生追求的中心目的。希腊人文主义在苏格拉底身上得到了最高体现。

二、西方人文思想对当前我国社会主义建设的启示

1. 发扬党的优良传统,紧紧依靠人民群众;发 ( http: / / www.21cnjy.com )扬民主,关注民生,保护人民群众的自由、平等、财产等权利;尊重群众、服务群众、相信群众、依靠群众,用党和人民赋予的权利,办好人民的事业。

2. 坚持以民为本的执政理 ( http: / / www.21cnjy.com )念,立法为民。坚持以民为本,强化公仆意识,全心全意为人民服务;以人为本,用把人看得高于一切的价值观作为实际工作的标准,而不仅仅是以政绩指标来衡量。

3. 注重社会和谐,突出 ( http: / / www.21cnjy.com )科学发展。大力弘扬人道主义精神,如提供最低生活保障、努力减少失业、救助贫困人口等;把社会发展、经济进步与环境保护、可持续发展相结合,坚持科学发展观。

【易混知识】

一、苏格拉底与孔子的比较

有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似 ( http: / / www.21cnjy.com )的地方,甚至有人将他比作希腊的孔子,将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有多少类似之处。

第一,他们俩出生的时代很接近。苏格拉底 ( http: / / www.21cnjy.com )生于公元前469年(我国周元王七年),正是中国孔子死后十年的光景,两人活的岁数几乎相同,孔子享年七十三岁,死于周敬王四十一年(公元前479年);苏格拉底于公元前399年(周安王三年),七十岁的时候被迫服毒而死。

第二,他们的容貌都谈不上好看。据说 ( http: / / www.21cnjy.com )孔子名丘,因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名,这一个不大相称的面庞,谈不上英俊和潇洒;至于苏格拉底的相貌,据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载,说他有光秃秃的头,大大的圆脸,深陷的眼眶,宽阔而朝天的鼻子,活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹,如此这般的一幅古怪相,再配上蹒跚的脚步,自然是够难看的了。

第三,他们生的时代也很相似。孔子适在周室 ( http: / / www.21cnjy.com )衰微的春秋时代,五霸跋扈,诸侯兼并,动乱频仍,民不聊生,他寝不安席,栖栖遑遑,周游列国,思索以行其道。苏格拉底出生在雅典,当时的希腊半岛,也是城邦纷立的时代,较强的是雅典和斯巴达,如果没有外侮的入侵,各城邦间的纷争总是接连不断。

第四,他们都是伟大教师的典型。孔子那 ( http: / / www.21cnjy.com )种忧道不忧贫的精神,和正人心辟邪说的毅力,深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时,经常批评政治,攻击诡辩学派,那种至死不屈的精神,同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌,教不倦”的精神,苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱,都不愧是古今教师的楷模!

第五,他们本身都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中。

但是,目标上,孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。

二、 儒家“民本”思想与西方“人本”思想的差别

1. 社会背景:儒家“民本”思想是春秋 ( http: / / www.21cnjy.com )战国时期封建制度取代奴隶制度这一历史发展趋势的反映;西方“人本”思想是西欧封建社会向资本主义社会过渡这一历史趋势的反映。

2. 阶级立场:儒家“民本”思想代表了封建地主阶级的政治要求;西方“人本”思想反映了资产阶级的政治要求。

3. 主张目的:儒家“民本”思 ( http: / / www.21cnjy.com )想力图为封建地主阶级统治地位的确立与巩固提供政治策略;西方“人本”思想倡导冲破封建神学的桎梏,张扬资产阶级的“人性”,追求人的解放。

4. 历史作用:儒家“民本”思想成为中 ( http: / / www.21cnjy.com )国封建社会统治阶级调整统治政策的指导思想之一;西方“人文”思想开启了民主意识,催生了资产阶级思想解放的潮流。

【学法导航】

1.阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料,学会从材料中获取有效信息。

2.梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考,培养独立思考能力和语言表达能力。

3.在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解。

4.理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义,认识人是历史的主体和历史的创造者。

5.理解人之为人的可贵理性,人要反思,审视自己的思想和行为,以促进社会的良性发展。

【小资料】

“半费之讼”

有一次,古希腊智者学派诉讼师普罗泰戈拉招收 ( http: / / www.21cnjy.com )了一个叫欧提勒士的学生,教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同,规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费,剩下一半,等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付,如果第一场官司打输了,则证明普罗泰戈拉教学效果不佳,那么,欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。欧提勒士毕业后却迟迟不出庭打官司,也不去交剩下的另一半学费。普罗泰戈拉等得不耐烦了,就向法院提出了诉讼。在法庭上,普罗泰戈拉的理由是:如果欧氏打赢了这场官司,按照合同的规定,他应该给我另一半学费。如果欧氏打输了这场官司,按照法庭的裁决,他应该给我另一半学费。欧氏或者打赢这场官司,或者打输这场官司。总之,他应该付给我另一半学费。

但欧氏却对普氏说,青,出于蓝 ( http: / / www.21cnjy.com )而胜于蓝;冰,水为之而寒于水。我是您的学生,您的那一套咱也会:如果这场官司我打赢了,根据法庭的裁决,我不应该给您另一半学费。如果这场官司我打输了,根据合同的规定,我不该给您另一半学费。我或者打赢这场官司,或者打输这场官司。总之,我不应该给您另一半学费。

面对这个“半费之讼”,法官真不知所措,无法作出裁决。

【同步训练】

1.智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了

A.人与万物的关系 B.人创造了万物

C.人的价值 D.人是唯一可以衡量万物的工具

2.海洋文明与大河文明在政治体制方面呈现出“民主与专制”的明显差别,形成差别的主要原因是

A.思想观念不同 B.经济形式不同

C.地域位置差别 D.人口数量差别

3.“我不想变成上帝,或者居住在永恒中 ( http: / / www.21cnjy.com ),或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是

