四川省成都市重点中学2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题（PDF版含答案）

成都石室中学 2023-2024 学年度下期高 2024 届入学考试
语 文
(全卷满分 150 分,考试时间 150 分钟)
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在本试卷和答题卡相应位置上。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置
上；如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无
效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)
阅读下面的文字，完成 1~3 题。
历史的“层次”
王立群
把快感、联想．当作美感，是一般人的误解。 当下许多影视作品对历史进行篡改，企图通过感官刺
激来吸引大众，而人们又常常把这些作为审美依据。但“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一
是“真实的历史”，二是“记录的历史”，三是“传播的历史”，四是“接受的历史”。
“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。“真实的历史”具有两大特
点：一是唯一性，二是不可重复性。
“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如《史
记》。 当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。 比如记忆本
身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等，而且，当事人只是历史事件的部分经历者，不可能了解历史
线 事件的全过程。至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。这样，当事人的口
述和“真实的历史”之间已经有了误差。如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更
大。
史学家书写“记录的历史”，必然要对自己依据的文献进行选择。这不仅因为历史事件的本身太复
杂，太庞杂，没有选择就无法记写；更由于史学家书写历史的本身必然受到种种制约。这种制约包括政
治倾向、价值判断、逻辑鉴别、文艺修养、心理倾向、个人好恶等等，这些因素都会影响到史学家对历
史事件和历史人物记载的详略和褒贬。
我们从《史记·司马相如列传》看到的司马相如和卓文君的故事是司马迁“记录的历史”。就司马
相如和卓文君的故事而言，司马迁在《史记·司马相如列传》中重点记录了司马相如的辞赋，对司马相
如与县令王吉算计卓文君、卓王孙一事．进行了回护，只是在个别叙述文字上透露了“真实的历史”的部
分原貌。我们只有细心阅读文本，才能发现琴挑文君绝不是一件简单的事，而是一场周密计划和安排的
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事件。
“传播的历史”更为复杂。它存在两个极端：一是神化，二是丑化。神化是对历史事件和历史人物
的偶像化。偶像，包括政治偶像、娱乐偶像、学术偶像等。
宋元明清直至今天，大量的戏剧、小说演绎着司马相如和卓文君的爱情故事，说明此类故事塑造的
卓文君的形象受到了观众和读者的热烈追捧。但是，这些演绎都删掉了司马相如和王吉算计卓文君、卓
王孙的相关情节，使得相如“琴挑”文君从“历史”演变成一个美丽的爱情神话。神化也是一种对历史
解读的方法，不过它是一种极端的解读。
为什么这些远离了历史真实的故事能够如此受到追捧？ 因为现实需要偶像。现实并不完美，现实
本身具有太多不尽如人意的地方，偶像恰恰弥补了现实的不足。 司马相如与卓文君作为一对艺术偶像
满足了广大百姓对理想爱情和理想婚姻的向往，尽管这种理想只是一种神化，但是这种神化的本身也是
一种现实的诉求。
历史文献往往具有多义性。历史文献本身的多义性也为传播历史带来了神化与丑化的现实可能。特
别是“文君夜奔”的多义性更加丰富：第一，浓烈的自由爱情与自由婚姻；第二，不以贫富论婚姻；第
