无锡市2023-2024学年高二上学期期终教学质量调研测试
语文
2024.1
注意事项：
1.本试卷分试题卷和答题卷两部分，共150分，考试时间150分钟。
2.请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其他区域无效。
一、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
1. 补写出下列句子中空缺部分。
（1）在《屈原列传（节选）》中，司马迁认为《离骚》虽然描写的是寻常事物，但意旨却极为博大的句子是“____________，____________”。
（2）李商隐《锦瑟》中“____________，____________”两句，借用庄子和望帝的典故表达了对过去美好事物或情感的怀恋。
（3）陆游《书愤》中写岁月不居、壮志未酬的两句是“____________，____________”。
【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 庄生晓梦迷蝴蝶 ④. 望帝春心托杜鹃 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法，“指”“迩”“见”“蝴”“蝶”“鹃”“衰鬓”“斑”。
二、语言文字运用（19分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝哎！葡萄藤的组织跟别的果树不一样，它里面是一根一根细小的导管。这一点，中国的古人早就发现了。《图经》云：“根苗中空相通。圃人将货之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗为木通。”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不对的。葡萄成熟了，___A___。再浇，果粒就会涨破。“中空相通”却是很准确的。浇了水，不大一会，它就从根直吸到梢，简直是小孩Q奶似的拼命往上嘬。浇过了水，你再回来看看吧：梢头切断过的破口，就嗒嗒地往下滴水了。
是一种什么力量使葡萄拼命地往上吸水呢？
施了肥，浇了水，葡萄就使劲抽条、长叶子。真快！原来是几根枯藤，几天工夫，就变成青枝绿叶的一大片。
五月，浇水，喷药，打梢，掐须。
葡萄一年不知道要喝多少水，__B___。别的果树都是刨一个“树碗”，往里浇几担水就得了，没有像它这样的：“漫灌”，整池子的喝。
2. 请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
3. 下列句子中的“你”和文中画波浪线处的“你”，意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头，在她面前，再爱计较的人也会变得慷慨大度。
B. 它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候。
C. 焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务。
D. 早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色。
4. 请简要分析“树碗”和“漫灌”的表达效果。
【答案】2. 示例：
A：就不能再浇水了
B：别的果树都不这样 3. C
4. “树碗”，运用比喻，描述在树根的周围被挖去土壤的形状像碗，生动形象；“漫灌”是一种灌溉方式，是客观介绍。二者形成反差，突出葡萄“喝”水量大带给人们的惊异之情。
【解析】
【2题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A：根据下句“再浇，果粒就会涨破”可知，表明葡萄成熟了就不能再浇水了，所以此处应该填写“就不能再浇水了”。
B：根据下句“别的果树都是刨一个‘树碗’，往里浇几担水就得了，没有像它这样的：‘漫灌’，整池子的喝”可知，讲的是别的果树没有像葡萄这样整池子的喝，所以此处应该填写“别的果树都不这样”。
【3题详解】
本题考查学生分析理解词语意义和用法的能力。
文中画波浪线处的“你”是泛指，指任何人；
A.泛指，指任何人；
B.泛指，指任何人；
C.具体指焦裕禄；
D.泛指，指任何人。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生赏析词语表达效果的能力。
“别的果树都是刨一个‘树碗’，往里浇几担水就得了”中的“树碗”，运用比喻的修辞手法，把“树根的周围被挖去土壤的形状”比喻成“碗”，生动形象；
“没有像它这样的：‘漫灌’，整池子的喝”中的“漫灌”是一种灌溉方式，是客观介绍，介绍了给葡萄浇水的情况。一个是浇水到“碗”里，一个是“漫灌”，二者形成反差，葡萄“喝”水靠“漫灌”，突出葡萄“喝”水量大带给人们的惊异之情。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
对于文化认同，应有至少两个层次的理解。
其一是“文化自觉”。费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建。文化自觉不仅是对传统和现在知识层面的数量积累，还是一种可能在未来喷薄的智能意识，“既基于内容又基于过程”。文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感，也只有在具体的实践中才能被激发与实现。
其二是“文化超越”。①超越不仅是以鄙夷的眼光弃之不用，②而是用关心的态度去其糟粕、取其精华，③实现现实与传统的融合新生。④青年人肩负着文化主体的责任，⑤应更好地突破、传承与创新，⑥通过劳动实践，与现实文化进行“交流、碰撞、新生”。⑦如果失去了具体实践路径，⑧文化认同就会成为一句口号，⑨也让实践和文化都失去了主体性。
5. 下列各句中引号的用法，与“文化自觉”相同的一项是（ ）
A. 从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情。
B. 钟老师对“批判性思维”念念不忘，他觉得对中小学生开展科学教育乃至思维教育非常重要。
C. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
D. 我们部队拯救日本小姑娘的故事，就一直留在我的记忆之中，这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。
6. 文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
【答案】5. B 6. （1）①处，把“不仅是”改成“不是”
（2）⑤处，把“突破、传承与创新”改成“传承、突破与创新”
（3）⑨处，把“也让实践和文化都失去了主体性”改成“实践和文化也会失去了主体性”
（或：⑧处，把“文化认同就会成为一句空话”改成“就会让文化认同成为一句空话”）
【解析】
【5题详解】
本题考查学生对引号用法的掌握能力。
例句“文化自觉”中的引号表特定称谓。
A.表引用；
B.表特定称谓；
C.表反讽；
D.表特殊含义。
故选B。
【6题详解】
本题考查学生对病句的辨析和修改能力。
①搭配不当，“不仅是”与后面的“而是”不搭配。结合语境可知此处要表达的是并列，而不是递进意味，因此把“不仅是”改成“不是”。
⑤语序不当，根据这三个并列词语的先后逻辑来看，应是先“传承”，然后才有可能“突破、创新”，故把“突破、传承与创新”改成“传承、突破与创新”。
⑧中途易辙，偷换主语，应把“文化认同就会成为一句空话”改成“就会让文化认同成为一句空话”，这样与第⑨句相呼应。
当然，如果不改动第⑧句，那么第⑨句就把“也让实践和文化都失去了主体性”改成“实践和文化也会失去了主体性”，即删掉“也让”。总之，第⑧⑨两句要呼应协调。
三、古代诗文阅读（29分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
作咸
宋应星
宋子曰：天有五气，是生五味。口之于味也，辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬日，则缚鸡胜匹，倦怠恹然。
凡盐产最不一，海、池、井、土、崖、砂石，略分六种。赤县之内，海卤居十之八，而其二为井、池、土碱，或假人力，或由天造。
凡海水自具咸质，海滨地皆产盐。同一海卤，取法则异。高堰地，潮波不没者，地可种盐。种户度诘朝无雨，则今日广布稻、麦稿灰及芦茅灰寸许于地上，压使平匀。明晨露气冲腾，则其下盐茅勃发，日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。潮波浅被地，不用灰压，候潮一过，明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。逼海潮深地，先掘深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席上。俟潮灭顶冲过，卤气由沙渗下坑中，撤去沙、苇，以灯烛之，卤气冲灯即灭，取卤水煎炼。总之功在晴霁，若淫雨连旬，则谓之盐荒。
凡池盐，宇内有二，一出宁夏，一出山西解池。土人种盐者，池旁耕地为畦垄，引清水入所耕畦中。凡引水种盐，春间即为之，久则水成赤色。待夏秋之交，南风大起，则一宵结成，名曰颗盐，而海水煎者细碎。其盐凝结之后，扫起即成食味。
凡滇、蜀两省远离海滨，舟车艰通，形势高上，其成脉即蕴藏地中。凡蜀中石山去河不远者，多可造井取盐，然造井功费甚难。其器冶铁锥，如碓嘴形，其尖使极刚利，向石上舂凿成孔。其身破竹缠绳，夹悬此锥。每舂深入数尺，则又以竹接其身使引而长。初入丈许或以足踏礁梢如舂米形太深则用手捧持顿下。所舂石成碎粉，随以长竹接引，悬铁盏挖之而上。大抵深者半载，浅者月余，乃得一井成就。井及泉后，择美竹长丈者，凿净其中节，留底不去。其喉下安消息，吸水入筒，用长维系竹，沉下其中水满。井上悬辘斩诸具，制盘驾牛，牛拽盘转，辘护绞缏，汲水而上。入于釜中煎炼，顷刻结盐，色成至白。
