第2课《说和做》课件(共59张PPT)

(共59张PPT)
《说和做》
——记闻一多先生言行片段
七下第一单元第2课
1.梳理文章内容，学习闻一多先生的崇高品格和革命精神。
2.赏析细节描写，把握人物的形象特征。
3.品味诗意语言，感受人物的精神品质。
课时安排：2课时。
教学目标
臧克家(1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》《自己的写照》《泥土的歌》《宝贝儿》《生命的零度》等十多部。
作者介绍
闻一多(1899—1946)，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀。
闻一多介绍
1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。
这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。
知遇之恩，亦师亦友
臧克家于1930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
知遇之恩，亦师亦友
地壳qiào 校补jiào 赫然hè
漂白piǎo 衰微shuāi 深宵xiāo
锲而不舍qiè　 兀兀穷年wù　　 警报迭起dié
潜心贯注qián　 迥乎不同jiǒng 慷慨淋漓kǎi　　
气冲斗牛dǒu 无暇顾及xiá　　 目不窥园kuī　　
仰之弥高 mí 炯炯目光 jiǒng 沥尽心血lì
字词预习
你可知“macau”不是我真姓？……
　　我离开你太久了，母亲！
　　但是他们掳去的是我的肉体，
　　你依然保管我内心的灵魂。
　　啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！
　　请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
　　母亲！我要回来，母亲，母亲！
七子之歌
闻一多以拟人的手法将《澳门》、 《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》和《旅顺，大连》这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓，受尽异族的欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。
七子之歌
写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。
七子之歌
第一课时
(课前欣赏歌曲《七子之歌 ·澳门》,学生自由跟唱)
刚才同学们欣赏的这首《七子之歌 ·澳门》,是由著名诗人闻一多先生所作的词。在祖国山河破碎的时候，闻先生写下了 “抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱”的爱国诗篇。现在，让我们随 着减克家的笔端，看看诗人、学者、民主战士闻一多在风雨如磐的年代，用生命践行着什么。
一、导入
1.同学们观察本文的标题，可以发现这篇文章的标题比较特殊，用了主标题加副标题的形式。这个组合式标题告诉了我们关于文章的哪些主要信息呢
二、由标题切入，梳理思路
(1)文章的写作对象是闻一多先生。
(2)文章的写作内容是闻一多先生的说和做两个方面事情。
(3)文章选取闻一多先生若干个说和做的片段来表现 人物。
二、由标题切入，梳理思路
小结：标题是文章的眼睛。尽可能挖掘标题提供的信息，可以使我们在阅读之前对文章的内容、写法乃至主旨有一定了解。
二、由标题切入，梳理思路
2.结合主标题和副标题，我们知道文章写了闻一多先生的“说”和“做”。请同学们浏览文章，勾画出文章开头、中间和结尾处直接点明先生“说”和“做”的特点的语句，并据此梳理文章层次。
二、由标题切入，梳理思路
文章开头、中间和结尾处直接点明先生“说”和“做”的特点的语句有：
1.“人家说了再做，我是做了再说。”
2.“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
3.做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。