三，才子与佳人的完美结合；第四，女儿的慧眼与父亲婚恋观的冲突；等等。事件本身的多义性为“解
读的历史”带来了两种倾向：批判琴挑和神化琴挑。丑化和神化一样是对“记录的历史”的另类解读。
出于某种现实诉求，传播的历史也会出现神化的反面——丑化。
从“历史”一词建构的四层意义来看，“接受的历史”是“历史”一词的终极意义。历代百姓中，
从《史记·司马相如列传》了解司马相如和卓文君婚姻真相的人少之又少，绝大多数读者是通过小说、
戏剧知．道了这个美丽的爱情“神话”。所以，经过数百年的沿袭，今天我们如果讲出《史记》中记录的
司马相如和卓文君的婚姻故事，反而会被许许多多的读者和观众看成是有意翻案，刻意颠覆。
可见，人们接受的历史不一定是“记录的历史”，更不一定是“真实的历史”，其中，一个重要的
环节是“传播”。从这个意义上讲，“文学”对历史的阐释有时会大大超过“历史”对历史的阐释。
“真实的历史”“记录的历史”不一定会为人信服，“传播的历史”反倒大受追捧，某些曲意传播的
“历史”甚至可以成为“接受的历史”的唯一模式。特别是当下，大众传媒的工具，譬如电影、电视剧
等，对历史的传播力量更为强大，由此不得不引起我们更深远的思考。
(节选自《历史建构与文学阐释》，有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.历史一词的建构包括四个层次，其中只有“真实的历史”才．具备“唯一性”的特点。
B.“记录的历史”和“真实的历史”存在差距，其原因之一是史学家书写历史受到制约。
C.《史记》作为“记录的历史”，和“真实的历史”之间有误差，自然无法透露其原貌。
D.对历史的神化和丑化是“传播的历史”的两种极端的方式，也是其复杂性的体现。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)
A.文章将历史划分成了四个层面的意思，并以“司马相如和卓文君的婚姻”为例论证其相互关系。
B.文章联系史实，表达了“‘记录的历史’往往与‘真实的历史’有误差，而‘传播的历史’更为
复杂”这一看法。
C.文章指出神化历史作为一种极端的解读方式也会受到追捧，其原因是历史文献往往具有多样性。
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D.文章按总分总的结构行文，在文末指出“传播”是人们接受的历史的重要环节，具有现实意义。
3.下列选项，不适合作为论据支撑本文观点的一项是(3 分)
A.“当时黑暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”王安石《读史》
B.“佞幸圣贤俱饿死，若无史笔等头空。”王禹偁《读史记列传》
C.“史笔是非空自许，世情真伪后谁知。”杨亿《读史学白体》
D.“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。”毛泽东《贺新郎·读史》
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题，12 分)
阅读下面的文字，完成 4~6 题。
材料一：
2022 年 2 月 25 日，中国互联网络信息中心在京发布的第 49 次《中国互联网络发展状况统计报告》
显示，截至 2021 年 12 月，我国网络视频(含短视频)用户规模达 9.75 亿，网络直播用户规模达 7.03
亿，网络音乐用户规模达 7.29 亿，网络文学用户规模达 5.02 亿……
这些内容汇聚在一起，从某种意义上说，表明当代文艺正在呈现出新的变化和新的格局。伴随着互
联网技术的推动，以网络为传播媒介的网络文艺发展态势颇为可观，各种新兴文艺门类创意迸发，成为
当代文艺富有朝气的新生力量。当然，网络文艺的产生，并不意味着文艺与文化传统彻底割裂了联系，
而是借助科技进步和网络发展表现出新的生机和活力。
近些年，网络文艺热情拥抱优秀传统文化的风韵和价值，使得二者自然相融、深情相拥，出现了诸多
“破圈”产品。
(摘编自孙学峰、马冲《优秀传统文化是网络文艺的底色和灵魂》)
材料二：
从参与主体的庞大数字、作品的巨量产出和广泛的社会影响来看，网络文学已经成长为不容小觑的
文学力量。借助网络媒介的优势，网络文学使作者和读者群体突破各种限制，延伸至几乎所有受过基本
文化教育的普通民众。网络文学不仅题材广泛，而且动摇了从“作者”到“读者”，再经社会大环境间
