人教版高中历史必修三第一单元测试卷（后附答案）

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高二历史必修3第一单元测试卷
一．选择题（30题，每题2分，计60分）
1、今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的
A．“和为贵”和“仁”的思想 B.农本思想
C.有教无类思想 D.民为贵，君为轻思想【来源：21cnj*y.co*m】
2、史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有”？而对财产却只字未提。这体现了孔子【出处：21教育名师】
A、以人为本的思想 B、反对苛政的思想C、以理服人的思想　D、为政以德的思想
3、在人与自然的关系方面，荀子庄子的观点
( http: / / www.21cnjy.com )Ａ、都认为人不能改造自然　　　　　　Ｂ、基本上相矛盾
Ｃ、都认为人具有改造自然的主观能动性Ｄ、是继承与发展的关系
4、董仲舒在其对策中说： “今师异道，人异 ( http: / / www.21cnjy.com )论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；……臣愚以为诸不在六艺（注：六经）之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这表明他主张
A、百家争鸣 B、削弱诸侯王势力C、颁布“推恩令” D、“罢黜百家，独尊儒术”
5、下列言论，属于陆九渊的思想的是
A、“万物皆只是一个天理” B、“人伦者，天理也”
C、“罢黜百家，独尊儒术”　　　　　 D、“心即理也”
6、明清之际，出现了一些早 ( http: / / www.21cnjy.com )期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是
A、以“异端”自居 　　B、具有朴素的唯物思想
C、主张发展商品经济 D、批判封建君主专制制度
7.下列孔子的思想中最能体现以民为本的是
A、“仁”和“礼” B、“仁”和“德治” C、“克己复礼” D、“忠恕”之道
8.西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本着眼点是
A、压制知识分子 B、发扬光大儒学文化 C、完善法律机制 D、加强君主专制统治
9.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于
A、其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B、它适应了中央集权和国家统一的需要
C、它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求 D、汉武帝对原先的儒家思想不满
10.黄宗羲政治思想的核心是 　
A、抨击“存天理，灭人欲” B、抨击重农抑商 C、抨击孤秦陋宋 D、抨击君主专制
11．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子：2·1·c·n·j·y
A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面 B．认为矛盾双方不能互相转化
C．政治上倡导“无为而治” D．是第一个探讨宇宙本原的哲学家
12．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣” ( http: / / www.21cnjy.com )，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于： A．儒家思想 　　B．道家思想　　　C．墨家思想 　　　D．法家思想
13．对先秦时期诸子百家思想的评价不确切的一项是：
A．诸子百家在很大程度上共同构造了中华民族传统文化的基本精神
B．儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则
C．墨家学说构成了2000多年传统思想的哲学思想
D．法家思想的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器
14．宋代理学的形成是由于：
A．道教思想融人儒学 B．佛教思想融入儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学
15.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我
产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主
张是： A.工商皆本 B.反对礼教 C.反对君主专制 D.注重实学
16．孔子思想中主张以爱人之心调解 ( http: / / www.21cnjy.com )和谐社会人际关系的是①“仁者爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“因材施教” A．①② B．①③ C．①④ D．②④
17．下列关于对孔子“仁”的学说理 ( http: / / www.21cnjy.com )解正确的是①主张调解与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质 ③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀 ④维护奴隶制，反对社会变革 A、①② B、②③ C、①②③ D、①③④
18．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之 ( http: / / www.21cnjy.com )以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的 A、儒家 B、道家 C、法家 D、兵家
19．提出“天有常道，地有常数”“制天命而用之”的思想家是
A、孟子 B、荀子 C、庄子 D、韩非子
20．主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是
A、荀子 B、墨子 C、韩非子 D、老子
21．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是
A、含有朴素辩证法思想 B、认为世界万物和人类社会不断运动
C、认为事物相互依存且不断相互变化 D、认为对立的东西相互转化
22．宋明理学与先秦儒学相 ( http: / / www.21cnjy.com )比，有哪些重大发展 ①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神 A．①③ B．①②③④ C．②④ D．①②③
23．黄宗羲、顾炎武、王 ( http: / / www.21cnjy.com )夫之三位思想家的共同点包括①反对君主专制统治 ②重视手工业和商业的发展 ③彻底批判传统儒学的思想体系 ④主张物质是第一性的
A、①② B．①②③ c、①②④ D、①②③④
24．下列引文，符合程朱理学思想的是
A、“夫盈宇宙者，无非物” B、“夫形于天地之间者，物也”
C、“宇宙之间，一理而已” D、“天，有形之大者也”
25、下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是：
A．是儒、道、佛三家思想融合的产物　 　　
B．二程的理学学说有唯心的一面
C．适应了统治阶级的政治需要　 　　
D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学
26、朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有：
①认为伦理道德即是“天理” ②倡导用道德标准支配人的行为
③都是主观唯心主义的思想 ④都坚 ( http: / / www.21cnjy.com )持“性善论”和儒家“仁”的思想 A．①②④ B．③④ C．①②③ D．②③
27.汉武帝时期兴办太学所产生的影响是
A．使汉朝初步建立了地方教育系统 B．使儒学在各郡县得以推广和传播
C．大大提高儒学的地位 D．使新儒学思想体系完全形成
28宋代以后，最具权威性的科举考试教科书是
A．《春秋繁露》 B．《五经正义》 C．《四书章句集注》 D．《四库全书》
29董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是（　　）21世纪教育网版权所有
A．皇帝即位要举行祭天仪式　　　　　　B．为了加强皇权而取消宰相
C．皇帝要重视发生的自然灾害　　　　　D．“奉天承运”是诏书中的常用语
30．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是
A．压制知识分子 B．区别对待古代文化
C．完善法制机构 D．加强君主专制统治
二．非选择题（60分）