（节选自《天工开物上篇·第五》）
7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请断句。
初入A丈许B或以足C踏D碓梢E同如舂米F形G太深H则用手I捧持J顿下。
8. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 五味，指酸、苦、甘、辛、咸，与老子“五味令人口爽”的“五味”意思相同。
B. 耕地，文中义与今义相同，指种植农作物的土地，是人类赖以生存的重要资源。
C. 形势，此处意为地形与地势，与现在说的“形势大好”中的“形势”含义不同。
D. 成就，此处意为凿井成功，而“卓有成就”中的“成就”，指的是事业上的成绩。
9. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 宋应星认为人们离不开咸味，却可以长期缺少其余四味之一。
B. 食盐中海盐产量最大，海滨的不同区域制取海盐的方法异中有同。
C. 制池盐者春季引水种盐，时间太晚水会变色；池盐与海盐相比，颗粒粗大。
D. 滇、蜀一带距离河流较近的石山，都可以制取井盐，过程比较复杂艰难。
10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）总之功在晴霁，若淫雨连旬，则谓之盐荒。
（2）制盘驾牛，牛拽盘转，辘轩绞缏，汲水而上。
11. 海盐和池盐的制取差异体现在哪些方面？请简要概括。
【答案】7. BEG 8. B
9. D 10. （1）总之，成功的关键在于天晴，如果阴雨连绵多日（生产被迫停止），人们称之为“盐荒”。
（2）设置转盘用牛来驱动，牛拉动转盘旋转，转盘绞动辘轳上的绳索，把盐水从井里汲上来。
11. ①制取方法不同，②制取条件不同，③制取周期不同。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：起初的这一丈多深，可以用脚踏碓梢，就像舂米那样。再深一些就用两手将铁锥举高然后再用力夯下去。
“初入丈许”，是后面句子“或以足踏碓梢”状语，其后B处要断开；
“或以足踏碓梢”，是连词“或”引导偏正短语“以足踏碓梢”构成的句子，其后E处要断开；
“如舂米形”，是对“以足踏碓梢”情形的描述，其后G处要断开；
“太深则用手捧持顿下”，与前文的“初入丈许”的情况对应，要与前文断开。
故选BEG。
【8题详解】
本题考查学生了解并掌握古代文化常识和理解一词多义现象的能力。
A.正确。句意：自然界有五种气，于是相应地产生了甜、酸、苦、辣、咸五种味道。/句意：甜、酸、苦、辣、咸五种味道(指各种美味)吃得多了，味觉会丧失。
B.“耕地，文中义与今义相同”错误。动词，翻松田土；/名词，指种植农作物的土地，是人类赖以生存的重要资源。句意：在池旁耕地耕成畦垄。
C.正确。地形与地势；/事物的发展状况。句意：地势又很高。/“形势大好”：事物的发展状况良好。
D.正确。凿井成功；/事业上的成绩。句意：就能够凿井成功了。/“卓有成就”：形容有突出的成绩和效果，也指做事效率很高，办事方式很有效果。
故选B。
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“滇、蜀一带距离河流较近的石山，都可以制取井盐”错误，以偏概全。原文是说“凡蜀中石山去河不远者，多可造井取盐”，“大多”不等于“都”。
故选D。
【10题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“霁”，雨过天晴；“淫雨”，阴雨连绵；“连旬”，多日。
（2）“驾牛”，用牛来驱动；“辘轩绞缏”，转盘绞动辘轳上的绳索；“汲水而上”，把盐水从井里汲上来。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从“同一海卤，取法则异。高堰地……种户度诘朝无雨，则今日广布稻、麦稿灰及芦茅灰寸许于地上……潮波浅被地……逼海潮深地……总之功在晴霁”可知，海滨的不同区域制取海盐的方法异中有同，都是在选地制取；从“土人种盐者，池旁耕地为畦垄，引清水入所耕畦中……其盐凝结之后，扫起即成食味”可知，池盐是在盐水池旁耕地，在耕成的畦垄里制取。可见，海盐和池盐的制取方法不同。
从“同一海卤，取法则异。高堰地……潮波浅被地……逼海潮深地……总之功在晴霁”可知，海盐制取成功的关键在于能否天晴；从“土人种盐者，池旁耕地为畦垄，引清水入所耕畦中……其盐凝结之后，扫起即成食味”可知，池盐的制取不受天气是否晴朗的限制。可见，海盐和池盐的制取条件不同。
“高堰地……日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。潮波浅被地……明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。逼海潮深地，先掘深坑……卤气冲灯即灭，取卤水煎炼”“土人种盐者……凡引水种盐，春间即为之，久则水成赤色。待夏秋之交，南风大起，则一宵结成”可知，海盐制取时间短而池盐制取时间长，海盐和池盐的制取周期不同。
参考译文：
宋先生说：自然界有五种气，于是相应地产生了五种味道。对于人来说，五味中的辣、酸、甜、苦，长期缺少其中任何一种对人的身体都没有多大影响。唯独盐，十天不吃，人就会像得了重病一样无精打采、软弱无力，甚至连只鸡也抓不住。
食盐的种类很多，大体上可以分为海盐、池盐、井盐、土盐、崖盐和砂石盐等六种。在我国的广阔幅员之中，海盐的产量约占十分之八，其余十分之二是井盐、池盐和土盐。这些食盐有的是靠人工提炼出来的，有的则是天然生成的。
海水本身就具有盐分这种咸质，海滨这些地方都能出产盐。同样是用海盐，但制取海盐所用的方法却各不相同。在海潮不能浸漫的岸边高地上，可以取盐。种户估计第二天会天晴，于是就在当天将一寸多厚的稻、麦稿灰及芦苇、茅草灰遍地撒上、压紧并使其平匀。第二天早上，地下湿气和露气都很重，灰下已经结满了盐茅。等到雾散天晴，过了中午就可以将灰和盐一起扫起来，拿去淋洗和煎炼。在潮水浅浅的地方，不用撒灰，只等潮水过后，如果第二天天晴，半天就能晒出盐霜来，然后赶快扫起来，加以煎炼。还有一种方法是在能被海潮淹没的地方预先挖掘一个深坑，上面横架竹或木棒，竹木上铺苇席，苇席上铺沙。当海潮盖顶淹过深坑时，卤气便通过沙子渗入坑内，将沙子和苇席撤去，用灯向坑里照一照，当卤气能把灯冲灭的时候，就可以取卤水出来煎炼了。总之，成功的关键在于能否天晴，如果阴雨连绵多日，盐被迫停产，这就叫做“盐荒”。
我国有两个池盐产地，一处是在宁夏，另一处是山西解池。当地制盐的人，在池旁耕地耕成畦垄，把池内清水引入畦垄之中。每到春季就要开始引池水制盐，时间太晚了水就会变成红色。等到夏秋之交南风劲吹的时候，一夜之间就能凝结成盐，这种盐名叫“颗盐”，而海水煎炼的盐细碎。池盐一经凝结成形后，就可扫起供人食用。
云南和四川两省，离海滨距离很远，交通也不便利，地势又很高，因此那两个省的盐就蕴藏在当地的地下。在四川离河不远的石山上，大多都可以凿井取盐，然而凿井的代价很大，要花费很长时间，也很艰难。凿井的工具，使用的是铁锥，铁锥的形状很像碓嘴，要把铁锥的尖端做得非常坚固锋利，才能用它在石上冲凿成孔。铁锥的锥身是用破开两半的竹片夹住，再用绳缠紧做成的。每凿进数尺深，就要用竹竿子把它接上以增加它的身长。起初的这一丈多深，可以用脚踏碓梢，就像舂米那样。再深一些就用两手将铁锥举高然后再用力夯下去，这可能把石头舂得粉碎，随后把长竹接在一起再捆上铁勺，把碎石挖出来。打一眼深井大约需要半年左右的时间，而打一眼浅井一个多月就能够成功了。当盐井凿到卤水层能打出水后，挑选一根长约一丈的好竹子，将竹内的节都凿穿，只保留最底下的一节，并在竹节的下端安一个吸水的单向阀门以便汲取盐水入筒。用长绳拴上这根竹筒，将它沉到井底之下，竹筒内就会汲满了盐水。井上安装桔槔或辘轳等提水工具。操作方法是套上牛，用牛拉动转盘而带动辘轳绞绳把盐水汲上来。然后将卤水倒进锅里煎炼，很快就能凝结成雪白的盐了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
文氏外孙入村收麦
苏辙
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
12. 下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ）
A. 首联不仅交代了事件，也表达了作者对新旧交替、万物推陈出新的无限感慨。
B. 颔联用了对比的手法，正面写出阴雨时人们的沮丧和雨过天晴后人们的欢欣。
C. 颈联描绘出家里人忙着做饭、酤酒的场面，侧面刻画出农民收麦的艰辛和劳苦。
D. 诗歌写出了久雨忽晴后农事之喜悦，背后流露出作者早已主动疏离官场的深意。
13. 简要分析尾联中“真”和“怜”蕴含的情感。
【答案】12. C 13. 对外孙精力旺盛，不辞劳苦的感动；农忙结束之后的欣喜，忙碌之后的放松畅快。
【解析】
【12题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
A.“也表达了作者对新旧交替、万物推陈出新的无限感慨”错误。首联写诸孙入村帮年老的作者收割麦子，一个“赖”字写出了作者的欣慰，而作者并没有表达对新旧交替、万物推陈出新的无限感慨。
B.“正面写出……”错误。诗人把“三夜阴霪”和“一竿晴日”进行对比，用环境陡然变化，来突出外孙入村收麦的急切与喜悦之情，属于侧面描写。