接反馈至“作者”的传统文学传播模式。网络文学的“读者”不仅完成了接受美学所理解的“二次创
作”，而且还很可能是名副其实的“第二作者”。文学由此进入某种意义上的“全民写作”时代。这些
都为网络文学的普及化、大众化风格奠定了基础。
当前，文学的电子化、网络化日渐成为趋势。网络文学不能只是在普及化诉求上“原地踏步”，而是
要努力向更高境界超越，实现“悦志悦神”的审美追求。要处理好这个问题需要持续不断的多方合力，
其中创作者的自觉是关键。
就目前来说，网络文学发展最重要的推手之一是商业文化资本。资本逐利的本性内在地要求将经济效
益置于突出地位，经常在法律与道德允准的框架内追求盈利的最大化。这种操作可能迫使文学的艺术价
值屈从于短期经济利益的获取。因此，作者必须拿捏准与资本的距离，既要顾及资本对利润的要求和普
通读者的阅读需求，又要避免将自我异化为流水线上机械化操作.的“人工智能”，还要有意识地引导
读者向更高层次的审美趣味升华。
相当多网络作家在完成自己的成名作之后，就开始走不断“复制自己”的下坡路，显示出素材耗尽、
后劲乏力的窘况 突破经验范围是横向的开拓，反思自我则是纵向的掘进。只有不断审视、反思、超越自
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己，才能从更高的视角认识自己的过去与现在、理想与困惑，才有可能在深度上向文学的更高境界靠
拢。
(摘编自黄权壮《网络文学审美追求还要更进一步》)
材料三：
网络短剧成为市场热门，与网络文学的免费阅读机制关系密切。网络短剧的商业模式主要依赖广告
收入转移支付，某种意义上是广告创意学与网络文学故事类型的融合。网络文学短剧化的核心依然是文
学的变局。
传统网络文学是在互联网媒介驱动催生下，从传统文学中分化出的类型文学，经过 10 多年的发展，
已经成为一种相对独立的文体形式。其主要特征除了媒介性、类型化特征之外，还有商业化带来的以读
者阅读体验为中心的超长性；随着智能手机的普及，基于微信公众号、App、小程序等客户端作为阅读
载体的商业化新媒体文、短故事，反超传统网络文学的长文模式获得长足发展。
传统网络文学付费阅读和作者稿酬制保证了网络文学生产的可持续性，提高用户黏性并保持足够长
度。在这个过程中，所谓文学性由传统文学表达手段、表现方式、语言修辞化、文本阐释的多义性等，
朝着以读者为中心的类型文学游戏化、创意化方向转变。在篇幅上，传统网络文学长文更适宜改编成长
视频或者长漫画、动画。
(摘编自吴长青《网络文学短剧改编，刚上路别迷路》)
4.下列对材料相关内容的理解分析，正确的一项是(3 分)
A.依据相关调查数据，以网络为传播媒介的网络文艺发展态势迅猛，已然催生出我国当代文艺的新格
局。
B.网络文学“读者”的“二次创作”，从某种意义上表明文学进入“全民写作”时代。它为网络文学
普及化、大众化奠定坚实基础。
C.网络文学发展最重要的推手之一是商业文化资本，这必然会导致文学艺术价值屈从于短期经济利益
获取的现象。
D.网络短剧成为市场热门，与网络短剧主要依赖广告收入转移支付，从而形成网络文学的免费阅读机
制有密切关系。
5.下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是(3 分)
A.诸多“破圈”产品的出现，得益于网络文艺与优秀传统文化的自然相融、深情相拥。
B.网络文学实现“悦志悦神”的追求，需要持续不断的多方合力，其中创作者自觉是关键。
C.素材耗尽、后劲乏力，既是网络作家们成名后的窘境，又是他们选择“复制自己”的原因。
D.传统网络文学的发展态势，与网络文学生产的可持续性、用户黏性有密切的关系。
6.根据以上材料内容分析，要使网络文学发展提升，创作者需要在哪些方面着力？(6 分)
(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题，15 分)
阅读下面的文字，完成 7~9 题。
金鹦鹉
星新一
壁钟的时针已经指向下半夜两点，屋子里的灯却还在亮着。屋角的床上，一个年轻人眼睛一眨一眨
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的，叹了一口气。 他从枕边挑了本杂志，无精打采地翻动着。 这一夜，又将是彻夜难眠。
这并非由于他晚饭后有喝浓咖啡的习惯，也并非由于担心第二天一早要上班。他已辞去了一家电气
