课件24张PPT。赤壁赋苏轼 苏轼（1037—1101）北宋文学家、书画家。字子瞻、号东坡居士，眉州眉山人。嘉祐进士。他出身于一个有文化修养的家庭，父亲苏洵早有文名，母亲能教他读《汉书》。由于家庭的教育，前辈的熏陶，以及他自己的刻苦学习，青年时期的苏轼就具有广博的历史文化知识和多方面的艺术才能．同王安石一样，苏轼对北宋积贫积弱的局势也感到不安，希望加强封建王朝的统治表现出一个要求改革的政治家风度。元丰二年(1079)苏轼因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后，责授黄州团练副使。因与宰相王安石政见不和而求外职，贬谪惠州、英州。不久病死常州。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。他擅长书法、绘画，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。苏轼其人诗词文赋、书法、绘画样样精通。儒家和佛老思想。入世：积极进取，怀才不遇；出世：逃避现实，寄情山水。
《梅花诗帖》《李太白仙游诗》局部《黄州寒食帖》局部赤壁图赤 壁 图写作背景元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。 文言知识：一、通假字：1、属通嘱，劝酒，见课文P99注解④二、词类活用：①、扣舷而歌之：歌，吟咏。 ②、歌窈窕之章：歌，吟咏。 ①西望夏口，东望武昌：西，向西，东，向东。1、名词活用为动词：③、顺流而东也：东，东进。 ④况吾与子渔樵于江渚之上：渔，打鱼，樵、砍柴。2、名词作状语①侣鱼虾而友麋鹿 ：名词的意动用法，以……为侣，以……为友①托遗响于悲风：响，声音①不知东方之既白：白，发白，变亮。 ②哀吾生之须臾：动词的意动用法：以……为哀。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 ：
动词的使动用法，使……起舞；使……哭泣3、形容词活用为动词4、意动用法5、动词活用名词6、使动用法三、文言句式：1、判断句：固一世之雄也 是造物者之无尽藏也 2、倒装句：宾语前置：而今安在哉？ 而又何羡乎 何为其然也？ 介宾结构后置：苏子与客泛舟游于赤壁之下。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 此非孟德之困于周郎者乎？ 况吾与子渔樵于江渚之上 寄蜉蝣于天地， 介宾结构后置：托遗响于悲风。 相与枕藉乎舟中 定语后置：凌万顷之茫然 省略句：举酒属客 ：省略主语此非孟德之困于周郎者乎? 被动句:（一）用作语气助词。
1．根据所在句子的语气可分为：表疑问语气、反问语气。可译为“吗”“呢”。
此非孟德之困于周郎者乎? （《赤壁赋》）（乎：吗）
（二）用作介词，相当于"于"，根据句意可翻译为“在、对、比、对于等。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） (三)用在句中的表停顿。 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立， 四、虚词“乎”
清风之微拂
江水之旷远
明月之空明
扣舷而歌，吹箫和之
客之感伤
苏子劝慰体物：言志：一内容特点历史英雄人物---现实平凡天地江海无穷---人生短暂物我相同，又何羡焉？放情山水，随缘自适－－课文诠释有押韵现象，但不押韵 的句子多于押韵的句子
以散句为主，整句为辅铺陈手法的使用不明显二形式
特点更接近于散文的散体赋 押韵情况：
句式特点：铺陈的运用：
三复杂而矛盾客之悲伤苏子劝慰自身两种思想的冲突斗争 ---仕途波折 不能建功立业的
深沉苦闷 （儒）---努力寻求解脱 超然物外
襟怀旷达 （道）评价：身处险境而不颓废，难能可贵
并非对生活充满信心希望的乐观主义赤 壁 赋苏轼 （情景交融）
风月不老 先生未亡景（乐）情（悲）理（乐）情因景生景以情显移情于理山水之乐达观之乐小结： １．主旨：苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山 水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上． 2、全文结构 写景：清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊斗牛；白露横江，水 光接天。 抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。议论：水，逝者如斯而未尝往也，月，盈虚者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。
景、情、理融于一体
3、感情变化过程：
乐－悲－乐
4、先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。 拓展阅读
1、后《赤壁赋》
2、《念奴娇·赤壁怀古》。
3、《饮湖上 ， 初晴后雨》饮湖上 初晴后雨
宋·苏轼
山色空蒙雨亦奇。
水光潋滟晴方好,
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
谢谢欣赏 （完） 课件24张PPT。赤壁赋苏轼音频学习目标：
◇落实文言基础知识。
◇鉴赏写景、体悟情感意境。
◇品读黄州的苏轼。临皋? 黄泥坂 行歌
巉岩 栖鹘 冯夷
悄然 缟素 戛然
作揖 蹁跹
玄裳 畴昔
一读：读准字音gāo bǎn xíng chán qīhú píng qiǎo gǎo? jiá zuòyī piánxiā cháng? chóu二读：整体把握文章以时间顺序记叙了作者与客重游赤壁的经过。每一部分分别写了什么内容？再读文本，概括内容，分析情感。
要求：独立分析2分钟，小组交流1分钟。自读第一、二段：思考：第一、二自然段写了什么内容？第一、二自然段：描写夜游黄泥坂的时间及同行者,为游赤壁做准备。三读：品读课文赏读第三段：思考：第三自然段写了什么内容？复游赤壁时所见景色，攀峭壁登危岩和放舟江山的见闻感受。三读：品读课文研习第四自然段梦见道士化鹤，及醒来寻找道士。三读：品读课文 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂（bǎn）。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴（yáo）月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈（lú），顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
是岁：这一年． 望：农历的每月的十五。此外农历每月
初一叫朔，十六叫既望最后一天叫晦。
将：准备。 归：回。 从：跟随。