D.“背后流露出作者早已主动疏离官场的深意”错误。诗歌展现了农民们的辛勤劳作和对丰收的期盼，又透露出对劳动者的敬佩和对生活的热爱。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
收好新麦关闭粮仓回到家里总算结束了农事，“真”字表达了对外孙精力旺盛，不辞劳苦的感动；作者写下这首诗来赞扬外孙不辞劳苦的精神，“怜”字表达了农忙结束之后的欣喜，忙碌之后的放松畅快。以口语化的语言直抒胸臆，表达作者对替自己收麦的外孙的爱怜之情，体现诗人晚年得享天伦之乐的喜悦。
四、现代文阅读（36分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
千百年来技艺工匠的劳动实践即其生产的物质文明成果，遍布人类生活以及审美的各个方面，同时在精神文明层面形成了以工匠精神为核心的工匠文化。
人民创造历史从根本上看是劳动创造历史。人类在改造自然的伟大斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步和创造更为丰富的社会财富。中国梦的实现，人民群众美好生活需要的满足，都来自广大劳动人民的劳动创造。正如习近平总书记所说：“用辛勤劳动创造中国人民的美好生活，创造中华民族的美好未来。”一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富。
几千年来，从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，他们以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化。发扬工匠精神，就要提高我们的爱岗敬业精神，正如习近平总书记所说：“劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣。”无论是三峡大坝、高铁动车，还是航天飞船，都凝结着现代工匠的心血和智慧。
重细节、追求完美是工匠精神的关键要素。我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品，如历代精美陶瓷以及玉器，这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶，同时也是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度更有十分严格的要求，细节和精度决定着成败。对细节与精确度的把握，是长期工艺实践和训练的结果，通过训练培养成习惯、气质、品格，就能从心所欲不逾矩。
习近平总书记指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”一个民族的创新离不开技艺的创新。在现代工业条件下，对于工匠技艺的要求已经不仅仅像传统工匠那样，只是从师傅那里学得技艺，保持和发扬祖传工艺技法；我们要将传承与创新统一起来，在传承的前提下追求创新。创新能力意味着对现有的生产技艺进行大胆革新，给行业技艺带来突破性贡献，促进生产技艺水平提升，推动社会经济发展。
（摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》）
材料二：
劳动者的素质对一个国家、一个民族发展至关重要。不论是传统制造业还是新兴产业，工业经济还是数字经济，工匠始终是产业发展的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。
“道也，进乎技矣”。工匠以工艺专长造物，在专业的不断精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺，凭借的是精益求精的追求。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻各类器物时精益求精、反复琢磨的工作态度。新中国成立以来，一批又一批劳动者在党的领导下，始终坚持弘扬工匠精神，用奋斗创造了一个又一个“中国奇迹”。正是一代代劳动者对工匠精神的继承与发扬，我国从一个基础薄弱、工业水平落后的国家，成长为世界制造大国。
一个国家的竞争力凭的是先进技术，先进技术需要优秀人才，而优秀人才离不开工匠精神。当今时代，工业化、机械化、智能化程度越来越高，产品质量竞争越来越激烈，但在很多领域，超高精度产品的制造还是只能靠人工。新的时代需求丰富了劳动的内涵，使工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求。当前，我国正处在推动高质量发展、转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期，战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业的发展和新业态出现，以及互联网技术的应用、传统产业转型升级等，都对劳动者知识技能提出了新的更高要求。大力培育和弘扬工匠精神，培养具备工匠精神的高素质技能人才，有助于推动中国产业向高端迈进，为新发展格局的构建夯实根基。
大力弘扬工匠精神，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，才能为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力人才和技能支撑。树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越。
（摘编自徐向东《弘扬工匠精神，以技能强推动中国强》）
14. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 人类通过劳动实践获得经验和技能，从而认识自然、改造自然，推动了历史的进步。
B. 一个人只有通过诚实劳动，实现自我的人生价值目标，才能产生幸福感和愉悦感。
C. 正是精益求精的精神，使工匠在专业的精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺。
D. 工匠精神体现了对技术的不懈追求，是劳模精神、劳动精神的升华，丰富了劳动的内涵。
15. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 精美的古代艺术品是古代工匠智慧的结晶，体现了他们对细节与精确度的把握。
B. 社会经济的发展，离不开工匠们在传承的基础上，对现有生产技艺作大胆革新。
C. 每个人都专注于某一件事或某一职业，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。
D. 保有理想和热情，这是一个高素质技能人才探索技艺，寻求新突破的不竭动力。
16. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料观点的一项是（ ）
A. 敏于事慎于言 B. 偏毫厘不敢安
C. 择一事终一生 D. 千万锤成一器
17. 材料一与材料二都在论述“工匠精神”，但侧重点不同，请结合材料简要分析。
18. 有人认为，进入智能制造时代，“人”的作用将逐步被机器取代。你认同这一观点吗？请结合材料二加以论述。
【答案】14. C 15. C 16. A
17. 材料一侧重于解释“工匠精神”的内涵，为劳动精神、奉献精神、精益求精和创新精神。材料二侧重于论述弘扬工匠精神的必要性及如何弘扬工匠精神。
18. 不认同。在智能时代，人依然是产业发展的重要力量，国家竞争力的体现：智能制造时代的先进技术依然需要优秀人才，如当今时代很多超高精度的产品只能通过人工才能达到；智能时代对劳动者素质提出了更高要求，“人”的作用也会迭新。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
A.“从而认识自然、改造自然，推动了历史的进步”递进关系不成立，根据材料一第二段“人类在改造自然的伟大斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步和创造更为丰富的社会财富”可知，人类在改造自然的斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步。“人类通过劳动实践获得经验和技能”与“认识自然、改造自然”不是递进关系。
B.“只有……才……”条件关系不成立，曲解文意，根据材料一第二段“一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富”可知，“一个人通过诚实劳动，实现自我的人生价值目标”与“产生幸福感和愉悦感”不是条件关系，而是递进关系。
D.“工匠精神……丰富了劳动的内涵”理解错误。根据材料二第三段“新的时代需求丰富了劳动的内涵，使工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求”可知“工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求”是“新的时代需求的劳动的内涵”，选项曲解文意，理解成了工匠精神丰富了劳动的内涵。
故选C
【15题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
C.“是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提”于文无据。根据材料二最后一段“树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越”可知，专注于某一件事或某一职业是新时代的匠心精神，文中并没有谈到这种精神是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一谈到工匠以技艺为立身之本，无私奉献，重细节、追求完美，在传承的前提下追求创新的精神。