4.闻一多先生还有另外一个方面， ——作为革命家的方面。
5.这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
6.他，是口的巨人。他，是行的高标。
二、由标题切入，梳理思路
小结：借助这些提纲挈领的句子，我们可以梳理出文章层次。文章以闻一多先生自己的话开篇，先写闻一多先生“作为学者的方面”,即“做了再说，做了不说”;再写闻一多先生“作为革命家的方面”,即“‘说’了就‘做’”。最后高度赞扬闻一多先生是“口的巨人”“行的高标”。
二、由标题切入，梳理思路
3.副标题提示了本文写的是闻一多先生的“言行片段”。
具体来说，文章写到了哪些言行片段呢 请同学们速读文章，勾画出相关信息，并从“学者”和“革命家”两个方而分别加以概括。
二、由标题切入，梳理思路
闻一多先生“作为学者的方面”的言行片段有：编写《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。
闻一多先生“作为革命家的方面” 的言行片段有：起稿政治传单，在群众大会上发表演说，参加游行示威等。
二、由标题切入，梳理思路
小结：通过以上的提炼整合，我们可以梳理出本文的思路文章以闻一多先生自己关于“说”和“做”的言论开篇，用先生编写了三本书来表现他作为学者是“做了再说，做了不说”,并以 7、8、9三个自然段过渡。
第二部分用起稿政治传单、在群众大会上发表演说、参加游行示威等三个片段来表现先生作为革命家是“‘说’了就‘做’”。最后，以作者高度赞扬“口的巨人”“行的高标”收束全文。文中多处直接点明先生“说”和“做”的特点的语句，既呼应标题，又前后照应，使文章结构精致严谨。
二、由标题切入，梳理思路
在梳理文本思路的过程中，我们以文章组合式标题为切入点，抓住文中与标题紧密相关、结构上起重要作用的句子，理清了文章的主要内容。
二、由标题切入，梳理思路
1.比较阅读
文章第9 自然段写到，闻一多先生作为革命家的 “说”和“做”迥乎不同于作为学者的一面，而且一反既往。比较阅读文章的两个部分，找一找两种身份下的闻一多在“说”和 “做”方面有哪些具体的不同
三、比读联读，探知形象
明确：从“作为学者的方面”来看，闻一多先生是“做了再说，做了不说”。他研究古代典籍的目的是“想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史……给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”。他刻苦钻研，严谨治学，终于结出了《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等研究硕果。他为救国救民诚朴踏实地做学问，取得了巨大成果却毫不张扬。
三、比读联读，探知形象
《论语 ·学而》中说：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”
闻一多先生正是以自己的实际行动去践行中国传统文人崇高的人格追求。
三、比读联读，探知形象
从“作为革命家的方面”看，闻一多先生是“‘说’了就‘做’”。他用政治传单“说”,宣传和动员革命;他在群众大会上大骂特务，慷慨淋漓地“说”,揭露和斥责反动派;他昂首挺胸站在游行示威队伍前头，在情况紧急的生死关头“做”,言行高度一致。“作为革命家的方面”的 “说”和“做”融合为一，“说”即是“做”,“做”也是“说”,凸显了闻一多先生大无畏的革命精神。
三、比读联读，探知形象
2.关联阅读
两种身份之下的“说”和“做”为什么会产生这些不同 彼此之间有无关联呢 请同学们结合文章内容，联读时代背景资料，在小组中交流看法。
三、比读联读，探知形象
闻一多及其所处时代
1930—1932年，闻一多在青岛大学任教，继续从 1928 年就开始的古代典 籍研究。
1932年秋——1937年，闻一多在清华大学任教。
1937年7月，抗日战争全面爆发，闻一多前往西南联大任教。
1943年，目睹国民党政府的腐败，闻一多愤然而起，积极投身反对独裁、争取民主的斗争。
1946年7月15 日，在云南大学举行的李公朴追悼大会上，闻一多慷慨激昂地发表了最后一次演讲，怒斥国民党特务。散会后，在返家途中，先生突遭国民党特务伏击，身中十余弹，不幸遇难。