公司的技师职务，想独立干点事业。投资还算顺利，就是还没获利。但事到如今，复职已不可能，再加
上对未来的忧虑，怎么能入睡呢？ 任何人当感到前途渺茫时，都是难以成眠的吧。
他合上书本，呆呆地把脸转向屋门。 刚想要咳嗽，又蓦地止住了。他发现门把手一点一点地轻轻
转动。正当他惊恐地注视时，门把手转了一个圈，于是，门开了。
毋须说，这可不是失眠者的错觉。
从那里悄悄地闯进来两个人，都用黑布蒙住了脸。
“喂，别出声！ 别伸手摸电话之类的。反正那个东西是在这儿。”其中的一个说。
漆黑锃亮的手枪对准了年轻人的胸口。他紧张得一句话也说不出来。
“我们什么东西都不要，连命也不打算要。只要一件，假如肯赏光的话。”
另一个在房间里转了转，靠近窗子时说：“哥儿们，有啦。”他边说边抱起那里的摆设——金鹦
鹉。
“好。 赶紧装进皮包里。”
顾不上手枪的威胁，年轻人声音嘶哑地说：“噢，单单要那个呀！ 那是个纯金的鹦鹉！ 不行啊，
那是我苦心制作的营业用具呀。”
端手枪的家伙冷笑一声，讥讽地说：“少废话！ 你在哪儿听说过有由于乞求而停止行抢的强
盗？”
“这，我是很懂的。不过，那个还得……”
“不成，老子可是喜欢金子。而且，你把这种东西放在窗旁，从外边就可以看得见它闪闪发光，刺
激了我们，你咎由自取。”
“说得太刻薄啦。你这是强词夺理。你们要什么都可以，唯独那只鹦鹉，请你们饶了吧！”
“讨厌。 嗯，还有什么要紧的事。啊，还有。假如你去报告警察，那可就轻饶不了你。”
“是，是。 明白了。 决不去报告警察。 我发誓。”
“好啦。 喂,撤!”
持枪者和把金鹦鹉装进皮包的那个家伙，消失在门外的黑夜中。
“哥儿们，咱们干得可满顺利呀！”汽车行驶在深更半夜的路上，俩人在里面议论着。
“嗯，咱哥儿们的事，从来不会有漏洞。假如不留下指纹，就决不会暴露。前几天袭击宝石商的
事，万一露出什么马脚，要稳住，没什么打紧的。喂，后面有没有盯梢的呀？”
“我不担心。”
汽车忽而加速，忽而慢驶。拐来绕去，好不容易才到达他们窝藏赃物的地方。
“到啦。这个 A 公寓三楼，有我们隐蔽的‘家’。这儿，什么人也不会发觉的。”
“来吧。把皮包拿到屋里去。”
他们在屋子里打开了皮包。
“太漂亮啦。”
“嗯，正因为是金子的，啥时候看了都好受。 那可是看在眼里，喜在心上。 而且让人神清目
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爽。俺可是最喜爱金子的。”
“谁还不是一样啊。哎，那个青年人，做这种东西，是打算搞什么营业呢？”
“不知道。也许是打算创办一种什么鹦鹉教之类的宗教，把这东西当作供奉的器物吧。哎，这算不
了什么。明天。要赶紧把它化成金条。”
“啊，还能睡一会儿吗？”
“嗯，睡前要把至今赚的钱计算一下。不搞搞就睡不着。哎，计算机……”
在灿灿发光的金鹦鹉跟前，他接二连三地按着计算机的键盘。
翌晨。响起了敲门声。
“能是谁呢？ 喂，快把鹦鹉藏起来！”
他揉搓着发困的眼睛，打开了门。刹时睡意全消。站在他面前的手握方形箱子和拉杆的男子正是昨
天夜间那个年轻人。然而他装作没事似的跟这个年轻人打起招呼。
“您是谁，有什么事呀？”
“请把昨晚拿来的那个金鹦鹉还给我。”
“怎么回事。你见过我的面吗？”
“没有。我们这是初次见面。可是金鹦鹉就在这儿。”
“不知道就是不知道。你是来找碴儿打架的吧。”
他刚一逞凶，青年人放下箱子，打开，拿出了录音机。
“哪儿的话。这有证据。我在鹦鹉的身上安装了话筒和小型无线电机。这个嘛，是我煞费苦心才发
明的。 它把一切全记录下来了。”
年轻人一只手拿出拉杆，一只手打开录音机的开关。磁带开始转动，接着放出下面的对话：“哥儿
们，咱们干得可满顺利呀！……嗯，咱哥儿们的事，从来不会有漏洞……”
“怎么样？ 性能不错，连声音都没有失真。”
“嘿，我们忽略了这种装置。但是即使如此，我们也不会白白放走你的。把录音带烧掉，否则饶不
了你的命。”
任凭手枪又一次亮在面前，年轻人却满不在乎地说：“用不着这样。这磁带的复制品，我已经委托
给朋友了。所以，假如我死了，他们会马上送给警察。”
“混蛋，你究竟要我们怎样？”
“我可不是不讲理的人。 而且既然一切是为的创办一种营业，那么咱们先进行交易吧。”
“你说什么？ ”
“明明赚了不少钱，就别说吝啬的话啦。不过，你们是第一批顾客，多少让你们点，怎样？ 每个
月在这地方……”青年人指着旁边的计算机说。
尽管昨夜没睡，当天晚上仍然没能成眠。青年人在床上眼睛一眨一眨地，凝视着窗边的金鹦鹉。人