A.反对人们的私欲膨胀泛滥 B.反对人们对现实生活的追求

C.重视人的价值,崇尚人性 D.维护教会的神学和世俗权威

4.有位思想家认为:“美德即知识。美德 ( http: / / www.21cnjy.com )不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是

A.苏格拉底 B.安提丰

C.普罗泰格拉 D.柏拉图

5.某天,临上课时,同学甲说:“今天的风真大,天气有点冷。”同学乙说:“今天的风凉爽,好天气。”他们的说法与谁的观点类似

A.泰勒斯 B.普罗泰格拉

C.苏格拉底 D.柏拉图

6.智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表达不确切的是

A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用

B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备

D.促进了希腊文化的发展

7.右图两人分别是公元前6~公元前4世纪东西方思想领域涌现出的杰出代表人物。下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是

A.思想研究重点都是人类社会

B.都重视道德作用

C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”

D.政治上都是为了挽救正在衰落的旧制度

8.儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景,其主要不同是

A.讨论主题不同 B.诞生的政治氛围不同

C.价值取向不同 D.所处的历史阶段不同

9.阅读下列材料:

新浪网《2008,邀请苏格拉底到中国》文 ( http: / / www.21cnjy.com )章中写道:“苏格拉底是开拓西方哲学从求问自然转向研习人类本身之第一人,他发展辩证法,建立知识即道德的伦理思想体系,提出了‘认识你自己’的名言;他终生从事教育工作,积累了丰富的教育实践经验并有自己的教育理论;在政治上,他热爱自己的国家,倾心研究国家之学问,崇尚法律的重要性,并以自己的实际告知人们应当追求真理、实现正义。”

请回答:

(1)结合历史知识简述苏格拉底的思想主张,其主张在当时有何积极意义。

(2)与苏格拉底同时代的东方思想家是谁?在道德价值观上各有什么主张?并说明原因。

(3)苏格拉底提出“认识你自己”的目的何在?


10.阅读下列材料:

2008年7月5日创建中国新文化(北京)论坛 ( http: / / www.21cnjy.com )第七次研讨会召开,31位学者与媒体工作者参加了会议。中国人民大学马克思主义学院副教授刘利华主讲,提供的论文是《“和谐哲学铁三角”的意义》。文章指出:“西方社会之所以慢慢地能走向进步,关键正在于无论是它的宗教还是它的哲学,它们都具有‘人人平等’真理的这种方向性的追求。对于宗教来说,就是人人在上帝面前平等;对于哲学来说,就是人人在真理面前平等。大家知道亚里士多德有句名言,‘我爱我师,但我更爱真理!’真理高于一切,所以在真理面前人人平等。”

请回答:

(1)结合所学知识,分析亚里士多德是怎样进一步发展人文主义思想的?

(2)结合苏格拉底的名言“我爱我师,但我更爱真理”,简述他对待老师的态度?你还知道苏格拉底的哪些名言?请说一说。

(3)“我爱我师,但我更爱真理!”思想对于治国有何借鉴意义。


【提示与答案】

1.C 智者学派强调了人的价值。认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。

2.B 海洋与大河两种不同的自然环 ( http: / / www.21cnjy.com )境产生了商品经济和农业经济两种不同的经济形式,由于商品经济对自由、平等的内在要求,因此决定了海洋文明走向民主的发展方向;农业文明则需要强大权力去组织水利事业,这导致“专制”的出现。

3.C 题干中材料体现了人文主义的思想观念,人文主义的核心是重视人的价值,崇尚人性。

4.A 本题主要考查考生对基本史实的再现能力,属于容易题。苏格拉底的思想核心是“知识即美德”。

5.B 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。

6.C 智者学派把研究重点从自然转移 ( http: / / www.21cnjy.com )到人本身,认为“人是万物的尺度”,相对于旧思想来说它是一种新事物,必然会从思想上引起轰动,也起到了A、B、C三项所叙的影响。当时资本主义还未萌芽,况且智者学派也未能形成一套完整、系统的思想和理论,还不能为资本主义政治制度的建立作思想和理论上的准备。

7.C 两位先哲都生活奴隶社会,孔子主 ( http: / / www.21cnjy.com )张“仁”目的是恢复社会秩序,苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”目的是恢复城邦公德。选项A、B、D是他们思想的共同点,C项不符合题意而且苏格拉底更没有主张“劳心者治人”。

8.B 儒家思想产生的背景是春秋 ( http: / / www.21cnjy.com )战国时期,中国社会发生重大变革,“士”阶层崛起,“学在民间”流行;古希腊“人文主义”产生于奴隶制民主政治发展到顶峰时期。

9.(1)主张:①“有思想力的人是万 ( http: / / www.21cnjy.com )物的尺度”,②“美德即知识”,③教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。意义:①苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,②他使哲学真正成为一门研究“人”的学问,③带有人文主义色彩。(2)孔子,他主张“仁”,希望恢复奴隶社会秩序;苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”,目的是重建城邦公德。(3)他认为哲学的目的就在于“认识你自己”,认识做人的道理,教导人们过一种有道德的幸福的生活。

10.(1)①关注自然界和人类生活,特 ( http: / / www.21cnjy.com )别强调在整个自然界中,人类是最高级的。②“我爱我师,但我更爱真理”。③创建了严密的逻辑论证系统,充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。(2)态度:作为柏拉图的学生,亚里士多德更以学识渊博著称。他不仅青出于蓝而胜于蓝,处处皆有超过老师的成就,还对柏拉图的唯心论进行了批判,“我爱我师,但我更爱真理”便是他的名言。名言:“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。”“坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。”“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人”。(3)意义:真理高于一切,真理面前人人平等