A.“敏于事慎于言”意思是做事情勤快敏捷，说话则小心谨慎。这句话强调的是在行动上要积极主动，而在言语上要保持克制和审慎。不符合材料一的观点。
B.“偏毫厘不敢安”的意思是，即使在关键之处有所阻碍，即使积累了大量的成就和经验，但仍然对任何一丝一毫的错误或偏差感到忧虑和不安，以至于无法安心享受成果或他人的赞誉。符合材料一重细节、追求完美的工匠精神。
C.“择一事终一生”的意思是指选择一件事情，并且全心全意地投入到这件事情中，坚持不懈地去做，直到达成自己的目标或者认为满意的状态。这个表达强调了专注和坚持的重要性，意味着在人生的某个领域或者事业中，通过不断的努力和实践，最终能够取得成就或者满足感。符合材料一工匠以技艺为立身之本的观点。
D.“千万锤成一器”的意思是形容人需要经过长期的艰苦锻炼，才能成为有用之材。符合材料一重细节、追求完美的工匠精神。
故选A。
【17题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
材料一第二段“一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富”解释了“工匠精神”中劳动精神的内涵。
材料一第三段“几千年来，从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，他们以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化”解释了“工匠精神”中无私奉献精神的内涵。
材料一第四段“我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品，如历代精美陶瓷以及玉器，这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶，同时也是中国工匠对细节完美追求的体现”解释了“工匠精神”中精益求精精神的内涵。
材料一最后一段“我们要将传承与创新统一起来，在传承的前提下追求创新。创新能力意味着对现有的生产技艺进行大胆革新，给行业技艺带来突破性贡献，促进生产技艺水平提升，推动社会经济发展”解释了“工匠精神”中创新精神的内涵。
可见，材料一侧重从劳动精神、奉献精神、精益求精和创新精神几个方面解释了“工匠精神”的内涵。
材料二第二段“新中国成立以来，一批又一批劳动者在党的领导下，始终坚持弘扬工匠精神，用奋斗创造了一个又一个‘中国奇迹’。正是一代代劳动者对工匠精神的继承与发扬，我国从一个基础薄弱、工业水平落后的国家，成长为世界制造大国”，第三段“大力培育和弘扬工匠精神，培养具备工匠精神的高素质技能人才，有助于推动中国产业向高端迈进，为新发展格局的构建夯实根基”论述了弘扬工匠精神的必要性。
材料二最后一段“树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越”论述了如何弘扬工匠精神。
可见，材料二侧重于论述弘扬工匠精神的必要性及如何弘扬工匠精神。
【18题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。
本题作答时首先写出观点，材料二侧重于论述弘扬工匠精神的必要性及如何弘扬工匠精神，所以不认同进入智能制造时代，“人”的作用将逐步被机器取代的观点。
根据材料二第三段“当今时代，工业化、机械化、智能化程度越来越高，产品质量竞争越来越激烈，但在很多领域，超高精度产品的制造还是只能靠人工”可知，智能制造时代的先进技术依然需要优秀人才，如当今时代很多超高精度的产品只能通过人工才能达到；
根据材料二第三段“当前，我国正处在推动高质量发展、转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期，战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业的发展和新业态出现，以及互联网技术的应用、传统产业转型升级等，都对劳动者知识技能提出了新的更高要求”可知，智能时代对劳动者素质提出了更高要求，“人”的作用也会迭新。
综上分析可知，在智能时代，人依然是产业发展的重要力量，国家竞争力的体现。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面文字，完成下面小题。
女儿家
刘庆邦
红裙选择“活出个样子来”的途径，是到集上做小生意。她本钱很小，只卖些儿童衣服。没有固定摊点，也没有货架子。往街边一站，她本身就是她的货架子。她所有的商品，在自己两个肩膀和两只胳膊上都搭完了。她从南集批得衣服，跑到北集来卖，只赚一点差价和跑腿钱。她做生意没什么经验，不会斤斤计较，一靠诚实，态度好。二靠雷打不动。她对买她东西的人都笑着。对看了半天，摸了半天，不买东西的人也笑着。下雨天，好多生意人不出摊了。她打了一把雨伞，照样往街边一站。就这样，红裙一点一滴地把资金积累起来了。她的生意越发展越大。集上有了她固定的摊位，两三米长的货摊上，不仅摆有儿童的服装、鞋帽，还有成年人的套装和五颜六色成卷子的布匹。有了钱的红裙一切都收敛着，说话一点也不傲人。爹娘见红裙这么有本事，有出息，①都大喜过望。娘说：“裙儿呀，行了，你挣下的这些东西，够给你做嫁妆的了。”
红裙一时没有说话，不声不响地望着娘。望了一会儿，她的眼圈就红了。
娘有些不安，问：“娘说话说错了吗？”
红裙说：“娘，我跟您说过的，我这一辈子都不结婚。”
红裙连轴转地出摊做生意，难免会看到沿街伸手的来金。来金有时把孩子锁在家里，有时用一个布袋子把孩子背在背上。来金的头发长长的，笼住了耳朵。加上来金的脸胖胖的，又没有胡子，乍一看很像一位母亲。红裙一见来金背着孩子过来，就想回避一下。她不是不愿意给来金东西，她是想回避自己的身世。一旦认清了自己想回避什么，她就不再回避了，②远远地就跟来金打招呼，送给来金一件小孩穿的裤子，或小孩戴的帽子，有时还送给来金一点钱，让来金给孩子买奶粉。一天晚上，红裙约了英子、小果，一同来到来金家里看来金的孩子，她们已在心里把来金捡来的孩子认成她们的小妹妹。她们给小妹妹洗衣服，洗澡，剪指甲，每人都给小妹妹带去了礼品。她们问来金，孩子叫什么名字。来金先说，叫妮子，又说还没有起名字。那么，红裙她们三个经过反复商量，③郑重地给小妹妹起了一个名字，叫同心。
红裙每个集上与许多顾客打交道，还没遇见过分刁蛮的顾客。只有一个中年女顾客，让红裙觉得有点纳闷。在买东西的人多时，女顾客在人后站着，像是准备买东西。你说她准备买东西吧，她不瞅货摊上的东西，却瞅着红裙的脸。红裙注意到她了，心想一些没见过世面的顾客是有的。红裙一边支应生意，一边主动跟女顾客打招呼，问女顾客想要点什么。女顾客有点惊慌似的，红裙一看她，她的目光就躲开了。说看看。她说了看看，却什么也没仔细看，低着头走开了。以后每隔一两个集，红裙都能看到那位女顾客。女顾客从没买过她的东西，只是瞅她。女顾客不到她货摊前瞅她了，而是躲在某一个角落，远远地瞅着她。当她发现女顾客在瞅她时，女顾客很快消失在街面上的人流里了。可停了一会儿，她见女顾客换了一个较为隐蔽的新的角度，还是在瞅她。她只顾忙生意，没明白这是怎么回事。
这天集罢散场，红裙用架子车拉着货物往家走，心头一撞，突然想到那女的是谁了。没错，应该是她！红裙一想到那个女的是谁时，心里跳得腾腾的，手脚软得厉害。她不知不觉把车靠在路边，站下不走了。她在心里叫道：“天哪，我该怎么办？”在路边没想出啥头绪，回到家她躺在床上接着想。她不知是喜还是悲，不知该笑，还是该哭，她的心，搅成乱麻了。
红裙把这件事跟英子、小果也说了，英子和小果意见一致。有了统一的意见，她们还采取了行动。再逢集，英子和小果跟红裙一块儿去了，看到那个女顾客又来瞅红裙时，英子和小果像夹击防守一样，过去把她堵住了。④她俩气势逼人地质问，为啥老瞅她们的姐妹。
女顾客大概没见过这阵势，吓得脸都白了，她说，她是那闺女的姨。
英子说：“这才叫睁着眼睛说瞎话，那闺女哪有姨？那闺女没有姨！那闺女说了，她姨死了，她姨刚生出来，就被家里人扔到窑场里冻死了。”
小果也说：“以后不许你再瞅我姐了，耽误了我姐的生意，我找你算账！你是哪庄的？”
女顾客没敢说她是哪庄的，只说不来了不来了。
从此以后，红裙再也没见到那双瞅她的眼睛。稍有空闲，她习惯往各个角落找一找，看看那双她已经熟悉的、热切的目光会不会再度出现。然而，秋天过去了，冬天过去了，春天也过去了，她再也没有看到那样的目光。这让红裙心里空落落的，还有那么一点失望。红裙又想哭一场。
（选自《人民文学》2002年第1期，有删改）
19. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇写红裙“诚实，态度好”，又有一股韧劲，这是她能“活出个样子来”、做大生意的主要原因。
B. 红裙“手脚软得厉害”，既是因为一天的集市叫卖让她身体疲惫，更是因为猜想到了结果让她失去了精气神。
C. 小说主要内容是写红裙做生意，环境在不变中偶有变化，人物在变化中略有不变，故事跌宕有致、隽永有味。
D. 小说集中笔墨描写一个女顾客的奇异行为，表现了红裙既想与女顾客交往，又想与她保持距离的矛盾复杂心理。
20. 文中画横线句子属于细节描写，下列分析正确的一项是（ ）
A. 第①处，写出了红裙父母内心无与伦比的快乐，因为红裙的嫁妆终于有着落了。
B. 第②处，从这个细节可以看出，红裙终于克服了心理障碍，接受了自己的身世。
C. 第③处，因为她们觉得这个小妹妹十分可爱，起个名字，表明大家非常喜欢她。
D. 第④处，写出英子与小果对女顾客莫名骚扰红裙，影响自己姐妹做生意的痛恨。
21. 推测小说中女顾客的真实身份，并结合文本找出依据。
22. 有人认为文中女主人公红裙被抛弃了两次，请结合文本谈谈你对这个观点的理解。
【答案】19. D 20. B
21. 示例：
红裙的亲生母亲.
