【备考2024】中考语文二轮 议论文写作 2论据 学案

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第二节、论　　据
议论文有三个要素：论点、论据和论证。论点即是议论文的主题；论据则是用来证明论点的根据——事实和理论。论据与论点两者的关系是证明与被证明的关系。论点以论据为基础，依靠论据来证明；论据以论点为统帅，服从论点的支配。如果说总论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，那么论据就是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架却没有血肉，是难以想象的。同样，一篇议论文只有中心论点和分论点是行不通的，它必须有典型而鲜活的论据。
论据分事实论据和道理（理论）论据两种。
事实论据：包括有代表性的确凿事例（历史典故、名人事例、现实事例等）、史实以及统计数据等。“事实胜于雄辩”，典型的事实论据，常常是最有说服力的证明材料。因此，用事实论据，让事实说话，是写议论文常用的基本方法。如《发问的精神》一文，连用四个事例：牛顿由对苹果落地发问，而创立了“万有引力”学说；瓦特由对壶水滚沸发问，而发明了蒸汽机；释迦牟尼对人生发问，而创立了佛教；孔子好问，则成为万世景仰的圣人。从而有力证明了“发问精神的可贵”
作为论据的事实可以是具体的，也可以是概括的。上面提到的事例，有的是一人一事的具体事例；有的则是多人多事的概括性材料。《想和做》中有这样一段论证：“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。……另外也有一些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。”这里讲的“有些同学”，用的就是概括性的事实材料。我们往往容易把自己的思路限制在名人事例的小天地里，其实只要可以证明论点，无论天下大事还是个人小事，都可以为我所用。
道理（理论）论据：是指经过实践检验的精辟理论、科学原理、名言警句、民间谚语及公认的事理等。这样的言论有着一定的权威性和可信度，引用为论据，也能有力地证明观点，增强文章的说服力。
标准解读
一类文标准：所有论据真实、典型、新颖、使用准确
二类文标准：论据真实，使用准确
三类文标准：论据虚假，或使用不准确，或论据数量太少
论据使用的最基本要求是真实，虚假的论据是没办法证明论点的。其次，论据必须使用准确，即选择的论据必须能够证明论点，而不是和论点关系不大甚至背道而驰。
论据使用的较高层次是典型和新颖。典型即该论据广为人知，可信度较高，就如做广告选择明星会给产品加分一样，明星就是典型。新颖即论据最好是比较少见的，而不是大多数人会写到的。如果做到典型和新颖，你的文章就一定可以使阅卷老师眼前一亮，进而获得高分。
【方法指点】
一、论据的选用要恰当。
论据的选用要恰当。所谓恰当，是指切合中心论点。就像射箭要瞄准靶子，论据也要紧扣观点，这是很重要的一条。许多老师在阅卷过程中往往感觉到，有的同学说理论证似是而非，既不是明显地偏离题意，但又总觉得别扭，问题就在于采用的论据与观点若即若离，不够准确恰当。在一个大的话题下，有许多可供选择的事例和名言，但往往各自有所侧重，需要我们仔细揣摩，把握其关键的词句，领会其所指的侧重点，才能判断它适合什么具体观点。
例如同样围绕“爱国”这一话题，下面几则论据论述的侧重点就各有不同：
1.乒坛女王邓亚萍说：我把爱国主义落实在我的每一板进攻中。（侧重于爱国不是空洞的口号，而是踏踏实实做好本职工作。）
2.波兰著名作曲家、钢琴家肖邦，19岁出国深造，老师赠送给他一只装满祖国泥土的银杯。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，肖邦病重垂危。临终前，他对妹妹说：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”（强调爱国情感的真挚与强大，让无数的游子心系祖国，叶落归根。）
3.龙永图，中国加入WTO谈判的首席代表，在中国加入WTO的过程中起到了很大作用。1973年就读于伦敦经济学院，学习西方经济。他在联合国工作多年，精通英语，精通西方规则，在中国和世界磨合的过程中，他成了不可或缺的谈判人才。（龙永图能够以自己的方式报效祖国，关键在于他的知识、英语水平、口才等，即爱国需要一个人有才能，爱国需要有过硬的本领。）