既：已经。 尽：全，都。 仰：抬头。顾：环顾。
行歌相答：边走边唱，互相对答。 已而：过了一会儿。
月白风清：月色皎洁，清风吹拂。
如此良夜何：怎样度过这个良夜呢？
薄：迫近。 顾：可是。 安所：从哪里。 谋：商量。
诸：“之于”的合音，兼起代词“之”和介词“于”的作用。
不时之须：突然、随时的需要。第一段翻译 这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，用来应付您突然的需要。”第一段：写重游赤壁之前的情景。夜游黄泥坂
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉（chán）岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬（qiú）龙。攀栖鹘（hú，一种猛禽）之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
复：再次。 游于赤壁之下：状语后置。“于赤壁之下游”。
断岸：绝壁，陡峭的崖岸。 曾日月之几何：才相隔多少日子。
摄衣：提起衣襟。 上：上岸。 履：踏。 披：拨开。
踞：蹲。 虎豹、虬龙：名词作状语，象虎豹，象虬龙。
栖：宿息。危巢：高高的鸟巢。幽宫：深宫。盖：这里是连词。
从：跟随。 悄然：忧伤。 肃然：正肃恐惧。 凛乎：恐惧之感。
反：同“返”，返回。 放：放任。 中流：江中心。
听：听凭，任凭。 止、休：停泊，停留。
第二段翻译
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的崖岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁（jiāo）石露了出来。才相隔多少日子，（上次游览所见的）江景山色再也认不出来了！我就提起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又登上形如虬龙的树枝，攀上栖鹘做窝的高崖，俯视水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。（我）划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。第二段：描写游览赤壁所见的初冬景物，与初游的景色大不相同。 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟（gǎo）衣，戛（jiá，象声词）然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹（piān xiān），过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛（fǔ）而不答。“鸣呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤（wù）。开户视之，不见其处。
时：这时。 顾：看，四周。 寂寥：冷清寂寞。 适：正好。
横江：横穿江面。 东：名词作状语，从东。 掠：搽过。
西：向西飞去。须臾：过了一会儿。 去：离开。
翩跹：飘然起舞。过：走过。 揖予：向我作揖。
俛：（fǔ），同“俯”，低头。之：你的底细。
畴昔：过去，以前。 过：经过。 顾：回头。
惊寤：惊醒。寤， wù。 处：地方。 第三段翻译
这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它“戛戛”地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也（回家）睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。第三段：述游罢就寝后梦中所见——道士化鹤。明确：
梦是一种追求，但是现实是所追求的未必能获得。“不见其处”表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长。苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现。如何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔？四读：领会感情起雅兴而游历幽景而恐梦道士而惊逢孤鹤而梦乐悲怅游前游中游后（幽静宁谧）（阴森险峻）（亦真亦幻）后赤壁赋 如果说儒家思想是千百年来中国文人思想中的一种自觉的进取与求索，那么道家思想就是在这种进取与求索遇到阻碍而暂时回归自然寻求寄托的行为。儒家思想是一种思想的自觉和生命的自律，道家思想则是一种思想的圆润和生命的景致。
“他成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”
——余秋雨 《苏东坡突围》
品读黄州的苏轼 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。……自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也……惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（《赤壁赋》）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。……多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。（《念奴娇》） 世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
世事一场大梦，人生几度凄凉，夜来风雨已鸣廊，看取眉头鬓上。
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
长恨此身非我有，何时忘却营营；夜阑风静縠（hú）纹平，小舟从此逝，江海寄余生。读了这些诗文，你对黄州的苏轼有何更深的了解？ 如果说苏轼是中国文学史上一只姿态翩跹的蝴蝶，那么黄州就是困住苏轼身体的那个茧，它束缚了他，也成全了他；如果说苏轼是中国文学史上一颗晶莹圆润的珍珠，那么黄州就是揉进苏轼身体的那粒砂，它打磨了他，也升华了他。 赤鼻矶上，骤风袭袍，怀浪遏飞舟之雄才；清风月下，寒透半生，染忧国思亲之霜鬓。读其诗，顿感豪迈清雄；品其言，回味韶秀悠然。
有言其诗“豪宕中自有谨饬之致”者，殊不知，他实不想如此情思悠然，奈何徒有一身报国之志，无处泄豪情！
“尊主泽民”是初读他带来的最深刻感受，又曾啧啧赞叹于他只知曲头便能为其续尾的天赐才能，还曾心痛于他与爱妻“十年生死两茫茫”的悲戚，而后悲于他“寂寞沙洲冷”的孤独。他的悲剧则是由“西北望，射天狼”的豪壮而蹉跎成“又得浮生一日凉”的随缘自娱的忧伤。
再读苏轼，爽然也，怅然也！?
