25古人谈读书 课件(共35张PPT)

(共35张PPT)
五年级上册 第八单元 第2课时 精读引领课
《古人谈读书》+《书·读书》+《古人谈读书》
出自南宋·朱熹《童蒙须知》（一作《训学斋规》）朱熹（1130-1200），字元晦，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家，著有《四书章句集注》。
准备 了解相关资料
1
（chǐ）
（juàn）
（yǐ）
（zhì）
（qǐ）
不耻下问 默而识之
诲人不倦 心既到矣
眼口岂不到乎
我
会
读
准备 学习认字写字
2
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
古人谈读书 一《论语》
zhì
huì
chǐ
qǐn
zhī
准备 读准字音
3
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
----古人谈读书二《朱熹：读书有三到》
wèi
sònɡ
qǐ
我
会
读
准备 读准字音
3
敏：勤勉。
好：喜好。
耻：以……为耻。
下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。
敏而好学，不耻下问
任务一：借注释，品《论语》
知：知道。
为：就是。
知：同“智”，智慧。
知之为知之，不知为不知，是知也。
任务一：借注释，品《论语》
默：默默地。
识：记住，读zhì。
厌：满足。
悔：教诲。
倦：疲倦。
默而识之，学而不厌，悔人不倦。
任务一：借注释，品《论语》
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
2.敏而好学，不耻下问。
天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻，形容虚心好学，不自以为是。
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
任务一：借注释，品《论语》
4.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我并非生来就有知识的人，只是爱好古代文化，勤勉敏捷地去探求知识的人罢了。
5.学如不及，犹恐失之。
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。 形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
6.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
孔子说：“我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉，用这些时间来思考，没有好处，还不如学习。”
任务一：借注释，品《论语》
知之为知之，不知为不知，是知也。
读书的智慧就是实事求是。坚持老老实实的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂装懂。
任务一：借注释，品《论语》
敏而好学，不耻下问。
要勤勉好学，遇到不懂的问题，要多问，包括向地位比自己低的人请教。
任务一：借注释，品《论语》
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
读书是一个日积月累的过程，也是一个需要静下心来默默坚持的过程，所以要想读书好的第一步是自己要能静下心来。
任务一：借注释，品《论语》
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我并非生来就有知识的人，只是爱好古代文化，勤勉敏捷地去探求知识的人罢了。
任务一：借注释，品《论语》
学如不及，犹恐失之。
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。 形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
任务一：借注释，品《论语》
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
孔子说：“我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉，用这些时间来思考，没有好处，还不如学习。”
任务一：借注释，品《论语》
这六句话分别从哪些方面介绍的？
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
2.敏而好学，不耻下问。
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。
4.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
5.学如不及，犹恐失之。
6.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
任务一：借注释，品《论语》
知之为（ ），不知为（ ），是（ ）。
敏而（ ），（ ）下问。
默而识之，（ ），（ ）不倦。
我非（ ），好古，敏（ ）。
学如（ ），犹恐（ ）。
吾尝（ ），终夜不寝，以思，无益，（ ）。
任务二：巩固背诵来拓展
《论语》是孔子言论的汇编，儒家最重要的经典。 由孔子门生及再传弟子集录整理，是研究孔子及儒家思想的主要资料。
原文：
子曰:“学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”
译文：
孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗 有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗 人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗 ”
任务二：巩固背诵来拓展
余尝谓/读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
——《古人谈读书》
任务三：迁移运用共学习
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。
余：我。
尝：曾经。
谓：说。
借助注释自读
任务三：迁移运用共学习
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
既：既然。
漫浪：随意。
亦：也。
借助注释自读
任务三：迁移运用共学习
矣：语气词，相当于“了”。
岂：难道。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
借助注释自读
任务三：迁移运用共学习
我曾经说过,读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？
任务三：迁移运用共学习
读书是一个专心致志的过程，应坚持心到、眼到、口到。不能随意阅读，要用心阅读。思想不集中了，眼就不会看仔细，嘴就会读不正确。
任务三：迁移运用共学习
我会诵读
任务三：迁移运用共学习
【原文】
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔①。
——《论语》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
——[唐]王贞白
力学如力耕②，勤惰③尔④自知。但使书种多，会有岁稔⑤时。
——[宋]刘过
少年读书，如隙中窥月⑥；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
——[清]张潮
拓展阅读：《古人谈读书》一
【注释】
①云尔：语助词，相当于“如此而已”
②力耕：努力耕作。力，努力。
③勤惰：勤劳和懒惰。
④尔：你。
⑤岁稔：年成好，农业丰收。这里指多读书，会有更多的收获。⑥隙中窥月：从窗户的缝隙中窥看月亮(只能看到局部)。窥，从小孔或缝隙里看。
拓展阅读：《古人谈读书》一
拓展阅读：《古人谈读书》二
【原文】
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓熟读，则不待解说，自晓其义也。
----宋朱熹《读书要三到》
【译文】
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。
----宋朱熹《读书要三到》
拓展阅读：《古人谈读书》二
古人读书的态度与方法，对你有什么启发？
任务四：读写结合去延伸
我会阅读
可以知道读书顶要紧的事情，是把书中的经验化为自身的经验。随时能够“化”，那才做到“开卷有益”的极致。 ——叶圣陶《书·读书》
诗人是魔术师
作业布置
1.选择最受启发的名言，摘抄在书签上。
2.继续读主题丛书《一缕书香》专题中的其他文章，了解名人的读书观。
谢谢同学们观看
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