4.匈奴不灭，何以家为。——《汉书·卫青霍去病传》（当个人小家与国家发生矛盾时，把国家的利益放在第一位。）
5.纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲（爱国之情的恒久专一，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。）
我们在选择事例与名言时，就要注意这样一些细微的差别，才能使论据与观点紧密结合，达到最好的论证效果。
此外，我们在选用论据的时候，要能够针对一些社会热点问题，写出时代的特点，哪怕事例与名言是陈旧的，但挖掘的内涵是符合现实生活的。
例如：
目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。
家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
关于家庭教育的素材资料有很多，如下面几则，我们可以试着挖掘出其针对现实的意义所在：
1.北宋政治家、历史学家司马光官至宰相，他虽然官高权重，但严于教子，很注重培养子女的自律自立意识。司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。（有些人当了官，有了权，对自己的子女不加约束，为其大谋私利。司马光的事例，就很值得人们思考。）
2.有一妇人，中年得子，视若掌珍。凡诸百事，均不令为。及至弱冠，衣食起居，须人料理，如襁褓然。或有老者，劝妇人曰：“当教使言语。”妇人答道：“我在，彼何必言。”或有邻舍，劝妇人曰：“当教使自理。”妇人答道：“我在，彼何须自理。”及妇谢世，子一无所能，日与犬匍匐于门乞食。人名之曰：犬人。（目前独生子女多受父母溺爱，生活自理能力差，“犬人”的极端事例振聋发聩。）
3.……然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——鲁迅《上海的儿童》（听话，是很多家长对孩子的基本要求，殊不知这样束缚了其独立能力和创造力，是一个“美丽”的误区。）
4.长者须是指导者、协商者，却不该是命令者。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》（有些家长教育方法简单粗暴，高高在上，与孩子缺乏平等的交流与沟通。这时，循循善诱的指导协商，就格外可贵。）
5.父母之爱子，则为之计深远。——《战国策·赵策》（很多父母仅仅满足孩子眼前吃好喝好穿好的愿望，这样的家庭教育是肤浅的，只有为其长远考虑打算，才是真正的爱。）
6.生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。——土耳其谚语（针对目前不少父母离异，孩子生活在单亲家庭的社会现状，强调家庭和睦对孩子健康成长的重要性。）
材料千千万万，但各有侧重，各有其针对的问题。这就需要我们认真考虑辨析，选择最适合自己观点的论据，合理使用。
二、论据的选用要典型。
一个论点之下，恰当的事例也很多，但写进文章中，必须经过选择。选择的标准，就是具有“典型意义”，即有一定的代表性，包容量要大。通常情况下，我们可以扣住“古今中外”四个字来选择。在时间上，涉及古代、近代和现代；在空间地域上，力求广泛全面。同时，事例中人物的身份、职业，人物的性别、年龄，都能作为选择的标准，尽量使其涵盖面广一些。有时，还可以从正反两个不同的角度选择事例。
例如《志当存高远》一题，能用来论证这个观点的事例很多，分列一些如下：
1.曹操在统一北方胜利班师途中，写了“老骥伏枥，志在千里”的诗句。
2.抗倭名将戚继光誓做一个“身先士卒，临敌忘身”的军人。
3.现代著名新闻记者邹韬奋自小立志做一名新闻记者。
4.司马迁秉承父志撰写《史记》，遭受宫刑仍不放弃。
5.巴尔扎克在家中拿破仑的雕像前写道：“彼以剑锋创其始者，我将以笔锋竟其业。”
6.22岁的林肯看到买卖黑奴的启事很气愤，郑重地对同伴说：“我要砸碎这可恶的奴隶制度。”7.毛泽东读了《世界英雄豪杰传》，起了“子任”的笔名，意思是以救国救民为自己的责任。8.京剧名家盖叫天取这样一个艺名，表示不仅要学习，还要超过自己崇拜的谭派创始人“天”。
按照“典型意义”的标准，中国古代的事例，可在1、2、4中作出选择，中国现代的事例，可在3、7、8中选一个，外国的事例，可在5、6中作出选择。