①红裙早知自己不是父母亲生，是被父母捡来的；（或：红裙和小姐妹去来金家看望小妹妹，并起名为“同心”，也源自同病相怜）
②女顾客只看脸不看货的反常行为，让人猜到她是谁；
③女顾客谎称自己是“那闺女的姨”，被责问后就不来看望红裙。
22. 第一次，出生时被父母抛弃；
第二次，是她知道自己的身世，但又刻意回避；而当她接受现实后，女顾客的出现给了她希望，但女顾客却始终不敢相认，最后又消失不见，这给红裙心理上带来了更大的伤害，如同再次被抛弃。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
D.“表现了红裙既想与女顾客交往，又想与她保持距离的矛盾复杂心理”理解错误，这里的细节描写是为了表现女顾客既想与红裙相认，又怕相认的矛盾复杂心理。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
A.“因为红裙的嫁妆终于有着落了”理解错误，“大喜过望”意思是形容结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。根据原文“爹娘见红裙这么有本事，有出息”可知，红裙父母“大喜过望”的原因是红裙的本事，出息比他们希望的要好。
C.强加因果，根据原文“一天晚上，红裙约了英子、小果，一同来到来金家里看来金的孩子，她们已在心里把来金捡来的孩子认成她们的小妹妹。她们给小妹妹洗衣服，洗澡，剪指甲，每人都给小妹妹带去了礼品。她们问来金，孩子叫什么名字。来金先说，叫妮子，又说还没有起名字。那么，红裙她们三个经过反复商量，郑重地给小妹妹起了一个名字，叫同心”可知，给小妹妹起名字并不是因为小妹妹十分可爱，而是因为小妹妹和红裙同病相怜，大家想一起照顾小妹妹。另外“表明大家非常喜欢她”文中也没有相应的内容，于文无据。
D.“影响自己姐妹做生意的痛恨”曲解文意，根据原文“在路边没想出啥头绪，回到家她躺在床上接着想。她不知是喜还是悲，不知该笑，还是该哭，她的心，搅成乱麻了”可知，是影响自己姐妹心情的痛恨。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
根据原文“红裙一见来金背着孩子过来，就想回避一下。她不是不愿意给来金东西，她是想回避自己的身世”“一天晚上，红裙约了英子、小果，一同来到来金家里看来金的孩子，她们已在心里把来金捡来的孩子认成她们的小妹妹”可知，来金背着的孩子是捡来的，而红裙起初也是想回避自己不是父母亲生，是被父母捡来的身世；根据原文“她们给小妹妹洗衣服，洗澡，剪指甲，每人都给小妹妹带去了礼品。她们问来金，孩子叫什么名字。来金先说，叫妮子，又说还没有起名字。那么，红裙她们三个经过反复商量，郑重地给小妹妹起了一个名字，叫同心”可知，红裙和小姐妹去来金家看望小妹妹，并起名为“同心”，也源自红裙和这个孩子身世相同，同病相怜。
根据原文“在买东西的人多时，女顾客在人后站着，像是准备买东西。你说她准备买东西吧，她不瞅货摊上的东西，却瞅着红裙的脸”“红裙一边支应生意，一边主动跟女顾客打招呼，问女顾客想要点什么。女顾客有点惊慌似的，红裙一看她，她的目光就躲开了。说看看。她说了看看，却什么也没仔细看，低着头走开了。以后每隔一两个集，红裙都能看到那位女顾客。女顾客从没买过她的东西，只是瞅她。女顾客不到她货摊前瞅她了，而是躲在某一个角落，远远地瞅着她。当她发现女顾客在瞅她时，女顾客很快消失在街面上的人流里了。可停了一会儿，她见女顾客换了一个较为隐蔽的新的角度，还是在瞅她”可知，女顾客只看脸不看货的反常行为，让人猜到她是红裙的生母。
根据原文“女顾客大概没见过这阵势，吓得脸都白了，她说，她是那闺女的姨”“英子说：‘这才叫睁着眼睛说瞎话，那闺女哪有姨？那闺女没有姨！那闺女说了，她姨死了，她姨刚生出来，就被家里人扔到窑场里冻死了。’”“女顾客没敢说她是哪庄的，只说不来了不来了”“从此以后，红裙再也没见到那双瞅她的眼睛”可知，女顾客谎称自己是“那闺女的姨”，被责问后就不来看望红裙。
据以上分析可知，小说中女顾客的真实身份是红裙的亲生母亲。
【22题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
根据原文“红裙连轴转地出摊做生意，难免会看到沿街伸手的来金。来金有时把孩子锁在家里，有时用一个布袋子把孩子背在背上”“红裙一见来金背着孩子过来，就想回避一下。她不是不愿意给来金东西，她是想回避自己的身世”“一天晚上，红裙约了英子、小果，一同来到来金家里看来金的孩子，她们已在心里把来金捡来的孩子认成她们的小妹妹”可知，红裙从来金捡来的孩子身上看到了自己是父母捡来的身世，说明女主人公红裙第一次被抛弃是出生时被父母抛弃。
根据原文“这天集罢散场，红裙用架子车拉着货物往家走，心头一撞，突然想到那女的是谁了。没错，应该是她！红裙一想到那个女的是谁时，心里跳得腾腾的，手脚软得厉害。她不知不觉把车靠在路边，站下不走了。她在心里叫道：‘天哪，我该怎么办？’”“红裙把这件事跟英子、小果也说了，英子和小果意见一致。有了统一的意见，她们还采取了行动。再逢集，英子和小果跟红裙一块儿去了，看到那个女顾客又来瞅红裙时，英子和小果像夹击防守一样，过去把她堵住了”可知，红裙知道自己的身世后，又刻意回避；根据原文“女顾客从没买过她的东西，只是瞅她。女顾客不到她货摊前瞅她了，而是躲在某一个角落，远远地瞅着她。当她发现女顾客在瞅她时，女顾客很快消失在街面上的人流里了。可停了一会儿，她见女顾客换了一个较为隐蔽的新的角度，还是在瞅她。她只顾忙生意，没明白这是怎么回事”“女顾客大概没见过这阵势，吓得脸都白了，她说，她是那闺女的姨”“女顾客没敢说她是哪庄的，只说不来了不来了”“从此以后，红裙再也没见到那双瞅她的眼睛。稍有空闲，她习惯往各个角落找一找，看看那双她已经熟悉的、热切的目光会不会再度出现。然而，秋天过去了，冬天过去了，春天也过去了，她再也没有看到那样的目光。这让红裙心里空落落的，还有那么一点失望。红裙又想哭一场”可知，当红裙接受现实后，女顾客的出现给了她希望，但女顾客却始终不敢相认，最后又消失不见，这给红裙心理上带来了更大的伤害，如同再次被抛弃。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
现在，许多学校都会组织学生到农村去学习收割稻麦、采摘果蔬，但这些劳作将逐步实现机械化，却是现代农业的发展趋势。
对此你有何看法？请结合实际写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
开展劳动教育 讲究与时俱进
“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”“田家少闲月，五月人倍忙”“春种一粒粟，秋收万颗子”，农业劳动之于人类进步，有重要的推动作用。田间劳动之于个人发展，有重要的引领作用。故适时开展劳动教育，是青少年成长过程中必不可少的教育方式。
张载曾言：“人生在勤，不索何获？”到田间地头学习收割稻麦、采摘果蔬，就是培养同学们的劳动意识，让学生在劳动中体会劳作的艰辛，从而热爱生活。正是因为焦裕禄亲自上阵干农活，帮农户拉耧种麦子，体会到田间劳作的不易，才将百姓冷暖放在心间，实实在在为百姓谋福利。正是因为袁隆平亲自参与各项田间劳动，更加体会到农民的辛苦，才坚定了研发超级水稻的意志，为农民增产增收付出了一辈子的心血。只有感同身受的亲自参与，才能有将心比心的情感收获。
李大钊曾说，“一切乐境，都可由劳动而来，一切苦境，都可由劳动解脱”。同学们通过栽种培育瓜果菜蔬，收割粮食作物，还能从中感受到劳动带来的满足和快乐，能领悟到劳动的价值，能逐渐养成劳动的习惯，能树立劳动最光荣的价值观。 在具体的劳作过程中，我们还能体验到付出的艰辛，感受到战胜自我的快乐，领悟到团结协作的作用，学习到付出才有收获的要义。这样的教育，何乐而不为
但是，时代在发展，社会在进步，劳动教育也要与时代接轨，同时代一起进步，不能仅仅停留在简单的收割、采摘等初级劳动上。随着传统文化的深入人心，我们可以在劳动教育中开展农耕文化教育。像湖南岳阳市屈原管理区惠众生态农庄、江西萍乡市安源区丹江学校劳动实践基地等倍受热捧，是因为身在其中，我们可以了解源远流长的农耕文明历程，学习古人趋时避害的农时观和“强本节用”的发展观，感受古人关于农业生产的节气农谚的智慧力量，体会农耕时代的乡贤文化，唤醒我们对农耕文化的兴趣和自豪感。