这种东西，当他确信有了美好前途的夜晚，大概也会彻夜难眠的吧。
(有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
6
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A.强盗要劫走金鹦鹉，年轻人说要什么都可以，唯独那只鹦鹉不能带走，这年轻人表面上装得可怜
兮兮，其实希望强盗劫走金鹦鹉。
B.作者在小说中描写年轻人与强盗的大量对话，年轻人是为了用特殊装置记录强盗的罪证，这有利
于小说故事情节的展开。
C.年轻人跟踪追击到强盗的住处，与强盗开始了面对面的谈判，但作者没有写谈判结果，这样做可
以为读者留下想象的空间。
D.小说以“金鹦鹉”为标题有很多好处，比如增加悬念，激发读者的阅读兴趣，同时其具有象征意
义，让读者产生无限的联想。
8.这篇小说的结尾在意料之外，又在情理之中，这是因为作者用了一些恰到好处的铺垫。请仔细阅
读文本，找出作者做了哪些铺垫。(6 分)
9.小说中的年轻人在事业上既有“成功”也有“失败”，这对我们走好人生之路有什么样的启示？
(6 分)
二、古代诗文阅读(34 分)
(一)文言文阅读(本题共 4 小题，19 分)
阅读下面的文言文，完成 10~13 题。
材料一：
凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。
凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也而说之以厚利则见下节而遇卑贱必弃远
矣。所说阴．为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显
弃其身矣。此不可不察也。
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。 因问于群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫
关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？”胡君闻之，以
郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。 宋有富人，天雨，墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其
邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者
见疑，则非知之难也，处知则难也。故此不可不察。
昔者弥子瑕宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车
以出，君闻而贤之，曰：“孝哉！ 为母之故忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以
其半啖君。君曰：“爱我哉！ 忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝
矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而前之所以见贤后获罪者，爱憎之变也。故有
爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说
焉。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说
者能无婴人主之逆鳞，则几矣。
(节选自《韩非子·说难》，有删改)
材料二：
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贞观初，太宗谓侍臣曰：“朕观前代，谗佞之徒，皆国之蟊贼也。或巧言令色，朋党比周。若暗主
庸君，莫不以之迷惑，忠臣孝子所以泣血衔冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谗人蔽之。此事著
于史籍，不能具道。至如齐、隋间谗谮事，耳目所接者，略与公等言之。斛律明月，齐朝良将，威震敌
国，周家每岁斫汾河冰，虑齐兵之西渡。及明月被祖孝征谗构伏诛，周人始有吞齐之意。高颎有经国大
才，为隋文帝赞成霸业，知国政者二十余载，天下赖以安宁。文帝惟妇言是听，特令摈斥。及为炀帝所