此外，论据的表达要简洁。一篇中考作文的字数要求不少于650字，考卷上给出的是1 000个格子。要想在有限的篇幅内表达尽可能丰富的内容，保证文章的含金量，事实论据的使用，一定要注意表达简洁、概括。
根据读者对论据的熟悉程度，事实论据的表达可以有以下三种方法：
1.详述法。对那些大众不太熟悉的事例，我们可以把事情的始末叙述清楚。一般在50～100字即可。在常见的论据书中，这类例子比比皆是，有的长达几百字。个别同学为了凑字数，就一字不漏地照抄照搬，这是不可取的。
2.概述法。对一些较为普及的事例，我们可以用一两句话把大意概括出来，内容明了，言辞简洁。有时为了使说理更有气势，更有力度，可以将三四个事例概述，用排比的形式罗列出来，表达效果会更好。司马迁在阐述自己创作《史记》的原因时这样论述：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”就是运用了上述方法。
在优秀作文中，这种概述法也是最常用的。平时我们可以自己练习，将论据书里的众多事例，用简洁明了的语言表述出来，既训练了概括能力，也积累了素材。
例如：三国时，曹操率领军队作战，在行军途中自己的马受到惊吓，踏坏了农田里的庄稼。按照军中纪律应当斩首。曹操不掩饰自己的过错，当众割下头发代替首级，晓谕三军，因而受到将士们的尊敬。”就可以概括成“曹操马踏农田违反军纪，割发代首，惩戒自己的过错，使他受到将士尊敬。
3.点述法。对于一些读者耳熟能详的事例，几乎连过程也不需要叙述，只要点出人物或事件的关键词，大家就心知肚明了。比如谈到宽广的胸襟，只要提及“将相和”，读者就知道廉颇、蔺相如事情的来龙去脉，无需多说。
再如这样一个事例：战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小爱学兵法，谈起用兵的道理，头头是道，自以为天下无敌，目中无人，连他父亲也不在他眼里，但后来带兵打仗却遭到惨败，40万赵军全军覆没。纸上谈兵的故事人人皆知，因此，只要写“赵括纸上谈兵，实战全军覆没”，读者自然明白其中所指。
又如：三国时的蜀将马谡，自恃有学问有见地，骄傲自大，主观武断，既违背军师诸葛亮的安排，又不听参军王平的意见，不仅失掉了街亭，连自己的脑袋也丢了。这个事例只要提及“马谡失街亭”，甚至“失街亭”，读者也能明白。
像一些常用的、出自历史史实的成语，论述起来大多不需多言。
点述法的好处就在于语言精练，含义丰富，由于是大家很熟悉的事例，论证起来容易产生认同感。但如果对一些众人不太熟悉的事例也掐头去尾地点到为止，可能会令读者摸不着头脑。因此运用点述法要慎重。
在上述三种方法中，概述法是最常见的，也是使用频率最高的，因此我们应该主要针对它来加强练习。
对于理论论据的引用，主要有两种方法：
1.直接引用。对一些自己比较熟悉、记诵准确的名人名言，可以引用原文，并写明作者与出处。
2.间接引用。对一些有一定印象，但具体字句难以落实的名人名言，可以写出它的大意，并冠以“一位名人说过……”等开头。对一些难记的古文，用现代汉语写出它的含义也可以。只要在间接引用时，能抓住原句的精髓，作用也一样。
同样如《志当存高远》一题，曹操在诗歌《龟虽寿》中的名句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”人人皆知，可以直接引用。而宋代词人评价辛弃疾的词作：“器大者声必闳，志高者意必远”，我们就可以间接引用：气度大的人，词作含义就宏大；志向高的人，作品的境界就阔大。
当然，不管直接引用还是间接引用，都要弄懂论据的内涵，不能断章取义，牵强附会，更不能歪曲篡改，甚至张冠李戴，闹出笑话，使作文出现硬伤。
三、论据的选用要新颖。
在我们学生的作文中，作为事实论据，出现频率较高的事例有爱迪生发明电灯，爱因斯坦建立相对论，牛顿思考苹果落地，瓦特发明蒸汽机，居里夫人淡泊名利……而中国古代的人物，出场最多的当属司马迁、苏武、苏轼、李清照……近年来历届“感动中国”的人物邰丽华等人也经常出现。不是说用他们作论据不对，而是用得太多、太滥，缺少新鲜感，读起来像老生常谈，没有滋味。而我们写文章是要解决现实问题，反映现实生活，反映真实自我，使文章具有时代气息，具有个性色彩，具有可读性。因此，我们强调，事实论据的选用要新颖鲜活。言他人所未言，写他人所未写，才是写作出新的关键。
所谓新颖，有两重含义：
一是指现实生活中的新人新事，发生在不久之前的事情。
