25《古人谈读书》教案

25 古人谈读书
一、教学目标
1.认识“耻、寝”等4个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等5个字。
2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.能借助注释，用自己的话说说课文的大意。
4.能联系自己的读书体会，说说课文内容带来的启发。
二、教学重难点
能联系自己的读书体会，说说课文内容带来的启发。
三、课型安排与课时建议
精读引领课 课时建议：2课时
四、教学过程
书是人类最宝贵的精神财富，在人类的文明史上发挥了不可替代的作用。关于读书，古人有过很多精辟的论述。这些句子言简意赅、含蓄隽永，至今仍被世人视为至理名言。
让我们一同怀着对经典的虔敬之心，诵读经典，谈谈自己的启发，制作属于自己的书签。
任务一：结合预习单，检测生字词。
1.读一读下面的句子，注意加点字的读音。
不耻下问。
默而识之。
知之为知之，不知为不知，是知也。
吾尝终日不食，终夜不寝。
心既到矣，眼口岂不到乎？
2.掌握多音字。
识：shí zhì
默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦。
人生聪明识（shí）字始，有效识字在阅读。
任务二：读第一则文言文，借助注释，了解大意，谈谈读书启发。
1.自由读第一则文言文，借助注释，尝试读懂文意。可以同桌之间互相交流。
（1）补充之前学过的通假字，加深理解：
①风吹草低见牛羊。（“见”同“现”）
②最喜小儿亡赖。（“亡”同“无”）
（2）在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
知之/为知之，不知/为不知，是知也。
（1）补充资料，了解孔子不耻下问的精神。
孔子的知识很渊博，并且十分好学。有一次他去孔庙参加祭祀，一直在请教别人问题，为什么祭祀的东西要这么摆放等等。别人看了十分不解，认为他知识那么渊博为什么还会向大家请教，孔子就说他并不是生下来就懂得那么多的，不懂就要问。
（2）在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
敏而/好学，不耻/下问。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
（1）补充学过的带有“尝”字的文言文，加深学生的理解和记忆。
尝与诸小儿游。
——《王戎不取道旁李》
（2）补充资料，对比阅读，深化理解孔子关于“学”与“思”的关系：
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。
——罔：同“惘”，迷惑。殆：疑惑。意思是：只学习而不思考，就会迷茫，无所收获；只思考而不学习，陷入困境，就危险了。
——“学而不思”与“思而不学”是两个相反的极端，皆不可取。应该学思并重，勤于思考，把书本上的知识变成自己心中融会贯通的才能。只有这样，才能在学业上有大的进步和收获。孔子的这一教育思想，是留给我们的一笔宝贵财富。
（3）在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。
2.诵读文章，梳理学习方法和态度，填写下面的表格。
（1）同桌或小组内大声诵读文章。
（2）填写表格。
学习方法和学习态度
学习方法 学习态度
默而识之 实事求是、不耻下问
学思结合 勤勉好学
坚持不懈
（3）在反复诵读中达到熟读成诵。
提示：可以采用多种方法背诵，如一个人说大意，另一个人背出对应的文章内容。
3.学生联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对自己有所启发。
示例：
我读《水浒传》的时候，人物的名字和故事还没有分清呢，就忙着和别人炫耀，结果被别人指出问题，我很尴尬。这就告诉我：知之为知之，不知为不知，是知也。
4.拓展阅读，了解古人关于读书的更多论述。
（1）古人关于读书的方法和体会还有很多，自由默读丛书中的《古人谈读书》第一则文言文，借助注释，理解大意。
（2）学生分享交流阅读感悟。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
——读书只有勤奋、坚持，才能有所收获。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
——不同的年龄段，生活阅历不同，阅读的感受和收获也不同。
任务三：读第二则文言文，借助注释，了解大意，谈谈读书启发。
1.自由读第二则文言文，借助注释，尝试读懂文意，可以同桌之间互相交流。
（1）补充带有“尝”字的文言文，加深学生的理解和记忆。
尝与诸小儿游。
——《王戎不取道旁李》
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
（2）在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
余尝谓/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
2.补充鲁迅的读书“五到”，加深学生的认识和理解。
鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”指读书时，要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要大声地、有感情地朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指对书中内容的理解。
3.梳理文中提到的学习方法和学习态度，并联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对自己有所启发。
学生交流：
（1）按照下面的两个提示，在反复诵读中达到熟读成诵。
提示1：可以采用多种方法背诵，如一个人说大意，另一个人背出对应的文章内容。
提示2：
余尝谓读书有__________，谓__________、__________、__________。__________不在此，则__________不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，__________最急。心既到矣，__________岂不到乎？
（2）学生交流自己的启发。
——我认为朱熹的“心到最急”说得非常正确。如果读书不用心，囫囵吞枣，一点儿意义也没有。我平时读书的时候，不仅会读，还会用心想一些问题，如，作者为什么会这样写？这个人物的动作描写好在哪里？……我还会做读书笔记，这样做使我的作文水平提高得很快。
——读书时用眼去看清每个字，用心去思考每句话，再大声朗读，我用这种方法记忆得很深刻。
——我在读书的时候，除了做到眼到、口到、心到，还做到了“笔到”，我觉得这种读书方法可以让我牢牢记住读的内容。（这就是“不动笔墨不读书”。）
4.拓展阅读，了解朱熹关于读书的更多论述。
（1）朱熹关于读书的方法和体会还有很多，自由默读丛书中的《古人谈读书》第二则文言文，借助注释，理解大意。
（2）学生分享交流阅读感悟。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正。将书册整齐顿放，正身体对书册，详缓看字，仔细分明。读之，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓熟读则不待解说，自晓其义也。
——这段话和课文第二则文言文都选自《童蒙须知》，是课文前面的一段内容，告诉我们读书不仅要养成好的习惯，还要掌握好的方法，那就是熟读。
任务四：回归任务，制作书签，评比展示。
1.把自己最喜欢的读书名言摘抄在自己准备的书签上，注意抄写要工整、美观，写上出处。（也可以写一写自己的读书格言）
2.给书签配上插图、装饰，让书签更精美。
3.小组内展示自己的书签。
4.评选班级最美书签，展示。
课堂总结：
浩瀚书海，茫茫无边，只有采用正确的读书方法，才能事半功倍。让我们学习古人读书的好方法，驾着自己的一叶扁舟，在书海里尽情地遨游吧！
五、板书设计