31、(17分)材料一　　“……若使天 ( http: / / www.21cnjy.com )下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视之若其国，谁攻？”
材料二　　“民为贵，社稷次之，君为轻。”
材料三　　“天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”www.21-cn-jy.com
材料四　　“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。古曰世异则事异。”
请回答：（1）概括四则材料的观点或主张。（4分）
（2）根据相关观点，分别指出四则材料所代表的学派。（4分）
（3）结合所学知识，分析上述思想哪个对当时影响最大？哪个对后世影响最大？（2分）
（4）儒家思想在宋朝、明朝分别形成了怎样的体系？（2分）做出贡献的历史人物分别是谁？（2分）
（5）儒家思想为什么能成为我国封建社会的统治思想？（2分）你认为，我们应该怎样对待中国传统文化？（1分）【来源：21·世纪·教育·网】
32.(14分)阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：
材料一：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”
材料二：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。
材料三：王守仁：“心即理”、“知行合一”、“致良知为圣人教人第一义”。
材料四：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
材料五：程颐：“饿死事小，失节事大”。
材料六：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”。
材料七：顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。
（1）材料一中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？（2分）
（2）在材料二和材料三中朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？（4分）
（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？（8分）21教育网
33．（12分）阅读下列材料： 材 ( http: / / www.21cnjy.com )料一 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
材料二 春秋大一统者，天地之常 ( http: / / www.21cnjy.com )经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒
材料三 宇宙之问一理而已。 ( http: / / www.21cnjy.com )天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
材料四 新文化运动时期，吴虞 ( http: / / www.21cnjy.com )以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了 “打倒孔家店"的口号。——《中国近代史》2-1-c-n-j-y
请回答： (1)据材料一概括孔子的思想观点。2分
(2)据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响 4分
(3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响 3分
(4)你是否同意吴虞的观点 简要说明你的理由 3分
34（13分）材料一 ……是 ( http: / / www.21cnjy.com )以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。 ——《韩非子》21cnjy.com
材料二 春秋大一统者，天地之常经 ( http: / / www.21cnjy.com )，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 凡天下无地而得安宁者，为君也。是 ( http: / / www.21cnjy.com )以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣! ——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：(1)三位思想家各处于什么时代 指出其时代特点。 3分
(2)三段材料反映的政治观点有何不同 分别产生了什么影响 结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？（9分）21·cn·jy·com
(3)材料一、二和材料三有什么本质上的差别 为什么会有这种差别 4分
答案
1A.2A,3B.4D.5D ( http: / / www.21cnjy.com ).6D7B8D9B10D11C12A13C14D15C16B17C18A19B.20C21B22A23A24C25D26A27C28C29B30Dwww-2-1-cnjy-com
31、（1）、材料一　主张兼爱，兼爱则天下无争；
材料二　主张关注人民，认为民心的向背关系到国家的兴亡（或民贵君轻）；
材料三　认为事物都有对立面，对立的双方可以相互转化；
材料四　认为应当根据现实的需要进行改革，不应教条地遵循前代的传统。（4分）
（2）、一是墨家；二是儒家；三是道家；四是法家。（4分）
（3）、材料四的法家思想对当时影响最大；
材料二的儒家思想对后世的影响最大。（4分）
（4）理学、心学（各1分，共2分）；程颢、程颐；朱熹、王阳明（各1分，共2分）；
（5）儒家思想有利于稳定社会秩序，维护封建统治（言之有理，给2分）；
批判地继承,对儒家思想的正确态度应该要 ( http: / / www.21cnjy.com )批判的继承，取其精华，去其糟粕（言之有理，给1分）儒家思想为什么在汉武帝时期成为正统思想 董仲舒改造儒家思想，提出“大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”的主张，适合了汉武帝的需要，被汉武帝所采纳。（2分）
32.（1）“理”指儒家伦理道德；他们认为“天理”与“人欲”是对立关系。（2分）
（2）区别：朱熹主张“格物致知”，即通 ( http: / / www.21cnjy.com )过实践、学习明了事理。王守仁主张“发明本心”“致良知”，即天理就在心中，通过自我反思，回复良知。（4分）
（3）可取的一面：①宋明理学具有和谐意识 ( http: / / www.21cnjy.com )，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。（4分）
不可取的一面：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。（2分）21·世纪*教育网
应当采取的正确态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。（2分）
33．（1）提出“仁’’学，提倡“为政以德”。
（2）罢黜百家，独尊儒术。确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
（3）宋代儒学发展为理学。它用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀了人性。
（4）同意：以孔子和儒学为代表的旧礼教维护封 ( http: / / www.21cnjy.com )建专制统治，“打倒孔家店”是宣传民主和科学的需要。不同意：孔子创立的儒学是中国传统文化的主流·不能一概否定。
34．（1）战国、西汉、明末清初。战 ( http: / / www.21cnjy.com )国时期是奴隶制度进一步崩溃、封建制度逐步形成的时期。西汉时期是封建社会初步发展时期。明清时期是封建制度的衰落时期。
（2）韩非子主张法治。他的思想有利于君 ( http: / / www.21cnjy.com )主专制统治的建立；董仲舒提出大一统思想，主张罢黜百家，独尊儒术。他的思想有利于君主专制统治的巩固；黄宗羲反对君主专制。他的思想对以后资产阶级民主革命思想产生过一定的影响。原因：商品经济的发展，资本主义的萌芽；（1分）封建社会制度的衰落；（1分）儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁（1分）.　　21*cnjy*com
（3）韩非子、董仲舒的思想是为封建君主专 ( http: / / www.21cnjy.com )制服务的。黄宗羲的思想体现了反封建的民主思想。主要是由于前者处于封建社会的形成和发展时期，后者处于封建社会的衰落时期.
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