例如：2008年6月27日比尔·盖茨正式宣布从微软退休，转而全身心投入慈善事业。因为他意识到，人生在世的价值不在于拥有多少而在于留下多少。在告别会上，他说：“我不能再挡道了，我离开后，会有人填补我留下的空白。”谈及微软的未来，他说：“如果我们不求改变，不吸引优秀人才，这对我们将是一件十分危险的事情。”
这段新闻内涵丰富，有很多可以挖掘思考的地方。比尔·盖茨退休一事，可以论证“人生需要放下”，开辟生活的新空间等话题。他给新人留下拓展的空间，可以用来论述“人才的更新交替”，长江后浪推前浪等。他捐出财产，从事慈善事业，既可以论述“如何正确看待金钱财富”，也可以论述“从‘留下’什么，看人生的价值”等话题。而他对微软未来的看法，则可以用来论及“创新求变”的重要性等。
像这一类新鲜的材料，在报纸新闻中并不少见，我们在生活中一定要关注时事，注意积累，尤其是一些当年的社会热点、文化事件等。要定时做好资料的搜集整理工作，时时更新自己的资料库，这样，在需要列举事例时，才有可能有新颖鲜活的材料供应，给你的作文注入时代的气息。
二是指面对一些经常出现的、人人皆知的论据，要多角度思考分析，使旧材料焕发出新面貌。
讲到居里夫人，我们关注的总是她的科研成就，而忽视了她作为一个女性的特质。梁衡在《跨越百年的美丽》一文中，就另辟蹊径。居里夫人也有美丽出众的容貌，如果像普通女孩一样利用青春和美貌的原始资本，她也能过上富裕的生活。但她追求的是更高一层的价值和更远一些的目标，献身科学研究。她的美名从发现镭的那一刻起流传于世，获得了比容貌更长久的美丽。能够从这个方面来利用居里夫人的事例，比老生常谈她发现“镭”的辛苦努力，把奖章给孩子当玩具等要新颖得多。
理论论据也一样可以多角度思考利用。比如“酒香不怕巷子深”这句俗语，在当今社会是否适用？如果“酒”代指商品，它需要经过广泛调查和苦心设计的包装与推销。如果“酒”比喻人才，被赏识、被重用也离不开自我展示，如毛遂自荐，否则就会被湮没在茫茫的人海之中。由此可见，“酒香不怕巷子深”。像这样换个角度逆向思维，反其意而用之，往往会有出人意料的效果。
【精彩范文】
模式一：议论文段标准模式：观点+材料+分析+小结
示例一： 生命的光芒，因位置而变幻。（观点）扎拉 菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。（事例）在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。（评论）在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。（小结引申分析）（317字）
优点：观点明确，层次清晰，材料典型；分析紧扣中心，鲜明贴切，小结深化主题。
【佳作品析】
宽容大度，放眼长远
亲爱的同学们: 大家好！
今天我发言的题目是《宽容大度，放眼长远》
滚滚东逝的波涛，淘尽了无数鲜活的面孔和伟大的功绩，也留下了许多动人的痕迹。读罢齐桓公、管仲、鲍叔牙的故事，掩卷沉思，鲍叔牙唯才是举的赤诚，管仲“九合诸侯”的智慧让人动容，但让我印象最深的，却是齐桓公的宽容大度，放眼长远的雅量与胸襟。（提出中心论点）
齐桓公不计前嫌，宽容大度，故能放眼光于长远，成霸业与乱世。在各位其主的争位斗争中，管仲与齐桓公的过节不可谓不深，但在即位之后，面对齐国发展的大势，齐桓公却能放下一箭之仇，给管仲发挥才智的舞台，一生君臣相得，最终成就春秋五霸之一的强大齐国。倘若齐桓公心胸狭窄，眼界狭小，不愿放下私人过节，弃管仲贤才于不顾，固执地委之鲍叔以国政，那么春秋之世，可能就多了一个普通的中等诸侯，却少了一个熠熠闪光的齐国，历任君王中，可能就多了一个平凡的庸人，却少了一个称霸乱世的强者。回望历史，我们清楚地看到，蔺相如不记廉颇挑衅，眼光长远，先国家之急而后私仇，将相言和，稳住赵国朝政大局；唐太宗李世民不记魏征早年鼓动太子杀掉自己，眼光长远，量才重用，成就了一番“直言进谏，虚怀纳谏”之美名，也成就了贞观之盛世。与之相反，庞涓心胸狭窄，身居高位后，却连自己的同门也无法容下，设计迫害孙膑，最终自己中计身死马陵，而魏国亦因为孙膑之策屡败于齐而国力大损。由此可见，把眼光放得长远，把心胸放得宽广，放得下内心的偏私，方可成就大业。古代如此，当今，亦是如此。