三、比读联读，探知形象
结合课文和时代背景资料，我们可以看出，闻一多先生对于“说”和“做”的认识是有发展变化的。在作为学者的时期，他致力于文化救国，在古代典籍中寻找救国的良方。在作为革命者的时期，因流亡西南，亲眼目睹政府腐败、百姓生灵涂炭，先生对于社会的认识发生变化，爱国道路有了另外的选择。他于是以笔为枪，启迪世人，抨击时政。他积极投身革命，呐喊助威。可以说，前后期两种身份经历 了足不下楼钻研学问到慷慨激昂投身革命的变化。
三、比读联读，探知形象
二者又是彼此关联、相互贯通的。不管是作为学者编撰著作，还是作为革命家写传单、大骂特务、参加游行，都是为着救国救民。作为学者的谨严勤恳与作为革命者的英勇无畏，都高度统一在爱国这个前提之下。因此，闻一多先生是卓越的学者，是大勇的志士，更是伟大的爱国者。
三、比读联读，探知形象
这节课，我们通过标题切入，结合文章的关键语句，梳理了文章思路。通过比读文章前后部分内容以及联读背景资料，理 解了作为学者和革命家的闻一多先生的“说”和“做”同中有异、异中有同，感知了先生作为卓越的学者、大勇的志士、伟大的爱 国者的形象特征。
四、课堂小结
第二课时
复习上节课内容。
一、导入
闻一多先生是著名诗人，本文的作者臧克家也是一
位诗人。臧克家用诗意的语言表达了对亦师亦友的闻一多先生的高度赞扬，读来情真意切，意蕴丰赡。接下来，我们以小组合 作学习的方式，对本文的诗意语言进行研读。
二、研读语言，体味诗意
明确小组研读任务：
研读目标：品味文章语言的诗意。
研读路径：关注文中的细节描写，成语、四字词和对句的运用，多义词的使用，饱含情感的叙述、描写和议论等。
研读成采汇报：以“我从文中‘ ’(字、词、句、段均可)品味到语言的诗意，这个字(词、句、段)的诗意体现在
“ ”的句式进行班级汇报。
二、研读语言，体味诗意
1.细节传神，形象生动
重点品读语句：一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
从这个句子中，你读出了闻一多先生的什么特点 其中哪些词语给你留下了深刻印象
二、研读语言，体味诗意
这个句子凸显了闻一多先生治学的严谨和勤勉。“一个又一个”“密密麻麻”等对所用本子的细节描写，细致地表现出闻一多先生为探索救国救民真理所付出的艰辛努力。“群蚁排衙”则 对“密密麻麻”进行了补充，写出本子上的小楷不仅密集，而且整齐，生动形象地展现出闻一多先生研究学问的一丝不苟。
二、研读语言，体味诗意
此外，文中典型的细节描写还有—— “目不窥园， 足不下楼”“总是头发凌乱”,细腻地表现出闻一多先生的刻苦勤勉;闻一多先生走在游行示威队伍的前头，“昂首挺胸， 长须飘飘”的从容姿态，形象地体现出他的大无畏的革命 精神。
形象生动地进行细节描写，是一种诗意表达。所以，本文语言的诗意特色首先就体现在：细节传神，形象生动。
二、研读语言，体味诗意
明确：分号前后的语句多为短句，有的甚至两个字就成一句话;前后句为并列关系，语意互补。
二、研读语言，体味诗意
小结：这种前后句的字数基本相同，文意相对的语句叫做对句。本文的对句不少，如“人家说了再做，我是做了再说”,就是一个前后文意形成对比的对句。格式工整的对句，一般句意明晰，节奏明快，读来音韵铿锵。
接下来，我们通过朗读来感受 短句和对句的表达效果。
二、研读语言，体味诗意
师出示本句的变形朗读材料：
仰之弥高，
越高，
攀得越起劲;
钻之弥坚，
越坚，
钻得越锲而不舍。
二、研读语言，体味诗意
提示：这篇课文除了多处使用对句之外，也有不少成对使用的四字词，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“不动不响，无声无闻”“气冲斗牛，声震天地”等，读来也是响亮有力、朗朗上口。我们一起来读一读这些成对使用的四字词，感受 一下铿锵的力量。
二、研读语言，体味诗意
(2)我们继续来研究这个句子。如果将它改成“越钻研，越 起劲;越钻研，越不放弃”,会不会更简洁一些
二、研读语言，体味诗意
明确：
修改之后固然简洁，但表达效果不好。原文所引典故“仰之弥高”“钻之弥坚”,是颜回称赞老师孔子的话，意思是颜回认为孔子的学问及道德，越仰望越觉得高不可攀，越钻研越觉得坚不可及。这里借用来形容闻一多先生对于古代典籍钻研的兴致勃勃、执着坚韧，同时也蕴含着臧克家作为弟子对老师闻一多的景仰。使用典故，使文章表意含蓄、内涵丰富。