? 你站在中国文坛的黄金马车上翘首远瞻，你立在宦海沉浮的风口浪尖上踯躅向前。你年少成名，初露锋芒，文惊四座，中年坎坷，远谪异地，可正是在你官途暗淡之际，却真正唤醒了你人生璀璨的群星，面对灰暗肃杀的寒冬，你从容的轻挥兰手，抽出了早春第一枝新绿。谪仙的挥毫洒脱与诗圣的铿锵有力，在天地自然的鬼斧神工下，熔铸成你不屈的豁达魂灵。那夜空中熠熠闪光的银河是对你最佳的赞美之词，这大地上奔腾豪迈的长江是对你无上的礼赞之章，这一切的繁华与辛酸，都汇聚成为五千年一个词坛巨人的名字——苏轼。 这样精美的文字，你也能写出来，只要你能对人物有深刻的理解，辅以合理的想象，再加以生动的描写、精美的修辞和真挚的抒情。请以“黄州的苏轼”为写作主人公，用精美深刻的文字，写出你心目中的苏轼。（200字以内）课件20张PPT。念 奴 娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 赤壁赋苏轼东坡赤壁 宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。为与三国时期“赤壁之战”的赤壁（湖北武昌）相别，清朝康熙年间重修时定名为“东坡赤壁”。现存的建筑是1922年修建的，现经修缮整理，已焕然一新。二赋堂、留仙阁、碑阁、坡仙亭、西酹江亭等瑰丽典雅的建筑物，掩映在绿树丛中，饶富画意。碑阁四壁，嵌有清光绪年间著名学者杨宋敬选刻的《景苏园帖》，计石102方，为苏书各体中的精品。赋的发展脉络1、汉代赋以铺张渲染为能事，排列许多怪异
生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。被称
为大赋、汉赋、古赋或辞赋。后来出现一
些抒情咏物的小赋。2、到魏晋南北朝时期发展了大赋的排比句
法，接受了骈文的影响，讲究对仗工整，
字句整饬，叫骈赋。3、从唐代开始，科举考试中写赋，按照诗
歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，
规定要平仄配合，音律谐和。叫律赋。赋的发展脉络4、宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写
赋，有意打破了这种声律字句的限制，
使之如散文那样富于伸缩性，能够自由
挥写，叫文赋。
著名的赋文有：杜牧《阿房宫赋》，欧阳修《秋声赋》，苏轼《赤壁赋》。 宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。写作背景苏东坡游赤壁苏东坡像给下列画线的字词注音壬戌（ ） 酾酒（ ）
桂棹（ ） 横槊（ ）
余音袅袅（ ） 渔樵（ ）
幽壑（ ） 扁舟（ ）
嫠妇（ ） 匏樽（ ）
愀然（ ） 蜉蝣（ ）
山川相缪（ ） 无尽藏（ ）
舳舻千里（ ） 狼籍（ ）
旌旗（ ） 枕藉（ ） rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè本文押韵比较自由，只有个别散句不押韵。请同学们在文中标出押韵字并体会换韵情况。参考答案：第一段 间 天 然 仙 第四段 往 长
第二段 桨 光 方 瞬 尽
慕 诉 缕 妇 主 取
第三段 稀 飞 诗 月 色 竭 适
昌 苍 郎 第五段
东 空 雄 酌 藉 白
鹿 属 粟
穷 终 风第一段 描写夜游赤壁的情景，为我们展现了一个诗情画意的境界。第二段 写作者饮酒放歌的欢乐和客人洞箫之声的悲凉。第三段 写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。第四段 写作者丢开个人的愁怀，阐明变与不变的道理，以求解脱，尽享大自然美妙风光的旷达乐观的人生态度。 第五段 客人听后转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。 乐先由清风明月之美写赏玩之乐悲再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的悲喜阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观情 感线 索艺术鉴赏
1、写景、抒情、议论相结合
全文不论抒情议论，始终不离江上风光和赤壁故事。创造出一种情理与景的融合，充满诗情画意而又富有人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，为下文抒情议论作铺垫；第四段重在说理，追述历史，感怀人物，阐天地“变”与“不变”的道理。2、优美形象，善于取譬的语言特色
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉与听觉。主旨？？？第一段景清风徐来，水波不兴月出东山，徘徊斗牛白露横江，水光接天情：事：遗世独立，羽化登仙泛舟赤壁，举酒诵诗乐