同时，随着新农村建设的持续深入，随着现代农业体系的建立，诞生了智慧农业、科技农业、无人农场等新鲜事物，劳动教育也应与时俱进，让学生领略现代科技的魅力，了解现代农业的发展前沿，感受机械化种植的神奇力量，见识智能农业的无限魅力。要能够让学生深刻体会科学技术给农业发展带来的便利，真正体验现代农业技术的魅力和助力乡村振兴的重要意义，从而培养学生对现代农业的热爱与向往。
当农业劳动不再是“日出而作，日入而息”的简单重复，不再是“庄稼活不用学，人家干嘛咱干嘛”的单纯模仿，新时代的劳动教育也应该摒弃没有太多技术含量的刨土翻地，让我们能够真正走进新时代的新农村，热情拥抱高技能的劳动课，充分发挥劳动课的价值和意义。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
题目由两句转折关系的句子组成。前句陈述了一个事实，很多学校开展劳动课程，将劳动教育课开到田间地头，组织学生学习收割、采摘等劳动技能。后句指出随着现代农业的发展，这些基本的劳作将会被机械化取代。要求就此谈自己的看法。
开展劳动教育，让同学们在田地间挥洒汗水，亲身体验劳动的辛苦与甘甜，体验稼穑的过程，在劳动实践中受到触动内心的教育，也收获劳动付出的感悟，是让学生实现德、智、体、美、劳全面发展的措施之一，值得肯定。尽管随着现代农业技术的普及，一些基本的劳动不再需要依靠人的亲自操作，但劳动教育的意义不能否定，劳动教育的价值不能被忽视。开展劳动教育，让学生了解劳动技能，不仅仅是最基本的生存方面的需要，更是对学生进行思想品德教育的重要载体。
同时，学校组织劳动教育也要与时俱进，让学生认识现代农业，对学生普及现代农业知识；让学生了解农业技术的发展，了解了智慧农业，体验生态农耕，感受现代农业的科技力量，见证科技带来的农业新发展。让学生既树立劳动最光荣的思想观念，也能认识到科技和智慧在农村广阔的天地间同样大有可为。本次作文如果能将两者结合，辩证分析，会更有广度和深度。
写作时，开头明确提出自己的观点，田间地头劳动课不只是学习技能，更在于体现育人价值。主体部分分别从以下几方面展开，田间地头的劳动教育课，能让学生切身感受只有躬身劳动才有实实在在的收获，辛勤与幸福如影随形，可以涵养学生的劳动意识与劳动品质。田间地头的劳动教育课，在烈日下流汗劳作，才能够体会到庄稼收获的不容易，可以培养学生的感恩情感。田间地头的劳动教育课，也要与时俱进，与进偕行，采用合适的方法，安排恰当的内容。最后总结全文，学生从农学课中会了解技能，会生出感恩之情，让劳动教育课真正延伸到田间地头，让莘莘学子和现代农业一样，都在新时代奋力生长。
立意：
1.劳动教育，重在育人。
2.让劳动教育与时俱进。
3.开展劳动教育，注重内容方法。无锡市2023-2024学年高二上学期期终教学质量调研测试
语文
2024.1
命题单位：无锡市锡山区教师发展中心 制卷单位：无锡市教育科学研究院
注意事项：
1.本试卷分试题卷和答题卷两部分，共150分，考试时间150分钟。
2.请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其他区域无效。
一、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
1. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《屈原列传（节选）》中，司马迁认为《离骚》虽然描写的是寻常事物，但意旨却极为博大的句子是“____________，____________”。
（2）李商隐《锦瑟》中“____________，____________”两句，借用庄子和望帝的典故表达了对过去美好事物或情感的怀恋。
（3）陆游《书愤》中写岁月不居、壮志未酬的两句是“____________，____________”。
二、语言文字运用（19分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝哎！葡萄藤的组织跟别的果树不一样，它里面是一根一根细小的导管。这一点，中国的古人早就发现了。《图经》云：“根苗中空相通。圃人将货之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗为木通。”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不对的。葡萄成熟了，___A___。再浇，果粒就会涨破。“中空相通”却是很准确的。浇了水，不大一会，它就从根直吸到梢，简直是小孩Q奶似的拼命往上嘬。浇过了水，你再回来看看吧：梢头切断过的破口，就嗒嗒地往下滴水了。
是一种什么力量使葡萄拼命地往上吸水呢？
施了肥，浇了水，葡萄就使劲抽条、长叶子。真快！原来是几根枯藤，几天工夫，就变成青枝绿叶的一大片。
五月，浇水，喷药，打梢，掐须。
葡萄一年不知道要喝多少水，__B___。别的果树都是刨一个“树碗”，往里浇几担水就得了，没有像它这样的：“漫灌”，整池子的喝。
2. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
3. 下列句子中的“你”和文中画波浪线处的“你”，意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头，在她面前，再爱计较的人也会变得慷慨大度。
B. 它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候。
C. 焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务。
D. 早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色。
4. 请简要分析“树碗”和“漫灌”的表达效果。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
对于文化认同，应有至少两个层次的理解。
其一是“文化自觉”。费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建。文化自觉不仅是对传统和现在知识层面的数量积累，还是一种可能在未来喷薄的智能意识，“既基于内容又基于过程”。文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感，也只有在具体的实践中才能被激发与实现。
其二是“文化超越”。①超越不仅是以鄙夷的眼光弃之不用，②而是用关心的态度去其糟粕、取其精华，③实现现实与传统的融合新生。④青年人肩负着文化主体的责任，⑤应更好地突破、传承与创新，⑥通过劳动实践，与现实文化进行“交流、碰撞、新生”。⑦如果失去了具体实践路径，⑧文化认同就会成为一句口号，⑨也让实践和文化都失去了主体性。
5. 下列各句中引号的用法，与“文化自觉”相同的一项是（ ）
A. 从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情。
B. 钟老师对“批判性思维”念念不忘，他觉得对中小学生开展科学教育乃至思维教育非常重要
C. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
D. 我们部队拯救日本小姑娘的故事，就一直留在我的记忆之中，这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。
6. 文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
三、古代诗文阅读（29分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
作咸
宋应星
宋子曰：天有五气，是生五味。口之于味也，辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬日，则缚鸡胜匹，倦怠恹然。
凡盐产最不一，海、池、井、土、崖、砂石，略分六种。赤县之内，海卤居十之八，而其二为井、池、土碱，或假人力，或由天造。