杀，刑政由是衰坏。又隋太子勇抚军监国，凡二十年间，固亦早有定分。杨素欺主罔上，贼害良善，使
父子之道一朝灭于天性，逆乱之源，自此开矣。 隋文混淆嫡庶，竟祸及其身，社稷寻亦覆败。 古人云
‘世乱则谗胜’，诚非妄言。朕每防微杜渐，用绝谗构之端，犹恐心力所不至，或不能觉悟。前史云：
‘猛兽处山林，藜藿为之不采；直臣立朝廷，奸邪为之寝谋。’此实朕所望于群公也。”
贞观十六年，太宗谓谏议大夫褚遂良曰：“卿知起居，比来记我行事善恶？”遂良曰：“史官之
设，君举必书。善既必书，过亦无隐。”太宗曰：“朕今勤行三事，亦望史官不书吾恶。 一则鉴前代
成败事，以为元龟；二则进用善人，共成政道；三则斥弃群小，不听谗言。吾能守之，终不转也。”
(节选自吴兢《贞观政要》，有删改)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一
处给 1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)
所说出于为名[A]高者也[B]而说之[C]以厚利[D]则见下[E]节而遇[F]卑贱[G]必弃[H]远矣
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正．确．的一项是(3 分)
A.“所说阴为厚利而显为名高者也”与“阴知奸党名姓”(《张衡传》)的“阴”词义相同。
B.“以啖寡人”的“啖”与“后人哀之而不鉴之(阿房宫赋》)中的“哀”用法不同。
C.“若人有婴之者则必杀人”与“刘夙婴疾病”(《陈情表》)的“婴”词义相同。
D.“不能具道”与“故人具鸡黍”(《过故人庄》)的“具”词义不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)
A.材料一中关其思和邻人的话都正确，但都没有达到预期的结果，以此证明了解情况比处理情况更
为困难。
B.材料一作者开篇提出“进说之难”的观点，并且认为“进说”的困难并不在于进言者的智慧、口
才以及胆识。
C.材料二中唐太宗用“兰花虽欲繁茂，却被秋风摧折”喻“国君想要英明，却被献媚小人迷惑”，
以自警自省。
D.材料二中唐太宗询问褚遂良关于记录皇帝行事善恶时，褚遂良明确表达了自己不会隐恶、秉笔直
书的原则。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之。(5 分)
(2)高颖有经国大才，为隋文帝赞成霸业，知国政者二十余载，天下赖以安宁。(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)
阅读下面这首宋词，完成 14~15 题。
①
满江红·送王实之
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刘克庄
天壤王郎，数人物、方今第一。谈笑里、风霆惊座，云烟生笔。落落元龙②湖海气，琅琅董相③天人
策。问如何、十载尚青衫，诸侯客。
易爱底，些官职。难保底，些名节。拟闭门投辖④，剧谈三日。畴昔评君天下宝，当为天下苍生
惜。 向临分、慷慨出商声⑤，摧金石。
【注】①本词当作于宝庆三年(1227)前后。王实之，作者好友，时任州府通判。②元龙：三国名士
陈登的字，史书称其“湖海之士，豪气不除”。③董相：董仲舒，曾向汉武帝献“天人三策”。④投
辖：把车辖投入井中，以示留客。⑤商声：五音之一。
14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是(3 分)
A.本词起笔高调评价友人王实之，赞其堪称当今第一，既领起下文，又为全词情感抒发蓄势。
B.上阕结尾写友人“十载尚青衫”，突出友人空有杰出才华却不得不屈居人下的现实。
C.下阕开头写世人“易爱”官职，“难保”名节，以此反衬自己不与世推移的清高品格。
D.本词上阕写友人之卓绝，下阕写送别之不舍，全词意脉连贯自然，情感深切动人。
15.词人在为王实之撰写的墓志铭中评价其为“太白(李白)流也”，请结合全词内容，分析词人如此评
价王实之的理由。(6 分)
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)杜牧在《阿房宫赋》中用两个问句“ ▲ ？”和“ ▲ ？”表达了对阿房宫廊桥复道凌空盘
折的气势风貌的惊叹之情。