二、研读语言，体味诗意
小结：工整警策的成语、四字词和对句的运用，使文章充满诗一般的节奏和韵律。因此，本文语言的诗意特色还体现在：对句工整，节奏铿锵。
二、研读语言，体味诗意
3.用心炼字，语意凝练
重点品读语句：
人家说了再做，我是做了再说。
“做”了，他自己也没有“说”。
现在，他“说”了就“做”。
本文多处出现“说”。联系上下文，思考这一组不同语句中的“说”的表达效果。
二、研读语言，体味诗意
第一句中的“说”是指向他人宣布自己做了某事，这里用人家先说再做的自我标榜，反衬出闻一多先生先做再说的务实低调。
第二句中的“说”有吹嘘、自诩的意思。联系下文，先生 的钻研由唐诗转到楚辞，又向“古典新义”迈进，都是在别人赞美惊叹之声中完成的。“做”了 没有“说”,除了表现闻一多先生的低调谦逊之外，更凸显出一个爱国学者为救国救民研究学术的孜孜不倦。
第三句中的“说”是指以笔为枪号召民众，抨击反动政府，是一种救国救民的实际行动，表现出闻一多先生作为民主战士的“言”与“行”高度统一，敢想敢为，英勇无畏。
二、研读语言，体味诗意
小结：“说”一字的多重意蕴，使文章耐于咀嚼，具备诗歌语言一般的凝练之美。因此，本文语言的诗意特色还体现在：用心炼字，语意凝练。
二、研读语言，体味诗意
4.由衷抒写，情感深挚
重点品读语句：他，是口的巨人。他，是行的高标。
(1)联系全文来看，以“巨人”和“高标”的评价来收束全篇有什么好处
二、研读语言，体味诗意
明确：
“巨人”指身材远远高大于普通人的人，此处用来评价闻一多先生“说”的境界——远胜于普通人。作为学者，他专注于古代典籍研究，潜心探寻救国救民之路，是“做了再说，做了不说”;作为革命家，他以笔为枪唤醒国民、反对独裁，在群众大会上痛斥特务，该“说”时绝不沉默。
二、研读语言，体味诗意
“高标”意为最高标准，此处用来评价闻一多先生在行动方面堪为楷模，可供世人参照模仿。作为学者，他为了“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”,刻苦钻研唐诗和《楚辞》《周易》《诗经》等;作为革命家，他更是亲笔起草传单，亲身参加游行，“明知凶多吉少”,仍在群众大会上大骂特务。闻一多先生“做”得果决坚定，“做”得执着勇敢。
二、研读语言，体味诗意
这句话对于闻一多先生的“说”和“做”进行了高度提炼，体现出作者对闻一多先生的高度评价和热情费扬，是一个饱含情感、响亮有力的议论式收尾。
二、研读语言，体味诗意
小结：言辞中充满情感，也是这篇文章语言具有诗意的一个表现。因此，本文语言的诗意最后还体现在：由衷抒写，情感深挚。
二、研读语言，体味诗意
小结：在刚才的小组合作学习中，我们一起研读了这篇文章的诗意语言。我们体会到语言的诗意体现在：细节传神，形象生动;对句工整，节奏铿锵;用心炼字，语意凝练;由衷抒写，情感深挚。作者用诗意的语言，细致生动地刻画出一位为救国救民严谨刻苦治学、英勇慷慨疾呼的学者和革命家，读来感人至深，发人深省。
二、研读语言，体味诗意
学习了本文，相信同学们已被闻一多先生的精神品质和人格魅力深深震撼。下面，我们尝试用诗的形式，写下对闻一多先生的颂歌。
要求：选取课文中的句子进行组合，自创诗句不超过全诗的五分之一;诗歌主题鲜明;字数不少于10行，题目自拟。
三、组装成诗，深悟精神
示例一：
卓越学者闻一多
目不窥园，足不出户。
沥尽心血，钻探典籍。
十年艰辛，
终成三部巨著。
文化药方，
疗治衰微国运。
三、组装成诗，深悟精神
示例二：
口的巨人 行的高标
做了再说，
为国寻求药方。
做了不说，
——十年钻探典籍。
说了就做，
——鼓壮志领游行。
敢说敢做，
—— 用生命践誓言。
闻一多，
口的巨人，
行的高标。
三、组装成诗，深悟精神
这节课，我们仔细揣摩品味了文章情感充沛、生动形象、精炼含蓄的诗意语句，走近了杰出学者和英勇战士闻一多，深入感受了他的勤勉严谨、勇敢无畏和任何情势下都坚定不移的爱国主义精神。闻一多先生也是一位卓越的诗人，推荐同学们课外 阅读他的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作，感受其中的精神追求。
四、课堂总结
谢谢观看