25《古人谈读书》课件(共54张PPT)

(共54张PPT)
25 古人谈读书
五年级上册 第八单元 精读引领课
课时建议：2课时
书是人类最宝贵的精神财富，在人类的文明史上发挥了不可替代的作用。关于读书，古人有过很多精辟的论述。这些句子言简意赅、含蓄隽永，至今仍被世人视为至理名言。让我们一同怀着对经典的虔敬之心，诵读经典，谈谈自己的启发，制作属于自己的书签。
任务一：朗读课文，巩固生字新词。
不耻下问。
默而识之。
知之为知之，不知为不知，是知也。
吾尝终日不食，终夜不寝。
心既到矣，眼口岂不到乎？
读一读,注意加点字的读音
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【填空】
默而识（ ）之，学而不厌，诲人不倦。
人生聪明识（ ）字始，有效识字在阅读。
多音字
识
shí 常识
zhì 博闻强识
zhì
shí
任务二：读第一则文言文，借助注释，了解大意，谈谈读书启发。
片段1：知之为知之， 不知为不知，是知也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
前四个“知”都是“知道”的意思。
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这句话的意思：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
“知”同“智，是“智慧”的意思。（通假字）
片段1：知之为知之， 不知为不知，是知也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
这是孔子教育大家对学习所持的态度，同时也是对待其他事物的态度——对待任何事物都要有谦虚、诚恳、老实的态度。知道就是知道, 不知道就是不知道，不要不懂装懂, 自欺欺人。
补充之前学过的通假字，加深理解。
片段1：知之为知之， 不知为不知，是知也。
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“知”同“智，是“智慧”的意思。（通假字）
①风吹草低见牛羊。
②最喜小儿亡赖。
（“见”同“现”）
（“亡”同“无”）
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片段1：知之/为知之，不知/为不知，是知也。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
片段2：敏而好学，不耻下问。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
敏：此处指聪敏。
好：喜好。
耻：以……为耻。
下问：向地位、学问不如自己的人请教。
片段2：敏而好学，不耻下问。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
这是孔子的学习态度。天下人人皆可为我师，求学者就必须具有“不耻下问”的精神。
这句话的意思：才思敏捷而又喜爱学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
孔子的知识很渊博，并且十分好学。有一次他去孔庙参加祭祀，一直在请教别人问题，为什么祭祀的东西要这么摆放等等。别人看了十分不解，认为他知识那么渊博为什么还会向大家请教，孔子就说他并不是生下来就懂得那么多的，不懂就要问。
补充资料
片段2：敏而/好学，不耻/下问。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
片段3：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
识（zhì）：记住。
厌：满足。
诲：教诲。
片段3：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
“默而识之”讲的是学习的方法, 人要把学过的东西默默地记在心里, 不断积累知识。
“学而不厌”讲的是好学精神, 学无止境，从不感到满足。
“诲人不倦”讲的是教学态度, 要热情地教导学生。
这句话的意思：默默地记住(所学的知识)，勤奋学习而不满足，教诲别人而不疲倦。
片段3：默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
片段4：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
知：知道，懂得。
古：古代文化。
敏：此处指勤勉。
片段4：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
这是孔子的学习态度。孔子认为人并非生下来就是天才, 后天刻苦学习、勤奋追求学问才会有丰富的知识。他的知识就是通过学习古代文化得来的。
这句话的意思：我不是生来就是有知识的人，而是喜欢古代文化，勤勉地去求得它的人。
片段4：我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
片段5：学如不及，犹恐失之。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
及：赶上。
犹恐：仍然担心。
片段5：学如不及，犹恐失之。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
这是孔子的学习态度。这句话告诉我们不仅要勤奋学习，还要有上进心，要不停地对自己提出更高的要求。
这句话的意思：做学问好像(追逐什么似的)生怕赶不上；(赶上了)还生怕丢掉了。
片段5：学如不及，犹恐/失之。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
片段6：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
尝：曾经。
终日不食：整天不吃。
终夜不寝：整夜不睡。
片段6：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
这是孔子关于学习的心得体会。这句话讲的是“学”与“思”的关系。只冥思苦想，即使想的时间再长也是没有用的，还不如去学习。
这句话的意思：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来冥思苦想，结果并没有好处，不如学习。
片段6：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
你还记得带有“尝”字的文言文吗？
尝与诸小儿游。
——《王戎不取道旁李》
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。
对比阅读，深化理解孔子关于“学”与“思”的关系。