凡海水自具咸质，海滨地皆产盐。同一海卤，取法则异。高堰地，潮波不没者，地可种盐。种户度诘朝无雨，则今日广布稻、麦稿灰及芦茅灰寸许于地上，压使平匀。明晨露气冲腾，则其下盐茅勃发，日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。潮波浅被地，不用灰压，候潮一过，明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。逼海潮深地，先掘深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席上。俟潮灭顶冲过，卤气由沙渗下坑中，撤去沙、苇，以灯烛之，卤气冲灯即灭，取卤水煎炼。总之功在晴霁，若淫雨连旬，则谓之盐荒。
凡池盐，宇内有二，一出宁夏，一出山西解池。土人种盐者，池旁耕地为畦垄，引清水入所耕畦中。凡引水种盐，春间即为之，久则水成赤色。待夏秋之交，南风大起，则一宵结成，名曰颗盐，而海水煎者细碎。其盐凝结之后，扫起即成食味。
凡滇、蜀两省远离海滨，舟车艰通，形势高上，其成脉即蕴藏地中。凡蜀中石山去河不远者，多可造井取盐，然造井功费甚难。其器冶铁锥，如碓嘴形，其尖使极刚利，向石上舂凿成孔。其身破竹缠绳，夹悬此锥。每舂深入数尺，则又以竹接其身使引而长。初入丈许或以足踏礁梢如舂米形太深则用手捧持顿下。所舂石成碎粉，随以长竹接引，悬铁盏挖之而上。大抵深者半载，浅者月余，乃得一井成就。井及泉后，择美竹长丈者，凿净其中节，留底不去。其喉下安消息，吸水入筒，用长维系竹，沉下其中水满。井上悬辘斩诸具，制盘驾牛，牛拽盘转，辘护绞缏，汲水而上。入于釜中煎炼，顷刻结盐，色成至白。
（节选自《天工开物上篇·第五》）
7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请断句。
初入A丈许B或以足C踏D碓梢E同如舂米F形G太深H则用手I捧持J顿下。
8. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 五味，指酸、苦、甘、辛、咸，与老子“五味令人口爽”的“五味”意思相同。
B. 耕地，文中义与今义相同，指种植农作物土地，是人类赖以生存的重要资源。
C. 形势，此处意为地形与地势，与现在说的“形势大好”中的“形势”含义不同。
D. 成就，此处意为凿井成功，而“卓有成就”中的“成就”，指的是事业上的成绩。
9. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 宋应星认人们离不开咸味，却可以长期缺少其余四味之一。
B. 食盐中海盐产量最大，海滨的不同区域制取海盐的方法异中有同。
C. 制池盐者春季引水种盐，时间太晚水会变色；池盐与海盐相比，颗粒粗大。
D. 滇、蜀一带距离河流较近的石山，都可以制取井盐，过程比较复杂艰难。
10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）总之功在晴霁，若淫雨连旬，则谓之盐荒。
（2）制盘驾牛，牛拽盘转，辘轩绞缏，汲水而上。
11. 海盐和池盐的制取差异体现在哪些方面？请简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
文氏外孙入村收麦
苏辙
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
12. 下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ）
A. 首联不仅交代了事件，也表达了作者对新旧交替、万物推陈出新的无限感慨。
B. 颔联用了对比的手法，正面写出阴雨时人们的沮丧和雨过天晴后人们的欢欣。
C. 颈联描绘出家里人忙着做饭、酤酒的场面，侧面刻画出农民收麦的艰辛和劳苦。
D. 诗歌写出了久雨忽晴后农事之喜悦，背后流露出作者早已主动疏离官场的深意。
13. 简要分析尾联中“真”和“怜”蕴含的情感。
四、现代文阅读（36分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
千百年来技艺工匠的劳动实践即其生产的物质文明成果，遍布人类生活以及审美的各个方面，同时在精神文明层面形成了以工匠精神为核心的工匠文化。
人民创造历史从根本上看是劳动创造历史。人类在改造自然的伟大斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步和创造更为丰富的社会财富。中国梦的实现，人民群众美好生活需要的满足，都来自广大劳动人民的劳动创造。正如习近平总书记所说：“用辛勤劳动创造中国人民的美好生活，创造中华民族的美好未来。”一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富。
几千年来，从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，他们以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化。发扬工匠精神，就要提高我们的爱岗敬业精神，正如习近平总书记所说：“劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣。”无论是三峡大坝、高铁动车，还是航天飞船，都凝结着现代工匠的心血和智慧。
重细节、追求完美是工匠精神的关键要素。我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品，如历代精美陶瓷以及玉器，这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶，同时也是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度更有十分严格的要求，细节和精度决定着成败。对细节与精确度的把握，是长期工艺实践和训练的结果，通过训练培养成习惯、气质、品格，就能从心所欲不逾矩。
习近平总书记指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”一个民族的创新离不开技艺的创新。在现代工业条件下，对于工匠技艺的要求已经不仅仅像传统工匠那样，只是从师傅那里学得技艺，保持和发扬祖传工艺技法；我们要将传承与创新统一起来，在传承的前提下追求创新。创新能力意味着对现有的生产技艺进行大胆革新，给行业技艺带来突破性贡献，促进生产技艺水平提升，推动社会经济发展。
（摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》）
材料二：
劳动者的素质对一个国家、一个民族发展至关重要。不论是传统制造业还是新兴产业，工业经济还是数字经济，工匠始终是产业发展的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。
“道也，进乎技矣”。工匠以工艺专长造物，在专业的不断精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺，凭借的是精益求精的追求。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻各类器物时精益求精、反复琢磨的工作态度。新中国成立以来，一批又一批劳动者在党的领导下，始终坚持弘扬工匠精神，用奋斗创造了一个又一个“中国奇迹”。正是一代代劳动者对工匠精神的继承与发扬，我国从一个基础薄弱、工业水平落后的国家，成长为世界制造大国。
一个国家的竞争力凭的是先进技术，先进技术需要优秀人才，而优秀人才离不开工匠精神。当今时代，工业化、机械化、智能化程度越来越高，产品质量竞争越来越激烈，但在很多领域，超高精度产品的制造还是只能靠人工。新的时代需求丰富了劳动的内涵，使工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求。当前，我国正处在推动高质量发展、转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期，战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业的发展和新业态出现，以及互联网技术的应用、传统产业转型升级等，都对劳动者知识技能提出了新的更高要求。大力培育和弘扬工匠精神，培养具备工匠精神的高素质技能人才，有助于推动中国产业向高端迈进，为新发展格局的构建夯实根基。
