岳麓版必修一第二单元第6课《雅典城邦的民主政治》课件（共21张PPT）

课件21张PPT。第6课 雅典城邦的民主政治公元前5世纪伯里克利在阵亡将士葬礼上有一段精彩演说：“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权利不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握的。就法律而言,一切人都是平等的;就人的价值而言,无论何人尽可展示其才华,担任一些公职。一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是一个仅注意自己事务的人,而干脆把他当作废人。……”伯里克利的演说精彩地描述了什么？雅典的民主政治
一、民主政治的形成过程君主制——贵族制——民主制雅典民主政治的产生经历了一个怎样的过程？二、民主制的特点：人民主权、轮番而治
人民主权：思考：1、人民指哪些人？
2、轮番而治是怎么实现的？主权在民、人民掌握国家的主权。
轮番而治：轮流着统治与被统治。三、民主机构司法机关
民众法庭权力机关
公民大会常设行政机关
五百人议事会27个行政、军事机构运行程序：巩固运用：《一个雅典公民的政治生活》 帕帕迪是个雅典郊区的农民，今年（前399年）三十岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典参加公民大会，公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪干农活，但他还是很愿意去。（为什么他愿意去？）（因为雅典民主政治生活有津贴制度保证）
帕帕迪的妻子海伦非要跟他来参加公民大会，等他们到了会场时，大会还没有正式开始，会场象往常一样热闹，会场围着篱笆，设有十道门。在门口的值勤院看到他们夫妇时，大喊 “喂，你的妻子不能来这个地方！”海伦怏怏地离开了会场。（为什么帕帕迪的妻子不能进入会场？） （因为女人、儿童、外邦人、奴隶不是雅典公民，无权参加公民大会） 今天的议题之一是投票选出民主防碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，陶片一人一张，写下名字后，他把陶片交给工作人员。帕帕迪不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次获票最多的是一个贵族库特森。他的名字一宣布时，整个会场一片欢呼雀跃，人们争相谴责他的不利国家的行为：“他以为自己曾在对波斯人的战争中立下了功劳，就居功自傲，现对国家大事从不关心，总是关心自己的个人利益。”一个公民愤愤地说。这是个什么法？怎么评价它？（陶片放逐法。它驱逐了反对民主政治的敌人，保证民主政治的顺利进行；但容易被人利用，成为人们争权夺利、相互倾轧的工具） 又一项议题是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表决。主持人首先宣布了发言人资格。事先已经有所准备的贵族们立刻分成两派，互相攻诘，这时帕帕迪的一个远房亲戚桑拉跳上讲演台，正准备要发表演说，突然听到下面一个声音：“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言？”原来是帕帕迪在揭发他，立即，在一场臭骂声中桑拉下了台。（这是为什么？） （答案：根据雅典公民大会的辩论章法，桑拉没有发言资格）。 公民大会结束后，帕帕迪有资格参与法庭审判员的抽签，倒霉的帕帕迪在参加第无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了黄豆而不再是黑豆，他兴奋得要跳起来他成为民众法庭6000名审判员中的一名，并加入了言论法庭，这个法庭共501人。他审判的对象是苏格拉底 。（帕帕迪为什么可以审判苏格拉底？）（因为根据雅典民主政治的要求，任何一个雅典公民都可以通过抽签的方式担任民主机构中的公职人员。） 哲学家苏格拉底，现年70岁，被控犯有「不敬国神」、「另立新神」和「败坏青年」的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。帕帕迪本听不懂是什么意思，但他竟然听见苏格拉底说象自己这样目不识丁的人没有资格参加审判？！被邀怒了的帕帕迪决定举手投他有罪！可能大多数人都有这样的想法，结果，表决以360票通过了对苏格拉底的死刑判决。（如果你是当时民众法庭上的一名审判员，你会投票判苏格拉底死刑？）（不会，苏格拉底作为雅典公民在当时应该有言论自由权）四、对雅典民主政治的评价
小组讨论、展示：
雅典民主政治的意义和局限意义：1、政治制度的伟大创举，为后世积累宝贵经验。创举：集体管理的新形式：民主制；
民主的运作方式：法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制。2、民主的优越性。3、雅典的政治、经济、文化臻于极盛。民主有利于正确决策、修正错误、监督政府为公民服务、促进文化广泛深入发展。哲学家自由民 168000
奴隶 200000
外邦人32000
——哈蒙德《希腊史》民主政治的社会基础是自由民 哲学家苏格拉底，现年70岁，被控犯有「不敬国神」、「另立新神」和「败坏青年」的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。帕帕迪本听不懂是什么意思，但他竟然听见苏格拉底说象自己这样目不识丁的人没有资格参加审判？！被邀怒了的帕帕迪决定举手投他有罪！可能大多数人都有这样的想法，结果，表决以360票通过了对苏格拉底的死刑判决。苏格拉底被判死刑说明了什么问题？局限：1、民主的范围：（男性公民的民主，奴隶、外邦人、女性公民被排除在外）2、民主的性质：3、抽签选举和轮流坐庄，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，可能会导致国家权力的滥用和误用。少数人的民主，即奴隶主阶级的专政。直接民主，限制了社会另一部分成员的自身发展能力。
整体评价： 雅典民主不是现代意义上的民主，而是男性公民的民主，它促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛，也限制了社会另一部分成员的权利和自身发展能力，它是伟大文明的催化剂，又是建立在剥削、压迫非雅典公民的基础上，维护社会不公的一种暴力机器。