意思是：只学习而不思考，就会迷茫，无所收获；只思考而不学习，陷入困境，就危险了。
罔：同“惘”，迷惑。
殆：疑惑。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。
对比阅读，深化理解孔子关于“学”与“思”的关系。
“学而不思”与“思而不学”是两个相反的极端，皆不可取。应该学思并重，勤于思考，把书本上的知识变成自己心中融会贯通的才能。只有这样，才能在学业上有大的进步和收获。孔子的这一教育思想，是留给我们的一笔宝贵财富。
片段6：吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
诵读文章，梳理学习方法和态度，填写下面的表格。
学习方法 学习态度
默而识之
实事求是、不耻下问
学思结合
勤勉好学
坚持不懈
请联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对自己有所启发。
【示例】
我读《水浒传》的时候，人物的名字和故事还没有分清呢，就忙着和别人炫耀，结果被别人指出问题，我很尴尬。这就告诉我：知之为知之，不知为不知，是知也。
古人关于读书的方法和体会还有很多，自由默读丛书中的《古人谈读书》第一则文言文，借助注释，理解大意。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
读书只有勤奋、坚持，才能有所收获。
古人关于读书的方法和体会还有很多，自由默读丛书中的《古人谈读书》第一则文言文，借助注释，理解大意。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
不同的年龄段，生活阅历不同，阅读的感受和收获也不同。
任务三：读第二则文言文，借助注释，了解大意，谈谈读书启发。
片段1：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
尝：曾经。
谓：说。
片段1：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
阐述观点，直接点明自己的读书方法。
这句话的意思：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。
片段1：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
回忆带有“尝”字的文言文。
尝与诸小儿游。
——《王戎不取道旁李》
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
片段1：余尝谓/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
片段2：心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
漫浪：随意。
片段2：心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
详细解析了读书“三到”之间的关系，强调只有这三方面做到了，才能把书读好。否则，读书的效果不会好，知识也记不牢。
这句话的意思：心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。
片段2：心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
片段3：三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
急：要紧，重要。
矣：文言助词。
岂：难道，怎么。
乎：吗。表示语气的词。
片段3：三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
再一次说明读书时“用心”的重要性，只有用心去读才叫真正的读书，读书才有效果。
这句话的意思：三到之中，心到最重要。心已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？
片段3：三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
读第二则文言文，借助注释，同桌交流文意。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”指读书时，要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要大声地、有感情地朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指对书中内容的理解。
阅读鲁迅的读书“五到”，加深认识和理解。
梳理学习方法和学习态度，谈启发。
读书“三到”
学习方法：
学习态度：
心到、眼到、口到
要用心、专心致志
按照下面的两个提示，在反复诵读中达到熟读成诵。
【提示二】
余尝谓读书有______，谓______、_______、_____。_____不在此，则______不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，______最急。心既到矣，______岂不到乎？
【提示一】可以采用多种方法背诵，如一个人说大意，另一个人背出对应的文章内容。
请在小组内交流自己的启发。
【示例一】
我认为朱熹的“心到最急”说得非常正确。如果读书不用心，囫囵吞枣，一点儿意义也没有。我平时读书的时候，不仅会读，还会用心想一些问题，如，作者为什么会这样写？这个人物的动作描写好在哪里？……我还会做读书笔记，这样做使我的作文水平提高得很快。
请在小组内交流自己的启发。
【示例二】
读书时用眼去看清每个字，用心去思考每句话，再大声朗读，我用这种方法记忆得很深刻。
【示例三】
我在读书的时候，除了做到眼到、口到、心到，还做到了“笔到”，我觉得这种读书方法可以让我牢牢记住读的内容。（这就是“不动笔墨不读书”。）
拓展阅读，了解朱熹关于读书的更多论述。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正。将书册整齐顿放，正身体对书册，详缓看字，仔细分明。读之，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓熟读则不待解说，自晓其义也。
这段话和课文第二则文言文都选自《童蒙须知》，是课文前面的一段内容，告诉我们读书不仅要养成好的习惯，还要掌握好的方法，那就是熟读。
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课堂总结
浩瀚书海，茫茫无边，只有采用正确的读书方法，才能事半功倍。让我们学习古人读书的好方法，驾着自己的一叶扁舟，在书海里尽情地遨游吧！