当今世界面临百年未有之大变局，我国发展处于重要的战略时期之际，齐桓公宽容大度，不记旧怨，眼光长远的精神具有现实意义。我国放下近代以来西方列强强盗行径之痛恨，放下抗战时期日寇侵我主权、杀我人民之仇怨，放下新中国成立时，资本主义国家对我国全面封锁之谴责，反而以宽广的胸怀，博大的胸襟，长远的眼光，推动世界朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。而在今年新冠疫情在世界范围蔓延时，中国更是以自己无私援助的实际行动，诠释了“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服”这句话的真谛。“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失”，同学们，历史的烟尘虽已远去，但我们依然能以历史为镜，在阅读与自省中，成就更好的自己，迈向更高远的人生。我的发言完毕，谢谢大家！
【结构剖析】层进式结构开头：让我印象最深的，却是齐桓公的宽容大度，放眼长远的雅量与胸襟。分论点一：齐桓公不计前嫌，宽容大度，故能放眼光于长远，成霸业与乱世。分论点二：由此可见，把眼光放得长远，把心胸放得宽广，放得下内心的偏私，方可成就大业。分论点三：古代如此，揆诸当今，亦是如此。结尾：我们依然能以历史为镜，在阅读与自省中，成就更好的自己，迈向更高远的人生。
直面挫折
天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受风
雨的洗礼。面对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？（提出中心论点）
直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。（分论点一）会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。
（分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（点题，呼应分论点一）
直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。（分论点二）面对社会黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔？心远地自偏。（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。（分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。（点题，呼应
分论点二）
直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。（分论点三）因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。（事例概括）如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。（分析论证）直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。（点题，呼应分
论点三）
轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈；如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若；如果直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光！（结
尾，呼应开头）
【结构剖析】
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：并列结构 （从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。
分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。
▲结尾部分：深化话题 重申中心论点
【牛刀小试】
请以“学会放弃”为话题搜集一些论据，同学之间进行交流，看看谁的论据最典型，最新颖。
【论据搜集作业﹒必做】
搜集下列人物的事例，并熟练掌握，为以后的议论文写作储备素材。
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