大力弘扬工匠精神，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，才能为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力人才和技能支撑。树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越。
（摘编自徐向东《弘扬工匠精神，以技能强推动中国强》）
14. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 人类通过劳动实践获得经验和技能，从而认识自然、改造自然，推动了历史的进步。
B. 一个人只有通过诚实劳动，实现自我的人生价值目标，才能产生幸福感和愉悦感。
C. 正是精益求精的精神，使工匠在专业的精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺。
D. 工匠精神体现了对技术的不懈追求，是劳模精神、劳动精神的升华，丰富了劳动的内涵。
15. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 精美古代艺术品是古代工匠智慧的结晶，体现了他们对细节与精确度的把握。
B. 社会经济的发展，离不开工匠们在传承的基础上，对现有生产技艺作大胆革新。
C. 每个人都专注于某一件事或某一职业，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。
D. 保有理想和热情，这是一个高素质技能人才探索技艺，寻求新突破的不竭动力。
16. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料观点的一项是（ ）
A. 敏于事慎于言 B. 偏毫厘不敢安
C. 择一事终一生 D. 千万锤成一器
17. 材料一与材料二都在论述“工匠精神”，但侧重点不同，请结合材料简要分析。
18. 有人认为，进入智能制造时代，“人”的作用将逐步被机器取代。你认同这一观点吗？请结合材料二加以论述。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面文字，完成下面小题。
女儿家
刘庆邦
红裙选择“活出个样子来”的途径，是到集上做小生意。她本钱很小，只卖些儿童衣服。没有固定摊点，也没有货架子。往街边一站，她本身就是她的货架子。她所有的商品，在自己两个肩膀和两只胳膊上都搭完了。她从南集批得衣服，跑到北集来卖，只赚一点差价和跑腿钱。她做生意没什么经验，不会斤斤计较，一靠诚实，态度好。二靠雷打不动。她对买她东西的人都笑着。对看了半天，摸了半天，不买东西的人也笑着。下雨天，好多生意人不出摊了。她打了一把雨伞，照样往街边一站。就这样，红裙一点一滴地把资金积累起来了。她的生意越发展越大。集上有了她固定的摊位，两三米长的货摊上，不仅摆有儿童的服装、鞋帽，还有成年人的套装和五颜六色成卷子的布匹。有了钱的红裙一切都收敛着，说话一点也不傲人。爹娘见红裙这么有本事，有出息，①都大喜过望。娘说：“裙儿呀，行了，你挣下的这些东西，够给你做嫁妆的了。”
红裙一时没有说话，不声不响地望着娘。望了一会儿，她的眼圈就红了。
娘有些不安，问：“娘说话说错了吗？”
红裙说：“娘，我跟您说过的，我这一辈子都不结婚。”
红裙连轴转地出摊做生意，难免会看到沿街伸手的来金。来金有时把孩子锁在家里，有时用一个布袋子把孩子背在背上。来金的头发长长的，笼住了耳朵。加上来金的脸胖胖的，又没有胡子，乍一看很像一位母亲。红裙一见来金背着孩子过来，就想回避一下。她不是不愿意给来金东西，她是想回避自己的身世。一旦认清了自己想回避什么，她就不再回避了，②远远地就跟来金打招呼，送给来金一件小孩穿的裤子，或小孩戴的帽子，有时还送给来金一点钱，让来金给孩子买奶粉。一天晚上，红裙约了英子、小果，一同来到来金家里看来金的孩子，她们已在心里把来金捡来的孩子认成她们的小妹妹。她们给小妹妹洗衣服，洗澡，剪指甲，每人都给小妹妹带去了礼品。她们问来金，孩子叫什么名字。来金先说，叫妮子，又说还没有起名字。那么，红裙她们三个经过反复商量，③郑重地给小妹妹起了一个名字，叫同心。
红裙每个集上与许多顾客打交道，还没遇见过分刁蛮的顾客。只有一个中年女顾客，让红裙觉得有点纳闷。在买东西的人多时，女顾客在人后站着，像是准备买东西。你说她准备买东西吧，她不瞅货摊上的东西，却瞅着红裙的脸。红裙注意到她了，心想一些没见过世面的顾客是有的。红裙一边支应生意，一边主动跟女顾客打招呼，问女顾客想要点什么。女顾客有点惊慌似的，红裙一看她，她的目光就躲开了。说看看。她说了看看，却什么也没仔细看，低着头走开了。以后每隔一两个集，红裙都能看到那位女顾客。女顾客从没买过她的东西，只是瞅她。女顾客不到她货摊前瞅她了，而是躲在某一个角落，远远地瞅着她。当她发现女顾客在瞅她时，女顾客很快消失在街面上的人流里了。可停了一会儿，她见女顾客换了一个较为隐蔽的新的角度，还是在瞅她。她只顾忙生意，没明白这是怎么回事。
这天集罢散场，红裙用架子车拉着货物往家走，心头一撞，突然想到那女的是谁了。没错，应该是她！红裙一想到那个女的是谁时，心里跳得腾腾的，手脚软得厉害。她不知不觉把车靠在路边，站下不走了。她在心里叫道：“天哪，我该怎么办？”在路边没想出啥头绪，回到家她躺在床上接着想。她不知是喜还是悲，不知该笑，还是该哭，她的心，搅成乱麻了。
红裙把这件事跟英子、小果也说了，英子和小果意见一致。有了统一的意见，她们还采取了行动。再逢集，英子和小果跟红裙一块儿去了，看到那个女顾客又来瞅红裙时，英子和小果像夹击防守一样，过去把她堵住了。④她俩气势逼人地质问，为啥老瞅她们的姐妹。
女顾客大概没见过这阵势，吓得脸都白了，她说，她是那闺女的姨。
英子说：“这才叫睁着眼睛说瞎话，那闺女哪有姨？那闺女没有姨！那闺女说了，她姨死了，她姨刚生出来，就被家里人扔到窑场里冻死了。”
小果也说：“以后不许你再瞅我姐了，耽误了我姐的生意，我找你算账！你是哪庄的？”
女顾客没敢说她是哪庄的，只说不来了不来了。
从此以后，红裙再也没见到那双瞅她的眼睛。稍有空闲，她习惯往各个角落找一找，看看那双她已经熟悉的、热切的目光会不会再度出现。然而，秋天过去了，冬天过去了，春天也过去了，她再也没有看到那样的目光。这让红裙心里空落落的，还有那么一点失望。红裙又想哭一场。
（选自《人民文学》2002年第1期，有删改）
19. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇写红裙“诚实，态度好”，又有一股韧劲，这是她能“活出个样子来”、做大生意的主要原因。
B. 红裙“手脚软得厉害”，既是因为一天的集市叫卖让她身体疲惫，更是因为猜想到了结果让她失去了精气神。
C. 小说主要内容是写红裙做生意，环境在不变中偶有变化，人物在变化中略有不变，故事跌宕有致、隽永有味。
D. 小说集中笔墨描写一个女顾客的奇异行为，表现了红裙既想与女顾客交往，又想与她保持距离的矛盾复杂心理。
20. 文中画横线句子属于细节描写，下列分析正确的一项是（ ）
A. 第①处，写出了红裙父母内心无与伦比快乐，因为红裙的嫁妆终于有着落了。
B. 第②处，从这个细节可以看出，红裙终于克服了心理障碍，接受了自己的身世。
C. 第③处，因为她们觉得这个小妹妹十分可爱，起个名字，表明大家非常喜欢她。
D. 第④处，写出英子与小果对女顾客莫名骚扰红裙，影响自己姐妹做生意的痛恨。
21. 推测小说中女顾客的真实身份，并结合文本找出依据。
22. 有人认为文中女主人公红裙被抛弃了两次，请结合文本谈谈你对这个观点的理解。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
现在，许多学校都会组织学生到农村去学习收割稻麦、采摘果蔬，但这些劳作将逐步实现机械化，却是现代农业的发展趋势。
对此你有何看法？请结合实际写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