(2)古人在称呼对方时，使用对方的字，而不直接说姓名，表示尊重。 比如苏轼《念奴娇·赤壁怀
古》中“ ▲ ”和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ▲ ”就是这种以字称人的方式。
(3)古诗中也常常包含着辩证法的道理，如“ ▲ ， ▲ ”两句就揭示了新事物代替旧事物是事物
发展的总趋势这一哲理。
三、语言文字运用(20 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题，11 分)
阅读下面的文字，完成 17~19 题。
“人间三万秒”敦煌跨年影展陪伴我们一起告别过去。在敦煌的沙漠里，来自千年前的壁画与现代
影展遥相呼应。壁画诉说着千年前的语言，对现代人而言，它是一幅幅静止的影展；而每一张照片都是
一次对生活、对时间的敬仰。圣洁安详的菩萨、(A)的飞天、(B)的历史传说、丰富的古代社会生活场
景……壁画不仅是创作，更是一个时代的见证。站在(C)的壁画前，人们仍能感受到古人的智慧和情
感，以及他们对宇宙、生命和人性的思考。
①敦煌壁画中描绘的丰富多彩的社会生活场景，②如衣食住行、婚丧嫁娶等，③这些生活画卷折射
出古代中国社会的多样性和深刻内涵，④古人的思考也带给人们永恒的力量。1700 年过去了，打动我们
的还是那些平常的画面，是大笑的孩子、是依偎着父母的婴儿、是相濡以沫的老两口、是(D)的朋
友……“我能理解的幸福是什么？有人爱你，有人懂你，有人盼你，有人等你。”
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17.文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文
的衔接流畅自然。(3 分)
18.将下列成语填入文中括号内，不恰当的一项是(3 分)
A.婀娜多姿 B.包罗万象 C.斑驳陆离 D.相敬如宾
19.文中画横线的句子可以改为“我能理解的幸福是有人爱你，懂你，盼你，等你”，从语义上看二者
基本相同，为什么说原句效果更好？ (5 分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2 小题，9 分)
阅读下面的文字，完成 20~21 题。
人工智能，是一种模仿人类思维和行为的技术。 它可以帮助我们对．付．一些普通、重复性事务，从
而让我们更专注于创造性的工作。在医疗领域，人工智能可以通过分析大量的医学数据，为医生提供更
准确的诊断结果。在金融领域，它可以通过预测市场走向， ①。除此之外，人工智能的应用还很广
泛。在交通领域，它可以控制智能车辆，减少交通事故。在制造业中，它可以实现自动化生产，提高生
产效率。在教育领域，它可以为学生提供个性化的学习体验，挖掘出他们不同的潜能和需求。
然而， ②。首先，是数据隐私和安全问题。随着大量信息被收集和使用，个人数据的隐私和安全
变得更加重要。其次，是意识形态问题。为保证人工智能的公正性和透明性，我们需要设立行业标准和
规则，努力制定相关政策和法规，这样才能保证人工智能的健康发展和使用。最后，是研究和应用问
题。为了加强人工智能技术的研究和应用，我们需要提高相关人员技术
水平和专业知识。总之，人工智能是一种激动人心的技术，③ ；但是，我们也必须认真对待相关
的风险和问题。
20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15
个字。 (6 分)
21.下列句子中的“对付”与文中加点的“对付”，意义和用法不相同的一项是(3 分)
A.明枪容易对付，暗箭才更难防范。 B.夫妻俩最近闹矛盾，感觉有些不对付。
C.对不喜欢的人，他一般都用对付的态度。 D.我们想达成一致，一定先对付这件事情。
四、写作(60 分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60 分)
前行路上，有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是姿态。
请根据你对材料的理解，联系现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信
息；④不少于 800 字。
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